Rapport d`activités 2006-2007 - Faculté de théologie et de sciences

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Faculté de théologie et de sciences des religions
Rapport d’activités
2006-2007
TABLE DES MATIÈRES
SECTION I : LA FACULTÉ ........................................................... 3
SECTION II : LA VIE ACADÉMIQUE .......................................... 5
A.
Le rapport du Vice-décannat ............................... 5
B.
Vie des chaires et des centres de recherche ….... 9
CETECQ................................................................................. 9
Chaire religion, culture et société ..................................... 12
Centre d’étude des religions . ............................................ 17
Chaire Islam, pluralisme et globalisation .......................... 21
C.
La revue Théologiques.......................................... 26
D.
Adresses courriels du personnel .......................... 29
SECTION III : PROFESSEURES ET PROFESSEURS ....................... 30
A.
Arrivées et départs ............................................... 30
B.
Années sabbatiques ............................................. 30
C.
Rayonnement ....................................................... 30
Colloques, conférences, congrès......................................... 31
Services à la collectivité, entrevues ................................... 47
Participation à des organismes ou comités........................ 52
Recherches en cours ............................................. 55
Projets de recherche non subventionnés........................... 55
Projets de recherche subventionnés . ................................ 55
D.
E.
Publications........................................................... 63
F.
Professeurs invités et professeurs retraités.......... 72
SECTION IV : ÉTUDIANTES ET ÉTUDIANTS .............................. 73
A.
Diplômés au niveau de la maîtrise ...................... 73
B.
Diplômés au niveau du doctorat.......................... 75
C.
Prix et bourses d’excellence obtenus................... 75
RAPPORT D’ACTIVITÉS 2006-2007
SECTION V : PERSONNEL DE SOUTIEN...................................... 78
SECTION VI : CONCLUSION GÉNÉRALE ................................... 79
Erratum
1. Colloques, conférences, congrès
On a sauté omis la principale réalisation de M. Michel Beaudin pour la dernière année,
ainsi qu’un autre item :
Initiateur et co-président du comité d’organisation du premier Forum québécois théologie
et solidarités, sous la responsabilité conjointe du Centre de théologie et d’éthique
contextuelles québécoises (CETECQ) et du Réseau œcuménique Justice et paix (ROJeP),
qui a réuni, à Montréal du 10 au 12 novembre 2006, 150 participants-es en provenance
du milieu académique et du leadership des groupes chrétiens engagés socialement sur le
thème « Quelle théologie pour un autre Québec possible ? »
Allocutions d’ouverture et de fermeture du Forum québécois théologie et solidarités (voir
ci-haut).
Membre du Comité international de programme et contenu du IIe Forum mondial
théologie et libération sur le thème « Spirituality for another possible world », Nairobi,
16-19 janvier 2007.
2. Publications (p. 63 s.)
À la p. 68, sont attribués à tort à M. Beaudin les deux premiers articles (publiés dans
Laval Théologique et philosophique) qui, dans son rapport, figuraient dans la section des
« Comités de lecture » (Contribution au rayonnement)
SECTION I
LA FACULTÉ
Dans la vie d’une faculté, on observe des événements personnels et d’autres à caractère
plus collectif ; des moments ordinaires qui font la vie de l’institution et d’autres qui
l’enthousiasment par leur côté inédit et non programmé. Le rapport annuel ne peut pas
parler de tout. Il y a d’ailleurs d’autres instances où s’inscrivent les cours offerts et les
cohortes d’étudiants qui les ont fréquentés.
Nous vous présentons donc encore un choix de réalités qui se veulent représentatives de la
vie de la Faculté de théologie et de sciences des religions au cours de l’année académique
2006-2007. Vous y retrouverez, sous les rubriques déjà utilisées dans le précédent rapport,
des références à la vie académique, aux activités des professeurs et des étudiants, de même
qu’aux personnels de soutien. Des activités spéciales de cette année académique se doivent
toutefois d’être évoquées, puisqu’elles échappent au cadre prévu pour le rapport.
Dans l’ordre chronologique, il faut d’abord souligner la tenue à Montréal du congrès
œcuménique des étudiants en théologie du Canada. Du 3 au 9 mars dernier, une
cinquantaine d’étudiantes et d’étudiants en théologie se sont réunis à Montréal sous le
thème du « développement durable et théologie » dans un congrès dont notre Faculté était
l’institution hôte. Une conférencière venue de la Nouvelle-Zélande et des conférenciers
du Québec ont abordé le thème retenu, tandis que le programme offrait des visites et
des expériences en liens avec la réalité locale montréalaise, qui pouvaient aller de la
visite à la cabane à sucre à une autre dans la communauté Hara Krishna. Les activités
principales se tenaient sur le campus de l’Université, libéré par la semaine de relâche,
mais il y eut aussi une visite au séminaire anglican de McGill et une autre au Centre
étudiant Benoît-Lacroix et à l’Institut de pastorale des Dominicains. C’est là que s’est
tenu le banquet de clôture offert par la Faculté. Ce congrès, qui a déjà plus de 60 ans,
est devenu œcuménique au début des années 60 et il devra sans doute répondre aux
appels à devenir interreligieux pour assurer son développement. Il faut signaler le travail
remarquable du comité local de planification où les étudiants de Montréal, et, disonsle, surtout ceux, actuels ou diplômés, de notre Faculté ont apporté une contribution
indispensable. Il convient aussi de remercier le personnel de soutien de la Faculté, avec
une mention spéciale à Mme Ginette Poirier, et au personnel de la cafétéria Chez Valère
qui a accueilli les congressistes.
La semaine suivante, le mardi 13 mars a été en quelque sorte la journée Hans Küng à la
Faculté et à l’Université. Invité à Montréal pour le lancement du premier tome de son
autobiographie, traduite de l’allemand par Monika Thoma-Petit, le professeur Küng a en
effet passé toute la journée sur le campus. À l’heure du midi, il a rencontré une trentaine
de personnes pour amorcer l’échange sur sa biographie. Juste avant sa conférence publique
aux Belles Soirées, il a participé à un cocktail organisé par l’Association des diplômés
Hans Küng, invité des Belles soirées
et matinées de l’Université de
Montréal le 13 mars 2007.
de notre Faculté. Cette activité a connu un succès qui allait au-delà des attentes des
organisateurs et qui leur donne le goût de répéter éventuellement l’expérience. Enfin, la
conférence publique a rejoint un public large, diversifié et aussi satisfait par la prestation.
Près de 800 personnes se sont déplacées pour venir entendre ce théologien qui termine
sa carrière en martelant un message sur le rôle des religions dans la construction de la
paix. Semblable activité manifeste aussi la pertinence sociale du travail de la Faculté qui
a ainsi offert à notre société locale une parole éclairante et suggestive.
En lien avec la présentation en commission parlementaire, déjà évoquée dans le rapport
de l’an dernier, il faudrait aussi souligner le succès du Colloque sur le patrimoine religieux
organisé en novembre en collaboration avec la Chaire religion, culture et société. Mais
cette activité est plus largement reprise dans le rapport de la Chaire dont on trouvera
plus loin un résumé.
Bonne lecture donc, et soyez assurés que nous apprécierons vos commentaires.
Jean-Claude Breton
Secrétaire de la FTSR
Section II
LA VIE ACADÉMIQUE
A. Le rapport du Vice-décannat
Cours et programmes
L’année 2006-2007 fut marquée, au vice-décanat, par la mise à jour de la banque de cours
en sciences des religions, tant au 1er cycle qu’au 2e cycle, avec la modification ou la création
des cours suivants : SRL 1011 Spiritualités de l’Asie du sud ; SRL 2523 Spiritualités de l’Asie
de l’est ; SRL 6210 Religion, politique et droit ; SRL 6220 Éducation et religion ; SRL 6230
Traumatismes, croyances et spiritualités ; SRL 6240 Femmes et religions ; SRL 6250 Identités,
pouvoirs et dialogues ; SRL 6402 Lectures dirigées en sciences des religions.
Ce qui doit cependant attirer l’attention, c’est la création de trois nouveaux
programmes : 1) Module « Approche critique du christianisme », 2) M.A. Études
bibliques-option Traduction de la Bible et 3) DESS Santé, spiritualité et bioéthique
(avec l’ajustement de la M.A. du même nom). À cela s’ajoute la création du Cheminement
Honor dans le cadre du baccalauréat spécialisé en théologie.
Cheminement Honor
Deux nouveaux blocs de cours à option, totalisant 12 crédits et réservés aux étudiants
ayant une moyenne de 3,7, permettent de terminer le parcours du baccalauréat en
théologie sous un mode d’autonomie et de recherche (cheminement personnalisé,
lectures dirigées et projet). Ce cheminement, qui est un « plus » dans le CV académique
de l’étudiant, offre la possibilité d’un exercice de synthèse théologique, d’une formation
approfondie en recherche et prépare plus immédiatement à la maîtrise (problématisation
d’un sujet de recherche et premier cours de 2e cycle).
Approche critique du christianisme
Ce module de 9 crédits s’adresse aux personnes qui désirent faire l’expérience de la
théologie universitaire en même temps qu’approfondir leur connaissance du christianisme.
Il offre une formation complémentaire et peut être suivi par l’étudiant en même temps
qu’un autre programme. Le christianisme fait partie de l’héritage culturel québécois, mais
est souvent méconnu, au sens propre de « mal connu ». De même, le rôle critique de la
théologie, comme questionnement sur Dieu, sur l’humain et sur le monde, et comme
appui dans la quête de sens, n’est pas toujours aisément perçu en dehors des cercles
théologiques. Dans ce contexte, le module « Approche critique du christianisme » vise
trois objectifs : 1) acquérir une connaissance de base du christianisme avec les visions de
l’être humain, du monde et de Dieu qu’il propose ; 2) s’initier à la théologie, comme outil
de réflexion critique et de quête de sens ; 3) s’interroger sur l’influence du christianisme
sur la culture, en Occident et au Québec.
DESS est l’acronyme pour Diplôme d’études supérieures spécialisées.
M.A. Études bibliques - option Traduction de la Bible
La traduction de la Bible demeure un secteur d’activité en pleine effervescence. Plusieurs
chantiers de traduction de la Bible en langues vernaculaires (autres que le français) sont
actuellement projetés dans les pays de la francophonie mais, jusqu’ici, la formation
se donnait essentiellement en anglais. En proposant ce programme, l’Université de
Montréal devient ainsi la première institution à offrir une formation aussi spécialisée dans
la francophonie. L’option Traduction de la Bible entend former des personnes qui, au
terme de leurs études, seront aptes à traduire les textes bibliques de l’Ancien Testament
ou du Nouveau Testament et pourront ainsi œuvrer comme traducteurs ou traductrices
au sein des diverses Sociétés bibliques à travers le monde.
Le programme vise un équilibre entre plusieurs compétences au confluent desquelles se
situe le traducteur ou la traductrice de la Bible (culture biblique et théologique, réflexion
et habilité de traduction, sensibilité à la problématique ethno-culturelle de la traduction).
Il comprend des cours obligatoires sur les théories de la traduction, la participation à un
ou deux séminaires thématiques en études bibliques et, en fin de parcours, la rédaction
d’un essai de traduction (mémoire court). Des cours à option permettent de se familiariser
avec les méthodes exégétiques et de parfaire ses connaissances des langues anciennes (grec
biblique avancé et/ou hébreu biblique avancé). Un bloc de cours en sciences humaines
vise à s’outiller pour affronter les problématiques de la traduction et à s’éveiller aux
questions anthropologiques liées à tout projet de traduction de la Bible.
Rappelons que l’équipe de professeurs de la FTSR spécialisés en études bibliques a été
fortement impliquée dans le chantier de la Bible, Nouvelle Traduction parue en 2001
chez Bayard/Médiaspaul. D’autres travaux de traduction se poursuivent actuellement : le
Dialogue du Sauveur (texte copte) ; une collaboration au projet international de traduction
française critique des commentaires bibliques (pesharîm) découverts à Qumrân. Cette
équipe compte cinq professeurs-chercheurs qui couvrent l’Ancien Testament, le Nouveau
Testament, la littérature intertestamentaire et apocryphe (Qumrân, Nag Hammadi,
etc.). Leurs formations et approches sont diversifiées, les textes bibliques étant étudiés
selon diverses grilles exégétiques : méthodes historico-critiques, analyses rhétorique,
narratologique, intertextuelle, structurelle, herméneutique du procès, etc. La Faculté est
également membre du RRENAB, un réseau international francophone de recherche en
analyse narrative des textes bibliques.
