FÉNELON, DIRECTION SPIRITUELLE ET LITTÉRATURE
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FÉNELON, DIRECTION SPIRITUELLE ET LITTÉRATURE
lc_100_titres_lc_77_titres.qxd 23.10.14 08:08 Page5 Pauline CHADUC FÉNELON, DIRECTION SPIRITUELLE ET LITTÉRATURE PARIS HONORÉ CHAMPION ÉDITEUR 2015 www.honorechampion.com TABLE DES MATIÈRES Remerciements . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Abréviations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 PREMIÈRE PARTIE. LA DIRECTION SPIRITUELLE, UN ART DE GOUVERNER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 Chapitre I : L’institution d’une pratique : représentations de la direction spirituelle au XVIIe siècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La promotion de la direction spirituelle dans le discours catholique post-tridentin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Un gouvernement « nécessaire » : justifications ecclésiologiques et anthropologiques de la direction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La direction, un devoir pastoral : l’apologie d’une pratique . . . . Les portraits du directeur : la construction d’une figure . . . . . . . . Le directeur, une figure contestée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le portrait du directeur dans la littérature spirituelle . . . . . . . . La genèse d’une relation : les récits de première rencontre dans les biographies spirituelles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’annonce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La reconnaissance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le consentement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Chapitre II : L’institution du discours : l’autorité du directeur Le « bon pasteur » et les « loups ravisseurs » : les fondements institutionnels et spirituels de l’autorité du directeur . . . . . . . L’autorité pastorale et apostolique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Une autorité pour les laïcs ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La direction contrôlée : l’autorité du directeur et les autorités Le savant et le spirituel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Une autorité doctorale ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’autorité de l’expérience . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 . 25 . . . . . 25 43 51 52 64 . . . . 73 75 79 83 . . . 89 . . . . . . . . . . . . . . . 91 . 91 103 121 135 136 143 716 TABLE DES MATIÈRES Chapitre III : « L’art des arts » : l’élaboration d’une science et de ses méthodes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « L’art divin d’instruire les âmes et les régir sur les voies intérieures » (Bérulle) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La direction, une « science expérimentale » . . . . . . . . . . . La direction, une science « utile » . . . . . . . . . . . . . . . . . . La comparaison de l’art de la direction et de l’art de la médecine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Art de faire, art de dire : une rhétorique de l’adaptation . . . . . « Se faire tout à tous » : la direction, un discours adapté . . Un discours circonstancié . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Discours de la méthode et règles pour la direction de l’âme . . Règles, méthodes et dispositions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Emplois du temps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « La lecture dirigée » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Chapitre IV : L’économie de l’âme . . . . . . . . . . . . . . . . . « Régir les âmes » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « Tenir les hommes dans l’obéissance jusqu’à la mort » « Les actes directifs » (Searle) . . . . . . . . . . . . . . . . . . « Diriger les âmes » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Guider les âmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « La main qui conduit au Ciel » : la direction, une manuduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Corriger et consoler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Corriger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La consolation : un art de persuader . . . . . . . . . . . . . . Guérir les âmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le directeur, père ou tyran ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . DEUXIÈME PARTIE DU DIALOGUE . . . . . . 151 . . . 153 . . . 153 . . . 158 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 166 166 195 203 203 212 217 ... ... .. ... ... ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233 235 236 252 260 261 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268 278 280 287 299 302 . . . . . . . . . . . . : LA DIRECTION SPIRITUELLE, UN ART . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307 Chapitre I : La direction, une pratique sociale Fénelon, supérieur de communautés religieuses Fénelon à Saint-Cyr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Un directeur à la Cour . . . . . . . . . . . . . . . . . Fénelon à Cambrai : un archevêque directeur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313 314 316 317 320 Chapitre II : La communication spirituelle . . . . . . . . « Écouter Dieu » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Communication médiate et communication immédiate Dieu, souverain directeur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le directeur médiateur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323 324 327 328 331 TABLE 717 DES MATIÈRES Chapitre III : L’éthique de la direction . . . . . . . . . . . « Je vous dirai ce que je pense » : liberté apostolique et franchise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « Je vous poursuivrai sans relâche » : le zèle . . . . . . La direction : « la forme la plus pure de l’amitié » . . . . . . . . . . . 