GIOVANNANGELI Daniel, Antoine

Daniel GIOVANNANGELI
Professeur ordinaire honoraire à l’Université de Liège.
Université de Liège, Faculté de Philosophie et Lettres, Département de Philosophie, 7, place
du 20 Août, B-4000 Liège (Belgique)
Adresse électronique : [email protected]
Docteur en Philosophie et Lettres avec la Plus Grande Distinction (Université de Liège, 1er
février 1974).
Titulaire de la Chaire Francqui à l’Université Libre de Bruxelles (2001-2002).
Professeur invité à l’Université de Nice-Sophia Antipolis (2003-2004; 2007-2008).
Président d’honneur de l’Unité de recherche « Phénoménologies » de l’Université de Liège.
Directeur de la collection « Le point philosophique » aux Éditions De Boeck.
Co-directeur de la collection « L’atelier philosophique » aux Éditions De Boeck.
Membre du comité de rédaction de la Revue philosophique de Louvain.
Membre du comité d’honneur des Études sartriennes.
Membre du comité d'honneur de la Revue Internationale Michel Henry.
Membre de la Commission « Philosophie » du F.N.R.S de 1994 à 2004.
Membre de la Commission « Philosophie » du F.W.O. de 1994 à 2004.
2
Président de la Commission scientifique de l’École doctorale de philosophie (Universités
francophones de Belgique) de 2005 à 2008.
Expert auprès de l’Agence d’évaluation de la recherche et de l’enseignement supérieur
(France).
Président de la Société belge de philosophie de 1996 à 1999.
Publications
1. Livres
Écriture et répétition. Approche de Derrida, Paris, U.G.E., 10/18, coll. « Esthétique », 1979,
175 p.
La Fiction de l'être. Lectures de la philosophie moderne. Préface de J. Taminiaux, Bruxelles,
De Boeck, coll. « Le point philosophique », 1990, 152 p.
La Passion de l'origine. Recherches sur l'esthétique transcendantale et la phénoménologie,
Paris, Galilée, coll. « La philosophie en effet », 1995, 140 p.
Le Retard de la conscience. Husserl, Sartre, Derrida, Bruxelles, Ousia, 2001, 140 p.
Finitude et représentation. Six leçons sur l’apparaître. De Descartes à l’ontologie
phénoménologique, Bruxelles, Ousia, coll. « Ébauches », 2002, 119 p.
Figures de la facticité. Réflexions phénoménologiques. Introduction par R.Gély, Bruxelles,
Peter Lang, coll. « Anthropologie et philosophie sociale », 2010, 257 p.
3
2. Articles
Le geste de l'écriture, Cahiers internationaux de Symbolisme, 1970 (19-20), pp. 113-117.
La lecture infinie, Journal des Poètes, «Hasard», 1970 (3), pp. 16-19.
La question de la littérature, L'Arc, «Derrida», 1973 (45), pp. 81-86.
Code et différence impure, Littérature, 1973 (12), pp. 93-106.
Sensibile, illusione, struttura, trad. P.G. Tone, Rivista di Estetica, mai-août 1973, pp. 177190.
Traduction de l'italien de L. Pareyson, Les tâches de l'esthétique, dans Approches de l'art,
Bruxelles, La Renaissance du Livre, 1973, pp. 31-41.
Traduction de l'italien de G. Vattimo, L'œuvre d'art comme mise en œuvre de la vérité et le
concept de jouissance esthétique, dans Approches de l'art, Bruxelles, La Renaissance du
Livre, 1973, pp. 63-71.
L'ouverture de la forme [U. Eco et L. Pareyson], Cahiers internationaux de symbolisme, 1975
(27-28), pp. 167-171.
Jacques Derrida : une pensée de la répétition, Annales de l'Institut de Philosophie, Bruxelles,
1976, pp. 193-211.
Littérature et grammatologie. Actes du VIIe Congrès International d'Esthétique, Bucarest,
1977, II, pp. 191-193.