Dans le cadre de l’option Traduction de la Bible, la FTSR est associée au Centre de formation
et de recherche en traduction de la Bible (CfrTB), qui a été créé par la Société biblique
canadienne (section Montréal) avec des partenaires universitaires : le Département des
Religious Studies de l’Université McGill et celui de l’Université Concordia, la Faculté de
théologie de l’Université Acadia (campus Montréal) et la FTSR. Le Centre invitera des
traducteurs expérimentés qui pourront agir à titre de professeurs invités (pour les trois
cours obligatoires spécifiques au programme). Il est dirigé par Manuel Jinbachian, avec
l’appui d’un comité honoraire (Emanuel Tov, Jérusalem ; Adrian Schenker, Fribourg ; Phil
Noss, New York) et d’un comité scientifique (Marie-France Dion, Université Concordia ;
Ian Henderson, Université McGill ; Robert David, Université de Montréal).
Le titulaire d’une maîtrise en théologie - option Traduction de la Bible, pourra travailler
à des projets de traduction inédits ou à des révisions de traduction, dans les langues de
son pays (wolof, malgache, tahitien, créole et arabe, par exemple). L’Alliance biblique
universelle et les sociétés bibliques nationales qui lui sont affiliées sont les principaux
employeurs à contacter.
DESS Santé, spiritualité et bioéthique
Depuis plus de 20 ans, la FTSR contribue à la formation professionnelle des intervenants
en soins spirituels dans les établissements de santé québécois (appelés aussi « aumôniers »
avant 1975, ou encore « animateurs de pastorale » depuis 1975). Elle le fait de concert
avec l’association professionnelle concernée, connue jadis sous le nom de ACPEP
(Association canadienne pour la pratique et l’éducation pastorale) et maintenant
de AIISSQ (Association des intervenants et des intervenantes en soins spirituels du
Québec). Comme cette évolution des terminologies l’indique, cet important débouché
professionnel de nos programmes n’échappe pas à la déconfessionnalisation. Le Ministère
de la Santé et des Services sociaux a pour politique le maintien et le développement d’un
service de soins spirituels dans les divers milieux de santé, de manière à accompagner les
bénéficiaires et leur famille dans ce qu’ils vivent, et ce dans le respect des consciences et
des sensibilités de chacun.
On comprendra que pour accomplir cette tâche, l’intervenant doit posséder une formation
interdisciplinaire solide et acquérir un certain nombre d’attitudes et de compétences, en
premier lieu une lucidité sur son propre parcours humain et spirituel, dont l’intégration
est une tâche à reprendre sans cesse. La FTSR a toujours été un leader en ce domaine,
dispensant des stages cliniques en partenariat avec des centres hospitaliers et en dialogue
constant avec l’AIISSQ.
Le DESS en Santé, spiritualité et bioéthique se situe à mi-chemin entre le microprogramme et la maîtrise du même nom. C’est un programme d’études supérieures de
30 crédits qui comporte soit deux cours et deux stages cliniques, soit six cours et un
stage clinique. Les crédits de cours sont répartis en deux blocs : A) santé, religion et
spiritualité ; B) bioéthique. Le programme s’appuie sur trois équipes : 1) les professeurs
réguliers de la FTSR qui portent la préoccupation de la spiritualité ; 2) les responsables
de formation professionnelle associés à trois hôpitaux de la région de Montréal ; 3) les
professeurs du programme inter facultaire de bioéthique.
Au cœur de la formation des intervenants en soins spirituels, les stages cliniques conjuguent,
de manière originale, enseignement théorique (210 h.), intervention pratique (210 h.)
et travail d’intégration (120 h.). Les responsables de ces stages sont accrédités par
l’AIISSQ. Les stages se donnent au Centre hospitalier de l’Université de Montréal, au
Centre de santé et de services sociaux du Nord de Lanaudière ou à l’Hôpital Royal-Victoria
(en anglais). Les étudiants du DESS peuvent faire un ou deux stages d’une durée de deux
trimestres (30 semaines, 2 jours/semaine) ou selon une formule intensive (12 semaines,
5 jours/semaine). L’ensemble du programme est d’une durée de deux trimestres (à temps
plein) ou de trois trimestres (temps plein et demi-temps).
Le titulaire d’un DESS en Santé, spiritualité et bioéthique pourra occuper un poste dans le
secteur de l’intervention en soins spirituels en milieux de santé. Celui qui aspire à devenir
chef de service poursuivra jusqu’à l’obtention d’une maîtrise dans la même discipline.
La formation pratique en milieu hospitalier est conforme aux normes de l’Association
des intervenants et intervenantes en soins spirituels du Québec (AIISSQ).
Avec la création d’un DESS en Santé, spiritualité et bioéthique, la M.A. en théologie
pratique Option Santé, spiritualité et bioéthique a été modifiée de manière à intégrer
parfaitement le DESS. Se rajoutent donc aux 30 crédits de celui-ci, 15 autres crédits
centrés sur la gestion d’un service de soins spirituels : un cours synthèse (3 crédits) et la
rédaction d’un essai (12 crédits). Le nouveau cours THP 6203 Soins spirituels et milieux
de santé aborde les thèmes suivants : normes gouvernementales ; enjeux, défis, contraintes
organisationnelles de l’animation spirituelle ; inventaire d’expérimentations ici et à
l’étranger ; modèles et outils de gestion (procédures, programme d’activités, etc.). L’essai
est un mini-mémoire de 50 pages focalisé sur une question ayant émergé du parcours
de l’étudiant.
B. Vie des chaires et des centres de recherche
CETECQ
(Centre de théologie et d’éthique contextuelles québécoises)
Bilan de l’année
L’équipe de direction
Michel Beaudin, Denise Couture (coordonnatrice), Jean-Marc Gauthier, Jean-François
Roussel.
L’équipe de direction élargie
Lise Baroni, Claire Doran, André Myre, Michaël Séguin, Michel Beaudin, Denise Couture,
Jean-Marc Gauthier.
Comité scientifique
Gregory Baum (McGill University) ; Guy Côté (Groupe de recherche de la Courtepointe) ;
Yvonne Bergeron (Université de Sherbrooke et Diocèse de Sherbrooke, pastorale
sociale) ; Anne Fortin (Université Laval) ; Fabien Leboeuf (Développement et Paix) ;
Monique Dumais (Université du Québec à Rimouski) ; Lee Cormie (St. Michael’s College,
University of Toronto) ; Ivone Gebara (Institut de théologie de Recife, Engagement en
quartier populaire, Brésil) ; Elsa Tamez (Universidad Biblica Latinoamericana, San José,
Costa Rica) ; Bernadette Mbuy-Beya (Secrétaire générale francophone du Cercle des
théologiennes africaines, Congo) ; Shirley Lal Wijesinghe (University of Kelaniya, Sri
Lanka) ; Ulrich Duchrow (University of Heidelberg et Kairos-Europa).
Membres
Le CETECQ compte 42 membres.
Activités d’enseignement
Michel Beaudin a donné le cours THL 6470 Théologies et éthiques contextuelles.
Les professeurs de l’équipe de direction ont animé le séminaire non-crédité du
CETECQ sous le thème « Inscrire la théologie québécoise dans la mouvance et la
convergence mondiale des théologies contextuelles ». On a organisé six rencontres sur
les problématiques qui suivent : Genèse (histoire) ; Amérique Latine ; Militarisation,
guerre, paix ; Mondialisation et Forums de Nairobi ; Minorités et accommodements
raisonnables; Autochtones du Québec. Une vingtaine d’étudiants et d’étudiantes ont
participé au séminaire.
Forums
Le CETECQ et le ROJeP (Réseau œcuménique justice et paix) ont organisé
conjointement le premier Forum québécois théologie et solidarités. Michel Beaudin
et Normand Brault ont co-présidé le forum qui a réuni 150 personnes à Montréal du
10 au 12 novembre 2006. Pour tous les détails (préparation, programme et suites),
voir : < www.ftsr.umontreal.ca/cetecq/solidarites.html >
10
Une délégation de quatre personnes du CETECQ a participé au deuxième Forum
mondial théologie et libération tenu à Nairobi, du 16 au 19 janvier 2007 : Angela
Aurucci (étudiante), Denise Couture (coordonatrice), Jean-François Roussel (professeur)
et Michaël Séguin (étudiant).
La même délégation a participé au Forum social mondial, tenu à Nairobi, du 20 au 25
janvier 2007.
Le CETECQ a tenu le forum annuel de ses membres le 4 mai 2007.
Principaux groupes de travail
Groupe de recherche
« Le libéralisme économique et la violence politico-militaire comme ‘salut’ sacrificiel.
Une critique historique et théologique ».
Jean-Marc Gauthier (chercheur principal), Michel Beaudin (co-chercheur), Johanne
Bérard, Martin Poëti, Michaël Séguin. Cette recherche subventionnée par le CRSH
veut contribuer, de façon critique, à explorer et à faire entrer dans le débat public une
dimension méconnue du libéralisme économique et de la politique internationale
actuelle : leur violence sacrificielle et la légitimation de leur dynamique sous l’angle du
« salut ».
Groupe de travail
« Spiritualité, éthique et théologie des pratiques sociopolitiques chrétiennes ».
Lise Baroni, Yvonne Bergeron, Angela Aurucci. Les travaux de ce groupe se sont inscrits
dans la préparation du Forum québécois théologie.
Groupe Ciné-CETECQ
Michel-M. Campbell, Sylvie Paquette, Michaël Séguin (responsable). Le groupe a tenu
quatre rencontres de visionnement et de discussion des films C.R.A.Z.Y., Harry Potter à
l’école des sorciers, DaVinci Code et Un dimanche à Kigali.
Groupe de recherche
« Approche théologique et sociopolitique de l’inter culturalité et de la diversité religieuse
au Québec ».
Jean-François Roussel (responsable), Martin Chartrand, Steve Robitaille, Samuel
Gauthier. L’activité de recherche proposée pose une double question : quel est l’impact
de la diversité religieuse sur les dynamiques sociales québécoises ? Et comment gère-t-on
cette diversité au sein des institutions civiles québécoises ? Nous cherchons à comprendre
les enjeux sociétaux et politiques de cette diversité au sein d’une société à la fois laïque
et directement touchée par les religions.
Groupe « Théologie et inter contextualité »
Jean-François Roussel (responsable), Roger Alfani (Congo), A. Garraud (Haïti), Pierre-
11
Hilaire Pesse (Congo), Ruphin I. Onkiri (Congo), Galbert Kougoum (Cameroun),
Wilfrid Louis (Haïti), Javier Francisco Sierra (Mexique). Le groupe rassemble un
professeur et des étudiants internationaux membres du CETECQ et compte s’élargir
aux étudiants québécois. Il vise à articuler les contextes internationaux et québécois.
Groupe de recherche « Genre, religion et post colonialisme »
Denise Couture (responsable), Nadia Iezzoni. La recherche vise à analyser les conditions
d’une solidarité transversale des féminismes religieux.
Principaux partenariats
Le Réseau œcuménique justice et paix (ROJeP)
Le CETECQ a partagé avec cet organisme la responsabilité de l’organisation, de
l’animation et des suites du Forum québécois théologie et solidarité de novembre 2006.
Un comité de publication des actes du forum est composé de Lise Baroni, Yvonne Bergeron
et Claire Doran. De plus, avec la collaboration de deux membres du CETECQ, Lise
Baroni et de Claire Doran, le ROJeP a élaboré un outil de réflexion sociale et théogique
qui propose aux 45 groupes qui composent l’organisme de reprendre avec les membres
de leur base dix enjeux inspirés du Forum et d’une assemblée spéciale des membres tenue
dans la suite du Forum. Ce travail vise à nommer la spiritualité et l’engagement social
chrétien qui anime le Réseau.
Le Groupe de théologie contextuelle du Québec (GTCQ)
Le CETECQ et le GTCQ ont formé un groupe de travail conjoint sur les législations
du gouvernement Charest et leurs incidences sur le travail. Le groupe a impliqué deux
étudiants et un professeur du CETECQ. Il en est résulté un article à paraître dans la revue
L’Action nationale sous le titre (provisoire) : « Le gouvernement Charest et les législations
du travail : la “modernisation” comme déguisement d’un retour en arrière forcé. Essai
de ‘lucidité’ éclairée par l’expérience biblique ».
