La Ruse
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La Ruse
La Ruse École maternelle annexe Centre1 Bastia Entrer en littérature aux cycles I / II La Ruse Avant le départ: - notre constat Lors de notre projet d‘innovation en littérature 2004-2005, qui portait sur la construction de l'archétype de l'ogre, nous avions pu constater les difficultés posées aux élèves du cycle I/II par la ruse, qui est le meilleur moyen pour vaincre ces « forces de la nature ». En décidant cette année de travailler spécifiquement ce thème, se posent à nous immédiatement un certain nombre de questions: - qu’est-ce que la ruse ? - existe-t-il un archétype du rusé ? - quel répertoire ? - quelle programmation ? (corollaire des autres questions). - stratégies pédagogiques et/ ou éducatives envisagées: Les principes que nous avions énoncés dans notre précédent projet restent bien entendu valides. Ayant choisi un réseau centré sur un thème «vieux comme le monde», nous allons devoir travailler : 1) les histoires ancrées dans la mémoire collective, pour créer la culture de base. 2) construire un archétype du rusé, si cela est possible, en raison des multiples facettes que peut prendre la ruse. 3) l’hypertextualité (texte source réécrit, arrangé, adapté) et l’intertextualité (allusions, citations, parodies d‘histoires traditionnelles) ce que nous trouvons dans la littérature de jeunesse. 4) «connaître pour reconnaître» afin de profiter du jeu littéraire proposé par l’auteur. « Ce sont ces stratégies et ces savoirs, cette culture étendue au sens large, faite aussi bien de comportements que de connaissances, que nous cherchons à mettre en place » Catherine Tauveron «Comprendre interpréter le littéraire à l’école et au-delà.» Deux maîtresses sont impliquées dans ce projet qui fonctionne donc en décloisonnement sur le temps dégagé par la sieste des élèves de petite section. Ce système a l’avantage de permettre de travailler en petits groupes. Un inconvénient cependant, la maîtresse qui conduit l’atelier est seule et donc cela rend impossible la prise de notes sur ce qui est dit par les enfants. Les questions suscitées par le thème 1) Qu’est-ce que la ruse? Si l’on interroge le dictionnaire, on trouve la définition suivante: "moyen habile dont on se sert pour tromper; art de dissimuler : par exemple, ruse de guerre" et, si l’on consulte un dictionnaire de synonymes, on trouve cinquante-neuf références pour ce thème. Ceci nous prouve qu’il n’existe pas de «tout de la ruse», qu’elle a de nombreuses facettes. Nous tombons d’accord sur une définition et nous adoptons que : ruser, c’est masquer la réalité, faire passer une chose pour ce qu’elle n’est pas. Il est bien évident que c’est ce «montage», cette capacité d’anticipation du comportement de l’autre qui rend le procédé difficilement accessible aux enfants de cet âge, mais nous gageons sur le fait qu’à fréquenter des rusés de «tout poil et de tout crin», ils s’approprieront un peu de la Métis des grecs. 2) Existe-t-il un archétype du rusé? Il nous est venu immédiatement à l’esprit un certain nombre de personnages de la mythologie et de la littérature comme: Hermès, Ulysse, Renard du Roman de Renart ou des fables, Tibert le chat, Scapin, Figaro, Robin des bois, Arsène Lupin etc. Mais aussi de nombreux personnages de contes comme: le Chat Botté, le Petit poucet, Hansel et Gretel ou encore les voleurs des Habits neufs de l’Empereur d’Andersen. Ont-ils des points communs, dans quelles circonstances utilisent-ils la ruse? Pour sauver leur vie, ne pas se soumettre à la loi du plus fort, pour manger, pour voler, pour faire des farces? Nous nous trouvons donc face à une multitude de «bonnes raisons» de l’utiliser, il va donc falloir organiser notre progression pour trouver