POURQUOI NOUS NE SOMMES PAS UNE DENOMINATION

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Révérend CLÉMENT-BOWA
TABERNACLE DE LA PAROLE
Av. Bobozo N°134b, 15è rue
Limete Industriel, Kinshasa-RDC
THEME :
SUJET :
00243999907448
RESUME DE SERMON
DIMANCHE 24 JANVIER 2016
SE FRAYER UN CHEMIN VERS L’ONCTION
APOCALYPSE 6:1-2
1) Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis l'un des quatre êtres vivants qui disait
comme d'une voix de tonnerre: Viens.
2) Je regardai, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc; une couronne lui fut donnée,
et il partit en vainqueur et pour vaincre.
APOCALYPSE 2:20-23
20) Mais ce que j'ai contre toi, c'est que tu laisses la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et
séduire mes serviteurs, pour qu'ils se livrent à l'impudicité et qu'ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles.
21) Je lui ai donné du temps, afin qu'elle se repentît, et elle ne veut pas se repentir de son impudicité.
22) Voici, je vais la jeter sur un lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec elle,
à moins qu‘ 'ils ne se repentent de leurs œuvres.
23) Je ferai mourir de mort ses enfants; et toutes les Églises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et
les cœurs, et je vous rendrai à chacun selon vos œuvres.
Dénommer signifie donner un nom, une certaine fonction.
Par exemple :
Nom= THOMAS
Dénomination ou surnom= LEPARISIEN
Dogme signifie une pensée, une théorie érigée en doctrine et qui revêt d’un caractère obligatoire.
Par exemple l’idéologie d’une femme prédicatrice est un dogme.
Nous sommes une organisation enregistrée comme telle auprès de l’Etat. Nous ne sommes pas une
dénomination parce que personne ne dominera sur nous.
Frayez-vous un chemin avec courage, nous pouvons vaincre chaque maladie nous avons la puissance avec
nous. Nous sommes fils et filles de Dieu rien ne peut tenir devant nous.
EAU TOUJOURS PRÉSENTE DU ROCHER, L’ - M23.07.1961 JEFFERSONVILLE, IN, USA
157 Voilà le problème avec l’église. Nous pouvons vaincre chaque maladie. Nous avons la puissance en
nous. Nous sommes fils et filles de Dieu, rien ne peut tenir devant nous. La seule chose est qu‘Il veut
trouver quelqu‘un qui croit en cela, qui croira ce que Dieu a déjà fait pour vous. Non pas nous serons, nous
sommes maintenant. La continuelle Présence de l‘Esprit est avec nous. Amen! Vous y êtes.
158 C‘est ce que je veux dire lorsque j‘ai parlé ce matin sur le sujet de «L‘Eau toujours présente du Rocher».
L‘Eau toujours présente du Rocher est ici en ce moment, cette Eau toujours présente de ce Rocher frappé au
calvaire. Quand le Saint-Esprit est sorti de Lui au Calvaire et qu’Il est revenu sur l’Église le jour de la
Pentecôte, ce même Saint-Esprit est présent ce matin. Et Il nous donne une promesse.
159 C‘est la raison pour laquelle, m‘avançant devant les gens malades, quand Il m‘a commissionné là, à ce
moment-là, je crois cela, Dieu L‘a dit. C‘est ainsi que les visions arrivent, Dieu l‘a promis, Dieu ne peut
mentir.
160 Croyez-le. Vous devez le croire. Il doit y avoir quelque chose là pour ouvrir cet étouffoir, ouvrir cette
chose pour que vous puissiez avoir part à cela. Ce dont nous avons besoin aujourd’hui, ce n’est pas de
prier pour davantage de puissance. Vous avez suffisamment de puissance pour faire une nouvelle terre.
Ce dont vous avez besoin, c‘est de foi pour utiliser cette puissance. Ce dont vous avez besoin, c‘est de
contrôler cette vie et de vivre une vie tellement pieuse que lorsque vous demandez quelque chose à Dieu, vous
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TABERNACLE DE LA PAROLE, REVEREND CLEMENT-BOWA
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êtes sûr. Nous avons confiance en Dieu pour cela. Nous savons que si nous gardons Ses commandements, Il
ne nous refusera aucun bien si nous marchons avec Lui. Dieu marchant avec nous. Oh! la la!
161 Ils n‘avaient qu‘une chose à faire. Ils n‘avaient qu‘une chose à faire et c‘était de bien rester sur le chemin.
Ne pas s‘écarter à gauche et à droite, mais rester sur le chemin. L‘église n‘a qu‘une chose à faire, c‘est de
rester sur le chemin. Ils avaient la Colonne de Feu qu‘ils devaient garder pour rester sur le chemin. Suivre
cette Colonne de Feu, c‘est ce qui les conduisait. L‘objet qu‘ils pouvaient voir, c‘était cette Colonne de Feu.
Ils L‘ont vu agir au travers de Moïse, ils savaient qu‘il était leur conducteur.
162 Aujourd‘hui nous avons la Parole. Nous suivons la Parole. Et nous voyons la Parole agissant dans les
croyants, alors nous savons que c’est ainsi. Dieu travaillant avec nous, confirmant la Parole avec les
signes qui suivent. Nous restons avec la Parole, la Parole produit le résultat.
163 Ils sont restés avec Moïse parce que la Colonne de feu... Moïse suivait Cela et ils ont suivi. Et quand ils
commencèrent à se tourner contre Moïse et à disputer contre Dieu et contre Moïse, ils ont commencé à
errer par-ci par-là, les difficultés sont arrivées, assurément.
164 Nous nous en tenons à la Parole et la Parole produit les signes. Jésus a dit: «Ces signes suivront ceux qui
croient la Parole.» Voyez-vous? Cela reste avec... Restez avec la Parole, la Parole produit les signes. Mais
Moïse qu‘a-t-il fait?
168 Mais si vous avez l‘expérience pentecôtiste... Et la Parole pentecôtiste produira une expérience
pentecôtiste. Suivez la même chose que Ses disciples ont fait, restez là-haut jusqu’à ce que vous soyez
rempli du Saint-Esprit et alors si vous commencez à avoir une position contraire à la Parole, que cet
esprit en vous va contrairement à ce que dit la Parole, alors ce n‘est pas le Saint-Esprit. C‘est le diable imitant
le Saint-Esprit. Et vous voyez comment nous sommes arrivés à cela?
BAPTÊME DU SAINT-ESPRIT, LE - M28.09.1958 JEFFERSONVILLE, IN, USA
177 Maintenant quoi? Je ne désire pas vous ramener à une église. Je vous ramène à la Bible. Eh bien, qu‘a dit
Paul: «Si un ange du ciel prêche autre chose que Ceci, qu‘il soit anathème!»