Centre St-Pierre
Richard Chrétien, étudiant à la maîtrise, réalise une recherche-action sur la mission
spirituelle et théologique du Centre St-Pierre. La recherche est subventionnée par la
Fondation Béati. Un comité de suivi oriente la recherche qui est dirigée par Denise
Couture et par Lise Baroni.
Les Journées sociales
Jean-Marc Gauthier représente le CETECQ au comité organisateur des Journées sociales
du printemps 2007.
Forum mondial théologie et libération
Denise Couture représente le CETECQ au comité organisateur du forum de 2009 dont
la permanence se trouve à Porto Alegre, Brésil. Michel Beaudin est membre du comité
scientifique du forum mondial.
12
La Chaire religion, culture et société
Bilan de l’année
Ce qui suit résume les activités de la Chaire religion, culture et société (CRCS) en
2006 - 2007. Pour plus de détails sur les activités de la Chaire et de sa titulaire, un bulletin
annuel est disponible. On peut aussi se référer au rapport d’activités de la titulaire, la
professeure Solange Lefebvre, dans le présent rapport.
1. Mission de la chaire
À l’instar des sociétés occidentales, les sociétés québécoise et canadienne sont confrontées à
la réalité du pluralisme religieux. Diverses traditions religieuses et de multiples expressions
d’une reconfiguration du religieux sont présentes et influent largement sur l’espace social
et politique. Pour répondre aux besoins de connaître, comprendre et s’adapter à cette
nouvelle donne, la Chaire religion, culture et société (CRCS) s’est dotée d’une mission en
trois volets :
1)
promouvoir la recherche multidisciplinaire concernant :
- les rapports entre État, société civile et religion ;
- la diversité religieuse et le dialogue interreligieux ;
- le développement des sciences des religions appliquées ;
2)
intensifier la diffusion du savoir auprès des institutions publiques et
privées ;
3)
former des intervenants et des chercheurs de haut niveau : des universitaires
bien sûr, mais aussi des intervenants dans les milieux professionnels confrontés
à ce pluralisme.
2. Problématiques privilégiées en 2006-2009
En décembre 2006, la Chaire a adopté une nouvelle programmation scientifique.
Voici les problématiques qui seront privilégiées en 2006 - 2009 :
Problématiques sur la religion à l’école
Travaux entourant le nouveau programme d’éthique et de culture religieuse qui sera
implanté partout au Québec à l’automne 2008. Comment s’effectuera l’implantation
du nouveau cours d’éthique et de culture religieuse ? Au plan professionnel, tant chez les
animateurs à la vie spirituelle et à l’engagement communautaire (AVSEC) que chez les
enseignants, comment s’effectuera la transition vers le nouveau programme ?
Analyse de la question de la « spiritualité » dans la Loi sur l’Instruction publique et la
nouvelle profession d’animation spirituelle et d’engagement communautaire. Au plan
de l’accompagnement spirituel, en jeu dans les milieux de l’éducation, comment se
redéfinissent les statuts et les rôles ? Comment tiennent-ils compte à la fois des traditions
13
religieuses particulières et de la diversité religieuse ? Comment se vit le rapport à la
modernité religieuse, notamment sous l’angle de la désinstitutionalisation de la religion,
exprimé couramment en termes de passage du religieux au spirituel ?
Problématiques sur les rapports entre État, religion et politique
Recherches sur des questions théoriques concernant la religion dans la sphère publique,
surtout au plan sociologique et théologique, notamment autour du concept de
sécularisation et des diverses modalités des relations entre l’État et la religion. Divers
concepts traversent les débats qui ont cours sur ces rapports : laïcité, séparation, sécularité,
confessionnalité, pluralisme, libéralisme, etc., alors que se jouent des rapports entre
majorités et minorités, que se décident des enjeux d’intégration et de vivre-ensemble.
Problématiques sur les transformations du catholicisme romain francophone
Membre d’une équipe canadienne travaillant sur la question des rapports entre
ethnicité et religion, sous la direction de David Seljak (Waterloo) et de Paul Bramadat
(Winnipeg), financée par le Society and Religion Centre (Victoria), Solange Lefebvre
travaille spécifiquement sur le volet des rapports entre francophones et catholicisme. Il
y aura poursuite, en 2006-2009, de l’étude des transformations du catholicisme romain
francophone au Canada, en collaboration avec des chercheurs de chaque région du
Canada.
Problématiques sur les jeunes
Recherches sur la culture et la spiritualité des jeunes, de même que les rapports de
générations, notamment dans ses aspects sociopolitiques, économiques, culturels et
religieux. Solange Lefebvre publiera notamment un livre intitulé Cultures et spiritualités
des jeunes qui paraîtra chez Novalis en 2007.
Problématiques en théologie fondamentale et en sciences des religions
Étude des rapports entre théologie et sciences des religions, dans le contexte du
développement des sciences des religions appliquées à l’Université de Montréal. La Chaire
s’engage dans une approche compréhensive et phénoménologique du religieux. Elle
reconnaît la légitimité de l’expérience religieuse et travaille à rapprocher les croyants et
incroyants de divers horizons. Elle se situe, notamment, dans le champ dit de « théologie
des religions », qui recherche les convergences et les solidarités entre les religions et les
spiritualités, de même qu’avec les milieux convictionnels séculiers.
3. Équipe et boursiers
La Chaire regroupe une équipe dynamique et polyvalente qui travaille en étroite
collaboration. À l’été et l’automne 2006, Michèle Gauthier a occupé le poste de
coordonnatrice de la Chaire et du CÉRUM, travaillant notamment à l’organisation du
colloque sur le patrimoine religieux au Québec. À l’hiver 2007, Jean-François Breton a
pris le relais comme coordonnateur scientifique, travaillant notamment sur divers dossiers
de subvention et à l’élaboration du nouveau site Internet de la Chaire et du CÉRUM.
14
Xavier Gravend-Tirole a activement participé au colloque sur le patrimoine religieux et
à la série télévisée qui a suivie. Shahram Nahidi a été assistant d’enseignement et chargé
de cours. Lamphone Phonevilay a mené diverses recherches ponctuelles. Alexandre
Dupuis, Caroline Barré et Maude Tremblay ont étroitement collaboré à la recherche sur
la gestion de la diversité religieuse dans l’espace scolaire. Jonathan Duquette a travaillé
au dépôt final du rapport des Templeton Research Lectures.
En 2006-2007, pas moins de cinq bourses ont été accordées, pour un montant global de
30 000 $. Les récipiendaires sont : Shahram Nahidi, doctorant depuis septembre 2005,
dont les travaux sont liés à la pensée islamique dans la sphère publique occidentale ;
Lamphone Phonevilay, doctorant depuis septembre 2004, dont les travaux portent sur
l’expérience de l’exil de laotiens catholiques arrivés au Québec au début des années 1980 ;
Xavier Gravend-Tirole, doctorant depuis septembre 2006, dont les travaux portent sur
le métissage comme catégorie théologique féconde pour penser l’identité chrétienne, le
rapport à l’autre et le pluralisme dans l’Église catholique romaine ; Jean-François Breton,
doctorant depuis septembre 2004, dont les travaux portent sur l’étude de l’identité de
catholiques homosexuels au Québec ; et Alexandre Ramsay, étudiant à la maîtrise, dont
les travaux portent sur l’analyse des débats récents concernant la religion dans la sphère
publique.
4. Faits saillants
4.1 Colloque : Le patrimoine religieux du Québec.
Éducation et transmission de sens
Dans l’ordre habituel : Robert
Koffend, Solange Lefebvre, Pierre
Anctil et Robert Cadotte.
La CRCS, en collaboration avec la Fondation du patrimoine religieux du Québec,
a organisé un important colloque portant sur la transmission et l’appropriation du
patrimoine religieux au Québec du 22 au 24 novembre 2006. Intitulé Le patrimoine
religieux du Québec. Éducation et transmission de sens, ce colloque a réuni près de 200
personnes, dont des universitaires et chercheurs de diverses disciplines, de même que
des intervenants de terrain de diverses religions. Une publication est présentement en
préparation.
15
4.2 Série télévisée : Le patrimoine religieux du Québec au Canal Savoir
Dans la foulée du colloque Le patrimoine religieux du Québec. Éducation et transmission de
sens, la CRCS a produit une série télévisée éducative de cinq épisodes d’une heure chacun
destinée au grand public. On y présente une série de conférences et d’entrevues sur les
enjeux liés à la connaissance, la protection, la transmission et la gestion du patrimoine
religieux, qu’il soit matériel ou immatériel. Cette série télévisée est actuellement en ondes
sur le Canal Savoir, et rediffusée pendant trois ans.
4.3 Les accommodements raisonnables à l’étude
La CRCS a été partenaire des journées d’étude et de réflexion intitulées Pour une prise
en compte raisonnée de la diversité religieuse dans les normes et pratiques de l’école publique,
avec la Chaire de recherche du Canada sur l’éducation et les rapports ethniques les
27-28 mars et 18 avril 2007. Solange Lefebvre y a agi à titre de membre du comité
aviseur de l’évènement et comme conférencière le 28 mars 2007. Une publication est
en préparation.
Par ailleurs, la titulaire collabore, à titre d’experte du religieux, aux travaux de la
Commission de consultation sur les pratiques d’accommodement reliées aux différences
culturelles. Elle fait partie des 15 membres du comité-conseil chargé de conseiller la
Commission tout au long de ses travaux. La Commission, coprésidée par le sociologue
et historien Gérard Bouchard et le philosophe Charles Taylor, a pour mission de dresser
un portrait des pratiques d’accommodement, d’effectuer une analyse des enjeux, et de
mener une consultation publique dans l’ensemble du Québec.
4.4 Hans Küng à l’Université de Montréal
L’Université de Montréal a reçu Hans Küng en mars 2007. Théologien, éthicien et
personnalité de renommée internationale, acteur majeur de Vatican II, Hans Küng a
été professeur et directeur de l’Institut des recherches œcuméniques de l’Université de
Tübingen (Allemagne) et œuvre actuellement à la Fondation pour une éthique planétaire.
Le 13 mars au midi, en collaboration avec les Éditions Novalis, le professeur Küng a
présenté le premier tome de son autobiographie : Mon combat pour la liberté à la Faculté.
En soirée, dans le cadre des Belles soirées et matinées, et en collaboration avec le Centre
d’étude des religions (CÉRUM), Hans Küng a prononcé une conférence intitulée Pas
de paix entre les nations sans paix entre les religions, devant plus de 800 personnes. Cette
conférence d’une heure sera diffusée au Canal Savoir sur une période de trois ans, dans
une émission produite par la CRCS. Solange Lefebvre a également signé une entrevue
avec le professeur Küng, le 16 avril 2007, à la une du quotidien Le Devoir, sous le
titre « Donner un sens à la liberté ».
4.5 Dépôt du rapport sur la religion à l’école
En février 2007, la CRCS remettait au Secrétariat aux Affaires religieuses (MELS) un
rapport intitulé Gestion de la diversité religieuse dans l’espace scolaire : Nouvelles pratiques.
La recherche, menée par la CRCS, avait pour objectif de vérifier la réception des
16
changements apportés à la gestion du religieux dans l’espace scolaire public, depuis la
déconfessionnalisation en 1998, en particulier depuis l’adoption du projet de loi 118.
Elle devait également identifier des pratiques pertinentes, en tenant compte de la diversité
spirituelle et religieuse, dans le milieu scolaire en général, en particulier autour du service
d’animation spirituelle et d’engagement communautaire.
5. Enseignement de la titulaire
Durant l’année 2006-2007, la titulaire a donné trois cours en lien direct avec la mission
de la Chaire. À l’automne 2006, le séminaire obligatoire et annuel pour les étudiants à
la maîtrise en sciences des religions, Religion, culture et société (SRL 6203), portait sur
plusieurs aspects de la religion dans la sphère publique : diversité des relations entre
États et religions, la question spirituelle dans la réforme scolaire au Québec, le rapport
entre le droit et la religion autour de la question des accommodements raisonnables et
de diverses études de cas juridiques. Furent notamment invités Paul Eid, chercheur à
la Commission des droits de la personne et de la jeunesse, Chantale Masse, avocate et
experte en droit public, devenue depuis juge à la Cour supérieure du Québec, Mireille
Estivalèzes, chercheure postdoctorale sur l’enseignement de la religion à l’école, selon une
perspective comparative France-Québec. Toujours à l’automne 2006, au 1er cycle, Mme
Lefebvre a donné le cours d’introduction Religion, croyance et phénomène religieux (SRL
1005), à des étudiants provenant de plusieurs programmes, en sciences des religions et
en théologie, en sciences humaines et sociales, de même qu’à des nouveaux inscrits se
destinant à l’enseignement du programme d’éthique et de culture religieuse. À l’hiver
2007, elle a donné au 1er cycle le cours Cultures et spiritualités des jeunes (SRL 2515)
à des étudiants des mêmes programmes, ainsi qu’à des étudiants inscrits à la Faculté
d’éducation permanente (FEP) au Certificat d’intervention jeunesse.
