5-Patience de Dieu et impatience de l`homme
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5-Patience de Dieu et impatience de l`homme
1 LA PATIENCE DE DIEU ET L’IMPATIENCE DE L’HOMME. 2 P IERRE 3/8-18. 1. Dieu est patient, car il veut que tous les hommes soient sauvés. INTRODUCTION. Des chercheurs et prévisionnistes d’organismes scientifiques ont fait part de leurs conclusions concernant les maux auxquels il faudrait que la médecine apprenne à faire face dans un très proche avenir. C’est parce qu’il est amour que Dieu patiente envers les pécheurs, voulant leur donner le temps de parvenir à la repentance. Il s’agit de maladies en relation avec l’impatience, pour ne pas dire que l’impatience elle-même sera la maladie du siècle à venir. 1 Pierre 3/20 : lorsque prolongeait, aux jours construction de l'arche, nombre de personnes, sauvées à travers l'eau. Nous pouvons constater au quotidien les effets pervers et négatifs de l’impatience sur notre organisme et sur les relations. En effet, certaines maladies physiques ou psychosomatiques sont en relation directe avec l’inquiétude qui vient de certaines impatiences. N’en pouvant plus d’attendre, certains « craquent » sous la pression de l’attente. C’est souvent compréhensible quand il s’agit de la recherche vaine d’un emploi, de l’attente de l’issue d’une maladie ayant frappé un être cher, ou bien d’être sans nouvelles de quelqu’un dont on aimerait en avoir. Dans d’autres cas, l’impatience est excusable, même si elle est explicable. moins Certains divorces naissent de l’impatience envers l’autre. Nous le voudrions parfait, tout de correspondant exactement à nos désirs. la patience de Dieu se de Noé, pendant la dans laquelle un petit c'est-à-dire, huit, furent 2 Pierre 3/9 : Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient ; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. 2 Pierre 3/15 : Croyez que la patience de notre Seigneur est votre salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l'a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée. 2.2. Dieu est patient pour permettre à celui qui s’est égaré de revenir à lui. Romains 2/4 : Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ? C’est à cette patience que le fils prodigue a dû son salut, Pierre son rétablissement et David son pardon. suite, Une chose est souvent oubliée, c’est que l’on n'est pas parfait soi-même. L’époque veut que bien des gens veuillent tout posséder, de suite et sans délai. 2.3. Dieu est patient en supportant des choses et des gens qu’il désapprouve. Romains 9/22 : Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition. Voici une définition intéressante de la patience. Dieu a supporté l’endurcissement de Pharaon, jusqu’à la limite de l’intolérable bien sûr. « C’est supporter sans colère et sans révolte les désagréments et les malheurs de la vie et les défauts d’autrui. » Dieu agit ainsi pour ne pas être « accusable » de jugements sans preuves. La patience est en relation avec le calme, l’indulgence, la persévérance et la ténacité. Il « espère » aussi que l’homme endurci changera et il lui en donne la possibilité. Elle va de pair avec l’amour (1 Corinthiens 13). Il a supporté Saül de longues années, le peuple d’Israël et parfois aussi des chrétiens et des Églises. Avant de revenir à la notion de patience nous concernant, regardons vers Dieu, celui qui possède la patience d’une manière parfaite. 2. LA PATIENCE DE DIEU. 2.1. Elle est notre salut. 2.4. Dieu est patient car il sait où il veut en venir avec nous. Jérémie 18/4 : Le vase qu'il faisait ne réussit pas, Comme il arrive à l'argile dans la main du potier ; Il en refit un autre vase, tel qu'il trouva bon de le faire. Bordeaux le mardi 18 janvier 2000. Daniel Hébert. 2 Comme le potier patient, il recommence avec l’homme jusqu’à ce que le résultat obtenu soit conforme à son plan. Il sait où il veut en venir. 2.5. Dieu a une patience qui se sera jamais à confondre avec de la faiblesse. Nous ne pouvons pas parler de patience sans fin, car elle prendra fin et il y aura un jugement. La patience de Dieu est notre salut, à condition de ne pas en abuser volontairement en jouant avec elle, ce qui serait un péché grave. Ésaïe 7/13 : Ésaïe dit alors : Écoutez donc, maison de David ! Est-ce trop peu pour vous de lasser la patience des hommes, Que vous lassiez encore celle de mon Dieu ? Malachie 2/17 : Vous fatiguez l'Éternel par vos paroles, et vous dites : en quoi l'avons-nous fatigué ? C'est en disant : quiconque fait le mal est bon aux yeux de l'Éternel, et c'est en lui qu'il prend plaisir ! Ou bien : où est le Dieu de la justice ? Et pourtant, il est aussi écrit : Ésaïe 55/7 : Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme d'iniquité ses pensées ; qu'il retourne à l'Éternel, qui aura pitié de lui, à notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. Il faudra donc rester sensible à l’Esprit pour ne jamais franchir la limite entre abuser de la patience de Dieu et en bénéficier pour le salut. 