178 Dieu a dit: «Que la parole de tout homme soit reconnue pour un mensonge et la Mienne pour vraie.»
C‘est pourquoi, je ne m‘occupe pas de ce que les églises disent, les Pentecôtistes, les Baptistes, les
Presbytériens. La Parole de Dieu est la Vérité. Pourquoi ont-ils commencé cela? A cause des dénominations.
179 Les Assemblées de Dieu pentecôtistes auraient donné aujourd’hui n’importe quoi, ces grands
docteurs, du fond du cœur, s’ils n’avaient pas commencé avec ce dogme de l’évidence initiale comme
étant le parler en langues. Ils savent que c’est faux. Cela ne tient pas du tout debout. Certainement pas.
Je peux vous prouver par la Bible de Dieu qu‘on ne reçoit pas le Saint-Esprit en parlant en langues. Ce n‘est
pas ici dedans! Oh, vous pensez. Oui, bien sûr, mais n‘est-il pas écrit que c‘est tellement proche que cela
pourrait séduire même les élus? Voyez-vous? Il a caché cela aux sages et aux intelligents et l‘a révélé aux
enfants. C‘est une révélation spirituelle. Regardez la révélation comme elle frappe et voyez-la éclairer. Vous
voyez? Vous y êtes. Voyez-vous? C‘est ici la chose à laquelle il faut prêter attention, mes amis. Vous voyez?
180 Nous remercions Dieu pour le Saint-Esprit Qui est notre Enseignant. Et Il n’ira pas prendre quelques
vieilles idées mythiques pour l’amener ici en disant: «Oh, alléluia! C’est écrit à cet endroit précis.
Alléluia!» Le Saint-Esprit retourne et vous ramène tout droit à l‘Écriture, la situe directement, dans les
Écritures. Voyez-vous? C‘est alors que vous recevez la Vérité. C‘est juste! «Car c‘est précepte sur précepte
sur précepte, règle sur règle sur règle.» C‘est de cette manière que la Bible nous dit de le faire.
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181 Vous dites: «Condamnez-vous les dénominations?» Non, monsieur! «Condamnez-vous les femmes
prédicateurs?» Non, monsieur! «Condamnez-vous le parler en langues?» Non, monsieur! «Condamnezvous ceux qui ont été baptisés au nom de Père, Fils et Saint-Esprit?» Non, monsieur. Non, monsieur!
Mais voici ce que je déclare, s’ils en savent plus maintenant, Dieu les tiendra pour responsables, s’ils ne
suivent pas la Lumière. Peut-être ignoriez-vous tout cela jusqu‘à présent, mais vous ne l‘ignorez plus
maintenant! Vous voyez? Eh bien, si vous pensez que tout cela n‘est pas juste, sondez les Écritures. Alors
trouvez un endroit et revenez déposer cela sur la chaire ce soir, et nous verrons bien si c‘est juste ou pas.
Alors, allez chercher avec un esprit bien disposé et un cœur ouvert.
182 Maintenant, cet enseignement est destiné au Branham Tabernacle, voyez-vous, c‘est juste pour cet
endroit-ci, juste cet endroit-ci. Ce n‘est pas...
183 Je souhaiterais que ce ne soit pas le Branham Tabernacle. Je souhaiterais que ce soit appelé «le
Tabernacle» et que mon nom n’y soit même pas attaché. Je me propose de remettre cette église...
184 Vous vous souvenez tous quand nous avons acheté cet endroit. Je l‘ai acheté quand je travaillais à la
Public Service Company. Et nous avons bâti ceci et ils l‘ont appelé ainsi, parce que le frère Seward et les
autres y ont attaché mon nom quand ils l‘ont inscrit sur le contrat. Aussitôt que je pourrai être dégagé de cette
situation dans laquelle nous nous trouvons maintenant, nous allons faire de cette église une communauté,
simplement la donner et mon nom sera retiré.
185 Je ne pense pas que mon nom devrait être placé sur cette église. Il ne doit pas y avoir de Branham
Tabernacle. Ce devrait être juste une église. «L’Église du Seigneur Jésus-Christ», ou quelque chose
comme cela. «Le Tabernacle du Seigneur», vous voyez. «Le lieu de Sa Demeure», «La maison de
prière», ou quelque autre nom. Laissons la congrégation choisir son nom. Mon nom... je ne suis qu’un
homme! Mon nom ne mérite pas d’être donné à ce lieu, pas plus qu’un autre nom. La raison pour
laquelle il fallait qu’il en soit ainsi, vient de ce que mon nom était sur l’acte d’achat. Il est dit: «Billy
Branham.» Vous voyez? Mais, il ne devrait pas être là. Non, monsieur! Ce devrait être une assemblée
communautaire. Ceci devrait être la congrégation, ici.
186 Et cette église est souveraine. Il n‘y a pas de comité d‘administrateurs ou de diacres pour vous dire ce que
vous devez faire. Cette église, par un vote de chaque membre, vous dira ce qu‘il faut faire. C‘est l‘exacte
vérité. S‘il y a une décision...
AGE DE L’ÉGLISE DE SMYRNE, L’ - 06.12.1960 JEFFERSONVILLE, IN, USA
34 Ecoutez maintenant. Tout ce qui est hybride est mauvais. Il vous faut l’original, tel qu’il a été fait
par Dieu: alors vous avez quelque chose qui est vrai.
35 Nous voyons donc que cette église d‘Israël… lors de leur voyage, Dieu les nourrit, prit soin d‘eux, et fit ce
qui était possible de faire pour eux. Mais pour finir, ils regardèrent les Philistins, les Amoréens et
d’autres, et dirent: “Nous voulons un roi! ils ont quelque chose que nous n’avons pas”.
36 Aujourd‘hui, c‘est la même chose. Nos sœurs voient Gloria Swanson ou quelqu‘un d‘autre à la télévision,
habillée d‘une certaine façon; dès cet instant, elles ne peuvent plus tenir en place tant qu‘elles n‘ont pas pu
s‘habiller pareillement. Vous voyez une femme en ville, et vous dites: ―Oh, ne trouves-tu pas que sa robe est
chou?‖. Que vous importe, ce qu‘elle a envie de porter? Les gens sont ainsi; j‘ai déjà dit que nous sommes
dans le temps de l‘imitation, on veut toujours imiter celui-ci ou celui-là. Il y a tant d‘Elvis Presley,
maintenant, que vous pourriez en remplir des wagons; c‘est parce qu‘il est devenu célèbre dans leurs réunions
charnelles de…
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37 Des imitations! Nous avons la même chose dans la religion. Je lisais l‘histoire de Martin Luther…
d‘ailleurs, vous tous, les historiens, savez cela. Ils disaient que le mystère n‘était pas que Luther ait pu
contester l‘église Catholique et s‘en tirer sans mal, mais le grand mystère est qu‘il ait pu rester en dehors de
tout le fanatisme qui suivit son réveil, et demeurer malgré tout avec la Parole. C‘est là le miracle, la façon dont
Dieu le garda pur et droit.