Heidegger pris au mot, Revue de l'Université de Bruxelles, 1977 (3-4), pp. 459-471.
4
Esthétique de l'écriture. Remarques sur la philosophie de l'art de Claude Lévi-Strauss,
Cahiers internationaux de symbolisme, 1978, 33-34, pp. 13-21.
Pour ne pas mourir de la vérité [J.Derrida], Cahiers internationaux du symbolisme, 1979, 3738-39, pp. 200-202.
La folie du cogito. Pour une lecture des Méditations, Cahiers internationaux de symbolisme,
1980 (40-41), pp. 59-76.
Hegel et l'origine de l'œuvre d'art, Revue philosophique de Louvain, 1981 (79), pp. 513-531.
A filosofia de Jacques Derrida : Um pensamento da repetiçao, trad. R. Figurelli, Textos, 1981
(3), pp. 107-128.
Une philosophie de la communication : les Dialogiques de Francis Jacques (en collaboration
avec Paul Gochet), Communication and Cognition, 1982 (XV, 2), pp. 201-221.
Sartre et le refus de l'inertie, Cahiers internationaux de symbolisme, 1983 (45-46-47), pp. 4358.
Dans l’inachevé…, Catalogue de l’exposition Art Actuel à Chaudfontaine, 6 septembre-6
octobre 1984.
Un temps des philosophes ? [Bergson et Einstein], dans Le Temps. Des milliards d'années au
milliardième de seconde, Université de Liège, Maison de la Science, 1984, pp. 35-37.
Sartre e a recusa da inercia, trad. R. Figurelli, Textos, 1985(5), pp. 31-53.
Introduction au numéro « Philosophie et soupçon » des Cahiers internationaux de
symbolisme, 1985 (51-52), pp. 3-8.
5
Spinoza et le problème de l'analogie, Cahiers internationaux de symbolisme, 1985 (51-52),
pp. 55-71.
L'interprétation de la Métaphysique par K.L. Michelet, Cahiers de philosophie ancienne,
1985 (3), pp. 189-206.
Le philosophe, le beau et la révolution. Note sur la pensée de Kant, Art & Fact, 1988 (7), pp.
33-36.
Descartes et l'énigme de la vision, La Part de l'œil, 1988 (4), pp. 23-28.
Réinventer l'amour, dans D. Bajomée (éd.), Pierre Mertens l'arpenteur, Bruxelles, Labor,
1989, pp. 261-265.
Baumgarten et l'origine de l'esthétique, Art & Fact, 1989 (8), pp. 7-11.
Husserl, l'art et le phénomène, La Part de l'œil, 1991 (7), pp. 31-37.
Merleau-Ponty : la peinture et l'énigme du corps, Revue d'esthétique, 1992 (21), pp. 211-215.
La phénoménologie partagée : remarques sur Sartre et Derrida, Les Études philosophiques,
1992 (2), pp. 247-256.
Die absolute Möglichkeit der Freiheit. Marcel Mauss'Gabe in der Rezeption bei Sartre und
Derrida, trad. M. Wetzel, Fragmente, 1992 (39-40), pp. 265-272.
Finitude et altérité dans l'Esthétique transcendantale, Revue philosophique de Louvain, 1993
(91), pp. 14-30.
Claude Lefort : une philosophie du corps politique, Les Études phénoménologiques, 1993
(17), pp. 93-106.
6
Descartes y el enigma de la visión, Arte. Proyectos e ideas, 1994 (3), pp. 41-50.
Le phénoménologue et la fiction [É. Clemens], Le Mensuel littéraire et poétique, 1994 (219),
pp. 22-23.
Mauss entre Sartre et Derrida, dans Le Passage des frontières. Autour du travail de Jacques
Derrida, Paris, Galilée, 1994, pp. 65-68.
L'affect et le phénomène. Remarques sur la phénoménologie hylétique, dans R. Brisart et R.
Célis (éds), La Voix des phénomènes. Contributions à une phénoménologie du sens et des
affects, Bruxelles, Publications des Facultés Universitaires Saint-Louis, 1995, pp. 319-330.
