Conquête de Jéricho- (Texte, notes en page 2) BFC Josué 6:1 Les

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Conquête de Jéricho- (Texte, notes en page 2) BFC Josué 6:1 Les
Conquête de Jéricho- (Texte, notes en page 2)
BFC Josué 6:1 Les portes de la ville de Jéricho étaient toutes soigneusement barricadées
contre les Israélites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir.
2 Le Seigneur dit alors à Josué: «Regarde, je te livre Jéricho avec son roi et ses
défenseurs. 3 Toi et tous tes soldats, vous marcherez autour de la ville, vous en ferez le
tour une fois par jour, durant six jours.
4 Sept prêtres précéderont le coffre sacré en portant chacun une trompette. Le septième
jour, vous ferez sept fois le tour de la ville pendant que les prêtres sonneront de la
trompette.
5 Lorsqu'ils feront entendre une note prolongée, le peuple poussera un formidable cri de
guerre et les murailles de la ville s'écrouleront. Alors les Israélites monteront tous à
l'assaut, chacun droit devant soi.»
6 Josué, fils de Noun, appela les prêtres et leur dit: «Chargez sur vos épaules le coffre de
l'alliance du Seigneur et que sept d'entre vous le précèdent avec des trompettes.»
7 Puis il donna cet ordre au peuple: «En route! Faites le tour de la ville. Que l'avant-garde
passe devant le coffre sacré du Seigneur.»
8 Tout se déroula comme Josué l'avait ordonné. Les sept prêtres porteurs de trompettes
avançaient en sonnant de leur instrument devant le coffre sacré.
9 L'avant-garde les précédait et l'arrière-garde suivait le coffre. Pendant qu'ils marchaient,
le son des trompettes ne cessait de retentir.
10 Mais Josué avait commandé au peuple lui-même de rester parfaitement silencieux et
de ne pousser le cri de guerre qu'au moment où il en donnerait l'ordre.
11 Il leur fit faire une fois le tour de la ville avec le coffre sacré, puis ils retournèrent au
camp pour y passer la nuit.
12 Josué se leva tôt le lendemain matin et les prêtres chargèrent de nouveau le coffre
sacré sur leurs épaules. 13 Les sept prêtres porteurs de trompettes se remirent en
marche devant le coffre en sonnant de leur instrument. L'avant-garde les précédait et
l'arrière-garde suivait le coffre. Pendant qu'ils marchaient, le son des trompettes ne
cessait de retentir.
14 En ce deuxième jour, ils tournèrent également une fois autour de la ville, puis ils
revinrent au camp. Ils agirent ainsi pendant six jours.
15 Le septième jour, ils se levèrent à l'aurore et firent sept fois le tour de la ville, de la
même manière. C'est le seul jour où ils en firent sept fois le tour.
16 La septième fois, quand les prêtres eurent sonné de la trompette, Josué dit au peuple:
«Poussez le cri de guerre! Le Seigneur vous a livré la ville !...
20 On sonna de la trompette; dès que le peuple l'entendit, il poussa un formidable cri de
guerre et les murailles s'écroulèrent. Aussitôt, les Israélites montèrent à l'assaut de la ville,
chacun droit devant soi, et ils s'en emparèrent.
1. Jéricho, ville cananéenne fortifiée, centre du culte astrologique de la lune,
située à quelques km à l'Ouest du Jourdain, stratégiquement placée pour donner accès
aux centres de Jérusalem au Sud et Bethel au Nord. Endroit connu pour ses palmiers et
dattes.
Josué dont le nom signifie " Dieu est Salut ", est l'assistant de Moïse, chargé de mener
le peuple d'Israël en terre promise ; il a franchi le Jourdain avec le peuple avant d'arriver à
Jéricho. Josué préfigure Jésus : en hébreu, les deux noms ont la même racine « sauver »
Le présent « Je livre » indique ici l'aspect absolu prophétiquement accompli de la chose
et souligne que Dieu est le conquérant souverain. (A noter le verset 2. " Je livre en tes
mains " conjugué au sens passé en Hébreu, la version anglaise King James traduit " J'ai
livré ".)