345 . . . . . . . . . 345 . . . . . . . . . 352 . . . . . . . . . 358 Chapitre IV : Les genres de la direction . . . . . . . . . . . . . . . . Le livre ou la voix ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le livre, un « directeur portatif » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les dangers de l’imprimé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La direction : de l’art de l’éloquence à l’art de la conversation Les conférences et les entretiens spirituels . . . . . . . . . . . . La direction spirituelle à l’âge de la conversation : un art de conférer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Contrat de communication et maximes conversationnelles . . La lettre, genre canonique de la direction . . . . . . . . . . . . . . . D’une pastorale de l’ouïe à une pastorale de l’écrit . . . . . . La longueur ou la brièveté ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le collectif ou le privé ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rituels sociaux et direction : formes et limites de la civilité épistolaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pourquoi la lettre ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Un cas-limite de direction : l’échange poétique . . . . . . . . . . . La correspondance poétique entre Fénelon et Mme Guyon : un dialogue spirituel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La place des cantiques dans la direction spirituelle . . . . . . . L’échange poétique, instruction spirituelle . . . . . . . . . . . . . La communication silencieuse : l’aporie du langage . . . . . . . . Chapitre V : Le langage de l’échange La critique du langage . . . . . . . . . . Les mots spirituels et leur usage . L’équivoque et le malentendu . . . L’arbitraire de la langue . . . . . . . Le langage de la vie intérieure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369 369 370 379 387 388 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392 396 407 410 422 434 . . . 444 . . . 458 . . . 459 . . . . . . . . . . . . 463 466 468 475 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 479 481 481 488 491 492 TROISIÈME PARTIE : DE L’HERMÉNEUTIQUE À LA RÉFORME DE L’AUTRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 503 Chapitre I : « L’art de se connaître soi-même » L’homme et son image . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’aveuglement du sujet sur lui-même . . . . . . Nécessité et dangers de la réflexion . . . . . . . L’examen de conscience . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 509 509 509 513 519 718 L’écriture de soi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Est-il licite de parler de soi ? . . . . . . . . . . . Le directeur, commanditaire de l’écriture . . . Fénelon et l’écriture de soi . . . . . . . . . . . . . . . La lettre de direction, miroir de l’âme . . . . . . . La construction du destinataire dans les lettres et coutume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les portraits de l’âme . . . . . . . . . . . . . . . . . Dévoiler les pensées secrètes . . . . . . . . . . . . TABLE ...... ...... ...... ...... ...... : nature ...... ...... ...... . . . . . DES MATIÈRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 525 527 529 556 560 . . . . . . . 560 . . . . . . . 564 . . . . . . . 573 Chapitre II : Le discernement des esprits, un instrument connaissance d’autrui . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’ère du soupçon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les illusions de la vie spirituelle . . . . . . . . . . . . . . . Outrepasser les expériences extraordinaires . . . . . . . . Le discernement : une herméneutique du sujet . . . . . . . L’œil du directeur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Discernement acquis, discernement infus . . . . . . . . . Le geste herméneutique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . de ... ... ... ... ... ... ... ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 577 577 580 586 588 590 593 595 Chapitre III : Du vieil homme à l’homme nouveau Réformer les âmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Réformer le rapport au monde . . . . . . . . . . . . . Les fausses idées sur la dévotion . . . . . . . . . . . La direction, une œuvre de mort . . . . . . . . . . . . . Une spiritualité du dépouillement et du sacrifice Le directeur, instrument de mort . . . . . . . . . . . La direction, un art d’aimer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 609 610 610 628 646 647 652 655 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Conclusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 659 Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 669 Index des thèmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 709 Table des matières . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 715