L09Gfr (French news)

ÉGLISE DE JÉSUS-CHRIST DES SAINTS DES DERNIERS JOURS • AOÛT 2009
Nouvelles de l’Église
Les pieux reçoivent une formation
sur l’entraide et l’autonomie
U
n nouveau DVD intitulé
Principes de base de l’entraide et de l’autonomie, ainsi
qu’une transcription du DVD et un
nouveau manuel, Pourvoir aux
besoins à la façon du Seigneur :
Récapitulatif des directives du dirigeant concernant l’entraide, est en
cours d’envoi aux présidents de pieu
et de district dans le monde entier
afin de former les épiscopats, les présidents de branche, les chefs de groupe de grands prêtres, les présidents
de collèges d’anciens et les présidences de Société de Secours à l’application des principes d’entraide de
l’Église face aux difficultés de
notre époque.
Selon H. David Burton, Évêque
président, la formation donne aux
dirigeants de la prêtrise et de la
Société de Secours de pieu
les moyens de revoir et
d’apprendre les principes
de base de l’entraide et de
discuter ensemble de leur
application pour venir en
aide aux nécessiteux.
Il a dit : « La formation
aidera les dirigeants de pieu
et de paroisse à être mieux
préparés à instruire et à
inciter les membres de
l’Église à vivre selon des
principes de prévoyance
et d’autonomie. »
Collège des douze apôtres, H. David
Burton, Évêque président, et Julie B.
Beck, présidente générale de la
Société de Secours. Chacun d’eux
aborde divers aspects de l’entraide :
pourquoi l’entraide est le programme
du Seigneur, la vision selon l’Évangile
de l’entraide comme expression de
la foi en action, la responsabilité des
évêques et des présidents de branche
en matière d’entraide, et la responsabilité des présidentes de la Société de
Secours en matière d’entraide.
Le président Monson relate
le récit de 1 rois 17 de la veuve de
Un DVD de
DVD
formation sur l’entraide
Quatre orateurs interviennent dans
le DVD : Thomas S. Monson, président de l’Église, Robert D. Hales du
et de la documentation sur le
même sujet sont expédiés aux pieux
et districts dans le monde.
Sarepta qui a rencontré le prophète
Élie en période de famine. Elle était
entrain de préparer le dernier repas
qu’elle allait prendre avec son fils
avant de mourir. Élie lui a demandé
de la nourriture et lui a promis que,
si elle la partageait avec lui, elle
aurait de quoi manger jusqu’à ce
que la famine cesse. Elle a partagé
son repas avec Élie et a vu la promesse se réaliser.
Le président Monson explique :
« Voici là la foi qui a toujours motivé
et inspiré le plan d’entraide du
Seigneur. À tous ceux qui m’entendent, je déclare que le plan d’entraide
de l’Église de Jésus-Christ des Saints
des Derniers Jours est inspiré du Dieu
tout-puissant. »
Frère Hales définit l’autonomie et
la prévoyance. Il dit : « L’autonomie
consiste à être responsable de notre
propre bien-être temporel et spirituel,
ainsi que celui des personnes que
notre Père céleste nous a confiées.
Il ajoute que la prévoyance signifie
« que nous vivons joyeusement selon
nos moyens, en nous préparant
pour les hauts et les bas de la
vie de telle sorte que nous
serons prêts pour les urgences des jours d’orage quand
ils arriveront dans notre vie. »
Il pose la question :
« Comment donc obtenons-nous
l’aide de notre Père céleste de sorte
d’avoir suffisamment pour subvenir
à nos propres besoins et d’être en
mesure de servir les autres ? L’un des
principes fondamentaux de l’entraide
est le paiement de la dîme et des
offrandes. »
Frère Burton dresse une liste de
cinq principes éprouvés et fondamentaux de l’entraide à l’attention des
N O U V E L L E S D E L’ É G L I S E AOÛT 2009
N1
dirigeants de la prêtrise. Premièrement,
rechercher les pauvres ; deuxièmement, inciter à la responsabilité personnelle ; troisièmement, soutenir
la vie, pas le train de vie ; quatrièmement, fournir des biens plutôt que
de l’argent ; et, cinquièmement, fournir du travail et des occasions de rendre service.
Sœur Beck raconte que l’étude de
l’histoire des présidentes générales de
la Société de Secours lui a rappelé que
cette organisation a rempli sa mission
en temps de croissance et de prospérité ainsi qu’en temps de guerre, de
famine, d’épidémie et de dépression.
Elle dit que le tableau dans son bureau
qui représente une sage-femme pionnière lui rappelle qu’une sœur dotée
d’un talent peut être une bénédiction
pour beaucoup de gens.
Elle précise que la présidente de
la Société de Secours remplit un rôle
important dans l’apport de l’aide, celui
d’aider l’évêque à évaluer les besoins
des membres. Elle ajoute que « parce
que cette œuvre est divine et parce
que la présidente de la Société de
Secours a un appel divin, elle a droit
à l’aide divine. »
Documentation supplémentaire
Le fascicule de huit pages, Pourvoir
aux besoins à la façon du Seigneur :
Récapitulatif des directives du dirigeant concernant l’entraide, fourni
avec le DVD résume un manuel de
trente-quatre pages que l’Église a utilisé pour enseigner les principes de
l’entraide et de l’autonomie dans le
passé. Ce manuel, intitulé Pourvoir
aux besoins à la façon du Seigneur :
directives du dirigeant concernant
l’entraide, est toujours disponible
pour les dirigeants afin de servir de
N2
H. David Burton, Évêque président, s’entretient avec un groupe d’évêques au
cours de la formation par DVD sur la responsabilité des évêques en matière
d’entraide.
guide détaillé sur la gestion de
l’entraide.
Le DVD, la transcription et le fascicule Pourvoir aux besoins à la façon
du Seigneur ne remplacent pas le
manuel mais en constituent un résumé et un supplément.
L’Église a publié la version anglaise
du DVD, de la transcription et du fascicule en février 2009. Les versions
en allemand, cantonais, cebuano,
chinois, espagnol, français, italien,
japonais, mandarin, portugais, russe,
samoien, tagalog, tahitien et tongien
sont en cours d’envoi au fur et à
mesure des traductions. Beaucoup
ont déjà été distribués.
Formation
La Première Présidence a demandé
que, lorsqu’une présidence de pieu
ou de district reçoit le kit de formation, elle passe en prenne connaissance avec les dirigeants de pieu/district
et de paroisse/branche. Une lettre
jointe au kit propose un calendrier
de réunions de formation qui comprend les cinquante-deux minutes de
projection du DVD ou la lecture de
la transcription correspondante et des
discussions communes sur l’application des principes enseignés.
Selon David Burton, en mettant en
application ce qu’ils auront appris, les
dirigeants recevront l’inspiration et les
bénédictions du Seigneur pour promouvoir l’œuvre sacrée de pourvoir
aux besoins à la façon du Seigneur.