38 Ainsi donc, ils vinrent trouver Samuel. Ils lui dirent: “Donne-nous une autorité, donne-nous un roi!”.
Et le Seigneur lui dit qu’Il désapprouvait cette idée, de même qu’Il rejette nos organisations.
39 De même qu’Il rejeta cela, Il rejette l’organisation. Il ne rejette pas l’organisme, mais l’organisation.
Un organisme, nous en avons besoin. Mais des organisations, nous ne devons pas en avoir, car elles
dressent des frontières: «Nous sommes ceci et cela». Etes-vous chrétien? — «Je suis Méthodiste». Etesvous chrétien? — «Je suis Baptiste». Cela ne veut rien dire! Cela n‘a rien à voir avec le fait d‘être un chrétien,
pas du tout! Un chrétien…
41 Elle répondit: «Sachez bien que je fais brûler un cierge tous les soirs». Comme si cela avait un rapport
quelconque avec le christianisme!
42 Un homme m‘a dit: «Moi je suis Américain! C‘est certain!». Cela n‘a aucun rapport! Vous êtes chrétien
parce que vous appartenez à un autre Royaume. C‘est vrai! Vous êtes dans un autre Royaume, celui d‘EnHaut.
43 Que fit Samuel? Exactement la même chose que Dieu a faite ici. Samuel rassembla Israël et leur dit:
―Ecoutez-moi. Je veux vous demander quelque chose. Vous ai-je dit une seule fois quelque chose qui n‘était
pas vrai? je suis le prophète de Dieu parmi vous! Citez-moi une seule fois où je vous aie dit quelque chose au
Nom du Seigneur qui ne soit pas arrivé‖. C‘est ce que Samuel leur dit. Il leur dit encore: ―Dieu ne vous a-t-Il
pas nourris? N‘a-t-Il pas pris soin de vous et fait toutes ces choses? Vous commettez un péché en essayant
d‘agir comme les autres nations!‖.
45 Il leur dit encore: ―Je vais vous demander autre chose. Vous ai-je jamais pris de l‘argent? Ai-je jamais
quémandé une offrande? Ou vous ai-je jamais dit quelque chose au Nom du Seigneur qui ne se soit pas
passé?‖.
46 Ils répondirent: ―Non, c‘est vrai. Tu n‘as jamais pris notre argent, c‘est la vérité. Et tu ne nous as jamais
rien dit au Nom du Seigneur qui ne soit arrivé‖.
47 ―Alors, écoutez-moi! Vous péchez en essayant d‘agir comme les autres‖. Mais ils voulurent quand même
un roi! Ne s‘inquiétant pas de savoir si c‘était juste ou faux, ils désiraient mettre leur idée à exécution.
48 C’est exactement ce que fit l’église dans l’âge d’Éphèse: elle adopta la doctrine Nicolaïte. Et quand
elle le fit, cela la conduisit directement à mélanger le paganisme et le christianisme, avec pour résultat
quinze siècles d’âge de ténèbres. Et lorsque Luther la fit ressortir (c’était la seconde phase), les
Luthériens ne firent-ils pas la même chose que l’église d’Éphèse? Exactement!
SEMENCE DU SERPENT, LA - E28.09.1958 JEFFERSONVILLE, IN, USA
4 Au-... aujourd'hui et hier, ou plutôt hier soir et aujourd'hui, nous avons parlé du sujet, d'abord, pour en
donner le titre, Pourquoi nous ne sommes pas une dénomination. Et nous avons exprimé assez
énergiquement pourquoi nous ne sommes pas une dénomination, et pourquoi nous ne croyons pas dans
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les dénominations. C'est parce que nous le voyons dans la Bible, que les dénominations n'ont jamais été
établies par Dieu; elles ont été établies par le diable; et on l'a prouvé par la Bible. Et que, par les
dénominations, c'est par là qu'on a l'erreur. Maintenant, si nous disons ça, c'est pour corriger et pour
amener ce Tabernacle dans une communion autour de la Parole de Dieu bénie. En effet, nos espérances
ne se fondent pas sur ce que dit la dénomination, ou sur ce que dit n'importe quel homme; elles se fondent sur
ce que le Seigneur Dieu a dit. Et c'est le seul moyen pour nous d'être corrigés comme il faut.
5 Et, ce matin, j'ai énoncé cinq, je crois, articles différents, qui ont été introduits à cause des dénominations,
dont il n'est absolument pas parlé dans la Bible, auxquels les églises protestantes se soumettent et qu'elles
enseignent comme doctrine; la même chose que la vieille mère prostituée, l'église catholique, prêche, et qui se
retrouve dans l'église protestante. Et on se soumet à cette même chose qui est contraire à tout ce qu'on
trouve dans la Parole de Dieu.
6 La première église dénominationnelles, on a fait une recherche là-dessus cet après-midi, dans l'histoire des
Pères nicéens, de l'église de Nicée. Après la mort des apôtres, là, ce sont les Pères nicéens qui sont apparus, et
ils ont continué pendant plusieurs années. Au bout de trois cent vingt-cinq ans, ils se sont finalement
retrouvés à-à Nicée, en France, où ils ont tenu le-le grand concile de Nicée. Et c'est là qu'ils ont formé
ces dogmes que l'église catholique a maintenant, et qui ont aussi été transmis aux protestants.
7 Et, comme je le disais dans-dans l'enseignement de ce matin, chacun des âges de l'Église, et ça jusqu'à
jusqu‘ à cet âge de l'Église de Thessalonique, les quinze cents ans de l'âge des ténèbres, il n'y a pas une seule
fois où Il n'a pas dit: ― Tu as encore Mon Nom. ‖
8 Et ici, de l'autre côté, ils n'étaient plus en Christ, ils avaient pris un nom dénominationnel, ― catholique,
Luther, Wesley, baptiste, presbytérien, pentecôtisme ‖, et ainsi de suite comme ça.
9 Mais, juste avant la fin de l'âge, Il a dit: ― Je mets devant toi une porte ouverte. ‖ Voyez ? Et c'est dans cet
âge que nous croyons être en ce moment, l'âge de la porte ouverte, dans cet intervalle du dernier départ de
l'église de Laodicée.
10 Et il y a eu exactement trois cent vingt-cinq ans jusqu'au concile de Laodicée. Et c'est là qu'ils ont
adopté ces formes, comme d'asperger, de verser, et les faux baptêmes, le faux esprit saint, et toutes ces
autres choses. Ils ont adopté ça.