La chose même, dans M. Lisse (éd.), Passions de la littérature. Avec Jacques Derrida, Paris,
Galilée, 1996, pp. 81-96.
L'affectivité chez Kant. Remarques sur l'Esthétique transcendantale, Rivista di Estetica, 1996
(1-2), pp. 75-82.
La promesse, dans Paroles, Liège, CAL, 1997, pp. 47-48.
Un autre humanisme ?, dans Paroles, Liège, CAL, 1997, pp. 49-51.
Conscience et intentionnalité. L'Instant de la décision, dans Les Figures du temps, Strasbourg,
Presses Universitaires de Strasbourg, 1997, pp. 249-258.
Le philosophe et la peinture, La Part de l'œil, « Max Loreau », 1998 (14), pp. 51-56.
Le retard de la conscience, Revue internationale de philosophie, « J. Derrida », 1998 (3), pp.
367-375.
Cogito et transcendance de l'ego, Études sartriennes, 1998 (VII), pp. 7-16.
7
Gaspard Hons, ici et maintenant, Sources, octobre 1998, pp. 226-228.
Le philosophe et le cinéma. Remarques sur Deleuze et la phénoménologie, Art & Fact, 1999
(18), pp. 23-28.
L'Europe du philosophe [Husserl], dans P.P. Gossiaux et M. Paquet (éds), Questions
régionales et citoyenneté européenne, Liège, Editions de l'Université de Liège, 2000, pp. 231238 ; 256-257.
Esquisse d'une logique de la démocratie, dans J. Beaufays et P. Delnoy (éds), Pour la
démocratie, Liège, Éditions de l'Université de Liège, 2000, pp. 231-238.
Philosophie et quotidien, dans Pourquoi la philosophie ?, Wavre, CAL, 2001, pp. 3-6.
The Delay of Consciousness, trad. P. Conolly, dans M. Meyer (éd.), Questioning Derrida.
With his replies on philosophy, Londres, Ashgate, 2001, pp. 6-13.
La philosophie dans l’enseignement secondaire, entretien, Le Carnet et les instants, 2001
(118), pp. 6-7.
Platon et le miroir de l'âme, Kernos, suppl. 12, 2001, pp. 145-171.
Jacques Derrida’s Profond and Radical Questioning of Husserlian Phenomenology (en coll.
avec Denis Seron), trad. D. Seron et Ph. Smith, dans A.T. Tymieniecka (éd.), Phenomenology
World-Wide, La Haye, Kluwer, 2002, pp. 406-409.
Entrées : Derrida, Heidegger, Kant, Rousseau, Spinoza, athéisme, instant, intersubjectivité,
dans Fr. Noudelmann et G. Philippe (éds), Dictionnaire Sartre, Paris, Champion, 2004.
La fidélité à la phénoménologie, Le Magazine littéraire, « Derrida. La philosophie en
déconstruction », avril 2004 (430), pp. 39-41.
8
La vérité. Éthique de la vie quotidienne, entretien, Université de Liège, Rentrée académique
2004, Dossier de presse, pp. 24-26.
Nécessité de la fiction, L’Herne, « Derrida », 2004, pp. 286-289.
Conversation à trois voix (avec J. Derrida et R. Steinmetz), Ah ! Revue de l’Université de
Bruxelles, « Oui la philosophie », 2004, pp. 167-173.
Sartre et le refus de la hylé, Les Études phénoménologiques, 2004 (39-40), pp. 259-283.
Imaginaire, monde, liberté, dans R. Barbaras (éd.), Sartre. Désir et liberté, Paris, PUF,
coll. « Débats », 2005, pp. 41-57.
L’homme en question, Bulletin d’analyse phénoménologique, 2005 (I, 2), pp. 15-28.
L'immanence et le partage, dans Fr.Dastur (éd.), Dominique Janicaud, l'intelligence du
partage, Paris, Belin, coll. « L'extrême contemporain», 2006, pp. 197-212.