Il a indiqué que « bien que beaucoup de membres rencontrent des
difficultés liées aux conditions économiques difficiles que nous traversons aujourd’hui, la nouvelle formation doit redonner aux dirigeants de
paroisse et de pieu la conviction qu’il
existe des moyens de traiter tous les
cas d’entraide. Cette formation renforce des principes éprouvés que le
Seigneur lui-même a établis. »
Après avoir pris connaissance
du contenu du kit, W. Wynn John,
président du pieu de Wilmington
(Delaware), a dit que la formation
était « extrêmement opportune » du
fait du nombre grandissant de membres de son pieu qui ont perdu leur
emploi. Il a dit que la documentation
fournie serait d’une grande aide pour
enseigner l’autonomie aux membres.
Il a ajouté : « Cela va nous aider à
fournir des conseils et à inciter les
membres à être plus responsables visà-vis de leur bien-être personnel. »
Craig Ruesch, président du pieu de
Salt Lake City-Rose Park (Utah, ÉtatsUnis) a dit : « J’ai apprécié l’attention
portée aux responsabilités de personnes clés, les évêques, les présidentes
de la Société de Secours et d’autres
dirigeants de la prêtrise, pour faire
comprendre à chacun qu’il a un rôle
à jouer pour aider son prochain. »
Il a dit que, du fait de l’état dans
lequel se trouve l’économie en ce
moment, il pense que les membres
vont faire plus attention à l’autonomie.
Pour Kenneth Smaellie, responsable de projet du Département des
programmes qui a participé à la
supervision de la production du
DVD et du fascicule, la formation
peut aider les dirigeants de la prêtrise à adapter les principes aux circonstances actuelles « Les besoins
d’entraide varient d’une époque à
l’autre, dit-il, et sont différents dans
la récession que nous traversons de
ce qu’ils étaient pendant la Grande
dépression. Mais la nouvelle formation contribue à rassurer les dirigeants
de la prêtrise en leur montrant qu’il
existe des moyens pour traiter tous
les besoins d’entraide.
« Elle met en application des
principes avérés que le Seigneur a
établis lui-même. Elle fournit également une interprétation actualisée
de principes éprouvés et vrais pour
permettre aux dirigeants de la prêtrise de répondre aux besoins des
membres aujourd’hui. » ■
N O U V E L L E S D E L’ É G L I S E
Changements au niveau des missions
du Brésil
E
n plus du changement de plus
de cent présidents de mission en
juillet, l’Église a effectué des modifications à trois missions du Brésil.
La nouvelle mission de Teresina a
été constituée à partir de zones géographiques prises à la mission de
Belem et à la mission de Fortaleza.
Les missions de Belo Horizonte et
de Belo Horizonte Est ont été fusionnées en une seule mission, la mission
de Belo Horizonte.
Le siège de la mission de Rio de
Janeiro Nord a été transféré à Vitoria
et la mission a été rebaptisée mission
de Vitoria.
La création de la mission de
Teresina et le regroupement des missions de Belo Horizonte et de Belo
Horizonte Est portent le nombre de
missions du Brésil à vingt-sept, dans un
pays qui compte près de deux cents
millions d’habitants dont plus d’un
million sont membres de l’Église. ■
L’indexation de FamilySearch est
maintenant disponible dans trois
langues supplémentaires
F
amilySearch vient de doter l’interface de FamilySearchIndexing.org
de trois langues supplémentaires :
italien, portugais et russe. L’italien et
le russe sont déjà en ligne, le portugais est prévu pour mi-2009.
FamilySearch est entrain d’indexer
des projets en anglais, français, allemand, espagnol, italien et russe. Deux
de ces projets proviennent d’archives
de la ville de Kiev (Ukraine) allant
de 1840 à 1842 et d’archives de baptêmes de la ville de Trento (Italie) allant
de 1784 à 1924.
L’initiative d’indexation de
FamilySearch fait appel à des bénévoles pour déchiffrer des informations relatives à l’histoire familiale
à partir de documents numérisés
afin que celles-ci puissent être classées dans des index consultables.
Les personnes qui font des recherches sur leurs ancêtres peuvent
utiliser les index en ligne pour
savoir s’ils peuvent trouver davantage d’informations.
En 2008, les bénévoles de l’indexation de FamilySearch ont indexé
plus de cent quinze millions de noms.
Paul Nauta, responsable de la communication pour FamilySearch indique
que les personnes qui ont accompli
ce travail viennent du monde entier.
Il a dit que le besoin de bénévoles
est toujours présent, surtout en ce
qui concerne les personnes qui parlent une autre langue que l’anglais.
N’importe qui, quel que soit son
âge, peut s’inscrire comme bénévole en allant sur le site FamilySearch
Indexing.org. ■
N O U V E L L E S D E L’ É G L I S E AOÛT 2009
N3
Nouvelles affectations
de dirigeants
d’interrégion
Présidence des soixante-dix
L
a Première présidence a annoncé des
changements dans l’affectation de dirigeants qui prendront effet à partir du 1er
Août 2009. Tous les membres des présidences d’interrégions font partie du premier
ou du deuxième collège des soixante-dix.
Donald L. Hallstorm a été appelé dans la
présidence des soixante-dix suite à l’appel
de Neil L. Andersen comme membre du
Collège des douze apôtres.
La Première présidence a également
annoncé la fusion de l’interrégion Nord de
l’Amérique du Sud avec celle de l’Ouest de
l’Amérique du Sud. La nouvelle interrégion
s’appellera interregion du Nord-Ouest de
l’Amérique du Sud. ■
RONALD A.
RASBAND
ASSISTE
TOUTES LES
INTERRÉGIONS
CLAUDIO R. M.
COSTA
1. SUD-OUEST DE
L’AMÉRIQUE DU
NORD
STEVEN E.
SNOW
2. UTAH NORD
3. SALT LAKE
CITY (UTAH)
4. UTAH SUD
WALTER F.
GONZÁLEZ
5. SUD-EST
DE L’AMÉRIQUE
DU NORD
L. WHITNEY
CLAYTON
6. NORD-OUEST
DE L’AMÉRIQUE
DU NORD
7. OUEST DE
L’AMÉRIQUE
DU NORD
JAY E.
JENSEN
8. NORD-EST
DE L’AMÉRIQUE
DU NORD
DONALD L.
HALLSTROM
9. IDAHO
10. CENTRE
DE L’AMÉRIQUE
DU NORD
9
6
2
10
4
7
3
8
1
5
11
13
12
14
12. Amérique Centrale
11. Mexique
15
BENJAMÍN
DE HOYOS
PREMIER
CONSEILLER
DANIEL L.
JOHNSON
PRÉSIDENT
OCTAVIANO
TENORIO
DEUXIÈME
CONSEILLER
ENRIQUE R.
FALABELLA
PREMIER
CONSEILLER
DON R.
CLARKE
PRÉSIDENT
JAMES B.
MARTINO
DEUXIÈME
CONSEILLER
17
16
14. Nord-Ouest de
L’Amérique du Sud
13. Antilles
GARY J.
COLEMAN
PREMIER
CONSEILLER
FRANCISCO J.
VIÑAS
PRÉSIDENT
WILFORD W.
ANDERSEN
DEUXIÈME
CONSEILLER
15. Brésil
STANLEY G.