Comme il conquiert Jéricho, de la même manière, Dieu conquiert notre terre promise en
faisant tomber les murs de notre mort, les planches de nos cercueils, le marbre de nos
tombes en nous ressuscitant et en nous sauvant de l'enfer.
2. Parmi les instructions minutieuses que le Seigneur donne à Josué en vue de la
conquête de la ville, Il demande que l'Arche de l'Alliance soit portée par les sacrificateurs.
L'Arche signifie la Présence de Dieu, c'est là que Dieu vient rencontrer Son peuple : A
condition qu'ils lui obéissent aveuglément, Il sera avec eux.
Dieu est avec Son peuple ; De même depuis que le St Esprit nous a été envoyé, le Christ
est avec nous tous les jours jusqu'à la fin de l'âge ( Mat. 28 ), " Christ en nous, l'espoir de
gloire ", Il est en nous, et vivant en nous, Il produit les fruits de l'Esprit ; Cette présence
de Dieu incontournable, constante est la preuve du réveil du croyant.
3. Les instructions indiquent 7 sacrificateurs, 7 trompettes, 7ème jour, 7 fois le tour de ma
ville. Y-a-t-il un sens à ce chiffre ?
. Le monde a été créé en 6 jours, le 7ème Dieu s'arrête et institue le Sabbat ( signifiant 7
). Le chiffre symbolise donc la Création par Dieu.
Il y a opposition entre le culte de la Lune élément de la Création, pratiqué par les habitants
de Jéricho et le culte de Dieu dû au Créateur, opposition soulignée par le chiffre
symbolique 7.
Par ce chiffre, Dieu vérifie, soutient, rappelle, confirme et montre Sa puissance à l'appui
de Sa vérité :
Il a été demandé à Naaman de se tremper 7 fois dans le Jourdain avant d'être guéri,
Nebucadnetsar sera rétabli après 7 ans de jugement, 7 chandeliers figurent dans le
tabernacle, A 7 reprises, Elie prie pour la pluie, Jacob se prosterne 7 fois avant de
rencontrer Esaü, Joseph et plus tard Elisée prophétisent 7 années de famine, les fêtes
sont de 7 jours, les lois lévitiques mentionnent souvent 7 fois, 7 jours, etc...Samson a 7
tresses (Loi du Nazir ) 7000 n'ont pas baissé le genou à Baal ; dans l'Apocalypse on voit
7 églises, 7 étoiles, 7 chandeliers, 7 sceaux, 7 trompettes, 7 plaies, 7 étoiles. Le diable
imite le chiffre avec les 7 démons qui reviennent et les 7 têtes du Dragon anté-Christ
(pseudo-Christ)
ème
L'invasion est une sentence pour l’idolâtrie des Cananéens condamnée par Dieu : Il est
en de même pour l'astrologie et l'horoscope : Par La Bible ,Sa Parole, Dieu, nous fait
connaître Sa volonté : " Ta Parole est une lampe à mes pieds ". Dieu souhaite que son
peuple se souvienne des 7 tours de Jéricho et observe le Sabbat. Plus tard le peuple
négligera d'observer le Sabbat. Jérémie prophétise que le peuple ira à Babylone en exil
pendant 490 années : 70 années fois 7 années pour chaque fois où le peuple n'aura pas
respecté le sabbat. C'est une exhortation à obéir à Dieu, à observer le Sabbat. Ceux qui
honorent le sabbat, Dieu bénira leur réveil , leurs projets et leurs œuvres. Dieu nous
demande de lui obéir, de le louer et de servir bien que le monde fasse l'inverse et
travaille le dimanche. Par le respect du dimanche, jour du sabbat, nous déclarons et
affirmons comme Israël que Dieu est le Créateur de toutes choses.