17
CÉRUM
(Centre d’études des religions de l’Université de Montréal)
Bilan de l’année 2006/2007
En 2000, les Facultés de théologie et de sciences des religions (FTSR) et des arts et
des sciences (FAS) ont créé le Centre d’étude des religions de l’Université de Montréal
(CÉRUM). Le Centre compte environ 80 professeurs et chargés de cours issus de diverses
disciplines et intègre des étudiants des trois cycles à ses activités. La principale mission
du CÉRUM est d’établir et de renforcer les collaborations multidisciplinaires, et d’attirer
des étudiants internationaux. Il aide ses membres à nouer et à entretenir des liens avec
la collectivité scientifique et les intervenants intéressés par la question religieuse. En
accord avec cette mission, le CÉRUM a mené cette année plusieurs activités et projets
en 2006-2007.
1. Thème et axes de recherche
Le CÉRUM a été reconnu, en 2005-2006, comme centre de recherche en développement
à l’Université de Montréal. On compte 34 membres réguliers et 38 membres associés,
selon les critères du Comité d’étude et d’administration de la recherche (CEDAR). Voici
le thème général de recherche : Convergences et confrontations des religions
Depuis plusieurs années, les connaissances et les compétences en sciences des religions
se sont démarquées à l’Université de Montréal, lui obtenant une notoriété nationale et
internationale. Un réseau important de chercheurs s’est développé dans les champs des
sciences des religions, de l’anthropologie, de l’histoire, de la philosophie, de la sociologie
et des études des textes anciens, auxquels s’ajoutent les apports spécifiques de la musique
et des sciences de la santé. Au sein de ce réseau, mentionnons la recherche sur les rapports
entre les sciences naturelles et les religions, qui a suscité l’intérêt de fondations américaines.
À la suite des événements nationaux et internationaux, les demandes d’expertises sur
les questions religieuses ont afflué, suscitant la création de nouveaux programmes et
de chaires de recherche. Les convergences complexes et les confrontations inédites des
religions et, plus généralement, du phénomène religieux, posent des questions à la fois
fondamentales et appliquées : dialogue, coopération, rapports se modulant diversement
entre les individus et les sociétés. Dans tous les pays occidentaux et particulièrement au
Canada, la diversité et le pluralisme religieux ainsi que les débats concernant la laïcité et
les accommodements raisonnables exigent l’ouverture de nouveaux secteurs de recherche.
Ces derniers requièrent l’apport de toutes les disciplines, mais plus particulièrement
de travaux portant sur les religions historiques, la modernité religieuse, les nouvelles
spiritualités, les sectes et les minorités religieuses, pour éclairer le droit, les sciences de
l’éducation et les politiques publiques. La résurgence des croyances traditionnelles en
lien à la mondialisation et en réaction aux grandes traditions historiques représente
des défis spécifiques. En cela, les sciences des religions contribuent à répondre à une
exigence et à des demandes sociales, culturelles et politiques qui se font quotidiennes et
bien actuelles.
18
Deux chaires de recherche collaborent étroitement avec le CÉRUM. Premièrement, la
Chaire religion, culture et société (financée par des fonds privés, titulaire Solange Lefebvre).
Cette chaire promeut les études de la religion dans la sphère publique. Deuxièmement,
la Chaire du Canada Islam, pluralisme et globalisation (CRSH, depuis juin 2005, titulaire
Patrice Brodeur), dont les recherchent portent sur deux domaines inter reliés, les études
islamiques et les sciences des religions appliquées.
De nombreux chercheurs mènent actuellement des recherches au CÉRUM,
notamment : l’analyse multidisciplinaire de la question religieuse : chamanisme et
possession ; croyance, foi et religion, etc. (Robert Crépeau) ; genres et religion (Denise
Couture) ; inter culturalité et diversité religieuse (Jean-François Roussel) ; violence et
religion/nouveaux mouvements religieux (Jean-Guy Vaillancourt) ; psychologie de
l’expérience religieuse (Guy-Robert St-Arnaud) ; sciences et religions : cosmologies et
sciences pures/neurosciences et personne humaine/biologie et sens de la vie (Hubert
Doucet) ; philosophie de la religion (Jean Grondin) ; religions populaires (Pietro Boglioni) ;
spiritualités amérindiennes (Robert Crépeau et Marie-Pierre Bousquet) ; etc.
2. Quelques activités
Le CÉRUM organise de nombreuses activités chaque année : cours, ateliers scientifiques,
publications, colloques, table-rondes, conférences, etc. Voici quelques activités tenues
en 2006-2007 :
2.1 La crise du sens
Conférence le jeudi 21 septembre 2006 (organisée par le Département de philosophie)
Invité : Jean-François Mattéi, de l’Université de Nice.
Une grande partie de la pensée moderne est une pensée de la crise, comme on le voit
chez Baudelaire, Nietzsche et Heidegger, ou, plus près de nous, chez Hannah Arendt,
Charles Taylor ou George Steiner. C’est donc une pensée de l’angoisse, là où la pensée
chrétienne était une pensée de la déréliction de l’homme, et donc du salut, et la pensée
antique une pensée de l’ordre du monde, et donc du bonheur. Ce qui est en cause, c’est
le sens même de l’existence humaine. Le silence des anciens absolus, l’effacement de la
transcendance et la perte de tout repère ont abouti au nihilisme de l’époque postmoderne
où tout se vaut parce que rien ne vaut rien. Les Anciens voyaient dans l’éternel retour le
signe de la régénération du temps ; les Chrétiens attendaient la parousie qui dévoilerait
la fin de la création. Privé d’éternité comme d’histoire, le temps des grands récits aboli, le
monde contemporain se meut dans un temps vide qui ne mène nulle part ailleurs qu’au
relativisme généralisé. En repensant les diverses orientations de l’éthique, il est peut-être
possible aujourd’hui de penser au-delà du nihilisme.
2.2 Les Natures du monde
Conférence le lundi 2 octobre 2006 (organisée par le Département d’anthropologie):
Invité : Philippe Descola, de la Chaire d’anthropologie de la nature, Collège de
France - EHESS, Anthropologie sociale.
19
Comment se pose aujourd’hui la question des rapports entre la nature et la culture d’un
point de vue anthropologique ? Pendant longtemps, les préjugés ethnocentristes des
Modernes ont empêché de voir que la cosmologie qui s’est mise en place au cours du
XIXe siècle (séparation entre une nature universelle et des cultures humaines contingentes)
n’est que l’une des modalités possibles pour décrire les structures du monde et qu’elle
ne saurait donc être prise comme étalon afin d’appréhender la manière dont d’autres
civilisations conçoivent les rapports entre humain et non-humains.
2.3 Quelques réflexions sur la place de la métaphore dans la croyance
Conférence le jeudi 9 novembre 2006 (organisée par le Département d’anthropologie).
Invitée : Roberte N. Hamayon, de l’École pratique des Hautes Études, section des
sciences religieuses (Paris).
Hamayon souhaite prolonger et approfondir deux points qu’elle a insuffisamment traités
dans le volume « Croire et croyances », publié sous la direction de Robert Crépeau dans
Théologiques (2005). Le premier point est « la croyance en la croyance d’autrui » (parfois,
l’on dit « croire » sur la base de l’« expérience » d’autrui, alors qu’on est conscient de
n’avoir pas éprouvé soi-même une telle « expérience » p. 15). Le second est le caractère
métaphorique de la structure de l’énoncé de croyance (p. 38). Convaincue que ces
deux points sont, d’une certaine manière, liés, elle aimerait soumettre aux questions
et commentaires la proposition suivante : ce qui rend possible la croyance en tant
qu’attitude est le fait que la structure du système conceptuel qu’est la religion est de
nature métaphorique (au sens établi par Lakoff & Johnson, 1985).
2.4 Le mystère de la religion chez les Amérindiens
et la théorie des socièmes élémentaires
Conférence le mercredi 17 janvier 2007 (organisée par le Département d’anthropologie).
Invité : Emmanuel Désveaux, du CNRS et du Musée du Quai Branly (Paris).
S’il y a bien un domaine où l’œuvre de Lévi-Strauss semble prise en défaut, c’est bien celui
que l’on appelle communément la religion. La mise en avant des relations formelles entre
mythes se montre en effet incapable à première vue de rendre compte du phénomène de
la croyance et du sentiment religieux tout comme de son évolution dans le temps dans
une société donnée. Et ce, d’autant plus que, du moins chez les Indiens d’Amérique
du Nord, l’expression de ce sentiment apparaît très arbitraire, anéantissant la fameuse
dichotomie « profane » versus « sacré » chère à Durkheim, grand inspirateur de LéviStrauss en matière de binarisme. Il y a alors quelque chose de paradoxal dans le fait que la
théorie des « socièmes élémentaires » que nous avons développée récemment – pourtant
directement dérivée de l’approche transformationnelle sous-jacente à la rédaction des
Mythologiques – semble offrir des perspectives novatrices pour comprendre la religiosité
amérindienne.
20
2.5 Les chrétiens et les « autres » dans le monde ancien : du conflit à la paix forcée
Conférence le mercredi 7 février 2007. Invité : Fabrizio Vecoli, chercheur au Département
d’histoire de l’Université de Turin.
Le monachisme chrétien représente, après l’ascension de Constantin au trône impérial
(début du IVe s.), un des joyaux du christianisme triomphant. Thaumaturges et
missionnaires, les moines ont été des interlocuteurs importants dans les relations souvent
conflictuelles avec les « autres » de l’empire romain : les païens, les juifs, les hérétiques.
À travers deux textes égyptiens (IVe et VIIIe s.), on peut reconstruire l’évolution
théologique du rapport avec l’autre dans le christianisme « radical » de l’antiquité tardive,
et comprendre ainsi les racines du conflit religieux qui a ouvert la porte au Moyen Âge
chrétien.
2.6 Conversation sur les accommodements raisonnables de nature religieuse
Table-ronde le 28 février 2007. Invités : Patrice Brodeur (Chaire du Canada Islam,
pluralisme et globalisation), François Crépeau (Chaire du Canada en Droit international
des migrations) et Solange Lefebvre (Chaire religion, culture et société).
2.7 Pas de paix entre les nations sans paix entre les religions
Conférence le mardi 13 mars 2007 (organisée dans le cadre des Belles Soirées et Matinées
de l’Université de Montréal). Invité : Hans Küng, Doctorat en théologie (Université
grégorienne et Institut catholique de Paris), théologien.
Depuis qu’il existe des communautés humaines, on a imaginé des modèles de coexistence
féconde et de vie individuelle satisfaisante. Toutes les cultures ont développé des normes
de comportement qui correspondent à une éthique élémentaire. Ce sont avant tout les
religions et les philosophies qui ont formulé et systématisé ces critères. Mais dans le
monde pluraliste où nous vivons, aucune religion, aucune philosophie ne peut, à elle seule,
imposer son éthique à l’ensemble des sociétés. Cependant il est possible, et important,
de découvrir et de faire connaître ce qu’il y a de commun dans l’éthique inhérente aux
différentes religions et philosophies afin de permettre à toute personne de s’orienter ;
d’assurer la cohésion de la société ; d’offrir aux nations et aux communautés religieuses
une base pour l’entente, la coopération et la paix. Cette « éthique planétaire » permettra
la coexistence et la collaboration de toutes les cultures en vue d’un monde pacifique et
plus juste.
21
Chaire de recherche du Canada
Islam, pluralisme et globalisation
Bilan de l’année 2006-2007
Notre mission
La Chaire de Recherche du Canada Islam, pluralisme et globalisation (CRC-IPG) vise
à contribuer à l’avancement de la recherche dans deux champs académiques interreliés,
les études islamiques et les sciences des religions, afin de participer à la construction de
la paix.
La Chaire est constituée de deux groupes intégrés : 1) Le conseil de recherche qui supervise l’ensemble des activités de recherche de la
chaire ;
2) Le collectif de recherche qui regroupe une trentaine de personnes dont les horizons
et profils académiques complémentaires sont directement reliés au travail de recherche
de la chaire.