ELLIS
PREMIER
CONSEILLER
N4
EDUARDO
GAVARRET
PREMIER
CONSEILLER
MARCUS B.
NASH
PRÉSIDENT
RAFAEL E.
PINO
DEUXIÈME
CONSEILLER
16. Chili
ULISSES
SOARES
PRÉSIDENT
CARLOS A.
GODOY
DEUXIÈME
CONSEILLER
LAWRENCE E.
CORBRIDGE
PREMIER
CONSEILLER
17. Sud de l’Amérique du Sud
CARLOS H.
AMADO
PRÉSIDENT
JORGE F.
ZEBALLOS
DEUXIÈME
CONSEILLER
CLAUDIO D.
ZIVIC
PREMIER
CONSEILLER
SHAYNE M.
BOWEN
PRÉSIDENT
MARCOS A.
AIDUKAITIS
DEUXIÈME
CONSEILLER
19. Europe de l’Est
18. Europe
GÉRALD
CAUSSÉ
PREMIER
CONSEILLER
ERICH W.
KOPISCHKE
PRÉSIDENT
JOSÉ A.
TEIXEIRA
DEUXIÈME
CONSEILLER
KEVIN W.
PEARSON
PREMIER
CONSEILLER
WOLFGANG H.
PAUL
PRÉSIDENT
20. Moyen-Orient/Afrique du Nord
GREGORY A.
SCHWITZER
DEUXIÈME
CONSEILLER
BRUCE D.
PAUL B.
PORTER
PIEPER
ADMINISTRÉES DEPUIS
LE SIÈGE DE L’ÉGLISE
19
18
23
20
24
21
25
22
26
21. Afrique de l’Ouest
CHRISTOFFEL
GOLDEN, FILS
PREMIER
CONSEILLER
CRAIG A.
CARDON
PRÉSIDENT
JOHN B.
DICKSON
DEUXIÈME
CONSEILLER
GARY E.
STEVENSON
PRÉSIDENT
F. MICHAEL
WATSON
PREMIER
CONSEILLER
PAUL E.
KOELLIKER
PRÉSIDENT
DALE G.
RENLUND
DEUXIÈME
CONSEILLER
KOICHI
AOYAGI
DEUXIÈME
CONSEILLER
WON YONG
KO
PREMIER
CONSEILLER
KEITH R.
EDWARDS
PRÉSIDENT
KENT D.
WATSON
PREMIER
CONSEILLER
ANTHONY D.
PERKINS
PRÉSIDENT
CARL B.
PRATT
DEUXIÈME
CONSEILLER
DAVID S.
BAXTER
PRÉSIDENT
JAMES J.
HAMULA
DEUXIÈME
CONSEILLER
26. Océanie
25. Philippines
24. Asie du Nord
YOON HWAN
CHOI
PREMIER
CONSEILLER
23. Asie
22. Afrique du Sud-Est
MICHAEL
JOHN U. TEH
DEUXIÈME
CONSEILLER
TAD R.
CALLISTER
PREMIER
CONSEILLER
N O U V E L L E S D E L’ É G L I S E AOÛT 2009
N5
NOUVELLES DES TEMPLES
Le temple d’Oquirrh Mountain
est prêt pour sa consécration
L
e temple d’Oquirrh
Mountain (Utah) sera
consacré au cours de six sessions qui se tiendront samedi
22 et dimanche 23 août 2009.
La consécration fera suite aux
portes ouvertes du temple
qui se sont tenues du 1er juin
au 1er août 2009. Le temple
sera ouvert pour les ordonnances lundi 24 août 2009.
Dans une lettre du 7 avril
2009, la Première Présidence
a déclaré : « Tout comme
vous, nous attendons avec
impatience la consécration
de cette nouvelle maison du
Seigneur et la bénédiction qu’elle
sera pour les saints. »
Le temple d’Oquirrh Mountain
est le deuxième à être consacré cette
année dans la vallée du lac Salé dans
le but de soulager l’encombrement
e temple d’Atlanta (Géorgie) a
fermé ses portes le 1er juillet 2009
pour des travaux de rénovation devant
durer approximativement dix-huit mois.
Dans une lettre adressée aux membres, la Première Présidence a invité
les personnes qui vivent dans le secteur du temple d’Atlanta de se rendre dans d’autres temples pendant
la durée de la fermeture du temple
si leurs moyens le leur permettent.
Certains temples avoisinants ne sont
ouverts que sur réservation. Les
N6
L’Église réagit après
le tremblement de
terre en Italie
D
Le temple d’Oquirrh Mountain
provoqué par la croissance de la
population dans la région. Le temple
de Draper (Utah) a été consacré en
mars 2009. ■
Le temple d’Atlanta (Géorgie)
ferme pour travaux de rénovation
L
RÉACTION AUX
CATASTROPHES
usagers et dirigeants de prêtrise
devront donc prendre contact avec
le temple à l’avance.
Dans un courrier, la Première
Présidence a également recommandé à tous les membres de l’Église de
« rester dignes de leur recommandation à l’usage du temple ou de se qualifier pour en recevoir une afin d’être
prêts pour le temps où le temple
rouvrira ses portes. »
Le temple d’Atlanta a été consacré
pour la première fois le 1er juin 1983. ■
ans les heures qui ont suivi un
très fort tremblement de terre, de
magnitude 6,3, les membres de l’Église de Rome (Italie) se sont organisés
pour apporter de la nourriture et
des nécessaires d’hygiène à la Croix
Rouge italienne et des abris pour les
sinistrés. L’Église avait pris des dispositions pour faire parvenir des fonds
provenant des offrandes de jeûne aux
dirigeants locaux de l’Église à L’Aquila
et dans les régions alentour. Les dirigeants locaux ont constitué un comité « tremblement de terre » afin de
fournir un soutien matériel, émotionnel, médical et spirituel aux membres
touchés par le séisme.
Pas moins de 281 personnes ont péri
dans la catastrophe et les nombreuses
répliques sismiques qui se sont produites les 6 et 7 avril 2009. On a dénombré des morts dans les villes et villages de Castelnuovo, Poggio, Picenze,
Torminatarte, Fossa, Totiani et Villa
Sant’Angelo dans les environs d’Aquila.
À Rome, situé à près de 90 kilomètres
au sud-est de L’Aquila, beaucoup de
gens ont ressenti les secousses.
Les secouristes ont creusé dans les
décombres, beaucoup à mains nues, à
la recherche de survivants. On estime
que 28 000 personnes se sont retrouvées sans abri.
Dans les deux heures qui ont suivi
le séisme, les dirigeants locaux se sont
assurés que tous les membres et missionnaires de l’Église étaient sains et
saufs. Il y a une branche de 25 à 30
Cherchons des histoires
de jeunes adultes
D
membres pratiquants à L’Aquila.
L’Église a été informée que quatre
familles de membres de la branche ont
perdu leur maison. Le tremblement de
terre a détruit le lieu de culte de la ville.
La secousse principale, qui a eu
lieu à 3 h 32 le 6 avril, a également
démoli beaucoup de bâtiments historiques de la ville.