L’objet comme guide transcendantal dans la philosophie de Paul Ricœur, dans A Filosofia de
Paul Ricœur, Actes du colloque « A Hermenêutica de Paul Ricoeur e os percursos da
Filosofia no Seculo XX », Coimbra, Ariadne, 2006, pp. 459-472.
La finitude en débat, dans Kant : Posteridade e Actualidade, Actes du colloque « Kant 2004.
Posteridade e Actualidade. », Lisbonne, CFUL, 2006, pp. 111-126.
Cercle de la raison, dans P. Durand (éd.), Les Nouveaux mots du pouvoir, Bruxelles, Aden,
2007, pp. 164-165.
Entre Sartre et Foucault : l’homme en question, dans J. Denooz, V. Dortu et R. Steinmetz
(éds), Mosaïque, Liège, CIPL, 2007, pp. 119-129.
9
Sartre : une phénoménologie de l’image, dans A. Schnell (éd.), L’Image, Paris, Vrin, 2OO7,
pp. 135-155.
La lecture dialectique des Leçons, dans J. Benoist (éd.), La Conscience du temps. Autour des
« Leçons sur le temps » de Husserl, Paris, Vrin, 2008, pp. 137-159.
Présentation et édition de « Y. Picard, Le Temps chez Husserl et chez Heidegger »,
Philosophie, 2008 (199), pp. 3-37.
La représentation en question. Un concept freudien à l’épreuve de la philosophie, dans M.
Broze, B. Decharneux et S. Delcominette (éds), Mais raconte-moi en détail… (Odysée, III,
97), Bruxelles-Paris, Ousia-Vrin, 2008, pp. 783-796.
La
déconstruction
derridienne
Ce
peu
autour.
d'espace
du
Six
sujet
essais
husserlien,
sur
la
dans
B.
métaphysique
Mabille
et
ses
(éd.),
limites,
Chatou, La Transparence, 2010, pp. 59-71.
Imagination, émotion, monde. Entre Sartre et Merleau-Ponty, dans R. Gély et
L.
Van
Eynde
(éds),
Affectivité,
imaginaire,
création
sociale,
Bruxelles,
Publications des Facultés Universitaires Saint-Louis, 2010, pp. 43-61.
Derrida et le temps husserlien, Phainomenon. Revista de fenomenologia, Lisboa, n° 20-21,
2010, pp. 63-76.
La philosophie dans la vie quotidienne, dans Coll., Rencontres philo, Wavre, CALBW Bruxelles, Entrevues, 2011, pp. 23-25.
Liberté et altérité, dans L. Denooz et S. Thieblemont (éds), Le Moi et l’Autre. Études
pluridisciplinaires, N°spécial de la revue Questions de communication, Presses Universitaires
de Nancy, 2011, pp. 15-28.
10
La lettre de Husserl à Lévy-Bruhl, Bulletin d'Analyse Phénoménologique, vol. 8 (2012), n°1,
« Le problème de la passivité : entre phénoménologie et psychologie » (Actes n°5).
Husserl entre Tran Duc Thao et Derrida. Un moment de la phénoménologie en France, dans J.
Benoist et M. Espagne (éds), L’itinéraire de Tran Duc Thao. Phénoménologie et transferts
culturels, Paris, Armand Colin, coll. « Recherches », 2013, pp. 133-146.
Ontologie phénoménologique et anthropologie chez Sartre, dans G. Cormann et O. Feron
(éds), Questions anthropologiques et phénoménologie, Bruxelles, Ousia, 2014, pp.13-24.
Derrida et la décision philosophique, Bulletin d'Analyse Phénoménologique , X 11, 2014
(Actes 7), « Don, Langage, Contretemps. Diagonales giovannangeliennes », (Actes 7).
Husserl entre Tran Duc Thao y Derrida. Un momento de la fenomenologia en Francia, trad.
Z. Bórquez, dans Z. Bórquez (éd.), Fenomenología, firma, traducción, Santiago, 2015, pp.
87-105.