Composition du conseil de recherche : Patrice Brodeur, Ph.D. Titulaire de la Chaire de recherche CRC IPG.
Roksana Bahramitash, Ph.D. Chercheure invitée, Directrice à la recherche.
Karim Ben Driss, Ph.D. Chercheur invité, Directeur aux relations communautaires.
Noomane Raboudi, Ph.D. Chercheur invité, Directeur au développement.
Kornel Zathureczky, Ph.D. Chercheur invité, Directeur à la publication.
Louise Jalbert, Ph.D. Directrice aux relations humaines.
Mouloud Kebache. Directeur à la programmation.
1. Les objectifs
1.1 Le premier objectif est de théoriser la question de la construction de l’identité de
l’Islam contemporain, et de sa représentation de l’altérité religieuse de l’autre. Et ce sur
l’horizon de la rivalité entre les religions abrahamiques, et entre les identités nationalistes
telles qu’elles se forment à travers les courants actuels de la globalisation, dans le monde
pluraliste d’après les événements du 11 septembre 2001.
1.2 La Chaire souhaite aussi théoriser la relation entre les sciences des religions et les
sciences des religions appliquées, comme un moyen de réfléchir sur les rôles respectifs
des chercheurs en sciences des religions, et des intervenants du monde religieux, dans
leurs différentes réponses aux défis du pluralisme et de la globalisation.
1.3 Notre troisième objectif concerne la construction de la paix. Notre contribution à la
construction de la paix s’exprime à travers le développement de programmes spécialisés
et l’emphase sur le développement d’un réseau de jeunes constructeurs de paix pour une
coopération internationale.
22
2. Quelques activités et réalisations
Septembre 2006
CRC-IPG : Organisateur, Table ronde sur le dialogue avec Seyyed Mohammed Ali Abtani,
ancien vice-président de l’Iran sous l’Imam Kahtami (16 septembre 2006).
CRC-IPG, CÉRUM, FTSR, Mc Gill, Univ, FRS : Co-organisation, Conference « World’s
Religions After 9/11 : Human Rights and Religions » ( du 11 au 15 septembre 2006).
Octobre 2006
CRC-IPG : Co-organisateur avec Samia Amor, Rencontre du comité de lecture pour
l’écriture du livre relié au voyage de dialogue à Jérusalem (automne 2006).
Décembre 2006
CRC-IPG : Organisateur et animateur principal, Atelier de clôture du projet de voyage
de dialogue à Jérusalem (3 décembre 2006).
Janvier 2007
UDEM : Présentation, « Multiple identities ans power dynamics in the classroom » en
collaboration avec le professeur Shaheen Shariff (30 janvier 2007).
CRC-IPG, SQER (comité exécutif ) : Rencontre semi-annuelle (28 janvier 2007).
Février 2007
IIM (Institut interculturel de Montréal) : Formation sur les accommodements
raisonnables en collaboration avec Shirley Sarna (commission des droits de la personne
et des droits de la jeunesse) (22 février 2007).
UQAM : Participant, colloque Institut du Nouveau Monde « Que devient la culture
Québécoise ? » (2-3 février 2007).
CRC-IPG, CÉRUM : Co-organisateur, Table ronde « les accommodements raisonnables
aujourd’hui » (28 février 2007).
Mars 2007 UDEM : Formation aux interventions médiatiques (16 mars 2007).
ULAVAL : Présentation sur « Le martyr en Islam contemporain » en collaboration avec
le professeur Monique Cardinal (23 mars 2007).
CRC-IPG : Organisateur et animateur, Atelier « Les multiples identités et la dynamique
de pouvoir » avec Alexandra Asseily (Lian-Angleterre) (17 mars 2007).
CRC-IPG : Animateur, Conférence « le soufisme au cœur de l’Islam » par Dr Karim
Ben Driss (21 mars 2007).
CRC-IPG : Animateur, Conférence midi « un point de vue sur le pèlerinage de la
Mecque » par Samia Amor (29 mars 2007).
23
Avril 2007
CRC-IPG : Animateur, Visionnement et discussion, « L’étoile, la croix et le croissant »
par Sébastien Legros (4 avril 2007).
Mai 2007
Université Saint-Joseph (Liban) : Organisatrice Pamela Chrabieh, Table ronde sur « la
Mémoire de guerre, Identité et Réconciliation » à l’Université Saint-Joseph.
CRC-IPG : Conférencier Dr Karim Ben Driss, « Conditions du renouveau soufisme au
Maroc » (3 mai 2007).
CRC-IPG : Conférencier Farid Hammoud, et Dr Noomane Raboudi, « Laïcité et
confessionnalisme dans le monde arabe » (10 mai 2007).
3. Recherches en cours
Projet de deux ans, sur le dialogue interreligieux dans les Balkans entre 1990 et 2007,
en partenariat avec Ina Merdjanova (Bulgarie) pour la rédaction d’un livre.
Projet InterWorldView, un organisme qui souhaite augmenter la formation de jeunes
leaders en matière de construction de la paix et de dialogue inter-visions du monde.
4. Projets de partenariat
Université Saint-Joseph (Beyrouth, Liban), Faculté des sciences des religions, en
collaboration avec Louis Boisset (doyen FSR) et Salah Abou-Jaoudé (directeur I.E.I.C), le
projet porte sur un programme de formation en médiation et dialogue interreligieux.
Université Harvard (USA), en collaboration avec Grove Harris et l’Université Bamberg
(Allemagne) en collaboration avec Marianne Heimbach-Steins et Claus Jungkunz. Cette
recherche porte sur « la cartographie de l’histoire du mouvement interreligieux ».
Al-Khawayn University (Ifrane) & Forum de Fès, en collaboration avec Fawzi Skali, le
projet de recherche porte sur l’islam, le pluralisme et le dialogue inter-visions du monde
dans le cadre d’un programme en diplomatie interculturelle.
5. Subventions obtenues
En juin 2006, la fondation pour la paix Guerrand-Hermès à attribué au titulaire de la
chaire CRC-IPG une subvention pour le projet InterWorldView.
En juillet 2007, la même fondation a poursuivi son aide pour le projet de la collection
Jacques Waardenburg.
L’organisme GNRC-UNICEF soutient le projet Children in World Religions ou le titulaire
s’implique en tant que coordonnateur.
24
6. Intervention dans les médias
Entrevues (Patrice Brodeur)
Le Devoir (le kiosque des sciences religieuses) : « Islam, arabes, musulmans des synonymes
qui n’en sont pas » (21 octobre 2006).
< www.sciencepresse.qc.ca/kiosque/sciences_religieuses?page=8 >
Le Devoir : « Société québécoise : il faut aller plus loin que le simplement vivre ensemble »,
journaliste Estelle zehler (15 et 16 avril 2006).
< www.ledevoir.com/2006/04/15/106713.html >
Émission : Talk to America, « Interreligious Marriages », animateur Erin Brummet
(13 juin 2007).
Entrevues (Pamela Chrabieh)
Radio Ville-Marie, Montréal : À propos de la guerre au Liban et son livre À la rencontre
de l’islam avec Gilda Routy (1er septembre 2006).
103,3 FM, Longueuil : À propos de la guerre au Liban, son expérience personnelle, les
questions d’immigration et d’intégration, avec Alain Pronkin (12 septembre 2006).
Vie, Canal Vox, Montréal : Table-ronde à propos de la guerre au Liban, le dialogue et la
convivialité Parole, avec Lise Garneau (mercredi 13 septembre 2006).
Yulbuzz.com : Entrevue électronique « Portrait de blogueuse : Pamela Chrabieh Badine »
avec Philippe Martin (12 octobre 2006)
7. Publications récentes : livres et articles
Livres (Patrice Brodeur)
The Pluralist Paradigm : Democracy and Religion for the 21st Century, avec co-éditrice
Sondra Myers, (Scranton, PA : The University of Scranton Press, 2006), 165 pages.
Building the Interfaith Youth Movement, avec co-éditeur Eboo Patel, (New York,
NY : Rowman & Littlefield, 2006), 276 pages.
Articles (Patrice Brodeur)
« Teaching and Learning with GIS (Geographical Information Systems) in Religious.
Studies », dans Mapping and GIS across the College Curriculum, (ed. D. S. Sinton et J.
Lund, CA : ESRI, 2007), pages 249 à 256.
« Towards a Transnational Interfaith Youth Network in Higher Education », par Eboo
Patel et Patrice Brodeur, Building the Interfaith Youth Movement, (New York : Rowman
& Littlefield, 2006), pages 51 à 63.
Articles (Pamela Chrabieh)
L’Orient-le-Jour : trois articles sur la guerre au Liban, « Commémorations », « Tant que
je suis vivante » et « Réveillons-nous » (juillet, août et septembre 2006).
25
La Revue du Collège Notre-Dame de Jamhour au Liban : texte sur les relations libanocanadiennes, la mémoire de la guerre et l’identité (Entre deux rives, no. 265, juillet 2006)
pages 108 à 109.
La revue scientifique Religiologiques au Québec : « Religion, politique et violence : pour
une relecture de la guerre au Liban » (no. 31, janvier 2007) pages 37 à 47.
Institut d’études islamo-chrétiennes de l’Université Saint-Joseph : « The Culture of
Resistance against War : Contributions of the 25-35 Lebanese Age Group » (no. 2,
2007) pages 20 à 33.
Médiaspaul : La mondialisation du phénomène religieux « Le 11 septembre 2001 ou
l’inauguration de l’ère du choc des identités ? », dirigé par Michel Gardaz, Martin Geoffroy
et Jean-Guy Vaillancourt, (2007), p. 91 à 105.
Centre for Lebanese Studies Press, Oxford, UK : « Breaking the War Vicious Circle. The
contribution of the 25-35 Lebanese Age Group » (octobre 2007).
World’s Religions Conference, Montréal : « Is it still relevant to talk about Religion,
Democracy and Human Rights in Lebanon ? » (septembre 2006).
Théologiques, Université de Montréal : « Icônes du Liban » (automne 2007).
Scriptura Nouvelle Série, 8/1, Université de Montréal : « De l’art sacré à l’écriture
interspirituelle, un parcours en devenir » (automne 2006).
26
C. Revue Théologiques
< www.ftsr.umontreal.ca/theologiques/ >
1. Ses artisans
Équipe de direction. Denise Couture (directrice), Dany Rodier (secrétaire), Guy-Robert
St-Arnaud (trésorier). Assistante à la publication : Isabelle Padula.
Comité de rédaction. Maxime Allard (philosophie, Collège Dominicain, Ottawa), Nicole
Bouchard (sciences humaines, UQAC), Nicole Dubreuil (histoire de l’art, Université de
Montréal), Jean Duhaime (exégèse du Premier Testament, Université de Montréal),
Brenda Dunn-Lardeau (études littéraires, UQAM), Denise Couture (théologie, Université
de Montréal), Anne Fortin (théologie, Université Laval), Claude Gélinas, (sciences
humaines des religions, Université de Sherbrooke), Alain Gignac (exégèse du Second
Testament, Université de Montréal), Alexis Nuselovici (linguistique, Université de
Montréal), Dany Rodier (théologie, Université de Montréal), Jean-François Roussel
(théologie, Université de Montréal), Guy-Robert St-Arnaud (théologie, Université de
Montréal), Barbara Thériault (sociologie, Université de Montréal) et Marie-Joëlle Zahar
(sciences politiques, Université de Montréal).
Comité scientifique. Alain Durocher (sciences des religions, Dillard University, CA,
États-Unis), Camille Focant (exégèse du Second Testament, Université Catholique de
Louvain, Belgique), Jad Hatem (philosophie, littérature et sciences religieuses, Université
Saint-Joseph, Beyrouth, Liban), René Heyer (Éthique, Faculté Catholique de Strasbourg,
France), Denis Müller (éthique théologique, Université de Lausanne, Suisse), Sandra
Schneiders (herméneutique théologique, Jesuit School of Theology, Berkely, CA,
États-Unis), Shirley Lal Wijesinghe (exégèse du Premier Testament et herméneutique
contextuelle, University of Kelaniya, Sri Lanka).
2. Parutions au cours de l’année académique 2006-2007
Violence et souffrance rédemptrices (13/2, deuxième numéro de 2005), paru en octobre
2006, dirigé par Jean-Guy Nadeau. La modernité avait cru mettre fin à la légitimation
religieuse de la violence. Mais voici que le nom de Dieu est toujours pris à témoin pour
justifier le recours à celle-ci. Le numéro contribue à la vaste tâche de revoir le discours
sur la valeur rédemptrice ou salutaire de la souffrance, d’abord dans le christianisme,
mais aussi dans les autres monothéismes.