L’hôpital principal a été évacué
après le séisme en raison de problèmes de structure. Les lignes téléphoniques et d’électricité de la ville ont
été coupées. Certains ponts et routes
ont été fermés par précaution en raison de la série de secousses secondaires dont l’une avait une magnitude
de 5,6. ■
Rupture de barrage
en Indonésie
A
u moins 97 personnes sont mortes et plus d’une centaine étaient
encore comptées disparues plusieurs
jours après la rupture d’un barrage,
datant de l’ère coloniale, qui a projeté
un mur d’eau boueuse à travers une
banlieue du sud-ouest de Jakarta, la
capitale indonésienne, le 27 mars 2009.
Le barrage de terre de 16 mètres
de haut, construit par les colons hollandais en 1933, a cédé à la suite des
pluies torrentielles qui ont fait déborder le lac artificiel de Situ Gintung.
Tel un raz de marée, l’eau s’est abattue sur le quartier résidentiel situé
en contre-bas peu avant l’aurore,
rasant plus de trois cents maisons
et en inondant deux cents autres.
Les membres de l’Église et les missionnaires sont tous sains et saufs.
L’inondation n’a touché aucun bâtiment de l’Église.
Des soldats, la police et des bénévoles ont fouillé la boue et les débris à
la recherche de survivants. Les membres de l’Église des deux branches
de Jakarta se sont joints à l’organisation islamique Muhammadiyah pour
porter secours aux victimes de la
catastrophe. ■
Un fleuve provoque
des inondations
aux États-Unis
et au Canada
D
eux personnes on péri et plus de
cinquante autres ont été blessées
dans l’inondation la plus grave qu’ait
connue la ville de Fargo (Dakota du
Nord, États-Unis) depuis cent douze
ans. Le fleuve Red River est sorti de
son lit entraînant l’évacuation de cent
cinquante foyers le 27 mars 2009. Le
gouvernement américain a déclaré
tout le Dakota du Nord et sept comtés du Minesota zones sinistrées.
À Fargo, les inondations ont
détruit la maison d’un membre et
dix-sept autres familles de membres
ont été évacuées par mesure de précaution. Les missionnaires sont tous
sains et sauf. Les eaux n’ont endommagé aucun bâtiment de l’Église ou
appartement de missionnaires.
Des bénévoles ont rempli plus
de 2,5 millions de sacs de sable pour
renforcer les digues de protection
des zones exposées. Des membres et
des missionnaires ont fait partie des
bénévoles. De nombreuses écoles et
bureaux de la région ont été fermés
pour permettre aux élèves et aux
employés de prêter main forte pour
les sacs de sable.
ès 2010, Le Liahona prévoit
d’inclure plus d’articles spécifiquement destinés aux jeunes adultes. Dans le but de recueillir des articles profonds et inspirants, nous
invitons les jeunes adultes à nous
faire part de leurs expériences sur
tous les principes de l’Évangile.
Veuillez nous faire parvenir
vos textes par email à liahona@
ldschurch.org ou par la poste à
l’adresse suivante :
Liahona Magazine
50 E. North Temple Street,
Room 2420
Salt Lake City, UT 84150
USA
Veuillez préciser vos nom, date
de naissance, adresse, adresse courriel et paroisse/pieu (ou branche/
district) avec chaque envoi. ■
Les villes de certains endroits du
Manitoba (Canada) ont été préparées
devant la montée des eaux dans leur
direction en aval du fleuve. La Red
River, qui coule le long de la frontière
du Dakota du Nord et du Minnesota,
poursuit son cours jusqu’au Manitoba
(Canada) et se déverse dans le lac
Winnipeg.
Les inondations ont débuté mimars et ont été provoquées par de fortes averses qui ont fait fondre le manteau neigeux avant qu’il ne soit absorbé par la terre. Le fleuve a débordé en
raison du surplus d’eau et des larges
blocs de glace qui ont engorgé son
cours. Les eaux ont érodé une digue
et se sont répandues sur certains
quartiers de Fargo. À un moment,
la Red River a même atteint une hauteur de douze mètres, soit 6,8 mètres
au dessus de son niveau normal.
Les membres locaux planifient
des projets continus pour aider au
déblayage. ■
N O U V E L L E S D E L’ É G L I S E AOÛT 2009
N7
PÉRIODE D’ÉCHANGE
Idées
supplémentaires
pour la période
d’échange,
août 2009
§
Voici des idées supplémentaires que les dirigeantes de
la Primaire peuvent utiliser
avec la période d’échange publiée dans
Le Liahona d’août 2009. Pour les leçons,
les instructions et les activités qui correspondent à ces idées, reportez-vous à
« Un jour j’irai au temple » des pages
A8 et A9 de la section des enfants de
ce numéro.
1. Le temple est la maison de
Dieu. Montrez l’image d’un temple.
Demandez aux enfants de lever la main
s’ils ont déjà vu un temple ou s’ils y sont
déjà allés. Demandez-leur d’exprimer
leurs sentiments concernant le temple.
D’un côté du tableau, écrivez : « Qu’estce qu’un temple ? » et de l’autre côté,
écrivez : « Quelles sont les expériences
spéciales qui se produisent au temple ? »
Répartissez les enfants en deux groupes.
Pendant que vous chanterez ensemble
le premier et le deuxième couplets de
« Oh, j’aime voir le temple » (Chants
pour les enfants, p. 99) demandez à un
groupe de noter ce que l’on dit du temple (c’est la maison de Dieu, un endroit
d’amour et de paix, un lieu sacré), pendant que l’autre groupe note ce qui s’y
passe (on y ressent l’Esprit-Saint, on
écoute, on prie, on fait alliance avec
notre Père, on s’engage à obéir, on est
scellés ensemble). Écrivez leurs réponses au tableau après chaque couplet du
chant. Expliquez que le temple est une
maison de Dieu et que le Seigneur a
N8
donné des instructions sur ce que
cette maison doit être. Demandez aux
enfants d’écouter pendant que vous
lirez ensemble Doctrine et Alliances
88:119. Écrivez au tableau : « Une maison de _________ » sept fois. Demandez
aux enfants de remplir les blancs avec
des mots tirés du passage d’Écriture.
Pour aider les enfants à comprendre
que les membres de l’Église doivent
être dignes d’entrer dans la maison du
Seigneur, demandez à l’évêque ou au
président de branche de venir parler
brièvement de l’entretien pour une
recommandation à l’usage du temple.
2. Je vais me préparer maintenant pour aller au temple. Au préalable, dessinez sur des morceaux de
papier des images simples représentant
une bouche, un œil, une oreille, une
main et un pied. Écrivez au tableau :
« Maison de Dieu », « Endroit d’amour
et de paix », « Lieu sacré ». Commencez
la période d’échange en demandant à
un enfant de lire ce que vous avez écrit.
Demandez aux enfants de murmurer
ce que décrivent ces expressions (le
temple). Indiquez-leur que sur chaque
temple sont gravés les mots « Sainteté
au Seigneur ». Expliquez que, comme le
temple est sacré et que l’œuvre qui s’y
fait est sacrée, nous devons nous préparer à être digne d’y entrer une fois que
nous avons douze ans. Demandez aux
enfants de relever ce qui est indiqué sur
le moment de se préparer à aller au temple quand vous chanterez les paroles du
chant : « Je suis jeune et peux m’y préparer. C’est mon devoir suprême. » (« Oh,
j’aime voir le temple, » Chants pour les
enfants, p. 99). Demandez : « Quand
dois-je commencer à me préparer à
aller au temple ? » (dès mon jeune age).