3. Communications et conférences
Littérature et grammatologie, VIIe Congrès International d'Esthétique, Bucarest, aoûtseptembre 1972.
La pensée de la répétition chez Jacques Derrida, Société belge de Philosophie, Bruxelles,
janvier 1976.
Jacques Derrida et la phénoménologie de Husserl, Section de philosophie des Facultés
Notre-Dame de la Paix de Namur, février 1979.
11
La philosophie de l'art de Hegel, Section de philosophie des Facultés Notre-Dame de la Paix
de Namur, février 1979.
Les «Méditations» de Descartes, Vlaamse Vereniging voor Wijsbegeerte, novembre 1979.
La philosophie de Spinoza, Section de philosophie de l'Université d'Aachen, novembre 1982.
L'analogie chez Spinoza, Université de Mons, mars 1984.
L'Esthétique transcendantale de Kant, Institut de Philosophie de l'Université Catholique de
Louvain, avril 1991.
La phénoménologie de l'art, Facultés Universitaires Saint-Louis, Bruxelles, mai 1991.
Sartre, Derrida et la phénoménologie, colloque organisé par le Groupe d'Études Sartriennes,
Paris, Sorbonne, juin 1991.
Mauss entre Sartre et Derrida, Décade « Le passage des frontières. Autour du travail de J.
Derrida », Cerisy-la-Salle, juillet 1992.
Sartre : la transparence et l'opaque, colloque « Société de communication, société
transparente ? », Université de Liège, décembre 1992.
La phénoménologie matérielle, Université Catholique de Louvain, « Groupe d'Étude de
phénoménologie clinique », février 1994.
Sartre critique de Heidegger, Université Catholique de Louvain, « Groupe d'Étude de
phénoménologie clinique », mars 1995.
La Chose même, colloque « Passions de la littérature. Avec J. Derrida », Louvain-la-Neuve,
juillet 1995.
12
Conscience intentionnelle et temporalité, colloque « Figures du temps », Dijon, février 1996.
L'affectivité chez Kant, Université de Turin, Istituto di Ermeneutica, mars 1996.
Cogito et transcendance de l'ego, colloque organisé par le Groupe d'Études Sartriennes, Paris,
Sorbonne, juin 1996.
Cogito et affectivité. Pour une lecture de “La Transcendance de l'ego”, Société
philosophique de Louvain, novembre 1997.
L'Être et l'autre, colloque organisé par le Groupe d'Études Sartriennes, Paris, Sorbonne, juin
1999.
L'Europe du philosophe, colloque « Questions régionales et citoyenneté européenne »,
Université de Liège, mai 2000.
Sartre et le refus de la hylè, colloque « Commencer par la phénoménologie hylétique ? »,
Université de Liège, juin 2002.
L’Invention de soi, colloque « Intimités: enjeux et tentations », Association internationale des
sociologues de langue française, Université de Liège, octobre 2002.
Art et Monde dans la pensée de Dufrenne, conférence plénière, colloque « Mikel Dufrenne.
A l’occasion du 50e anniversaire de la publication de la Phénoménologie de l’expérience
esthétique », Université d’Evora, avril 2003.
Finitude et sensibilité, Université d’Evora, avril 2003.
Intentionnalité et représentation, Université d’Evora, avril 2003.
Esthétique et finitude, Université de Coimbra, avril 2003.
13
L’Immanence et le partage, colloque « Journées D. Janicaud », Université de Nice-Antipolis,
septembre 2003.
Le Dieu de Descartes, Université de Mons, janvier 2004.
Art et monde chez Sartre, Université de Liège,
« Groupe de contact
FNRS
‘‘ Phénoménologie’’», janvier 2004.
Derrida et la question du temps, École Normale Supérieure, Paris, février 2004.
L’actualité imaginaire de Sartre et Foucault (en coll. avec Grégory Cormann), colloque
« Actualités de Sartre et Foucault », Université de Liège, mars 2004.
La finitude en débat, colloque « Kant 2004. Posteridade e Actualidade. », Lisbonne-Evora,
novembre 2004.