11
Et ensuite, quand Luther, qui était un prêtre, est sorti de l'église catholique, c'est comme ça que ces
choses ont suivi. Et de là est sorti Zwingli, de Zwingli est sorti Calvin, de Calvin est sorti Wesley, oh, et ainsi
de suite comme ça. Et ils n'arrêtent pas de se transmettre ces dogmes de l'un à l'autre. Et, comment est-ce que
Dieu peut conduire Son Église, quand ils suivent des chemins qu'Il n'a même jamais donnés pour qu'ils y
soient conduits ?
12 Et, souvenez-vous, dans Apocalypse 17, nous avons vu ― la femme ‖. Maintenant, ces mots sont clairs. Ils
sont écrits dans la Bible, alors je pense que je peux les dire. Il est dit que cette femme, c'était une “
prostituée ”. Ça veut dire qu'elle était une femme de mauvaise réputation; qu'elle était censée être
mariée avec un mari, mais qu'elle commettait fornication avec le monde. Et elle avait... Elle était une “
MÈRE DES PROSTITUÉES'', donc elle avait des filles. Et nous avons dessiné ça géographiquement, que
c'était là. Comme je le vois moi-même, que je le vois dans l'Écriture, que je vois ses doctrines et tout, je crois
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que le Seigneur l'a démontré parfaitement: ça ne peut pas être autre chose que l'église catholique. Ça ne peut
pas être autrement. Et à quoi est-ce qu'elle a donné naissance ? Aux églises protestantes. Exactement, c'est ce
qu'elle a fait.
13 Et elle tenait dans sa main une coupe du vin de ses fornications, et elle la donnait aux rois de la
terre. Et elle était à la tête de toute la terre, spirituellement parlant. Et c'est exactement ça. Il n'y a pas
d'autre...
23 Pourquoi ? Et les églises, elles sont d'accord, elles ne disent pas un mot là-dessus. Pourquoi ? Elles
agissent exactement comme leur maman. Les églises héritent de ça. Puisque l'église, et cette église
protestante est sortie de l'église catholique, les péchés de l'église catholique sont punis sur les
protestants. Certainement qu'ils le sont, alors la marmite ne peut pas dire au chaudron qu'il est sale.
C'est tout à fait vrai.
24 Maintenant, nous voyons, et dans l'Écriture, nous avons vu... Et je n'ai pas trouvé une seule note ici sur
la table ce soir. J'ai dit: “ Montrez-moi un seul endroit où Dieu ait jamais établi une dénomination.
Montrez-moi un seul endroit où Dieu ait jamais établi une femme prédicateur. Montrez-moi un seul
endroit où Dieu ait jamais établi qu'on doive asperger. Montrez-moi un seul endroit où Dieu ait jamais établi
qu'on doive verser de l'eau. Montrez-moi un seul endroit où Dieu ait jamais fait baptiser quelqu'un au nom du
‗Père, Fils, Saint-Esprit‘. ‖ Trouvez-moi ces choses-là. Et pourtant, on n'arrête pas de les faire. C'est imprégné
dans l'église. Bon, et j'ai dit que vous...
25 La raison pour laquelle nous ne pourrions pas être baptistes, c'est que nous croyons qu'il faut être
baptisés au Nom du Seigneur Jésus-Christ. Il n'y a personne, dans la Bible, qui ait jamais été baptisé
autrement. Si vous me montrez un seul endroit où une personne a été baptisée au nom du “ Père, Fils,
Saint-Esprit ”, je lèverai les mains et je dirai que je suis un faux prophète.
26 Et si la Bible dit que vous devez être ― baptisés au Nom de Jésus-Christ ‖, ça veut dire que vous devez le
faire de cette manière-là. Paul leur a ordonné de se faire rebaptiser. Peu importe comment ils s'étaient fait
baptiser, il a fallu qu'ils viennent se faire rebaptiser. Ils s'étaient fait baptiser par l'homme même qui avait
baptisé Jésus-Christ: Jean-Baptiste. Il a dit: ― Ça ne fonctionnera plus. Il faut venir vous faire rebaptiser. ‖ Et
il a fallu qu'ils le fassent, avant de pouvoir recevoir le Saint-Esprit. C'était le plan de Dieu.
44 Montrez-moi où une seule personne dans la Bible, où une église a déjà été établie comme
dénomination dans la-dans la Bible. Montrez-moi, dans la Bible, où ils ont déjà établi une femme
prédicateur. Montrez-moi, dans la Bible, où toutes ces choses dont nous avons parlé ont déjà été établies
dans la Bible. Elles n'y sont pas. Nommez-moi un seul endroit. Allez voir une dénomination...
45 Eh bien, quand les méthodistes sont apparus, ils prêchaient la sanctification. C'est bon. Mais, quand ils
l'ont fait, ils ont formé une dénomination, et c'était réglé. Voilà la raison pour laquelle la Bible a dit: ― Tu as
un nom. ‖
Vous dites: ― Je suis chrétien. ‖ ― Eh bien, à quelle dénomination est-ce que vous appartenez ? ‖
46 Vous dites: “ Méthodiste ”, eh bien, vous êtes une prostituée, alors. “ Je suis baptiste ”, prostituée. “
Pentecôtiste ”, vous êtes une prostituée. Vous appartenez à cette église-là.
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47 C'est à Christ que vous devez appartenir. Vous n'avez pas à dire ― méthodiste ‖, ― baptiste ‖. Si vous êtes
chrétien, vous êtes chrétien de cœur.
48 Chacune de ces dénominations peut produire des enfants, des enfants de Dieu, c'est vrai. Mais si vous
pensez que vous irez au Ciel juste parce que vous êtes méthodiste ou baptiste, vous avez tort. Et c'est pour
cette raison-là que nous restons en dehors de cette chose.nPourquoi est-ce que les baptistes ne peuvent pas
voir ?
53 Mais qu'est-ce que nous faisons maintenant ? Voyez ? C'est pour ça qu'on n'est pas une dénomination. Et
aussi sûr que les pentecôtistes se forment en dénomination...
54 Et, quand, là-bas à l'époque, quand le Saint-Esprit a été déversé pour la première fois sur l'église
pentecôtiste, il y a quarante ans, et qu'ils se sont mis à parler en langues, un des dons… C'est le plus petit des
dons. C'est le moindre des dons, selon saint Paul, le parler en langues. Et aussitôt qu'il est tombé, ― Oh, ‖ ils
ont dit, ― nous L'avons maintenant ‖, et ils ont formé une dénomination, le Conseil Général, qui est devenu
les Assemblées de Dieu. ― Oh, personne ne L'a, à moins de parler en langues ‖, et Dieu s'est tout de suite
éloigné d'eux, et les a laissés là. Certainement. Oui monsieur.
55 Alors les unitaires sont arrivés, et ils ont découvert le baptême au Nom de Jésus. Ils ont dit: ― Oh, nous
L'avons ‖, ils se sont organisés. Qu'est-ce qu'ils ont fait ? Dieu est tout de suite sorti, et les a laissés là. C'est
pour ― celui qui veut, qu'il vienne ‖.