Faites-leur chanter ce couplet avec vous.
Tandis que le pianiste joue « Oh, j’aime
voir le temple, » faites circuler le dessin
de la bouche. Quand la musique s’arrêtera, demandez à l’enfant qui aura le
dessin de dire une chose que sa bouche
peut faire pour l’aider à se préparer à
aller au temple : prier, parler avec gentillesse, dire la vérité, obéir à la Parole de
Sagesse, etc. (Si l’enfant n’est pas capable de donner une réponse, demander
à ses camarades de répondre). Quand il
aura donné sa réponse, demandez aux
autres enfants d’autres idées. Répétez le
jeu avec les dessins de l’œil, de l’oreille,
de la main et du pied.
3. Présentation d’un chant :
« Ensemble à tout jamais », (Chants
pour les enfants, p. 98). Enseignez d’abord le refrain en affichant des bandes
de papier pour chaque groupe de mots
qui ne comportent que la première lettre
de chaque mot. (Pour la première phrase, écrivez : VAMFATJ). Dites aux enfants
d’écouter pendant que vous chantez
le refrain afin qu’ils puissent mettre les
mots dans le bon ordre. Vous devrez
peut-être le chanter plusieurs fois. Une
fois que les groupes de mots sont dans
le bon ordre, demandez aux enfants de
chanter le refrain. Enseignez le premier
et le deuxième couplets en écrivant un
mot clé de chaque ligne sur une bande
de papier. Demandez à un enfant de
venir à l’avant de la salle. Tenez la bande
de papier au dessus de sa tête de sorte
qu’il ne puisse pas la voir. Dites aux
enfants que c’est pour leur rappeler
le mot qu’ils ne doivent pas chanter.
Quand la Primaire se met à chanter,
demandez à l’enfant de trouver le mot
manquant. Quand il l’a deviné, demandez à la Primaire de chanter en ajoutant
le mot clé. Faites de même pour les autres lignes. Chantez le chant en entier. ■
NOUVELLES LOCALES
MESSAGE DES DIRIGEANTS DE L’INTERRÉGION D’EUROPE
Bonheur, plaisir ou quoi ?
Par Frerich Görts
été est le temps des vacances.
Des millions et des millions
parmi les plus de trois cent cinquante millions d’Européens partent,
pour quelques semaines, en voiture,
en train, en avion, à bicyclette ou à
pied vers les montagnes, les lacs, les
forêts et les endroits à visiter dans les
grandes villes. Et même des dizaines
de milliers des quelque cinq cent
mille membres de l’Église de JésusChrist des Saints des Derniers Jours
voyagent en Europe. Pourquoi ?
Il y a autant de raisons que de personnes. Mais il en est une qu’elles ont
probablement toutes en commun :
trouver un peu de bonheur; ressentir
de la joie.
À en croire les études sociologiques1 sur les gens les plus heureux,
les Européens ne se distinguent pas
particulièrement dans ce domaine.
On leur a posé des questions sur ce
qu’ils attendent de la vie, sur leur
satisfaction en général, sur leur relation avec leur environnement. Et
voilà les résultats : les pays hautement industrialisés, riches et développés, dont les habitants ont une
espérance de vie élevée et beaucoup
de choix pour leur consommation et
leurs loisirs sont tous dans la moitié
inférieure. À l’opposé, le gagnant est
une île située à environ 15 000 kilomètres de nous dans le Pacifique
Sud, sans ressources minérales, dotée
d’une infrastructure modeste et ayant
une espérance de vie de soixante-trois
ans seulement.
Une autre étude conclut que l’acquisition d’argent et de biens conduit
à un sentiment de bonheur à court
L’
terme mais que, à long terme,
ces choses n’apportent pas ce
sentiment.
Cela est-il cohérent ? Pas du
tout ! Parce que nous parlons
de différents types de bonheur :
un bonheur à court terme d’un
côté et un bonheur fondamental et durable de l’autre.
Le bonheur à court terme
peut suivre un bon repas, du
sport, une soirée réussie, une
promotion professionnelle, un
voyage agréable, un concert,
une réunion édifiante avec des
gens ayant une vision des choses très proche, un service religieux ou un coucher de soleil à
la montagne ou à la mer. Cela
nous réjouit et nous enthousiasme tous. Notre conscience
de nous-mêmes et notre satisfaction
personnelle augmentent.
Mais nous savons, par expérience
personnelle, que ce sentiment d’euphorie ne dure pas. La sobriété s’installe. Et parce qu’il était agréable,
nous cherchons à retrouver ce coup
de fouet, ce sentiment d’euphorie
maintes et maintes fois. Mais attention. La répétition constante et incessante de cet état passé mène à la catastrophe, à la dépendance et à toutes
les autres choses qui produisent la
dépendance.
Notre Père céleste est heureux
quand nous sommes heureux. Mais
il met ce phénomène de bonheur
à court terme en rapport avec son
opposé2. Et ce ne sont pas seulement
les opposés externes qui agissent sur
nous mais aussi ceux qui sont ancrés
Frerich Görts, des soixante-dix
en nous : la joie et la souffrance,
la santé et la maladie, la force et la
faiblesse, le bonheur et la tristesse.
C’est par cette relation de tension
et ses effets alternés que s’enrichit
notre expérience de la vie. Ainsi la vie
devient-elle réellement une période
d’apprentissage et de mise à l’épreuve. Cet état n’existait pas dans le paradis d’Adam. À ce propos, il est insensé de vouloir vivre dans ce paradis en
permanence.
J’ai entendu un comique philosopher sur sa conception du ciel en
posant la question suivante : « Qu’estce que je ferai quand j’aurai joué làhaut au football pendant les mille premières années ? Cette question humoristique laisse également entendre
N O U V E L L E S D E L’ É G L I S E AOÛT 2009
N9
que le ciel ne peut pas être un lieu
de bonheur à court terme, si ce doit
être un lieu de perfection et de bonheur éternel. Il ne s’agit pas de plaisir
éphémère mais d’un bonheur durable
et c’est plus qu’un sentiment constant
d’euphorie.3
L’incarcération de Joseph Smith
dans la prison de Liberty a aussi sa
place dans le plan du bonheur4, tout
comme les fausses-couches de sa
femme et la mort de certains de leurs
enfants en bas âge. Le chômage, la
maladie, les guerres, les catastrophes
naturelles et les accidents ne sont pas
étrangers à ce grand plan du bonheur.
Et ce n’est pas là du cynisme5.
Nous cherchons certainement
tous, à un degré ou à un autre, à éviter la souffrance et nous essayons
d’avoir autant de moments ‘exempts
de chagrin’ que possible dans la vie.
Nous les considérons comme des
bénédictions. C’est plus difficile pour
les expériences qui ne nous apportent
pas de ‘sentiment de bonheur’. Il est
difficile de les accepter6.