4. Dieu fait faire 7 fois le tour de Jéricho pendant 7 jours aux hommes pour annuler la
valeur de leurs méthodes, de leur expériences. L'homme ne peut pas connaître Dieu
par le discours de la méthode de Descartes, ou par l'empirisme de Locke et Hume.
Le réveil est un miracle, opéré par Dieu, par la venue de l'Esprit qui déferle comme un
vent violent ( Ruah ).
5 . Prendre une ville en tournant autour n'a aucun sens ! Le but de Dieu est de montrer
la vanité de l'homme qui croit en ses capacités afin que notre notre foi ne dépende
pas de la sagesse de l'homme mais de la puissance de Dieu. Paul préconise la
démonstration de l'Esprit de Dieu, les miracles de Jésus démontrent cette supériorité de
l'Esprit sur la matière. Pour cela Jésus exhorte ses disciples à accompagner leur
prédication de miracles et de guérisons.
6. Le propos de Dieu est de démontrer à l'homme l'inutilité de sa force physique :
L'épaisseur des murs de la forteresse, une garde aguerrie et solide rendent la conquête
de Jéricho impossible par la force militaire ; La force de de l'homme est impuissante ,
comparée à la puissance de Dieu. Dieu fait éclater Sa force ( Pas par la force.......par Mon
Esprit )
7. Dieu montre que Son Esprit est souverain sur la matière. Pour souligner cela, il
ordonne un moyen invraisemblable, le cri des guerriers ! Leur cris provoquent
l'ébranlement du mur. Un moyen apparemment bien dérisoire, mais grâce à Dieu, il
devient puissant et efficace : Dans la Bible, Dieu prédit, utilise Sa parole et montre Sa
puissance dans la destruction des forteresses Romains 1:16 et 2 Corinthiens 5 :10 : 4-5 :
4 Dans notre combat, les armes que nous utilisons ne sont pas d'origine humaine: ce sont
les armes puissantes de Dieu qui permettent de détruire des forteresses. Nous détruisons
les faux raisonnements,
5 nous renversons tout ce qui se dresse orgueilleusement contre la connaissance de
Dieu, nous faisons prisonnière toute pensée pour l'amener à obéir au Christ.
8. Une des grandes erreurs des scientifiques est celle de Darwin, auteur de l'Origine des
Espèces, ouvrage dans lequel il affirme que l'homme a muté, qu'il est passé d'un état
biologique animal à un état humain, ce qui s'oppose à la Création par Dieu selon la
Genèse
Dieu ordonne de faire 7 fois le tour de la ville pendant 7 jours pour que l'homme
abandonne ce raisonnement et croit en la Création divine.
9. Après le son de la trompette, le cri préfigure le retour du Christ, quand Il viendra détruire
par Son souffle à jamais le royaume du diable.
10. L'anecdote souligne l'obéissance de Josué aux instructions données par Dieu. Ainsi
Dieu confirme ce que Moise a prédit à Josué :
Josué 1:.7 Il te suffira d'être courageux et fort et d'observer entièrement la loi que mon
serviteur Moïse t'a transmise: ne t'en écarte jamais et ainsi tu réussiras dans tout ce que
tu entreprendras.
8 Répète sans cesse les enseignements du livre de la loi et médite-les jour et nuit de
façon à observer tout ce qui y est écrit. Alors tu mèneras à bien tes projets et ils
réussiront.
9 N'oublie pas que je t'ai recommandé d'être courageux et fort. Ne tremble pas, ne te
laisse pas abattre, car moi, le Seigneur ton Dieu, je serai avec toi partout où tu iras.»
11. La conquête de Jéricho est l'accomplissement de la promesse que Dieu a faite à
Abraham : le don gracieux de cette terre de Canaan à son peuple. Nous aussi nous
aurons selon la promesse faite par Jésus à ses disciples, une terre promise qui sera
donnée par Dieu.