La Ruse

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La Ruse
La Ruse
École maternelle annexe Centre1 Bastia
Entrer en littérature aux cycles I / II
La Ruse
Avant le départ:
- notre constat
Lors de notre projet d‘innovation en littérature 2004-2005, qui portait sur la
construction de l'archétype de l'ogre, nous avions pu constater les difficultés posées
aux élèves du cycle I/II par la ruse, qui est le meilleur moyen pour vaincre ces
« forces de la nature ».
En décidant cette année de travailler spécifiquement ce thème, se posent à nous
immédiatement un certain nombre de questions:
- qu’est-ce que la ruse ?
- existe-t-il un archétype du rusé ?
- quel répertoire ?
- quelle programmation ? (corollaire des autres questions).
- stratégies pédagogiques et/ ou éducatives envisagées:
Les principes que nous avions énoncés dans notre précédent projet restent bien
entendu valides.
Ayant choisi un réseau centré sur un thème «vieux comme le monde», nous allons
devoir travailler :
1) les histoires ancrées dans la mémoire collective, pour créer la culture de base.
2) construire un archétype du rusé, si cela est possible, en raison des multiples facettes
que peut prendre la ruse.
3) l’hypertextualité (texte source réécrit, arrangé, adapté) et l’intertextualité
(allusions, citations, parodies d‘histoires traditionnelles) ce que nous trouvons dans la
littérature de jeunesse.
4) «connaître pour reconnaître» afin de profiter du jeu littéraire proposé par l’auteur.
« Ce sont ces stratégies et ces savoirs, cette culture étendue au sens large, faite aussi
bien de comportements que de connaissances, que nous cherchons à mettre en place »
Catherine Tauveron «Comprendre interpréter le littéraire à l’école et au-delà.»
Deux maîtresses sont impliquées dans ce projet qui fonctionne donc en
décloisonnement sur le temps dégagé par la sieste des élèves de petite section.
Ce système a l’avantage de permettre de travailler en petits groupes.
Un inconvénient cependant, la maîtresse qui conduit l’atelier est seule et donc cela
rend impossible la prise de notes sur ce qui est dit par les enfants.
Les questions suscitées par le thème
1) Qu’est-ce que la ruse?
Si l’on interroge le dictionnaire, on trouve la définition suivante:
"moyen habile dont on se sert pour tromper; art de dissimuler : par exemple, ruse de
guerre" et, si l’on consulte un dictionnaire de synonymes, on trouve cinquante-neuf
références pour ce thème.
Ceci nous prouve qu’il n’existe pas de «tout de la ruse», qu’elle a de nombreuses
facettes.
Nous tombons d’accord sur une définition et nous adoptons que : ruser, c’est masquer
la réalité, faire passer une chose pour ce qu’elle n’est pas.
Il est bien évident que c’est ce «montage», cette capacité d’anticipation du
comportement de l’autre qui rend le procédé difficilement accessible aux enfants de
cet âge, mais nous gageons sur le fait qu’à fréquenter des rusés de «tout poil et de tout
crin», ils s’approprieront un peu de la Métis des grecs.
2) Existe-t-il un archétype du rusé?
Il nous est venu immédiatement à l’esprit un certain nombre de personnages de la
mythologie et de la littérature comme: Hermès, Ulysse, Renard du Roman de Renart
ou des fables, Tibert le chat, Scapin, Figaro, Robin des bois, Arsène Lupin etc. Mais
aussi de nombreux personnages de contes comme: le Chat Botté, le Petit poucet,
Hansel et Gretel ou encore les voleurs des Habits neufs de l’Empereur d’Andersen.
Ont-ils des points communs, dans quelles circonstances utilisent-ils la ruse?
Pour sauver leur vie, ne pas se soumettre à la loi du plus fort, pour manger, pour
voler, pour faire des farces?
Nous nous trouvons donc face à une multitude de «bonnes raisons» de l’utiliser, il va
donc falloir organiser notre progression pour trouver une cohérence, des échos entre
les livres et surtout des écrits accessibles pour des élèves de cinq à six ans.