Descartes et l’invention de la métaphysique moderne, Université de Liège, janvier 2005.
La question de l’homme, Colloque « Sartre dans son époque », Université libre de Bruxelles,
février 2005.
La lecture dialectique des Leçons, colloque « Actualité et postérité des Leçons sur la
phénoménologie de la conscience du temps de Husserl », École Normale Supérieure (Ulm),
Paris, juin 2005.
Intention et intuition : l’objet comme guide transcendantal dans la philosophie de Paul
Ricoeur, conférence plénière, colloque « A Hermenêutica de Paul Ricoeur e os percursos da
Filosofia no Seculo XX », Evora, novembre 2005.
Temporalité et affectivité. Derrida, Université Catholique de Louvain, « Séminaire
d’Anthropologie philosophique », mars 2007.
14
La représentation en question, Facultés Notre Dame de la Paix de Namur, « Séminaire
d’Anthropologie philosophique », mars 2007.
Ce que les philosophes ont pensé de la liberté, Université de Liège, « Groupe Psychiatrique
Liégeois », novembre 2007.
Derrida et le temps phénoménologique, conférence plénière, IIIe Congrès International de
l’AFFEN, « Mundo da Vida, Racionalidade, Ciência », Lisbonne, décembre 2007.
Foi perceptive et imaginaire chez Merleau-Ponty, Société Azuréenne de Philosophie, mars
2008.
Derrida et le présent vivant, Université de Nice Sophia-Antipolis, « Groupe de recherches
phénoménologiques Michel Henry », mars 2008.
Imagination, émotion, monde. Entre Sartre et Merleau-Ponty, colloque « Affectivité,
imaginaire, création sociale », Bruxelles, Facultés universitaires Saint-Louis, juin 2008.
Ontologie
phénoménologique
et
anthropologie
chez
Sartre,
colloque
« Question
anthropologique et phénoménologie. Autour du travail de D. Giovannangeli », Université de
Liège, octobre 2008.
L’œil et la force. Freud entre Lyotard et Didi-Huberman, colloque « Formes et forces. Aux
croisements de l’esthétique et de la phénoménologie », Université de Liège, mai 2009.
Entre littérature et philosophie. Mallarmé et Derrida, colloque « Politiques de la littérature »,
Groupe d’Études sartriennes, Université de Liège, avril 2010.
Liberté et altérité, conférence plénière, colloque « Le moi et l’autre. Étude pluridisciplinaire
de la différence », Université Nancy 2, juin 2010.
15
Phénoménologie et relativisme anthropologique. Husserl entre Merleau-Ponty et Derrida,
conférence plénière, colloque « Antropologia do ponto de vista da fenomenologia e do
neokantismo », Université d’Evora, janvier 2011.
Passivité et altérité. Lecture de la lettre de Husserl à Lévy-Bruhl, colloque « Entre
phénoménologie et psychologie : le problème de la passivité », Université de Liège, mai
2011.
De la Crise des sciences à la Grammatologie, conférence plénière, IVe Congrès de l’AFFEN,
« Fenomenologia e ciência », Université d’Evora, octobre 2011.
Husserl entre Tran Duc Thao et Jacques Derrida, colloque « L’itinéraire de Tran Duc Thao.
Phénoménologie et transfert culturel », Paris, École Normale Supérieure (Ulm), juin 2012.
Le don, la solidarité, Haute École de la Ville de Liège, Rentrée académique, septembre 2012.
Derrida et la décision philosophique, colloque « Rencontre autour du travail de Daniel
Giovannangeli », Société belge de philosophie, Université Saint-Louis Bruxelles, mai 2014.
Un moment de la phénoménologie en France. Lyotard et le problème de l’expression,
« Phénoménologie et grammaire. Lois des phénomènes et des significations », Université de
Liège, mai 2015.
Une lecture politique de la finitude, colloque « L’idée du commun. Autour de la pensée
d’André Tosel », Université de Liège, octobre 2015.