27
Les lieux de la théologie aujourd’hui (14/1-2, numéro double qui couvre l’année 2006),
paru en décembre 2006, dirigé par Jean Duhaime et Jean-Claude Petit. Les auteurs
provenant de divers horizons s’interrogent sur l’avenir de la théologie académique. La
théologie chrétienne peut-elle encore revendiquer sa place dans l’Université moderne ? Les
Églises ont-elles besoin d’une théologie académique ? Et la théologie est-elle concernée
par les débats sociaux et politiques actuels ?
3. Événements publics
Présentation du numéro 13/2. Table ronde avec les professeurs Jean-Guy Nadeau et Michel
Campbell, Faculté de théologie et de sciences des religions, Université de Montréal, le
7 novembre 2006.
Présentation du numéro 14/1-2. Table ronde avec les professeurs Denise Couture, Hubert
Doucet et Jean Duhaime, salle des éditions Paulines, Montréal, le 4 avril 2007.
4. Prochaines parutions
Mémoires et usages religieux de l’espace. Printemps 2007. Responsables : Marie-Pierre
Bousquet (anthropologie, Université de Montréal) et Michèle Baussant (Centre d’études
interdisciplinaires des faits religieux, CNRS). Comment le religieux structure-t-il l’identité
territoriale ? Dans un contexte marqué par l’accélération et par la multiplication des
échanges, par l’accroissement des mobilités et par l’émergence d’espaces transnationaux,
comment s’élaborent, se maintiennent, se recomposent et se transmettent les pratiques
religieuses et les dispositifs rituels, dans leurs rapports à l’espace et au temps ?
La traduction des textes sacrés. Automne 2007. Responsable : Alexis Nuselovici. Comment
rendre la saveur, l’espérance, l’âme et le souffle du défi de traduire les textes sacrés à
partir des langues originelles ? Le numéro rassemble des articles sur la traduction des
textes sacrés dans les traditions juives, chrétiennes et musulmanes. Un article porte sur
la tradition orale chez les Autochtones du Québec.
Querelles d’images ? Art et théologie aujourd’hui. Responsables : Nicole Dubreuil et Alain
Gignac. Quels rapports lient théologie et art en (post)modernité ? L’Église peut-elle
s’appuyer sur les représentations religieuses dans une société où les images échappent
à son contrôle ? Et comment l’art aborde-t-il la dimension spirituelle de l’expérience
humaine ?
5. Numérisation de la revue
En tant que membre du consortium Érudit, la revue rend ses numéros disponibles
gratuitement en version électronique deux ans après leur première parution (à partir du
numéro 7/2). On peut les consulter à l’adresse Internet qui suit : < www.erudit.org/revue/theologi/ >
28
6. Abonnement
Une université qui achète un abonnement institutionnel à la revue Théologiques
rend le dernier numéro de la revue disponible sur Internet à toute sa communauté
universitaire : professeurs, chercheurs et étudiants.
Les particuliers ou les institutions peuvent s’abonner à la revue en version papier et/ou
électronique.
Version imprimée
OU numérique
Version imprimée
ET numérique
Étudiants 1 an
2 ans
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Particuliers
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2 ans
36 $
65 $
50,40 $
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Institutions
1 an
2 ans
62 $
124 $
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On trouve le formulaire d’abonnement à l’adresse qui suit :
< www.ftsr.umontreal.ca/theologiques/abonnement.html >
7. Pour nous contacter
Téléphone :
514.343.5642
Courriel :
[email protected]
Denise Couture
[email protected]
Isabelle Padula
[email protected]
Dany Rodier
[email protected]
Guy-Robert St-Arnaud
[email protected]
29
E. Adresses courriels du personnel
Personnel enseignant
BAUER, Olivier
BEAUDIN, Michel
BRETON, Jean-Claude
BRODEUR, Patrice
COUTURE, Denise
DAVID, Robert
DOUCET, Hubert
DUHAIME, Jean
GAUTHIER, Jean-Marc
GIGNAC, Alain
GODARD, Béatrice
LEFEBVRE, Solange
LÉTOURNEAU, Pierre
MAINVILLE, Odette
NADEAU, Jean-Guy
ROUSSEL, Jean-François
Professeur adjoint
Professeur agrégé
Secrétaire de Faculté
Professeur agrégé
Professeure agrégée
Professeur agrégé
Professeur invité
Doyen
Professeur agrégé
Vice-doyen
Directrice, prog. de bioéthique
Professeure titulaire
Professeur agrégé
Professeure titulaire
Professeur titulaire
Professeur agrégé
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
ST-ARNAUD, Guy-Robert
Professeur agrégé
[email protected]
Formation professionnelle
LAPORTE, Annie
SMYTH, Phyllis
Resp. de formation professionnelle
Resp. de formation professionnelle
[email protected]
[email protected]
Personnel de soutien
BAILLARGEON, Jeannette
CAMPEAU, Sylvain
LABBÉ, Diane
LAPALME, Carole
POIRIER, Ginette
POLLET, Fabienne
ROY, Nathalie
SCENNA, Danielle
Agente de secrétariat
Cons. en comm. et recrutement
T.C.T.B. au vice-décanat
T.G.D.E au premier cycle
Technicienne en administration
Agente de secrétariat
T.G.D.E. aux cycles supérieurs
T.C.T.B. au décanat
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
Centre-Chaires-Développement-Recherche
BERNIER, Nicole
BRETON, Jean-François
GHOLAMHOSSEIN, Parvin
GARAND, Marie-Ève
GAUTHIER, Michèle
NAHIDI, Shahram
PRONKIN, Alain
Chaire Islam
Aux. de recherche, Chaire R.C.S.
Aux. de recherche, Chaire Islam
Présidente, CINR
Coordonnatrice, CÉRUM
Chargé de cours, Chaire Islam
Directeur général, CINR
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
Associations-Revues
Association des Études du Proche-Orient ancien (AÉPOA)
Association étudiante de théologie et de sciences... (AÉTSRUM)
Revue Théologiques
[email protected]
[email protected]
[email protected]
Bioéthique
DUPLANTIE, Andrée
Coordonnatrice des programmes
Groupe de recherche en bioéthique (GREB)
SOUCIS, Dominique
T.C.T.B., Bioéthique
WILLIAMS-JONES, Bryn
Professeur adjoint
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
30
section III
Professeures et professeurs
A. Arrivées et départs
Du côté des professeurs, l’année n’a pas connu beaucoup de bouleversements, mais elle se
terminera avec le passage à la retraite de deux personnes. Le professeur Michel Beaudin,
récemment promu titulaire, a mis fin à sa carrière de professeur le 31 août 2007 et, à la
même date, la responsable de formation pratique et des stages en soins de santé, Mme
Phyllis Smyth nous quittait aussi.
B. Années sabbatiques
Est-ce un reflet de l’austérité à laquelle nous accule le petit nombre de professeurs de
carrière, mais cette année nous avons vu deux collègues choisir de prendre une demi-année
sabbatique. Jean-Guy Nadeau, professeur titulaire, et Jean-François Roussel, professeur
agrégé, ont donc profité d’un semestre sabbatique du janvier à juin 2007.
C. Rayonnement
Congrès œcuménique des étudiants en théologie
Du 3 au 9 mars 2007, notre Faculté a été l’hôtesse du Congrès canadien des étudiants
en théologie. Une cinquantaine d’étudiants et étudiantes venant de toutes les régions
du Canada se sont réunis cette année pour échanger sur le développement durable et
la théologie. Ce congrès existe depuis plus de 50 ans et il se tient surtout à Toronto et
Montréal, même s’il lui arrive d’aller ailleurs, comme à Terre-Neuve en 2006. Cette
année, la Faculté de théologie et de sciences des religions de Montréal était l’institution
hôte, mais la présidence était assurée de façon conjointe par un étudiant de Concordia
et un de l’Université de Montréal, soit Martin Chartrand. La majorité des activités
ont eu lieu sur le site de l’Université, libéré par la semaine de relâche. Félicitations et
remerciements à toutes les personnes impliquées dans la réussite de l’événement et
spécialement à Martin.
31
Colloques, conférences, congrès
Olivier Bauer
« La conversion ». Groupe de dialogue judéo-chrétien. Montréal
(11 avril 2007).
« Le matrimoine religieux immatériel ». Dans le colloque « Le
patrimoine religieux du Québec. Éducation et transmission
du sens ». Chaire religion, culture et société et Fondation du
patrimoine religieux du Québec. Montréal (23 et 24 novembre
2007).
« L’Église protestante francophone protestante de Washington,
DC ». Dans le colloque « Église et communauté ». Congrès
annuel de la Société canadienne de théologie. Québec (24 novembre 2006).
Participation au colloque « Donner la parole à la Parole »,
Institut supérieur de Paris, Paris (février 2007).
Michel Beaudin
« L’évolution de la monnaie au regard de l’anthropologie
fondamentale et de la théologie », atelier interdisciplinaire
international La nature de la monnaie, Université Laurentienne,
Sudbury, Ontario, 5 - 6 mai 2006.
« How to speak of God from the neoliberal exile. The
experiment of the Forum québécois théologie et solidarités in the
era of the World social Forums », communication dans le cadre
de la session Struggling to recreate the world au Congrès annuel
de la Canadian Theological Society, 75e congrès des sciences
humaines, University York, Toronto, 28-30 mai 2006.
« Le bien commun : une cause désespérée ? Les manifestes des
‘lucides’ et des ‘solidaires’ à la lumière du Message du 1er mai
des évêques catholiques du Québec », Longueuil, 1er novembre
2006.
Jean-Claude Breton
Conférence publique sur la situation religieuse du Québec,
Montélimar, France (15 juin 2006).
Patrice Brodeur
Iragne, Maroc, conférence internationale, Towards Humanncentered Education, Conseiller et président de séance (25 juillet 2006).
Hiroshima, Japon, conférence internationale, World Youth
Assembly on « Confronting Violence and Advancing Shared
Security », Conseiller et président de séance (20-23 août
2006).
32
Kyoto, Japon, conférence internationale, The Kyoto Declaration
on Confronting Violence and Advancing Shared Security,
Comité de rédaction de la déclaration finale (25-28 août
2006).
Waterloo, Ontario, Workshop at Woerner House CIGI,
Université de Waterloo. Thème : « Fundamentalism and
Terrorism : Inevitable or Avoidable ? » Paper : « Multiple
identities and Power dynamics », Conférencier (29 septembre
2006).
Bruxelles, Belgique, conférence internationale Global Futures
Forum, « Radicalisation, Violence and the Power of
Networks : Towards Constructive Futures », Conférencier
(4 octobre 2006).
Edmonton, Alberta, conférence nationale, « Building World
Peace : the Role of Religions & Human Rights », Conférencier
(21 octobre 2006).
Wolfson Center for Natinal Affairs New School, NY, Tableronde et lancement de mon livre, Religion and Democracy,
Conférencier (1er novembre 2006).
Vancouver, Colombie-Britannique, Conf. Nation., « Reflection
on religious beliefs, secularity, and the state as part of a
conference on the theme “Muslims in Western Society” »
Conférencier (17 novembre 2006).
Washington, D.C., USA, Présentation privée, Rapport
préliminaire de notre travail de recherche dans les Balkans au
USIP, Co-présentateur (20 novembre 2006).
Washington, D.C., USA, Conf. Intl. Annuelle, American
Academy of Religion, Participant (20-21 novembre 2006).
Prague, République Tchèque, Conf. Intl. Global Futures Forum,
« Islamic-Western Relations : Analyzing the Report of the U.N.
Alliance of Civilizations » Conférencier (5 décembre 2006).
Barcelone, Catalogne, Espagne, Conf. Intl. (UNESCO
Cataluna), « Une méthodologie inter-convictionnelle de
médiation pour une cohésion sociale ? Pour une médiation
à géométries variables », Conférencier en table-ronde
(20 décembre 2006).
Columbia Univ. New York, NY, USA, colloque international
Columbia Uni. UdeM/Concord., Diasporas Transnationalism
33
Foreign Policy : Transnational Identities and Institutions,
Répondant (7 février 2007).
Ottawa, Ontario, Ministère des affaires étrangères, Workshop
on « Religions and Geopolitics », Conférencier (16 février
2007).