3) Quel répertoire?
En passant en revue les livres que nous possédons, nous nous sommes rendu compte
que parmi les contes que nous racontons aux élèves et cela, dès la petite section,
beaucoup contiennent cette subtilité qu’est la ruse .
Par exemple, dans un conte tout simple, comme Roule Galette aux éditions du Père
Castor.
Une galette s’échappe d’une maison pour ne pas être mangée, traverse en roulant
toute la forêt, rencontre un bon nombre d’animaux qui voudraient bien la croquer
mais qui ont le tort de montrer ouvertement leur intention. Elle finit dans la gueule du
renard qui a su la flatter pour la faire s’arrêter et lui faire croire qu‘il était sourd pour
qu‘elle s‘approche. Cette double ruse pose problème aux élèves de la petite section,
aucun aux élèves de grande section. Peut-on réutiliser ce conte chez les plus grands ?
Oui si l’on remarque qu’«il y a du corbeau dans cette galette», victime de la
flagornerie du renard.
Comme « il y a du renard dans la tourterelle de Poule rousse» aux éditions du Père
Castor, qui fait mine d’être blessée, comme le fait le renard dans "Renart et le
corbeau" du Roman de Renart.
Poule rousse est capturée par le renard et enfermée dans un sac. Une tourterelle va
faire semblant d’être blessée afin d’attirer le renard loin de Poule rousse et lui donner
ainsi le temps de s’échapper du sac dans lequel il l’a enfermée. La ruse de la
tourterelle est difficilement comprise par les petits. Les enfants prennent le texte au
«premier degré». En revanche, la substitution opérée par la poule, c’est-à-dire mettre
un caillou à sa place dans le sac, est parfaitement comprise.
Mais si l’on souhaite réutiliser les deux contes précédemment cités en grande section,
on peut mettre ces deux livres en constellation avec le Roman de Renart ou les Fables
de La Fontaine.
Il existe donc des différences de difficultés selon les types de ruse et qui vont par
conséquent nous demander une analyse assez fine des textes proposés et nous ne nous
priverons pas de la possibilité d’une reprise de textes lus précédemment en petite et en
moyenne section, afin de mieux les comprendre en les plaçant dans un réseau. D’autre
part, nous allons devoir organiser notre progression, non pas comme l’année
précédente en partant des textes patrimoniaux pour aller vers la littérature jeunesse
mais plutôt comme un travail en constellation autour d’un type de ruse pour faire
émerger les différences et/ou les ressemblances entre les textes.
Nous avons décidé d’aborder:
- la ruse de guerre: le cheval de Troie.
- ruse moquerie: Hermès et les bœufs d’Apollon
La pêche à la queue, Roman de Renart
Isengrin dans le puit/ Plouf de Corentin
- ruse pour sauver sa vie:
Ulysse et le Cyclope
Ulysse et les sirènes
"Le cerf rusé" : conte chinois.
- ruse pour manger ou s‘approprier: Le jaguar rusé, "Renart et le corbeau" dans le
Roman de Renart, les Fables d’Ésope et de La Fontaine.
- ruse pour voler, fourberie, flagornerie : Fables d’Esope et de La Fontaine. Les
habits neufs de l’Empereur; Léo le corbeau et Gaspard le renard.
- le texte, la parole comme ruse: Tibert et Romuald, mise en réseau avec
Schéhérazade, le renard de "Tibert et l’andouille", Bon appétit Monsieur renard de
Claude Boujon. Réseau avec Isengrin dans le puit et Plouf de Corentin
- le caillou comme leurre:
Rhéa et Zeus
La soupe au caillou et ses différentes versions.
- ruse « amoureuse » : Cyrano
Pénélope
4) Quelle programmation?
Nous avons décidé de commencer par l’Iliade et l’Odyssée.
« Vous savez comment commence la littérature européenne? demandait-il à ses
étudiants. » Sur quoi il prenait son Iliade et lisait à la classe les premiers
vers: « Chante, divine muse, la colère désastreuse d’Achille… » « Voilà comment
commence la grande littérature d’imagination en Europe et voilà pourquoi, près de
trois mille ans plus tard, nous commencerons par là aujourd’hui… » Philip Roth
La tache, éditions Gallimard, 2002.