une cohérence, des échos entre les livres et surtout des écrits accessibles pour des élèves de cinq à six ans. 3) Quel répertoire? En passant en revue les livres que nous possédons, nous nous sommes rendu compte que parmi les contes que nous racontons aux élèves et cela, dès la petite section, beaucoup contiennent cette subtilité qu’est la ruse . Par exemple, dans un conte tout simple, comme Roule Galette aux éditions du Père Castor. Une galette s’échappe d’une maison pour ne pas être mangée, traverse en roulant toute la forêt, rencontre un bon nombre d’animaux qui voudraient bien la croquer mais qui ont le tort de montrer ouvertement leur intention. Elle finit dans la gueule du renard qui a su la flatter pour la faire s’arrêter et lui faire croire qu‘il était sourd pour qu‘elle s‘approche. Cette double ruse pose problème aux élèves de la petite section, aucun aux élèves de grande section. Peut-on réutiliser ce conte chez les plus grands ? Oui si l’on remarque qu’«il y a du corbeau dans cette galette», victime de la flagornerie du renard. Comme « il y a du renard dans la tourterelle de Poule rousse» aux éditions du Père Castor, qui fait mine d’être blessée, comme le fait le renard dans "Renart et le corbeau" du Roman de Renart. Poule rousse est capturée par le renard et enfermée dans un sac. Une tourterelle va faire semblant d’être blessée afin d’attirer le renard loin de Poule rousse et lui donner ainsi le temps de s’échapper du sac dans lequel il l’a enfermée. La ruse de la tourterelle est difficilement comprise par les petits. Les enfants prennent le texte au «premier degré». En revanche, la substitution opérée par la poule, c’est-à-dire mettre un caillou à sa place dans le sac, est parfaitement comprise. Mais si l’on souhaite réutiliser les deux contes précédemment cités en grande section, on peut mettre ces deux livres en constellation avec le Roman de Renart ou les Fables de La Fontaine. Il existe donc des différences de difficultés selon les types de ruse et qui vont par conséquent nous demander une analyse assez fine des textes proposés et nous ne nous priverons pas de la possibilité d’une reprise de textes lus précédemment en petite et en moyenne section, afin de mieux les comprendre en les plaçant dans un réseau. D’autre part, nous allons devoir organiser notre progression, non pas comme l’année précédente en partant des textes patrimoniaux pour aller vers la littérature jeunesse mais plutôt comme un travail en constellation autour d’un type de ruse pour faire émerger les différences et/ou les ressemblances entre les textes. Nous avons décidé d’aborder: - la ruse de guerre: le cheval de Troie. - ruse moquerie: Hermès et les bœufs d’Apollon La pêche à la queue, Roman de Renart Isengrin dans le puit/ Plouf de Corentin - ruse pour sauver sa vie: Ulysse et le Cyclope Ulysse et les sirènes "Le cerf rusé" : conte chinois. - ruse pour manger ou s‘approprier: Le jaguar rusé, "Renart et le corbeau" dans le Roman de Renart, les Fables d’Ésope et de La Fontaine. - ruse pour voler, fourberie, flagornerie : Fables d’Esope et de La Fontaine. Les habits neufs de l’Empereur; Léo le corbeau et Gaspard le renard. - le texte, la parole comme ruse: Tibert et Romuald, mise en réseau avec Schéhérazade, le renard de "Tibert et l’andouille", Bon appétit Monsieur renard de Claude Boujon. Réseau avec Isengrin dans le puit et Plouf de Corentin - le caillou comme leurre: Rhéa et Zeus La soupe au caillou et ses différentes versions. - ruse « amoureuse » : Cyrano Pénélope 4) Quelle programmation? Nous avons décidé de commencer par l’Iliade et l’Odyssée. « Vous savez comment commence la littérature européenne? demandait-il à ses étudiants. » Sur quoi il prenait son Iliade et lisait à la classe les