Ottawa, Ontario, Conf. Intl. Global Futures Forum,
« Influences mondiales, réalités locales : nouvelles perspectives
sur le radicalisme et les conflits sociaux » « La controverse des
accommodements raisonnables au Québec », Conférencier
(12-13 mars 2006).
UdeM : FTSR, Rencontre, Réunion de retour sur le voyage du
mois de juin, Organisateur (4 septembre 2006).
Palais des Congrès de Montréal, Cong. Intl., « Les religions du
monde après le 11 sept. 2001 » (11-15 septembre 2006).
Montréal, Congrès international de Shirin Ebadi, Prix Nobel
de la Paix, Accompagnateur (11-13 septembre 2006).
Palais des Congrès de Montréal, Panel au Congrès Intl.,
« Religion, Democracy and Human Rights in the Arab
World : Compatibility or incompatibility ? », Président de
séance (12 septembre 2006).
Palais des Congrès de Montréal, Panel au Congrès Intl., « Intergenerational conflicts in interreligious dialogue », Conférencier
(13 septembre 2006).
Palais des Congrès de Montréal, Panel au Congrès Intl.,
« Interactions and Intersections of Religion and International
Diplomacy », Conférencier (14 septembre 2006).
Palais des Congrès de Montréal, Panel au Congrès Intl., « Entre
croyances et savoirs : les enjeux post-11 septembre 2001 pour
les sciences des religions », Organisateur et président de séance
Palais des Congrès de Montréal, Table-ronde au Congrès Intl,
« Le voyage de dialogue intervisionnel à Jérusalem », Participant
Montréal, Conférence locale CMRP, « Retour sur la 8e assemblée
générale de la WCRP à Kyoto (Japon) », Conférencier
(19 octobre 2006).
Montréal : UQAM, Conf. Intl. Chaire Raoul-Dandurant,
Thème : « Cinq ans après le 11 septembre 2001 » « Discours
34
des jihadistes et l’Islam : contextualisation et transparence
philosophique », Conférencier (19 octobre 2006).
Montréal, Festival du monde arabe, « Le voyage de dialogue
à Jérusalem et lancement du documentaire : L’étoile, la croix
et le croissant », Co-organisateur et répondant, (6-7 octobre
2006).
Place des Arts de Montréal, Montréal Diversité, Lancement
du projet « Montréal Diversité », Conseiller (11 décembre
2006).
UdeM, Colloque Columbia University, « Diasporas
Transnationalism Foreign Policy : the case of Hérouxville »,
Conférencier (8 février 2007).
Montréal : UQAM, Forum sur la non-violence, « Un vaccin
contre la violence : l’éducation à la non-violence », Conférencier
(13 mars 2007).
Festival Métropolis Blue, Table-ronde, « La liberté d’expression »
Conférencier (27 avril 2007).
Jean-Marc Charron Le religiosi e la pace, organisé par l’Istituto Teologico di Assisi,
(26 et 27 octobre 2006).
Religions et médiation dans les zones urbaines, organisé par
l’UNESCOCAT, à Barcelone, j’y ai fait une communication
intitulée : Défis et enjeux de la diversité religieuse au Québec.
Autour de l’obligation d’accommodement raisonnable (18 au
20 décembre 2006).
Le dialogue interreligieux : entre théologie et politique, organisé
par l’Institut catholique de la Méditerranée à Marseille, J’y ai
fait une communication intitulée : Diversité religieuse et cohésion
sociale : le cas du Québec (27 janvier 2007).
Denise Couture
« Les lieux de la spiritualité dans les groupes féministes »,
intervention dans le cadre du panel de la rentrée facultaire
sur Les lieux de la spiritualité aujourd’hui, FTSR, Montréal
(8 septembre 2006).
Animatrice du Symposium Terror or support ? Religious beliefs and
the resolution of sexual abuse, au Congrès The World Religions
after 9-11/Les religions du monde après le 11 septembre
« Une interaction créatrice : femmes et religions »,
communication dans le cadre du panel. Entre croyances et
35
savoirs. Les enjeux post - 11 septembre pour les sciences des religions
appliquées, au Congrès The World Religions after 9 - 11/Les
religions du monde après le 11 septembre (14 septembre
2006).
Animatrice de l’atelier sur le féminisme (trois rencontres d’atelier)
et responsable de l’évaluation et des suivis au Forum québécois
théologie et solidarités, Montréal (10 au 12 novembre 2006).
Participation à la rencontre du comité international de direction
du programme Questions d’éthique, de bioéthique et de politique
publique dans les sciences en Amérique du Nord financé par le
programme fédéral de mobilité nord-américaine en études
supérieures Canada-États-Unis-Mexique, El Paso, États-Unis
(11 au 13 décembre 2006).
« Interspiritualité féministe : une expérience québécoise »,
communication scientifique en atelier au Forum mondial
théologie et libération, Nairobi, Kenya (17 janvier 2007).
Normand Brault, Denise Couture, Jean-François Roussel et
Michaël Séguin, « Le forum québécois théologie et solidarités »,
présentation en plénière au Forum mondial théologie et
libération, Nairobi, Kenya (18 janvier 2007).
« From Dialogue to Solidarity », exposé en plénière au Forum
mondial théologie et libération, Nairobi, Kenya, (19 janvier
2007).
« Comment construire un discours universitaire de la Dieue
chrétienne ? », au colloque Tendances actuelles en théologie,
ACFAS, Trois-Rivières (8 mai 2007).
Robert David
Conférence dans le cadre de l’Université du troisième âge
(Université de Sherbrooke) à La Prairie sur le thème : « Les
manuscrits du désert de Juda » (11 et 18 septembre 2006).
Conférence dans le cadre des Belles-Soirées de l’U. de M. : « Les
manuscrits de la mer Morte : mythes et réalité » (campus Laval
19 septembre 2006, Campus Longueuil 2 octobre 2006).
Série de sept conférences pour le CPRF sur l’histoire d’Israël :
Comprendre le passé pour construire l’avenir, de septembre 2006
à mai 2007, au Centre Paulines.
Journées de formation pour la chaire Christianisme et
transmission de la FTSR sur le thème « Construire le monde
dans l’esprit divin » Campus Longueuil (16 février 2007),
Campus Saint-Jérôme (23 février 2007).
36
Paneliste pour la SBC sur « La Bible qui pose question » à SaintJérôme (1er mars 2007) et à Saint-Eustache (26 avril 2007).
Conférence « L’art de déchiffrer les anciens manuscrits » Centre
culturel et communautaire de Prévost (5 avril 2007).
Conférence « Dieu est-il nécessaire? » Communauté SaintFrançois d’Assise de Montréal (15 avril 2007).
Conférence « Bible et archéologie : entre accords et désaccords »
à Saint-François d’Assise, Sainte-Julie (25 avril 2007).
Hubert Doucet
« Les soins de fin de vie : comment faire pour bien faire ? »,
Conférence publique du CSSS Saint-Georges de Beauce
(10 octobre 2006).
« Le bon usage social du médicament et le vieillissement de
la population », conférence donnée à l’Alliance culturelle de
Montréal (11 avril 2007).
« Les chercheurs et l’éthique de la recherche : quelle relation ? »,
présentation au colloque La recherche au collégial, 74e Congrès
de l’ACFAS (15 mai 2006).
« Neurosciences et débats anthropologiques : un regard
éthique », présentation au colloque La neuroéthique, 74e
Congrès de l’ACFAS (18 mai 2006).
« De Beecher (1966) à Olivieri (2002) : similitudes et différences
en éthique de la recherche », présentation au colloque L’éthique
de la recherche au Canada : processus de contrôle ou lieu de
réflexion critique, 74e Congrès de l’ACFAS (19 mai 2006).
« Genomics and Modes of Democratic Dialogue : An Analysis
of Two Projects », presentation au Congrès Genomics and Public
Health Legal and Socio-Ethical Perspectives, Montréal (5-7 juin
2006).
« La médecine de pointe et les défis de l’accompagnement »,
16e Congrès international sur les soins aux malades en phase
terminale, Montréal (28 septembre 2006).
« Comment faire pour bien faire ? La prise de décision
thérapeutique à l’adolescence », 2e Colloque sur les soins
palliatifs pédiatriques, Montréal (28 septembre 2006).
« Le conseil du médicament face à la quadrature du
cercle ? Regards éthiques sur l’inscription des médicaments
anticancéreux », Colloque Oncologie et médicaments, Centre
de santé et des services sociaux de Laval (2 février 2007).
37
« Technomedicalization of death and the challenges of the whole
person care », conférence dans le cadre de 2nd Annual Palliative
Care Conference, Toronto (30 mars 2007).
« Le rôle de l’éthique dans la pédiatrie contemporaine », colloque
international Éthique et pédiatrie, Université de Montréal
(27 avril 2007).
« Regards éthiques sur la prestation sécuritaire des soins »,
conférence donnée dans le cadre du 12e colloque annuel des CII
des établissements de santé du Québec, organisé par l’Ordre des
infirmières et infirmiers du Québec, Montréal (2 mai 2007).
« Les méthodes empiriques, une nouveauté en bioéthique ? »,
colloque sur les méthodes empiriques en bioéthique, ACFAS
2007, Trois-Rivières (10 mai 2007).
« La recherche, une dynamique de partage ? », colloque sur
les « enjeux éthiques dans les pratiques de production de
d’utilisation des connaissances en santé des populations : rôles
et responsabilités des acteurs », ACFAS 2007, Trois-Rivières
(11 mai 2007).
Jean Duhaime
Participation au Congrès de l’ACÉBAC. Communication : « La
construction identitaire par la prière d’action de grâce », Ottawa
(28-31 mai 2006).
Participation à l’émission Questions d’aujourd’hui à Radio-VilleMarie. Entrevue sur les rapports entre les religions et la guerre
Participation à une table ronde sur les tensions entre les religions
à l’émission Parole et Vie (24 sept 2006).
Participation au colloque L’individu dans la relation religieuse.
École Normale Supérieure, Paris. Communication : « La
régulation de l’individualité par la prière : les prières d’action
de grâce en ‘je’ » (20-21 octobre 2006).
Participation au colloque « Aujourd’hui, lire la Bible. Exégèses
contemporaines et recherches universitaires. » Institut
catholique de Lyon (19e Entretiens du Centre Jacques-Cartier).
Communication : « Synthèse du colloque » (30 nov. – 2 déc.
2006).
Participation à une table ronde sur le thème « À quoi ça sert la
théologie ? » à l’occasion du lancement de vol. 14 de la revue
Théologiques. Centre Paulines, Montréal (4 avril 2007).
38
Groupe Adultes et foi de Ville-Mont-Royal. Exposé sur le
dialogue judéo-chrétien et le conflit israélo-palestinien (13 avril
2007).
Jean-Marc Gauthier
Forum québécois théologie et solidarités, Montréal, 10 novembre
2006.
Conférence et présentation d’un monologue-spectacle : « La
violence et les religions », Boucherville, 3 avril 2007.
Conférence sous forme de monologue-spectacle : « Vivre
ensemble en paix. Violence et religions », Saint-Jérôme, 27 avril
2007.
Conférence sous forme de monologue-spectacle : « Vivre
ensemble en paix. Un projet et un défi pour des gens de cultures
et de religions différentes ». À la librairie des Éditions Paulines,
Montréal, 30 avril 2007.
Alain Gignac
Présidence de séances (« Exégèse et philosophie », « Exégèse
et littérature »), Colloque Aujourd’hui, lire la Bible ? Exégèses
contemporaines et recherches universitaires, Université catholique
de Lyon (30 novembre au 2 décembre 2006).
Coordination d’un séminaire : « La narrativité des lettres
pauliniennes (Galates) », La Bible en récits 3, Colloque
international d’analyse narrative biblique (RRENAB), Paris
(8-10 juin 2006).
« Intrigue, temporalité et spatialité en Ga 1–2. Comment la
mise en récit fait-elle théologie? », La Bible en récits 3, Colloque
international d’analyse narrative biblique (RRENAB), Paris
(8-10 juin 2006).
« L’Épreuve d’Abraham en Gn 22 », panel, Exégèse et pluralisme
religieux, 64e congrès de l’Association catholique pour l’étude
de la Bible au Canada (30 mai 2007).
« Mise en scène et dialogue en Rm 7,7–8,2 », Exégèse et
pluralisme religieux, 64e congrès de l’Association catholique
pour l’étude de la Bible au Canada (28 mai 2007).
« Romains 7–8 », Les marques de l’énonciation dans le texte
biblique, Symposium du Réseau de recherche en analyse
narrative des textes bibliques (RRENAB) (11-13 mai 2007).