56 Vous voyez, les unitaires ne peuvent pas aller chez les Assemblées. Les Assemblées ne peuvent pas aller
chez les unitaires. J'ai parlé à certains des meilleurs hommes qu'ils ont, M. Goss, et le Dr Pope, et à
beaucoup. Les hommes qui sont de grands hommes dans... Je me suis assis avec eux. J'ai dit: ― Comment
pouvez-vous enseigner ça, le signe initial, vous, un érudit ? ‖
57 “ Eh bien, ” ils ont dit, “ Frère Branham, ” un, deux ou trois d'entre eux ont été très honnêtes, ils
ont dit, “ nous savons que c'est faux, mais qu'est-ce qu'on peut faire ? Si nous en parlons maintenant,
voyons, ça va déranger tout le programme. ‖ C'est sûr, et vous ne serez plus l'évêque, le surveillant
général. Voilà ce qu'il y a.
58 Frère, j'aimerais mieux avoir une petite mission sur le coin, ou prêcher sous un pin, et avoir la Vérité,
certainement, et savoir que vous dites la Vérité. L'homme veut avoir la Vérité. Et, en tant que chrétien,
vous vous devez de produire le témoignage de la Vérité. Dieu vous en tiendra pour responsable.
60 Vous dites: ― Oh, j'ai parlé en langues. ‖ Ça ne veut pas dire que vous avez le Saint-Esprit.
61 J'ai vu des sorcières, des sorciers, des démons, et tout le reste, parler en langues. Certainement. Ils
n'ont pas le Saint-Esprit, et vous le savez. Ils boivent du sang dans un crâne humain, et ils dansent, et ils
invoquent le diable; et ils parlent en langues. Certainement. Ils n'ont pas le Saint-Esprit.
62 Alors, parce que vous avez parlé en langues, ça ne veut pas dire que vous L'avez. La seule manière
pour vous de savoir que vous L'avez, c'est quand votre esprit rend témoignage à Son Esprit, et que les
fruits de l'Esprit vous accompagnent: l'amour, la foi, la joie, la paix, la patience, la bonté, la douceur, la
bienveillance. C'est là que vous savez que vous avez le Saint-Esprit. Il rend témoignage de Lui-même.
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64 Je peux vous montrer où Jésus-Christ a donné la Puissance à l'Église, pour guérir les malades, et
ressusciter les morts, et chasser les démons. Je défie n'importe quel homme de me montrer un passage de
l'Écriture dans la Bible, où Il l'a retirée de l'Église. Qu'est-ce qui l'a retirée ? Votre propre dogme, exact,
pas la Parole de Dieu. Le Saint-Esprit accomplit encore le travail, Il continue encore de toute façon, et
Il le fera pour toujours.
65 Voilà la raison pour laquelle nous ne sommes pas une dénomination: ― Ayant l'apparence de la piété,
mais reniant ce qui en fait la Force; éloigne-toi de ces gens-là. ‖ Nous ne croyons pas à ce genre de choses là.
208 L'anti-Christ dit que Ceci, ce n'est qu'un livre de credo. [Frère Branham montre la Bible. - N.D.É.] ―
Nous allons réciter le Credo des Apôtres. ” Je mets n'importe quel prédicateur au défi de me dire où on
trouve le Credo des Apôtres dans la Bible: “ Je crois en Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel
et de la terre; en Jésus-Christ, Son Fils. Je crois à la sainte église catholique romaine, à la communion
des saints. ” Où trouvez-vous ça dans la Bible ? Et pourtant, vous récitez ça dans vos grandes églises
méthodistes et baptistes. C'est une doctrine du diable, et ce sont des faux prophètes qui l'enseignent.
209 Et j'espère que je ne vous blesse pas, mais je vais bien faire comprendre ça au Tabernacle, ici. Vous, du
Tabernacle, ici, abstenez-vous de ces choses-là. Tout ce qui croit à la communion des saints, c'est du
spiritisme. ― Il y a un seul médiateur entre Dieu et l'homme, et c'est l'Homme Jésus-Christ. ― [Frère Branham
donne quatre coups sur la chaire. - N.D.É.] Peu m'importe combien de Marie il peut y avoir!
236 J'ai dit: “ Tout ce qui intercède auprès des morts, c'est un spirite. ” J'ai dit: “ Si le saint répond,
c'est qu'il en est enfer. En effet, de ceux qui ont traversé le sentier, ma-ma Bible dit qu'il ne peut pas
revenir. ‖ C'est vrai. Et j'ai dit: ― S'il en est un, s'il était un saint; c'est alors le diable qui parle comme un
saint, et ce n'est pas le saint, après tout. ‖
244 Si j'étais prédicateur, et que j'aie une-une femme prédicateur derrière ma chaire, et que je lise
dans cette Bible et que je voie qu'une femme ne doit pas prêcher, je l'ôterais de là, quitte à y laisser ma
peau.
POURQUOI NOUS NE SOMMES PAS UNE DENOMINATION? - Jeffersonville, Indiana, USA
14 Maintenant, ce soir, tandis que je lis dans ma petite Bible Scofield… C‘est récemment que j‘ai dépassé
vingt ans et je peux toujours la lire, mais cela devient assez flou. C‘est pourquoi, je me suis procuré une paire
de lunettes de lecture pour étudier. Et je vais voir comment ça donne ce soir, pour la première fois.
Maintenant, j‘ai des sujets tels que l‘église doit-elle… Oh! de nombreuses choses, si nous pouvons y arriver.
Par exemple : Pourquoi nous sommes appelés l‘Eglise? Pourquoi nous ne sommes pas une dénomination?
Pourquoi – pourquoi nous croyons dans la sécurité éternelle de l‘âme du croyant ? Pourquoi nous
condamnons les femmes prédicateurs? Pourquoi nous baptisons par immersion? Et l‘Eglise passera-t-elle par
la tribulation? Et encore beaucoup d‘autres. Je pense que j‘en ai entre quinze et dix-huit pour ces prochaines
soirées.