premiers vers: « Chante, divine muse, la colère désastreuse d’Achille… » « Voilà comment commence la grande littérature d’imagination en Europe et voilà pourquoi, près de trois mille ans plus tard, nous commencerons par là aujourd’hui… » Philip Roth La tache, éditions Gallimard, 2002. Cette décision n’est pas arbitraire. Il ne s’agit pas d’un choix dicté par la chronologie mais par la volonté de proposer des textes fondateurs, où nous allons pouvoir trouver tous les types de ruse que nous souhaitons aborder. De plus, il existe un grand parallélisme entre Ulysse et Renart. « Ulysse du monde animal, le renard occupe une place privilégiée dans la pensée grecque. Symbole de la métis, intelligence pratique et rusée, il sait se tirer de toutes les situations, faire face au monde changeant et ambigu… Maître du renversement, vivant dans un labyrinthe, le renard dans l’Antiquité grecque est associé à l’oblique, à l’ambigu, au tortueux, à l’équivoque. Fin renard aussi, Ulysse, l’homme aux mille ruses. » Le renard et les Grecs TDC 601 Le renard dans la littérature(1991). Heureux qui comme Ulysse a fait un beau voyage… Un projet dans le projet littérature: ALERIA Qui mieux qu’Ulysse pouvait symboliser la ruse avec le mythique cheval de Troie ? Comment faire entrer des enfants de grande section dans ces temps mythologiques et dans les textes fondateurs de la littérature européenne ? Tel est l’axe directeur de ce projet inclus dans le projet littérature. La Corse est riche d’un patrimoine archéologique varié et le musée d’Aléria installé dans le fort de Matra (XVème siècle) possède des collections qui relatent plusieurs millénaires de la vie de l’antique Alalié, notamment une très belle collection de vases grecs. Y sont également exposées des armes qui nous permettront de mieux nous représenter les guerriers de l’Iliade et l’Odyssée. La Corse serait même une étape du voyage de retour d’Ulysse. Bonifacio serait sans doute le pays des Lestrygons. Une des vitrines du musée d’Aléria Nous avons remonté le temps dans le musée Jérôme Carcopino, du nom du grand historien corse. Nous avons surtout essayé de donner une ambiance de vie quotidienne au travers des vases et objets rencontrés. Les enfants étaient munis d’une typologie des vases et de leur fonction, ainsi que de papier, de crayons noirs et de feutres. Ils ont choisi de représenter ce qui leur plaisait. Vase en forme de canard Rhyton à tête de mulet De retour à l’école, nous avons pu entrer dans la mythologie, l’Iliade et l’Odyssée La chute de Troie: Contrairement à une idée reçue, l’épisode du cheval de Troie ne se trouve pas dans l’Iliade, mais dans l’Odyssée. C’est Ulysse, Chant VIII, lorsqu’il est l’hôte d’Alcinoos qui demande à l’aède Démodocos de chanter: « …l’histoire du cheval Qu’Epios assisté d’Athéna, construisit, Et traquenard qu’Ulysse conduisit à l’acropole Surchargé de soldats qui allaient piller Troie. » Homère résume ensuite le récit de Dédomocos. C’est dans l’Enéide de Virgile que l’on trouve une description plus longue de cet épisode, lorsque Énée raconte à Didon la chute de Troie. De plus, il nous faut raconter l’origine de la guerre de Troie avec la pomme de Discorde et l’enlèvement «d’Hélène aux longs cheveux». Afin de reconstituer la chronologie de l’histoire des origines de la guerre de Troie jusqu’à la chute de la ville, nous avons dû puiser dans différents textes et livres. D’abondantes ressources se trouvent sur Internet concernant les textes et l’iconographie antique. Ce travail de reconstitution chronologique est nécessaire pour la compréhension de l’histoire par des élèves âgés de cinq à six ans. La ruse là encore est à double détente. En effet, pour que le piège fonctionne, il faut que les Troyens croient au départ des