Le grand plan du bonheur est
fondé sur l’acceptation du fait que
l’homme, étant enfant de Dieu, a été
mis en dehors de sa présence dans
la condition mortelle et, qu’après la
mort, il peut rentrer dans sa présence. De toutes les créatures qui sont
sur la terre, l’homme est le seul qui
sait qu’il va mourir et qui vit en en
étant constamment conscient. Toutes
ses actions, pensées et souhaits sont
donc soumis à cela, qu’il ait ou non
des réponses sur l’existence. Sa
réponse personnelle sur le rôle de
la mort décidera, dans une certaine
mesure, de son degré de bonheur.
Les personnes qui connaissent le
plan du salut (c’est-à-dire le plan du
N10
bonheur éternel), qui y croient et qui
s’y conforment, réussiront mieux à
voir comment les vicissitudes de la
vie s’intègrent dans le grand schéma
de la vie et à les gérer.
Notre Père céleste veut notre
bonheur. Y participent les nombreux
petits instants d’euphorie, comme
maintenant, par exemple, des vacances bien méritées. Mais cela comprend aussi le sentiment fondamental
et durable de bonheur dans la vie
qui, plus que des vacances au soleil,
est notre voyage existentiel loin de
notre Père céleste dans le but de
retourner auprès de lui. Ce passage
est parfois mouvementé mais l’arrivée est douce et sans danger.
À tous les hommes, nous proclamons : Allez au Christ ; qu’il soit à la
barre de notre vie. Il nous accompagnera et nous guidera. Quand nous
ne pourrons plus avancer, il nous
portera pour nous faire traverser le
désert. Je sais que c’est vrai. J’en ai
fait l’expérience.
Je vous souhaite à tous un bon
voyage. Rentrez bien ! Que Dieu
vous protège ! ■
RÉFÉRENCES
1. Happy Planet Index (Indice du bonheur
planétaire) de la New Economics
Foundation, 2006.
2. Voir D&A 29:39.
3. Voir Mosiah 2:41.
4. Voir Alma 42:8.
5. Voir Hébreux 12:2 et 3 Néphi 28:10.
6. Voir D&A 122:5-8.
Communication : les années passent
et les fruits sont de plus en plus beaux
Par Françoise Calmels
D
epuis décembre 2000, nous adressons aux élus nationaux une carte
de vœux, au nom de tous les membres de l’Église vivant en France. Cela
représente un envoi annuel de plus
de mille cartes. Nous avons exhorté
les pieux et les districts à faire de
même mais avec un message de
plus grande proximité.
En adressant nos vœux à ceux qui
nous gouvernent, nous voulons montrer qu’en tant qu’Église nous respectons l’autorité qu’ils représentent et
les fonctions qu’ils occupent.
En 2003 et 2004, l’Église a produit un calendrier de bureau contenant douze citations – une par mois
– chacune en rapport avec un principe de l’Évangile. Un député, pensant qu’il s’agissait d’un CD, nous
l’a retourné.
À partir de 2005, nous avons
décidé d’y consacrer encore un
peu plus de temps. Au lieu d’adresser nos cartes à l’Assemblée nationale ou au Sénat, nous avons fait
l’effort de les adresser à la permanence même de l’élu. Finies les étiquettes identiques avec la même
adresse pout tout le monde et bienvenue aux étiquettes personnalisées :
autant d’élus, autant d’adresses
différentes.
De plus, frère Calmels a décidé
d’enrichir chacune des mille cent cinquante cartes d’un message manuscrit, qu’il personnalisait lorsque l’élu
nous connaissait. Je vous laisse imaginer les longues soirées d’écriture
du mois de décembre pour que tout
puisse partir à temps !
À partir de cette date, les fruits
considère comme exceptionnel un
taux de retour de cinq pour cent à
un courrier commercial. Notre action
reçoit plus de trente cinq pour cent
de réponses ! Faites le premier mille
et même le deuxième, le Seigneur
fera le reste. Le reste, c’est ce qui
renforce davantage l’image de l’Église
dans notre pays. ■
Françoise Calmels, membre de la paroisse
de Torcy (pieu de Paris-Est) est responsable
des médias au niveau national.
PHOTO : GÉRARD BLANCHON
sont devenus beaucoup plus beaux …
et beaucoup plus nombreux. Dès
la première année, ce n’est pas
une centaine de réponses que nous
avons reçues mais trois cent quatre
vingt ! Ce chiffre n’a cessé de progresser depuis pour franchir le seuil
des quatre-cent réponses lors des
vœux 2009.
Ces réponses sont parfois
accompagnées de messages singuliers. Un Ministre, que nous avions
gratifié, en plus de la carte, d’un
CD du chœur du Tabernacle, nous
a adressé une carte pleine d’attention montrant qu’il avait écouté
le CD. Un député nous a répondu,
non par une carte, mais par une lettre faisant référence à l’Écriture de
Jean citée dans notre message.
Dans le cadre professionnel, on
De gauche à droite : Gérald Caussé, des soixante-dix, Olivier Lhospital, premier
conseiller, le président Brignard, Dominique Fourtina, second conseiller, et
Christophe Mortier, ancien président de pieu.
Une nouvelle présidence
pour le pieu de Bordeaux
Par Mathilde Yonnet
A
Fac-similé du motif de la carte de vœux
2008. Elle contenait un verset d’Écriture
(Jean 3:16) et un message personnalisé
de Dominique Calmels, le directeur de
la Communication en France.
près cinq années de « bons et
loyaux » services, la présidence
du pieu de Bordeaux – Christophe
Mortier (qui quitte la région bordelaise pour s’installer avec sa famille dans
l’est de la France), Didier Hoareau
et Johann Brignard – a été relevée
le dimanche 8 mars 2009 au cours
d’une conférence de pieu empreinte
d’émotion.
Le ministère du président Mortier
a été centré sur l’œuvre du temple,
le renforcement des familles et
la jeunesse. On retiendra de frère
Mortier qu’il a donné sans compter
de son amour fraternel, refusant de
condamner sur les apparences. Son
mot d’ordre était : « Aimons-les ! »
Johan Brignard devient le nouveau président de pieu. Il a été
appelé et mis à part par Gérald
Caussé, des soixante-dix et second
conseiller dans la présidence de l’interrégion d’Europe, et frère Kerr,
des soixante-dix.
Baptisé le 8 janvier 1995, le président Brignard a été missionnaire à
Londres de 1998 à 2000. Il est marié
à Nadine Roussely et père de trois
enfants. « L’amour de notre Seigneur
à travers son expiation continue d’avoir un impact profond dans ma vie
et motive mes efforts à son service,
a-t-il confié. L’appel et la mise à part
N O U V E L L E S D E L’ É G L I S E AOÛT 2009
N11
PHOTO : GÉRARD BLANCHON
ont été une des expériences les plus fortes
de ma vie et m’ont profondément marqué. »
Olivier Lhospital,
premier conseiller, a été
missionnaire à Londres
entre 1992 et 1994. Il
est marié à Sandrine Viera, dont il
attend un premier enfant en août.
Dominique Fourtina, deuxième
conseiller, est marié à Viviane Zuttion.