15 Aussi, je pense commencer ce soir par – par un sujet que le Seigneur semble m‘avoir mis sur le cœur;
c‘est: Pourquoi nous ne sommes pas une dénomination? La raison pour laquelle… Eh bien, nous n‘avons rien
contre les gens qui sont dans les dénominations. Nous n‘avons rien contre eux, mais je veux expliquer
pourquoi nous n‘avons jamais voulu adhérer à une quelconque dénomination. J’ai reçu mon ordination
dans une petite Eglise baptiste, comme vous le savez. Et les baptistes ne sont pas une dénomination…
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ou ne l’étaient pas jusque tout récemment, et aujourd’hui c’est devenu tout autant une dénomination
que les autres. Mais la raison pour laquelle nous ne sommes jamais devenus une dénomination…
16 Cependant, nous sommes une organisation. Nous sommes une organisation enregistrée comme telle,
ici auprès des – auprès des tribunaux, un groupe de gens organisés ensemble pour adorer Christ, mais
nous ne sommes pas dans une dénomination. Personne ne dominera sur nous. Voyez-vous? Ce n‘est pas
une dénomination. C‘est – c‘est juste une organisation, une communauté des croyants chrétiens. Les gens
viennent ici à l‘église, et ceci devient leur église. S‘ils désirent venir durant toute leur vie…
18 Nous n’avons donc pas de dénomination, parce que je pense que les dénominations séparent les
frères. Certains diront : «Eh bien, nous n’avons rien à faire avec ce réveil, c’est un réveil méthodiste.» «
Eh bien, c’est baptiste. Nous n‘avons pas… Nous sommes méthodistes, nous n‘avons rien à faire avec cela.»
Frère, si Christ y est, nous avons – nous avons tous à faire avec cela. Nous devons mettre notre… Ce – c‘est
le Corps de Christ qui souffre. Et je vois cela si souvent aujourd‘hui, dans différents pays, comment nous
avons… or Christ n‘a jamais, à aucun moment, institué une église dénominationnelles. Soyez-en donc bien
sûrs.
20 Bon, la plus ancienne dénomination et la première église dénominationnelle que nous ayons jamais eue,
c‘est l‘Eglise catholique. Elle fut organisée 300 ans et quelques après la mort du dernier apôtre. Et c‘est vrai.
Vous trouvez cela dans Les Pères de Pré-Nicée, vous trouvez cela dans les écrits de Joseph et oh, chez de
nombreux historiens célèbres. Voyez-vous? Et quant au… n’importe lequel des âges de l’Eglise…
jusqu’à la mort du dernier apôtre et encore pendant 300 ans, après les apôtres, il n’y eut pas d’église
dénominationnelle. L’Eglise catholique fut la première dénomination en tant qu’église.
21 Et les Eglises protestantes sont les dénominations qui sont issues d’une dénomination. La première
réforme fut celle de Luther. Après Luther vint Zwingli; après Zwingli vint Calvin et ainsi de suite, en
passant par le réveil wesleyen, puis Alexandre Campbell, John Smith, et que sais-je encore (voyez-vous?),
jusqu‘à la fin. Et les derniers mouvements que nous avons eus aujourd‘hui sont les différentes phases de l‘âge
pentecôtiste.
22 Je crois que Dieu a été en activité dans chaque âge. Mais avez-vous déjà remarqué que chaque fois
qu’une église faillit et qu’aussitôt qu’ils deviennent une dénomination, ils commencent à tomber à ce
moment-là même ? Et dès qu’ils tombent, Dieu ne relève jamais cette église-là. Elle tombe en décadence.
Eh bien, vous… Si vous voulez connaître les faits historiques à ce sujet, nous–nous pouvons les fournir,
démontrer qu‘aucune église… que jamais dans l‘histoire des églises, aucune dénomination qui soit jamais
tombée, ne s‘est ensuite relevée. Que ce soit les baptistes, les méthodistes, les presbytériens, les luthériens ou
quoi que ce soit, quand ils tombaient, c‘en était fini pour eux. Eh bien, c‘est vrai. Maintenant, ceci, je – je
vous ai dit de revêtir vos vestes, parce que nous allons faire pénétrer ceci. Voyez-vous? Il n‘y a jamais eu, à
aucun moment… Quand un homme sort en tant qu‘individu et organise une église, cela commence à…
23 Dieu traite avec des individus, pas avec des dénominations. En aucun âge Dieu n’a traité avec une
dénomination. Il a toujours traité avec un individu. Dans l‘Ancien Testament, Il a traité avec des
individus. Dans le Nouveau Testament, Il a traité avec les individus. Dans n‘importe quel âge, Il a toujours
traité avec des individus et non avec des dénominations. Par conséquent, si Dieu n‘est pas dans les
dénominations, à quoi me sert-il d‘avoir affaire à elles, en tant que dénomination? Toutefois, je ne parle pas
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des gens qui sont dans cette dénomination. Je parle de la dénomination elle-même. En effet, le peuple de
Dieu se trouve dans toutes ces dénominations.
25 Par exemple, nous avons des questions qui surgissent dans les églises, comme nous en avons eu une
dernièrement au sujet du sang, de l‘huile, ainsi de suite. Et vous êtes au courant de la lettre «Cher Frère
Branham » et tout. Mais la raison pour laquelle je me suis opposé à cela, c’est que cela ne se trouve pas
dans la Parole. Et c‘est pourquoi je suis contre les dénominations, parce qu‘elles ne sont pas dans la Parole.
Il doit y avoir quelque chose sur lequel nous basons notre foi. Et si nous ne pouvons la baser sur une
dénomination, nous devons la baser sur la Parole de Dieu; car c‘est l‘unique fondement, la Parole de Dieu.
26 Et alors, si la Parole de Dieu ne parle pas de dénomination, mais qu’Elle parle contre la
dénomination, alors nous devons parler selon la Parole, sans nous préoccuper de ce que l’évêque ou
quiconque dit, de ce que quiconque pense, de ce qu’un homme bon dit, de ce que quoi que ce soit dit; si
ce n’est pas en accord avec la Parole de Dieu, alors c’est faux. Voyez-vous? Absolument. La Parole doit
être la dernière chose. La Parole de Dieu doit être l‘Amen final.
27 Maintenant, souvenez-vous, je ne cherche pas à ôter la qualité de chrétien à qui que ce soit qui est dans les
dénominations. Comprenez-vous cela? Il y a dans toutes ces dénominations des dizaines de milliers de
précieuses âmes qui sont des enfants de Dieu. Mais je suis contre le fait de les séparer et de faire de la
ségrégation entre eux. Et la Parole de Dieu s‘oppose à cela.
139 Ces petites saintes Cécile et autre, c‘est ça la marque du catholicisme. Nous ne croyons pas dans
pareilles histoires. Nous croyons en Christ. Ils adorent toutes sortes de gens qui sont morts. C‘est une forme
élevée du spiritisme. Ce n‘est rien d‘autre que l‘adoration des morts. Il n‘existe rien de tel, non.
144 Je ne suis pas responsable d‘avoir mis cela là-dedans. J‘ai la responsabilité de vous dire que cela se
trouve là-dedans. Voyez-vous? Voyez-vous ? Que la femme écoute l’instruction en silence, avec une
entière soumission. Si jamais vous êtes entré dans une Eglise orthodoxe, observez-les. Vous voyez? Voyezvous ? Je ne permets pas à la femme d‘enseigner, ni de prendre de l‘autorité (en étant pasteur, diacre ou
n‘importe quoi de ce genre) sur l‘homme. (Voyez-vous?) Ni de prendre de l‘autorité sur l‘homme; mais elle
doit demeurer dans le silence. Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite.