Cette décision n’est pas arbitraire. Il ne s’agit pas d’un choix dicté par la chronologie
mais par la volonté de proposer des textes fondateurs, où nous allons pouvoir trouver
tous les types de ruse que nous souhaitons aborder.
De plus, il existe un grand parallélisme entre Ulysse et Renart.
« Ulysse du monde animal, le renard occupe une place privilégiée dans la pensée
grecque. Symbole de la métis, intelligence pratique et rusée, il sait se tirer de toutes
les situations, faire face au monde changeant et ambigu… Maître du renversement,
vivant dans un labyrinthe, le renard dans l’Antiquité grecque est associé à l’oblique,
à l’ambigu, au tortueux, à l’équivoque. Fin renard aussi, Ulysse, l’homme aux mille
ruses. » Le renard et les Grecs TDC 601 Le renard dans la littérature(1991).
Heureux qui comme Ulysse a fait un beau voyage…
Un projet dans le projet littérature: ALERIA
Qui mieux qu’Ulysse pouvait symboliser la ruse avec le mythique cheval de Troie ?
Comment faire entrer des enfants de grande section dans ces temps mythologiques et
dans les textes fondateurs de la littérature européenne ? Tel est l’axe directeur de ce
projet inclus dans le projet littérature.
La Corse est riche d’un patrimoine archéologique varié et le musée d’Aléria installé
dans le fort de Matra (XVème siècle) possède des collections qui relatent plusieurs
millénaires de la vie de l’antique Alalié, notamment une très belle collection de vases
grecs.
Y sont également exposées des armes qui nous permettront de mieux nous représenter
les guerriers de l’Iliade et l’Odyssée.
La Corse serait même une étape du voyage de retour d’Ulysse. Bonifacio serait sans
doute le pays des Lestrygons.
Une des vitrines du musée d’Aléria
Nous avons remonté le temps dans le musée Jérôme Carcopino, du nom du grand
historien corse.
Nous avons surtout essayé de donner une ambiance de vie quotidienne au travers des
vases et objets rencontrés.
Les enfants étaient munis d’une typologie des vases et de leur fonction, ainsi que de
papier, de crayons noirs et de feutres.
Ils ont choisi de représenter ce qui leur plaisait.
Vase en forme de canard
Rhyton à tête de mulet
De retour à l’école, nous avons pu entrer dans la mythologie, l’Iliade et l’Odyssée
La chute de Troie:
Contrairement à une idée reçue, l’épisode du cheval de Troie ne se trouve pas dans
l’Iliade, mais dans l’Odyssée. C’est Ulysse, Chant VIII, lorsqu’il est l’hôte d’Alcinoos
qui demande à l’aède Démodocos de chanter:
« …l’histoire du cheval
Qu’Epios assisté d’Athéna, construisit,
Et traquenard qu’Ulysse conduisit à l’acropole
Surchargé de soldats qui allaient piller Troie. »
Homère résume ensuite le récit de Dédomocos. C’est dans l’Enéide de Virgile que
l’on trouve une description plus longue de cet épisode, lorsque Énée raconte à Didon
la chute de Troie.
De plus, il nous faut raconter l’origine de la guerre de Troie avec la pomme de
Discorde et l’enlèvement «d’Hélène aux longs cheveux».
Afin de reconstituer la chronologie de l’histoire des origines de la guerre de Troie
jusqu’à la chute de la ville, nous avons dû puiser dans différents textes et livres.
D’abondantes ressources se trouvent sur Internet concernant les textes et
l’iconographie antique. Ce travail de reconstitution chronologique est nécessaire pour
la compréhension de l’histoire par des élèves âgés de cinq à six ans.