3. Daniel 2/12 : Là-dessus le roi se mit en colère, et s'irrita violemment. Il ordonna qu'on fasse périr tous les sages de Babylone. Matthieu 18/29 : Son compagnon, se jetant à terre, le suppliait, disant : Aie patience envers moi, et je te paierai. 3.4. Elle engendre la colère et la révolte. Nombres 21/4 : Ils partirent de la montagne de Hor par le chemin de la mer Rouge, pour contourner le pays d'Edom. Le peuple s'impatienta en route, et parla contre Dieu et contre Moïse : pourquoi nous avez-vous fait monter hors d'Égypte, pour que nous mourions dans le désert ? Car il n'y a point de pain, et il n'y a point d'eau, et notre âme est dégoûtée de cette misérable nourriture. 3.5. Elle enfante des fausses déductions. Psaume 31/23 : Je disais dans ma précipitation : Je suis chassé loin de ton regard ! Mais tu as entendu la voix de mes supplications, quand j'ai crié vers toi. 3.6. Elle pousse à des actions inconsidérées et destructrices. Juges 16/16 : Comme elle était chaque jour à le tourmenter et à l'importuner par ses instances, son âme s'impatienta à la mort, il lui ouvrit tout son cœur, et lui dit : le rasoir n'a point passé sur ma tête, parce que je suis consacré à Dieu dès le ventre de ma mère. Si j'étais rasé, ma force m'abandonnerait, je deviendrais faible, et je serais comme tout autre homme. 4. L’IMPATIENCE EST SŒUR JUMELLE DU DOUTE ET DE L’ORGUEIL. L’IMPATIENCE DE L’HOMME. Elle est à l’opposé de ce que nous venons de dire sur Dieu. 3.1. Elle pousse l’homme à dire, faire et provoquer des choses graves. 1 Samuel 13/8 : Saül attendit sept jours, selon le terme fixé par Samuel. Mais Samuel n'arrivait pas à Guilgal, et le peuple se dispersait loin de Saül. Alors Saül dit : amenez-moi l'holocauste et les sacrifices d'actions de grâces. Et il offrit l'holocauste. 3.2. Elle le conduit dans la précipitation qui peut avoir de lourdes conséquences pour soi et pour les autres. Proverbes 21/5 : Les projets de l'homme diligent ne mènent qu'à l'abondance, mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la disette. Proverbes 19/2 : Le manque de science n'est bon pour personne, Et celui qui précipite ses pas tombe dans le péché. 3.3. Elle inspire l’irritation et la dureté. Lorsque l’homme est impatient et qu’il cherche à précipiter des événements, il manifeste son doute à l’égard de l’avenir. L’impatience est charnelle. Si c’est un chrétien, il montre qu’il ne croit pas vraiment que c’est à Dieu d’accomplir ses desseins et ses plans. Ce n’est pas à l’homme de « forcer le destin. » Personne n’aime attendre, mais apprendre à attendre est nécessaire. Proverbes 20/21 : Un héritage promptement acquis dès l'origine ne sera pas béni quand viendra la fin. Attendre que Dieu agisse ou ouvre les portes est une attitude de foi et non de passivité. Lamentations 3/26 : Il est bon d'attendre en silence le secours de l'Éternel. Ésaïe 52/12 : Ne sortez pas avec précipitation, ne partez pas en fuyant ; car l'Éternel ira devant vous, et le Dieu d'Israël fermera votre marche. Bordeaux le mardi 18 janvier 2000. Daniel Hébert. 3 Actes 19/36 : Vous devez vous calmer, et ne rien faire avec précipitation. 5. APPRENDRE LA PATIENCE AVEC LA FOI. De même que l’impatience en a disqualifié plus d’un pour le service de Dieu, la patience qu’ils ont apprise de Dieu les a rendus aptes au Royaume de Dieu et au ministère. 5.1. La patience comme trait de caractère. Nombres 12/3 : Or, Moïse était un homme fort patient, plus qu'aucun homme sur la face de la terre. Ecclésiaste 7/8 : Mieux vaut la fin d'une chose que son commencement ; mieux vaut un esprit patient qu'un esprit hautain. 5.2. La patience dans les circonstances. Romains 12/12 : Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients dans l'affliction. Jacques 5/8 : Vous aussi, soyez patients, affermissez vos cœurs, car l'avènement du Seigneur est proche. 5.3. La patience est donnée par Dieu à ceux qui la lui demandent. Galates 5/22 : le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité. 2 Thessaloniciens 3/5 : Que le Seigneur dirige vos cœurs vers l'amour de Dieu et vers la patience de Christ ! 5.4. La patience a une rémunération. Jacques 5/11 : Nous disons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion. Bordeaux le mardi 18 janvier 2000. Daniel Hébert.