145 Le saviez-vous ? Maintenant, femmes, écoutez. Vous qui êtes des femmes chrétiennes et vertueuses,
vous êtes la meilleure chose que Dieu puisse donner à un homme, sinon Il lui aurait donné autre chose.
Oui, oui. Voyez-vous? La femme n‘était même pas dans la création originelle. La femme n‘est pas un produit
que Dieu a créé. Elle est un sous-produit de l‘homme. Dieu a créé l’homme à la fois homme et femme.
Puis, Il les a séparés. Et après que l’homme eut déjà vécu sur terre et donné des noms aux bêtes, qu’il
eut vécu longtemps ici, Il prit une côte du flanc d’Adam sous forme d’un sous-produit et en fit une
femme. «Adam a été formé le premier, Eve ensuite.» Maintenant, observez:
Et ce n‘est pas Adam qui a été séduit. C‘est la femme qui, séduite, s‘est rendue coupable de transgression.
146 Dieu prit l’homme; le diable prit la femme. Regardez cela bien en face. Que se passe-t-il
aujourd‘hui? Regardez la véritable Eglise de Dieu; Elle dira: «Jésus » L‘antichrist dira: «Marie.» Surveillez
ces esprits. Voyez-vous? Les voilà. «Je vous salue Marie, mère de Dieu, vous êtes bénie parmi les femmes et
priez pour nous, pécheurs maintenant et à l‘heure de notre mort. Amen. Marie, prie ! » Oh, bonté divine !
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Vous voyez. Vous voilà partie, femme, sujet du diable. Christ, l‘objet d‘adoration et le seul. Vous y êtes.
Vous y êtes.
147 «Adam a été créé en premier, Eve ensuite.» Et ce n’est pas Adam qui a été séduit. Et comment
pourriez-vous avoir une femme pasteur? ou diacre? Adam ne fut pas séduit, mais c’est la femme qui fut
séduite. En fait, elle était – elle ne pensait pas être dans l‘erreur, mais elle y était. «C‘est la femme qui,
séduite, s‘est rendue coupable de transgression.» Car chaque fois qu‘un – un convoi funèbre descend la 28
rue, une femme en est la cause. Chaque fois qu‘un bébé pousse des cris, une femme en est la cause. Chaque
fois que quelqu‘un meurt, une femme en est la cause. Chaque cheveu gris, une femme en est la cause. Tout a
trait à la mort, une femme en est la cause. Tout ce qui est faux, une femme en est la cause. Et ensuite la mettre
à la tête de l‘église? Comme pasteur, oh, parfois comme évêque. Honte à elle.
215 Eh bien, voyez comment nous agissons: Nous avons une réunion du conseil et nous disons: «Eh bien,
devrions-nous donc garder…» Je ne dis pas cela pour le Tabernacle, mais je veux dire nous les protestants.
Nous avons une réunion du conseil et nous disons: «Que pensez-vous de Dupond ? Que pensez-vous
qu’il faudrait faire de lui? Je pense qu’il ferait un meilleur membre chez les méthodistes plutôt que
chez nous.» Vous y êtes. Ce – c‘est faux! C’est la raison pour laquelle nous ne devons pas suivre leurs
traditions ; et un certain évêque que nous devons appeler, membre d‘un… Comment l‘appelez-vous? C‘est
un responsable régional dans l‘Eglise pentecôtiste – un ancien de district que nous devrions appeler pour qu‘il
voie la conduite de cet homme.
216 La Bible nous dit quoi faire. C’est la raison pour laquelle nous ne voulons pas perdre du temps
avec leurs dénominations. Nous restons éloignés de cette chose-là. Amen. Vous n’êtes pas fâchés contre
moi, n’est-ce pas? Ne faites pas cela! Très bien. Je vais probablement recevoir de très bonnes questions
demain soir ; mais, eh bien, c‘est vrai. Voyez-vous ? Ne l‘oubliez pas. Sachez…
ETAT PRÉSENT DE MON MINISTÈRE, L’ - 08.09.1962 JEFFERSONVILLE, IN, USA
79 Et, frère, il y a un tas de ces esprits de Démas dans le monde aujourd‘hui. Ils ne savent pas de quoi il
s‘agit, voyez-vous. Cela ne sert à rien d‘essayer de le leur expliquer, car ils ne le saisiront pas de toute façon.
Voyez-vous? Voyez-vous? Un serviteur de Christ suit les empreintes des pas.
80 Un de nos diacres ici, je ne sais pas s‘il est ici ce soir ou pas, il s‘agit de Tony Zabel. D‘habitude, il est ici.
Et il est venu vers moi et il m‘a dit ici, il n‘y a pas longtemps avant qu‘il devint... Il est venu par ici... Il est
venu vers moi et il m‘a dit ici, il n‘y a pas longtemps avant qu‘il devint... Il est venu par ici, il a dit – il a dit:
«Je – j‘ai fait un rêve, un rêve bizarre.» Il a dit: «Je – j‘ai rêvé que j‘essayais de trouver mon chemin vers le
Ciel, dit-il, j‘ai vu venir un homme vêtu d‘une toge noire et il était en train de lire un livre, dit-il, je – je suis
allé vers cet homme et lui ai demandé: ‗Quel est le chemin pour aller au Ciel?‘ Et il répondit: ‗Demande-le à
cet homme devant moi‘.» Et celui-ci était un – un pasteur d‘une église où il était allé.
85 Maintenant, comment cet homme a dû se sentir, un homme avec tant d’amis millionnaires, et un seul
manteau. Un homme qui était... qui avait le pouvoir de frapper un homme de cécité, et qui a laissé un
homme le chasser hors de la ville. Il n’a pas fait la moindre chose contre cela, il s’est levé et est sorti. Il
priait pour les malades et il a laissé son ami malade. Et Démas l‘a abandonné. Tous les autres l‘avaient
abandonné. Tous l‘ont abandonné. Paul dit: «Tous m‘ont abandonné.» Chacun d‘entre eux l‘avait abandonné.
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86 Je dis ceci: «Lorsqu’un homme reste fidèle à la Parole, pas seulement dans une réunion, mais dans
chaque réunion, lorsqu’un homme reste fidèle à la Parole, le temps viendra où ils le quitteront. C’est
vrai. Ils l’ont fait. Ils l’ont fait avec notre Seigneur. Ils le quitteront s’il défend la Vérité. «Tout le monde
m‘a abandonné.» Et maintenant, qu‘est-ce que vous pensez que Démas et quelques-uns de ces hommes
pensaient, alors que nous le savons tous, nous qui connaissons l‘Écriture, que Luc était un médecin, et Paul,
partout où il allait, prenant ce docteur avec lui? Et il prêchait la guérison divine et laissait son ami malade. Si
pauvre qu‘il n‘avait qu‘un seul manteau. Et il a laissé un homme le chasser de la ville, alors qu‘il pouvait
frapper un homme de cécité. Voyez-vous, ils pensaient qu‘il était au bout du rouleau. Mais il ne l‘était pas. Il
était exactement dans les Empreintes de Pas ensanglantées. Il continuait de les suivre. J‘espère que vous
comprenez. Il dit: «Tout le monde m‘a abandonné.»