Un de leurs trois enfants est actuellement en mission.
« Nous continuerons à promouvoir la foi en notre Seigneur JésusChrist, qui nous aidera à affronter
Dernier conseil de pieu pour la présidence du pieu de Bordeaux sortante, les
membres du grand conseil et les présidences d’auxiliaires de pieu.
les tempêtes de la vie terrestre, a
déclaré le président Brignard. Nous
nous efforcerons de fortifier les
familles en mettant l’Évangile au centre de nos foyers et de nos mariages.
Nous resterons attentifs à notre
précieuse jeunesse que nous croyons
capable de rester ferme dans les principes d’obéissance et de fidélité. » ■
Mathilde Yonnet est la correspondante
des pages locales du Liahona du pieu de
Bordeaux.
Exposition « L’Indien avant l’Indien »
à l’église d’Ecully (pieu de Lyon)
U
ne exposition sur le thème
« L’Indien avant l’Indien » s’est
tenue à l’église de d’Ecully (pieu de
Lyon) du 9 au 14 mars 2009. La première partie de l’exposition était
consacrée au Livre de Mormon et
aux récentes découvertes archéologiques, la seconde aux tribus indiennes d’Amérique du Nord.
Il a souvent été affirmé que le Livre
de Mormon était un faux, entre autres
parce qu’il mentionnait par exemple
la roue, la guerre ou les rois, censés
ne pas avoir existé sur le continent
américain à cette époque. Or, ces dernières années, plusieurs découvertes
archéologiques, dont certaines très
récentes, sont venues confirmer ce
que disait le Livre de Mormon sur un
certain nombre de ces points.
Le but de cette exposition n’était
pas de prouver scientifiquement que
N12
le Livre de Mormon est vrai mais
de faire connaître ces choses et de
susciter la curiosité. Cette exposition a donc mis en parallèle les théories d’hier, des extraits du Livre de
Mormon et les connaissances scientifiques actuelles, laissant ensuite chacun faire sa propre démarche de
réflexion.
L’exposition a été visitée par de
nombreux membres et non-membres
qui ont été très intéressés, voire
interpellés par ce qu’ils lisaient ou
découvraient. Une dizaine de personnes ont demandé un Livre de
Mormon et se sont fait indiquer certains passages cités dans l’exposition,
particulièrement le moment de la
visite du Christ aux Néphites.
La seconde partie de l’exposition,
consacrée aux tribus indiennes
d’Amérique du Nord, dévoilait au
PHOTO : PASCALE VINCENT
Par Pascale Vincent
La Guerre. Découvertes en 1946, les
Fresques de Bonampak, avec leurs
scènes de guerre, font tomber le mythe
d’un peuple Maya pacifique.
visiteur la beauté de l’artisanat indien
à travers les bijoux et les objets exposés et l’immergeait dans l’histoire de
ces tribus et la sagesse de leurs chefs.
PHOTO : CAROLINE ROCHE
PHOTO : CAROLINE ROCHE
Danseuses Mayas de l’association Europe Mexique : Xochtil Payan (à gauche)
Statuette Maya représentant le dieu
et Cécilia Payan, (à droite), de la paroisse d’Ecully (pieu de Lyon).
du maïs.
La semaine s’est achevée sur une
conférence consacrée au chiasme
dans le Livre de Mormon. L’invitation
a été lancée à ceux qui souhaitaient
ajouter une démarche spirituelle à
leur étude de relever le défi et de
mettre à l’épreuve la promesse faite
par Moroni dans Moroni 10:4.
« Et lorsque vous recevrez ces
exclamées : « Le Livre de Mormon
est vraiment vrai ! ».
Un spectacle de danses traditionnelles mayas préhispaniques a clos
l’exposition qui a su associer à la fois
spiritualité, culture et émotion. ■
choses, je vous exhorte à demander
à Dieu, le Père éternel, au nom du
Christ, si ces choses ne sont pas vraies ;
et si demandez d’un cœur sincère,
avec une intention réelle, ayant foi au
Christ, alors il vous en manifestera la
vérité par le pouvoir du Saint Esprit ».
À l’issue de la conférence, quelques
jeunes-filles de la paroisse se sont
Pascale Vincent, membre de la paroisse
d’Ecully (pieu de Lyon) est directrice de
la communication et correspondante des
pages locales du Liahona de son pieu.
Réorganisation de la présidence du pieu de Nancy le 18 mars 2009
Par Rémi Mangeat
L
e 18 mars 2009, par un froid
dimanche, la présidence du
pieu de Nancy a été réorganisée
par Gérald Caussé, des soixante-dix,
deuxième conseiller dans la présidence de l’interrégion d’Europe,
et Joseph Michel Paya, des soixantedix. Six cents membres étaient réunis
dans l’église de Nancy pour vivre
cet événement particulier.
L’enrichissante session de conférence du dimanche matin avait été
précédée, la veille, par une réunion
générale de prêtrise centrée sur les
responsabilités temporelles et spirituelles des parents.
C’est au terme de vingt longues
années de service au sein de la
présidence de pieu – douze comme
conseiller et huit comme président –
que Frédéric L’Homel, père de quatre
enfants, a été relevé de son appel.
Le Seigneur a choisi pour lui
succéder Jean-Claude Decourcelle,
homme travailleur et dévoué, nouvellement installé dans l’est de la
France avec sa femme, Jocelyne, et
N O U V E L L E S D E L’ É G L I S E AOÛT 2009
N13
sa fille Christine (22 ans). Frère
Decourcelle, converti à l’Évangile
en 1987, résidait jusque là en région
parisienne, où il a servi dans de nombreux appels, dont ceux de secrétaire
exécutif de pieu, de membre du
grand conseil, de président de branche à Valencienne et d’évêque de la
paroisse de Cergy-Pontoise. C’est
en août 2007 que son travail l’a
amené à s’installer à Metz, en région
lorraine.
Ses deux conseillers, Lionel Claus
et Rui De Sousa, ont en commun d’être de jeunes pères de familles et d’avoir fait une mission à plein temps.
Ils ont montré dans leurs discours un
réel enthousiasme à servir dans leur
nouvel appel.
Le président Decourcelle a confié :
« Au moment des soutiens, j’étais si
ému que j’ai cru que je ne pourrais
jamais m’adresser à l’assemblée mais,
avec l’aide du Saint-Esprit, j’ai pu rendre mon témoignage avec force et
simplicité. »
Frère Decourcelle a indiqué que sa
priorité en tant que président de pieu
serait d’apporter de l’amour et a exprimé le désir de voir les membres se
servir mutuellement, devenir autonomes et obtenir l’esprit missionnaire. ■
PHOTO : RÉMI MANGEAT
Rémi Mangeat, membre de la paroisse de
Nancy, est le correspondant des pages
locales du Liahona du pieu de Nancy
De gauche à droite : Lionel Claus, premier conseiller, Jean Claude Decourcelle,
président, Rui De Sousa, deuxième conseiller.
Pieu de Toulouse :
une semaine
au temple pour
rassembler les
familles
Par Sylvie Sordes
PHOTO : RÉMI MANGEAT
C
Le président Decourcelle, entouré de sa femme et de sa fille.