Grecs et qu’ils aient envie de s’approprier le cheval. Le stratagème, ce n’est donc pas simplement le cheval comme cachette pour les guerriers grecs. Il nous a fallu travailler plus particulièrement cet aspect en demandant par exemple aux enfants ce qu’ils auraient pensé, s’ils avaient été des Troyens, du départ des bateaux grecs et de ce grand cheval abandonné sur la grève. Auraient-ils ouvert les portes ? On sait que les enfants entrent dans les récits lorsqu’ils peuvent s’identifier aux héros. Ils se sont souvenus des prédictions de Cassandre pour argumenter. Il faut dire que nous avons dans la classe une élève qui s’appelle Cassandre, une Hélène également. Mon nom est Personne Ulysse et Polyphème C’est la première ruse d’Ulysse l’ingénieux pour défendre sa vie et celle de ses compagnons. C’est le grand mythe de la victoire de l’intelligence sur la force brutale. Ulysse utilise la ruse, poussé par la cruauté du Cyclope qui dévore ses compagnons. En arrivant sur l’île, ils pensaient trouver l’hospitalité due aux voyageurs et ils rencontrent un Ogre. Notre héros doit donc réagir rapidement. Il faut d’une part neutraliser le Cyclope et trouver le moyen de s’enfuir d’abord de l’antre du monstre puis de l’île. Les élèves trouvent légitime la ruse d’Ulysse qui endort Polyphème avec du vin puis qui lui crève son œil. La deuxième ruse consiste à sortir caché sous les moutons. . La troisième, à éviter l’intervention des frères du Cyclope grâce à «mon nom est Personne». Ulysse ne pourra pas cependant échapper à l’envie de faire savoir à Polyphème que c’est lui qui lui a crevé l’œil. Cela lui vaudra la colère de Poséidon et des années d’errance. Ulysse et ses compagnons s’échappent. Ulysse crie son nom à Polyphème. Comment résister aux chants des sirènes? Les élèves sont tellement passionnés par les aventures d’Ulysse et ses compagnons que nous n’avons pas pu résister au plaisir de raconter ce nouveau passage de l’Odyssée. Il souligne une fois de plus l’ingéniosité de notre héros qui va se montrer plus rusé que les rusées sirènes qui attirent les marins. Les enfants ont vu cette représentation des sirènes sur un vase grec (sirènes ailées de tradition grecque) et dans Le voyage d’Ulysse, Gauthier-Languereau Pour notre travail sur l’Odyssée, nous avons également utilisé le livre d’Anne Jonas, intitulé Les Voyages d’Ulysse, Milan. C’est l’épisode d’Ulysse et les sirènes qui a été choisi pour la couverture, mais ces dernières sont représentées sous la forme de femmes poissons. (tradition germanique) Les sirènes naufrageuses Les élèves ont très bien compris le principe d’Ulysse attaché au mat et qui demande à être détaché. Ils se demandent quels pouvaient bien être ces chants si mélodieux.. Les chants envoûtants des sirènes sont les suivants: « Viens ici, viens à nous! Ulysse tant vanté. Arrête ton navire; viens écouter nos voix. Jamais un noir vaisseau n’a doublé notre cap sans ouïr les doux airs qui sortent de nos lèvres; puis on s’en va content et plus riche en savoir ». Ils envient Ulysse, le seul homme qui a pu les entendre et rester vivant. Un seul élève a dessiné le principe du bouchon de cire dans les oreilles des compagnons d‘Ulysse. Le chant envoûtant des sirènes qui s’élève. Les sirènes vivent sur une île tout près des détroits où sévissent Charybde et Scylla. Cet épisode sera raconté aux élèves mais il ne rentre pas dans le cadre de la ruse. Lors des ateliers, les enfants commencent à guetter quelle va être la nouvelle ruse qui leur sera proposée. Ils prennent conscience que les histoires sont reliées par un thème. Mais pour nous il est temps de changer de personnages. Il faut qu’ils découvrent ce thème de façon transversale et nous décidons de l’aborder avec des histoires d’animaux.