Les Milieux libres - éditions

Les Milieux libres
Céline Beaudet
A la fin du XIXe siècle, des anarchistes se retroussèrent les manches pour vivre « ici
et maintenant » au plus près de leurs aspirations. Ils fondèrent des « milieux
libres ». Céline Beaudet a publié aux éditions Libertaires un ouvrage qui offre un
beau panorama de ces colonies expérimentales.
Le Monde libertaire
Céline Beaudet souligne minutieusement les hauts et les bas de ces colonies où
tentaient de s’épanouir le « communisme expérimental », comme disent les cartes
postales d’Aigremont. Des notes biographiques et des annexes permettent de bien
situer quelques militant-e-s et la vie de certains lieux.
Le Mague
Le livre nous présente une série d’initiatives, des plus éphémères aux plus
durables. La plupart disparaîtront lors de la première guerre mondiale.
Silence
« Coopératives ouvrières de production, de consommation, expériences naturistes,
végétaliennes, amour libre, écoles libertaires… » Autant d’expériences développées
par les anarchistes au début du 20ème siècle, et qui résultent de leur volonté audelà des sabotages et des actes révolutionnaires, de mettre sur pied les
organisations qui constitueraient les prémices de la société du futur. La vision
anarchiste n’était pas si absurde. Le naturisme a désormais ses plages,
l’alimentation végétarienne ne cesse de se développer. Un bon modèle et un espoir
pour des lendemains coopératifs qui ne manqueront pas de chanter.
SCOP Hebdo
Au début du XXe siècle, plusieurs dizaines d’anarchistes, issus principalement des
milieux ouvriers parisiens se lancèrent dans la création de « milieux libres », des
lieux de vie communs, à la ville, en banlieue ou à la campagne. « Vivre en
anarchiste », telle fut leur ambition principale qui prit des formes différentes d’un
lieu à l’autre. Vivre en anarchiste, c’est amorcer des changements individuels et
collectifs en élaborant une « camaraderie effective ».
Courant alternatif – Offensive
Hommes, femmes et enfants, ils créèrent des communautés, les "Milieux libres", où
se montrait l’anarchie en pratique : expériences de coopération, de production
collective, de communauté de vie. Leur imagination fertile les fit aller jusqu’aux
limites des moeurs admises : régimes alimentaires expérimentaux, pratique du
naturisme, de l’amour libre, du contrôle des naissances. Ils furent en quelque sorte
les prédécesseurs de ce qu’on appelle aujourd’hui les milieux alternatifs.
R.A.Forum
Un milieu libre regroupe quelques individus, entre cinq et vingt le
plus souvent, qui s'efforcent de vivre ensemble et autrement. En France, une
dizaine d'expériences verront le jour impliquant plusieurs centaines d'hommes, de
femmes et d'enfants et différents journaux comme Le Libertaire, L'Anarchie ou
encore L'Ère Nouvelle. Ils/elles réfléchissent et expérimentent des idées et
pratiques variées qui témoignent de cette envie de « vivre en anarchiste » :
éducation libertaire, camaraderie amoureuse, réduction des besoins, agriculture,
artisanat, végétalisme, illégalisme, propagande par le fait et par l'écrit, etc. Avec
la volonté de vivre de façon autonome (vis-à-vis du salariat et de l'État), de
s'éduquer en permanence (tuer en soi l'autorité intériorisé) et de poursuivre la
propagande anarchiste de façon beaucoup plus efficace.
L’En-dehors
Ce livre nous brosse un panorama de cette volonté de changer les choses et la vie,
tout de suite, ici et maintenant. Tous ceux et toutes celles qui ne confondent pas la
nouvelle jeunesse de la révolte avec l'éternelle révolte de la jeunesse devraient en
faire leur miel
International bookshop
Un livre qui brosse avec flamme le panorama des expérimentations d’une vie
libérée immédiate qui eurent lieu en France au début du vingtième siècle à travers
des coopératives ouvrières de production et de consommation, des écoles
libertaires « intégrales », des communautés anarchistes « naturienne » ou même
des nids de camaraderie amoureuse.
Journal du Mardi