les traditions

RITE DES TRADITIONS
Les traditions visent à l’illumination des futurs baptisés. L’Eglise, depuis toujours, leur transmet avec amour les
trésors qu’elle regarde depuis l’Antiquité comme l’essentiel de sa foi et de sa prière.
En recevant le symbole de la foi (je crois en Dieu) qui rappelle les hauts faits de Dieu pour le salut des hommes, leurs
yeux sont remplis de foi et de joie.
En recevant l’Oraison dominicale (Notre Père), ils prennent plus profondément conscience du nouvel esprit filial qui
leur fera donner à Dieu le nom de Père, particulièrement au sein de l’assemblée eucharistique.
Il est souhaitable que ces traditions soient faites devant la communauté des fidèles.
Tradition du symbole de la foi :
LECTURES
On lira des textes qui conviennent, par exemple :
Première lecture Dt6, 1-7 : « Ecoute Israël : tu aimeras le Seigneur de tout ton cœur »
Psaume
Ps 18, 8-11 R : Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle ! (Jn6, 68)
Deuxième lecture Rm 10, 8-13 : La confession de foi de celui qui croit en Dieu
ou 1Co 15, 1-8 : C’est l’Evangile qui vous sauvera, si vous le gardez tel que je vous l’ai annoncé
Evangile
Mt 16,13-18 : Sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise
ou Jn 12, 44-50 : « Moi qui suis la lumière, je suis venu dans le monde, afin que celui qui croit en moi
ne demeure pas dans les ténèbres »
Suit l’homélie, dans laquelle le célébrant, à partir du texte sacré, précise le sens et l’importance du Symbole tant pour
la catéchèse déjà reçue que pour la profession de foi qui sera proclamée au baptême et gardée pendant toute la vie.
TRADITION DU SYMBOLE
Après l’homélie, le diacre dit :
Que s’approchent les catéchumènes pour recevoir de l’Eglise le symbole de la foi.
Alors le célébrant leur dit :
Frères bien-aimés, écoutez les paroles de la foi par laquelle Dieu sauve et rend juste. Elles sont peu nombreuses mais
elles contiennent de grands mystères. Accueillez-les d’un cœur sincère et gardez-les.
L’assemblée récite le Credo
PRIERE SUR LES CATECHUMENES
Le célébrant invite les fidèles à prier
Prions pour ces catéchumènes. Que Dieu notre Seigneur ouvre leur intelligence et leur cœur et les accueille dans sa
miséricorde. Après avoir reçu le pardon de tous leurs péchés par le bain de la nouvelle naissance, qu’ils soient
incorporés à notre Seigneur Jésus Christ.
Le célébrant étend les mains sur les catéchumènes :
Seigneur notre Dieu, source de la lumière et de la vérité, nous implorons sur tes serviteurs, ta bonté éternelle et
parfaitement juste. Purifie-les, sanctifie-les, donne leur de te connaître vraiment, de mettre en toi leur espérance et leur
foi. Qu’ils puissent ainsi parvenir à la grâce du baptême. Par Jésus le Christ notre Seigneur.
Tous : Amen
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Tradition de l’oraison dominicale :
LECTURES
Première lecture
Os 11, 1.3-4.8c-9 : Dieu promet son amour à Israël s’il se convertit.
Psaume
Ps 22, 1-6
R :Le Seigneur me conduit, je ne manque de rien.
Rm 8, 14-17.26-27 : « Vous avez reçu l’Esprit d’adoption des fils, qui nous fait crier Abba,
Père ! »
ou Ga 4, 4-7
Deuxième lecture
EVANGILE
Le diacre dit :
Que s’approchent ceux qui vont recevoir la prière du Seigneur
Puis le célébrant :
Ecoutez maintenant comment le Seigneur apprit à prier à ses disciples.
Evangile selon St Matthieu 6, 9-13.
Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait :
Vous donc, priez ainsi : Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié.
Que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Remets-nous nos dettes, comme nous les avons remises nous-mêmes à ceux qui nous devaient.
Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du Mal.
Suit l’homélie dans laquelle le célébrant précise le sens et l’importance du Notre Père.
PRIERE SUR LES CATECHUMENES
Le célébrant invite les fidèles à prier
Que Dieu notre Seigneur ouvre leur intelligence et leur cœur et les accueille dans sa miséricorde. Après avoir reçu le
pardon de tous leurs péchés par le bain de la nouvelle naissance, qu’ils soient incorporés à notre Seigneur Jésus Christ.
Le célébrant étend les mains sur les catéchumènes
Dieu éternel et tout puissant, toi qui assures toujours la fécondité de ton Eglise, augmente en ces catéchumènes
l’intelligence de la foi : qu’ils renaissent à la source du baptême et prennent place parmi tes enfants d’adoption. Par
Jésus….
Tous : Amen
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DERNIERS RITES PREPARATOIRES
Pour la préparation immédiate aux sacrements :
On demandera aux futurs baptisés de s’abstenir autant que possible, le samedi saint, de leurs travaux habituels, pour
se consacrer ce jour à la prière et au recueillement.
Là où les catéchumènes peuvent être réunis ce même jour pour une retraite spirituelle ou la prière, on leur proposera
les rites suivant, en choisissant éventuellement selon les cas, ceux qu’il convient de célébrer : la reddition du Symbole,
le rite de l’Effétah, et l’onction d’huile des catéchumènes.
Reddition du symbole de la foi
LECTURES
On commence par un chant adapté. Puis on lit une des péricopes suivantes :
Mt 16, 13-17 Confession de Pierre
Mc 7, 31-37 Le signe du sourd que Jésus fait entendre (si on célèbre en même temps le rite de l’Effetah)
Jn 6,35.63-71 Confession de Pierre
On fait une brève homélie
Si on célèbre en même temps le rite de l’Effétah, on commence maintenant. Ce rite souligne en effet la nécessité de la
grâce pour proclamer la foi.
PRIERES
Les mains étendues, le célébrant dit cette prière :
Prions. Seigneur, nous te prions pour ces catéchumènes à qui tu as déjà révélé le dessein de ton amour et les mystères
de la vie du Christ ; accorde-leur la grâce de professer publiquement la foi et d’y être fidèles. Donne-leur aussi d’agir
selon ta volonté. Par Jésus…
Tous :Amen
REDDITION DU SYMBOLE
Les futurs baptisés récitent seuls le Credo
Rite de l’Effétah
Ce rite, par son symbolisme propre, exprime la nécessité de la grâce pour entendre la Parole de Dieu et la proclamer
pour le salut.
LECTURES
Après un chant adapté, on lit Mc 7, 31-37, que le célébrant commente brièvement.
EFFETAH
Le célébrant touche avec son pouce l’oreille droite et l’oreille gauche, puis les lèvres de chaque catéchumène en
disant :
Effétah (c’est à dire) : ouvre-toi, afin que tu proclames la foi que tu as entendue pour la louange et la gloire de Dieu
Onction d’huile des catéchumènes
Le célébrant tourné vers les appelés :
Que la force du Christ vous fortifie, lui qui est le Sauveur ; qu’elle vous imprègne comme cette huile de salut dont je
vous marque dans le Christ notre Seigneur, lui qui règne….
Les appelés : Amen
Il fait ensuite l’onction avec l’huile sur les deux mains du candidat ou même sur d’autres parties du corps.
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