N14
ent quarante membres du pieu
de Toulouse, dont quarante deux
jeunes, ont passé la semaine du 2 au
6 février 2009 au temple de Berne
(Suisse). Eugène Sacuto, président du
pieu de Toulouse, a ainsi précisé l’ambition de cette activité : « Rassembler
le plus grand nombre de familles au
temple pour les rapprocher et encourager les nouveaux convertis à aller à
la Maison du Seigneur. »
Pour ce faire, le président Sacuto
avait fait retenir la quasi-totalité de
la maison d’hôtes et loué un car. « Je
tiens à saluer le travail des frères qui
nous ont accueillis au temple, a-t’il dit,
parvis du temple de Berne
PHOTO : CHRISTIANE BARGOT
dont Jean-louis Brouillet, conseiller
dans la présidence du temple, et
Roberto Tavella, notre scelleur, qui a
consacré six semaines de son temps
à préparer ce voyage et qui a permis
que tout se passe bien. »
Chacun y est allé de ses efforts
pour répondre à l’appel de la présidence de pieu, les membres les plus
éloignés accomplissant un voyage
de treize heures en car. Christiane
Christiane et Didier Bargot, qui ont été scellés au temple
PHOTO : EUGÈNE SACUTO
PHOTO : MAGALI KAHNE
Les jeunes du pieu de Toulouse sur le
et Didier
Bargot, nouveaux membres
et jeune couple
de la paroisse
de Toulouse
Concorde, s’y
rendaient pour
y être scellés.
Sœur Bargot
raconte : « J’ai
reçu un surcroît
de connaissances en allant
au temple. Notre scellement a été
comme une deuxième fête. » Didier
a apprécié la bonne humeur au sein
du groupe : « J’ai eu le sentiment que
nous étions tous égaux dans le temple. De plus, cela m’a fait chaud au
cœur que des membres chers de
notre paroisse soient présents lors
de notre scellement. »
Comme le programme couplait
la semaine pour les familles avec
celle des jeunes gens et jeunes filles,
la nouvelle présidence des jeunes
gens de pieu et les jeunes ont eu
Roberto Tavela, membre de la
branche de Béziers, scelleur du pieu
de Toulouse et organisateur de la
semaine au temple.
du temps pour faire connaissance.
« Nous voulions à travers des activités
de qualité faire vivre à chaque jeune
une expérience spirituelle », explique
Bruno Kahne, le président des jeunes-gens de pieu. Les deux présidences – des jeunes gens et des jeunes
filles – avaient travaillé étroitement à
la préparation de ce voyage. Isabelle
Zozor, la présidente des jeunes filles
de pieu, témoigne : « J’ai été touchée
de voir des jeunes rendre leur témoignage alors qu’ils ne l’avaient pas fait
les fois précédentes. »
Tom Darguence, dix huit ans à
peine et second conseiller dans la
présidence des jeunes gens de pieu,
confie : « C’était difficile mais tellement enrichissant pour moi de
me retrouver de ‘l’autre côté de
la barrière’ ! »
N O U V E L L E S D E L’ É G L I S E AOÛT 2009
N15
du temple. « Ceux qui sont venus ont
apprécié le travail accompli par leurs
dirigeants et ont la ferme intention
de revenir l’an prochain. »
Pour le président Sacuto, le
but a été atteint. Bérénice Sordes,
qui s’est trouvée le vendredi matin
avec ses grands-parents, ses parents
et ses frères pour une dernière
session de baptêmes, a vu la réalisation de l’objectif du pieu de
Toulouse : rassembler les familles
au temple ! ■
Sylvie Sordes, de la paroisse de Toulouse
Concorde, est la correspondante des pages
locales du Liahona du pieu de Toulouse.
Message de la rédaction des
Nouvelles Locales du Liahona
N
ous recherchons des articles
sur des expériences missionnaires de membres. Le sujet peut
être, par exemple : ouvrir la bouche,
offrir un Livre de Mormon, lancer
une invitation, se fixer des buts missionnaires, demander aux missionnaires d’enseigner l’Évangile à nos
amis chez nous … etc. Nous vous
invitons à transmettre ces articles à
vos correspondants pages locales de
pieu/district, à savoir :
• District de Caen :
Pascale Belliard
[email protected]
• District de Lorient :
Danièle Colliot
[email protected]
• Pieu d’Angers :
Danielle Marie
[email protected]
• Pieu de Bordeaux :
Mathilde Yonnet
[email protected]
N16
• Pieu de Bruxelles :
Claude Bernard
[email protected]
• Pieu de Genève :
Monique Mueller
[email protected]
• Pieu de Lausanne :
Isabelle De Reynier
[email protected]
• Pieu de Lille :
Carole Samez
[email protected]
• Pieu de Lyon :
Pascale Vincent
[email protected]
• Pieu de Nancy :
Rémi Mangeat
[email protected]
• Pieu de Nice :
Jacques Meunier
[email protected]
• Pieu de Paris :
Marie-Chantal Gérard
[email protected]
• Pieu de Paris-Est :
Gérard Joly
[email protected]
• Pieu de Toulouse :
Sylvie Sordes
[email protected]
Nous vous invitons également
à consulter régulièrement le site
Internet français de l’Église : http://
www.eglisedejesuschrist.fr/, où vous
trouverez un grand nombre de renseignements sur l’actualité de l’Église
dans le monde, l’histoire familiale, les
horaires et adresses des lieux de culte,
les contacts médias, le programme
« Mains Serviables », l’action humanitaire de l’Église … etc.
Figurent aussi sur ce site (depuis
le mois de juin 2008), à la rubrique
« Bibliothèque », l’encart du Liahona
consacré aux Nouvelles de l’Eglise
et aux Nouvelles Locales.
Nous vous rappelons que vous
pouvez à tout moment vous abonner
(ou abonner quelqu’un d’autre) au
Liahona, soit en remplissant un bulletin d’inscription (à retirer auprès de
votre bibliothécaire de paroisse/branche), soit en établissant une demande
sur papier libre que vous adresserez
(ou demanderez au bibliothécaire de
votre paroisse/branche d’adresser)
par courrier à l’adresse suivante :
European Distribution Limited
(Magazines FR)
Steinmühlstrasse 16
D – 61352 BAD HOMBURG.
Allemagne.
Joignez un chèque du montant correspondant (ou les références figurant
sur la carte bancaire, avec la date d’expiration). L’abonnement prend effet deux
mois après la date de souscription, et
ce, pour une année de date à date.
Cordialement ■
EUROPE AREA (FRENCH)
Au rythme de trois sessions de
baptêmes par jour – plus de deux
mille baptêmes ont été accomplis,
dont une majorité en faveur d’ancêtres des familles du pieu de Toulouse
– les occasions pour les jeunes et
leurs dirigeants de ressentir l’Esprit
du Seigneur n’ont pas manqué. Bruno
Kahne, pour sa part, retiendra de ce
voyage les larmes versées par son premier conseiller au moment où il baptisait un jeune.
« Nous avons été impressionnés
par le sérieux et la qualité spirituelle des jeunes », s’est félicité frère
Brouillet, au nom de la présidence