La ruse là encore est à double détente. En effet, pour que le piège fonctionne, il faut
que les Troyens croient au départ des Grecs et qu’ils aient envie de s’approprier le
cheval. Le stratagème, ce n’est donc pas simplement le cheval comme cachette pour
les guerriers grecs. Il nous a fallu travailler plus particulièrement cet aspect en
demandant par exemple aux enfants ce qu’ils auraient pensé, s’ils avaient été des
Troyens, du départ des bateaux grecs et de ce grand cheval abandonné sur la grève.
Auraient-ils ouvert les portes ? On sait que les enfants entrent dans les récits lorsqu’ils
peuvent s’identifier aux héros.
Ils se sont souvenus des prédictions de Cassandre pour argumenter. Il faut dire que
nous avons dans la classe une élève qui s’appelle Cassandre, une Hélène également.
Mon nom est Personne
Ulysse et Polyphème
C’est la première ruse d’Ulysse l’ingénieux pour défendre sa vie et celle de ses
compagnons. C’est le grand mythe de la victoire de l’intelligence sur la force brutale.
Ulysse utilise la ruse, poussé par la cruauté du Cyclope qui dévore ses compagnons.
En arrivant sur l’île, ils pensaient trouver l’hospitalité due aux voyageurs et ils
rencontrent un Ogre. Notre héros doit donc réagir rapidement. Il faut d’une part
neutraliser le Cyclope et trouver le moyen de s’enfuir d’abord de l’antre du monstre
puis de l’île. Les élèves trouvent légitime la ruse d’Ulysse qui endort Polyphème avec
du vin puis qui lui crève son œil. La deuxième ruse consiste à sortir caché sous les
moutons.
.
La troisième, à éviter l’intervention des frères du Cyclope grâce à «mon nom est
Personne». Ulysse ne pourra pas cependant échapper à l’envie de faire savoir à
Polyphème que c’est lui qui lui a crevé l’œil. Cela lui vaudra la colère de Poséidon et
des années d’errance.
Ulysse et ses compagnons s’échappent. Ulysse crie son nom à Polyphème.
Comment résister aux chants des sirènes?
Les élèves sont tellement passionnés par les aventures d’Ulysse et ses compagnons
que nous n’avons pas pu résister au plaisir de raconter ce nouveau passage de
l’Odyssée. Il souligne une fois de plus l’ingéniosité de notre héros qui va se montrer
plus rusé que les rusées sirènes qui attirent les marins.
Les enfants ont vu cette représentation des sirènes sur un vase grec (sirènes
ailées de tradition grecque) et dans Le voyage d’Ulysse, Gauthier-Languereau
Pour notre travail sur l’Odyssée, nous avons également utilisé le livre d’Anne Jonas,
intitulé Les Voyages d’Ulysse, Milan. C’est l’épisode d’Ulysse et les sirènes qui a été
choisi pour la couverture, mais ces dernières sont représentées sous la forme de
femmes poissons. (tradition germanique)
Les sirènes naufrageuses
Les élèves ont très bien compris le principe d’Ulysse attaché au mat et qui demande à
être détaché. Ils se demandent quels pouvaient bien être ces chants si mélodieux..
Les chants envoûtants des sirènes sont les suivants:
« Viens ici, viens à nous! Ulysse tant vanté. Arrête ton navire; viens écouter nos voix.
Jamais un noir vaisseau n’a doublé notre cap sans ouïr les doux airs qui sortent de
nos lèvres; puis on s’en va content et plus riche en savoir ».
Ils envient Ulysse, le seul homme qui a pu les entendre et rester vivant.
Un seul élève a dessiné le principe du bouchon de cire dans les oreilles des
compagnons d‘Ulysse.
Le chant envoûtant des sirènes qui s’élève.
Les sirènes vivent sur une île tout près des détroits où sévissent Charybde et Scylla.
Cet épisode sera raconté aux élèves mais il ne rentre pas dans le cadre de la ruse.
Lors des ateliers, les enfants commencent à guetter quelle va être la nouvelle ruse qui
leur sera proposée. Ils prennent conscience que les histoires sont reliées par un thème.
Mais pour nous il est temps de changer de personnages.
Il faut qu’ils découvrent ce thème de façon transversale et nous décidons de l’aborder
avec des histoires d’animaux.

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