87 Démas, lui, aimait ce siècle présent, la popularité de l’homme. «Bonjour, Docteur Démas! Je sais que
vous avez votre diplôme de Docteur.»
90 Démas a dit: «Je ne m‘associe pas à un gars pareil. Il est simplement une – il est simplement une personne
de basse classe. Je continuerai avec les frères dénominationnels. J’irai là où je serai quelqu’un.» Si
c’était pour une chose pareille, j‘aimerais partir juste après que Baxter aura fini, voyez-vous, pour avoir
laissé ce pauvre petit gars dans cet état. Il aurait dû se tenir à ses côtés. Paul était celui qui l‘avait conduit à
Christ. Mais, vous voyez, c‘était sans que ce dernier connaisse l‘Esprit, connaisse quelle est la volonté de
Dieu et ensuite fasse la volonté de Dieu. Voyez-vous? Mais maintenant, voilà qu‘ils l‘ont laissé dans cette
condition. Ils l‘ont abandonné! Tous les hommes l‘avaient abandonné.
91 Combien je pense à cela! Combien un serviteur qui sera fidèle à la Parole, tôt ou tard, rappelez-vous
simplement, les gens vont l‘abandonner. Maintenant, nous voulons insister là-dessus, juste pendant quelques
minutes, et je ne vous garderai pas trop longtemps maintenant, parce que je veux que vous soyez ici demain
matin. A chaque fois, lorsque le serviteur de Dieu demeure fidèle à la Parole, tous l‘abandonnent. Et cela...
Maintenant choisissez n’importe quel exemple, à n’importe quelle époque dans la Bible ou dans
l’histoire, ou lorsqu’un homme restait fidèle, peu importe combien il était populaire, lorsqu’il restait
fidèle à la Parole, le temps venait où le monde religieux l’abandonnait et le rejetaient. Maintenant, vous
pouvez le lire simplement dans la Bible, de la Genèse au Livre de l‘Apocalypse, et prenez le Concile prénicéen et aller jusqu‘aux «Pères Nicéens», et chaque homme, chaque saint, chaque prophète, chaque vrai
serviteur de Dieu qui restait avec la Parole était abandonné par l‘organisation ecclésiastique et était rejeté. Et
Paul était l‘un d‘eux.
92 Et s‘il y en avait aujourd‘hui, ça serait pareil. C‘est exactement la vérité. Vous devez en venir là. Cela doit
arriver. Ils pensent qu’un homme qui aurait un ministère pareil devrait tenir le monde entier sous sa
domination. Il le devrait, mais ils ne veulent pas être sous domination. Voyez-vous? Et un tel homme ne
tiendra pas sous sa domination un ministère, ni le monde; il abandonnera ça sous la domination de Son
Maître, parce qu‘il n‘est pas ici pour se représenter lui-même, il représente Son Maître.
93 Vous savez, les hommes essayent de rechercher les honneurs les uns des autres, et ils s‘honorent les uns les
autres, et ils déshonorent Dieu en faisant ainsi. Voyez-vous? Nous essayons d’avoir de grands hommes
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parmi nous, alors que nous ne sommes pas de grandes gens et de petites gens; nous sommes tous de
petites gens. Un Seul est grand parmi nous, et c’est notre Seigneur. Voyez-vous? Et nous rendons notre
organisation tellement plus grande que Dieu: «La grande église sainte de ceci et de cela, les grands
saints évêques, etc.» Des choses pareilles n’existent pas. Cela, c’est l’honneur de l’homme. Il n’y a
qu’Un seul qui soit Saint, et c’est Dieu. Et le Saint-Esprit, qui est Dieu, est parmi nous. Ce n‘est pas que
nous sommes saints, c‘est le Saint-Esprit qui est en nous. Ce n‘est pas... Lorsque nous voyons des choses qui
sont faites, ce n‘est pas nous qui les faisons, c‘est le Saint-Esprit. Jésus a dit: «Ce n‘est pas Moi qui fais les
œuvres, c‘est Mon Père. Il demeure en Moi, et c‘est Lui qui fait les œuvres.» Et ce n‘est pas l‘homme qui –
qui les fait. Très bien. Mais nous trouvons de ces serviteurs fidèles tout le long des âges.
LE SEUL LIEU D'ADORATION AUQUEL DIEU A POURVU - Shreveport, Louisiane, USA 147 Puis, vinrent les Pentecôtistes sous forme de la balle, au point qu'ils pouvaient séduire les élus. Elle
ressemblait à un vrai grain de blé; ouvrez-le, il n'y a point de blé du tout. Mais la Vie passe par la balle.
148 Eh bien, avez-vous remarqué ce qui se passe trois ans après qu'une – une grande série de réunions a eu
lieu? Une dénomination prend naissance. Voici vingt ans maintenant, et il n'y a pas eu de dénomination. Ô
cher Agneau mourant, puisse cela ne jamais arriver. Si je m'en vais dans cette génération, puissent les
gens qui croient ce Message ne jamais s'arrêter pour former une dénomination. Dieu va… Vous
mourriez sur-le-champ. Ne l'oubliez jamais! A l'heure même où vous aurez l'idée de former une dénomination
parmi vous, peu importe à quel point vous êtes sincères, à l'instant où vous prendrez pour chef un homme,
au lieu du Saint-Esprit, pour confirmer cette Parole, à cette heure-là même, vous mourrez! La véritable
Semence ne pourra pas faire cela, parce qu'il ne reste rien après la semence: c'est la même chose qui était au
commencement. C'est l'Epouse qui est tombée en terre afin de produire de nouveau un grain de blé.
VOICI QUELQUES SIGNES D’UNE DENOMINATION
0.
1.
2.
3.
4.
Dénommer une Eglise en enlevant le caractère de l’Eglise du Christ ;
Imposition de dogmes (fausses doctrines, une pensée unique que l’on rend une doctrine) ;
Un chef religieux populaire (un antichrist couronné) ;
Mondanité et fausse adoration introduite par le chef populaire (balaamisme) ;
Fausse onction (une onction mélangée, une onction démoniaque).
Pour l’unité de la foi
Rév. Clément Bowa
Pasteur
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POURQUOI NOUS NE SOMMES PAS UNE DENOMINATION

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