« Le judaïsme : entre histoire, psychanalyse et fiction »,
Animation d’un panel, 26 avril, Festival culturel Métropolis
bleu.
39
« Quelques lignes directrices de la lettre aux Éphésiens »,
religieux et laïcat Saint-Paul (5 mai).
« Interprétation de l’agir de Dieu chez saint Paul », émission
Regard de foi, Radio-Ville-Marie (30 mars).
Béatrice Godard « Les aspects éthiques des recherches qualitatives en santé
publique, Conférences midi de la Direction de santé publique
de Montréal, Montréal (7 janvier 2006).
« Banques de données dans le cadre de la recherche – Atelier
de discussion sur les lignes directrices du FRSQ », Journées
génétiques du RMGA, Montréal (1 - 2 mai 2006).
« La musique du corps - Table ronde sur les enjeux socioéthiques liés à la génomique » 74e Congrès de l’ACFAS,
Montréal (15 - 19 mai 2006).
« Aspects éthiques liés à la nutrigénomique », Réseau Nutra
Innovation Rencontre technologique CQVB-INAF : La
nutrigénomique mythe ou réalité, Longueuil (23 mai 2006).
« Communication des résultats de la recherche et retombées
individuelles et sociales », 16e Congrès mondial de droit
médical, Toulouse, France (7-11 août 2006).
« Beginning of life : an overview of the legal and ethical aspects
in Canada », EDUBIOETHICS International Workshop The
Beginning of Life, Rome, Italy (20 octobre 2006).
« Les enjeux éthiques des nanotechnologies », CREUM : Éthique
et nanotechnologie, Montréal (21 novembre 2006).
« Encadrement juridique et impact éthique de la vente
directe des tests génétiques au Québec », Hôpital Ste-Justine
Département de génétique Conférences Midi, Montréal
(7 décembre 2006).
« Recherches en bioéthique : ou sont les données probantes ? »,
Les Forums du GREB, Université de Montréal (22 mars
2007).
« Le devoir de recontacter les patients, une responsabilité
morale émergente dans la pratique médicale ? », Atelier de
formation annuel de l’Association des conseillères en génétique
du Québec, Montréal (25 mai 2007).
« La santé, l’éthique et le bien public », Université européenne
d’été, Prestation de soins aux personnes dépendantes et l’accès
40
à la recherche biomédicale perspectives de droit de la santé et
de bioéthique, Madrid, Espagne (9-14 juillet 2007).
« Pharmacogenomics and race : an analysis of the views of
genomic researchers », 3d International Conference : Genomics
& Society Towards a socially robust science ? Amsterdam, The
Netherlands (20-21 avril 2006).
« CanGeneTest : A Pan-Canadian Research Consortium
Studying Health Care and Health Policy Challenges in Genetic
Laboratory Services », XVth CGDN Annual Meeting, SaintSauveur (21-23 mars 2006).
« Pharmacogénomique et concept de race : une revue des
perceptions des chercheurs en génomique » 74e Congrès de
l’ACFAS, Montréal (15 - 19 mai 2006).
« Pharmacogenomics research involving ethnicity : implications
for public health » Genomics & Public Health 4th International
DNA Sampling Conference, Montréal (4-7 juin 2006).
« Encadrement normatif des laboratoires de services
génétiques : une analyse de droit comparé », 16e Congrès
mondial de droit médical, Toulouse, France (7-11 août
2006).
« Data/sample sharing across Europe : dealing with variety »,
Comparing ELSA, Basel, Pharmazentrum (17-18 novembre
2006).
« Participating in Decision-Making Regarding Genetic
Technologies : - A Matter of Self-Perceived Competence ? »,
HUGO’s 12th Human Genome Meeting, Montreal (21-24 mai
2007).
Présidente de la session : Selected Oral Poster Presentations,
Genomics & Public Health 4th International DNA Sampling
Conference, Montréal (4-7 juin 2006).
Présidente de la 3e session : De l’encadrement normatif aux
applications particulières en médecine, Séminaire d’experts
IIREB : De la nanomédecine à la nanosanté : les parcours d’une
nouvelle technologie médicale, Paris, France (11-12 décembre,
2006).
Annie Laporte
Symposium du Réseau québécois pour la pratique des histoires
de vie, Sainte-Catherine Jacques-Cartier Québec, Tisser la
trame entre les générations, Animation d’une équipe (2006).
41
Solange Lefebvre
« Dynamiques sous-jacentes au débat sur les accommodements
religieux au Québec », colloque Les rapports entre groupes
religieux minoritaires et société : communication ou réaction ?
UQTR (7 mai 2007).
Sur invitation, « Regards successifs sur une génération de type
historique », Colloque Les baby-boomers d’hier à aujourd’hui,
UQTR (7 mai 2007).
« Secular Canada and the Theological Meaning of the Secular »,
Conference of the International Academy of Practical Theology
(IAPT) : Berlin, Faculty of Theology, Humboldt-University
(30 mars – 4 avril 2007).
Sur invitation, conférence, « La complexité de la nouvelle donne;
comment répondre aux préoccupations émergentes? », Journées
d’étude et de réflexion. Pour une prise en compte raisonnée
de la diversité religieuse dans les normes et pratiques de l’école
publique, Organisées par la Chaire de recherche du Canada
sur l’Éducation et les rapports ethniques en collaboration
avec le pôle Religion et ethnicité du CEETUM, Université de
Montréal (27 - 28 mars 2007).
Exposé au séminaire dirigé par Patrice Brodeur, Théorie de
la religion, « Sciences des religions et théologie ; questions
fondamentales et enjeux institutionnels » (1er, 2 et 19 mars
2007).
Sur invitation, « Religion et politique au Canada, une question
d’actualité », 15e Conférence Laurent-Larouche, Université de
Sudbury (8 février 2007).
Sur invitation, « Same Sex Mariage in Canada : the Quebec
Case », en collaboration avec Jean-François Breton, Conference
Politics, religion and sexuality in the U.S. and Canada, The
Mark S. Bonham Centre for Sexaul Diversity Studies, Centre for
the Study of the United States and the Department of Political
Science, University of Toronto (18-19 janvier 2007).
Conférence et organisation du colloque Le patrimoine religieux
du Québec. Éducation et transmission du sens, Église du Gesù,
Montréal. Conférence sur « Mémoire collective québécoise
et patrimoine religieux ». Organisé en partenariat avec la
Fondation pour le patrimoine religieux du Québec (2324 novembre 2006).
Sur invitation, « Les vieilles Églises mises au défi par les
mouvements du renouveau ‘spirituel’ », Troisième symposium
42
théologique à Bâle, Suisse, Églises réformés de Suisse, sur le
troisième article du credo (30-31 octobre 2006).
« Unité et dispersion intérieure. Problème du jeune Augustin
et des jeunes », Colloque international, De l’individu dans
la relation religieuse, École Pratique des Hautes Études,
Paris. Colloque organisé par le Laboratoire d’études sur les
monothéismes (UMR 8584), le Groupe Sociétés, Religions,
Laïcités (UMR 8582), le Centre d’étude des religions de
l’Université de Montréal (CÉRUM), les Facultés de Philosophie
et de Théologie de l’Université Saint-Joseph de Beyrouth (2021 octobre 2006).
Sur invitation, Conférence d’ouverture, Réseau québécois
pour la pratique des histoires de vie, 13e symposium Histoires
de vie : Tisser la trame entre les générations, Québec Station
Duchesnay. (28 septembre 2006).
Sur invitation, Deux conférences : « Catholic francophones
in Canada and Ethnicity », « Religion in the School System,
Quebec », et lancement du numéro Sociologie et sociétés, sous la
direction de Yolande Cohen et Solange Lefebvre, dans le cadre
du colloque annuel de l’Association of American Sociology, et
d’une co-organisation avec Martin Geoffroy, Program of Special
Sessions on Quebec and Canada, Association of American
Sociology, Montreal (11 août 2006).
Conférence et animation d’atelier, « La question religieuse dans
les débats sur les accommodements raisonnables au Québec »,
9e journées de réflexion, De l’adaptation à l’inclusion, TroisRivières, Table de concertation des organismes au service des
personnes réfugiées et immigrantes (3-5 mai 2007).
Petit déjeuner des gens d’affaires sur la diversité culturelle et
religieuse dans les milieux institutionnels et les entreprises,
Chaire religion, culture et société, Université de Montréal.
(21 mars 2007).
« Accueil de la relève dans la fonction publique ; enjeux
de démographie organisationnelle », Cadres de la SAAQ,
Gouvernement du Québec, Québec (1er mai 2007).
« Pistes pour l’enseignement de la culture religieuse », Forum
national sur le programme Éthique et culture religieuse, Centre
des congrès de Laval, Ministère de l’éducation, des loisirs et du
sport (19 mars 2007).
43
« Sécularité et instituts séculiers », Journée de réflexion, CapDe-La-Madeleine, Oblates (23 septembre 2006).
Pierre Létourneau
Conférence « La Bible en otage : exégèse et théologie dans les
christianismes primitifs » dans le cadre du Congrès annuel de
l’ACEBAC, mai 2007.
Entrevues dans les médias sur le Da Vinci Code
Le « Da Vinci Code », entrevue téléphonique à Radio Canada
International, le 17 mai 2006.
Le « Da Vinci Code », entrevue télévisée au TVA midi avec
Pierre Jobin, le 17 mai.
Le « Da Vinci Code », entrevue télévisée dans le cadre d’une
émission spéciale avec Esther Bégin à LCN, mercredi le 17 mai
de 16h30 à 17h00.
Le « Da Vinci Code », entrevue radiophonique par Jacques
Fabi à CKAC, le 18 mai à 12h30.
Le « Da Vinci Code », entrevue télévisée au TVA 22h00 par
Sophie Thibeau après le visionnement du film, le 18 mai.
Le « Da Vinci Code », entrevue télévisée avec François Cormier
à LCN 22h45, le 18 mai.
Le « Da Vinci Code », entrevue télévisée à LCN avec Chantale
Leblond et Marie-Christine Bergeron, le 19 mai à 8h45.
Le « Da Vinci Code », entrevue radiophonique à CJMS, le
26 mai à 11h45.
Entrevues après la diffusion du documentaire Jesus Tomb
CKAC émission du matin (Fabi) 8h15 le 27 février 2007
Matthieu Perreault, La Presse (entrevue le 26 février, article le
27 février).
Jessica Nadeau, Le Journal de Montréal (entrevue le 26 février,
article le 27 février).
TVA, entrevue avec Pierre Bruneau, Bulletin du midi, le
27 février.
LCN, entrevue avec Denis Levesque, le 27 février de
19h à 19h30.
Évangile de Judas, entrevue pour un documentaire de RadioCanada sur Judas, diffusé les 6 et 7 avril 2007 (réalisé par Lise
Villeneuve, recherchiste à Radio-Canada)
44
Odette Mainville
Ottawa, mai 2006 : Participation au congrès de l’Association
catholique des études bibliques au Canada, à titre de
présidente.
Aberdeen, juillet 2006 : Congrès de la Studiorum Novi Testamenti
Societas. Participation au séminaire sur le Jésus historique.
Québec, mai 2007 : Présidente et communication en plénière
au Congrès de l’Association catholique des études bibliques
au Canada, « L’embaument et le tombeau : Émergence d’une
même tradition ».
Montréal, Culture et foi, « Recréer l’Église : Repenser
l’évangélisation et la sacramentalisation », le 10 juin 2006.
Montréal, Dialogue juif-chrétien : « Les miracles dans le
Nouveau Testament », le 25 octobre 2006.
Boucherville, « Eucharistie ou Mémorial ? », 24 mars 2007.
Jean-Guy Nadeau
Professeur-chercheur invité, Protestant Theologische
Universiteit, Kampen, The Netherlands (mars - avril 2007).
Théologie pratique et praxéologie pastorale, Cours aux étudiants
de théologie pastorale, Université de Kinshasa, République
démocratique du Congo (30 avril 2007).
« Une théologie pratique pour la vie menacée », Semaine
théologique de Kinshasa, Kinshasa (RDC) à l’occasion du Jubilé
d’or des Facultés catholiques de Kinshasa (26 avril 2007).
« Issues of Narrativity in Childhood Sexual Abuse and
Spirituality », Open seminar on trauma and theology, Protestant
Theologische Universiteit, Kampen, The Netherlands (12 avril
2007).
Cours de théologie pratique sur « Popular religion in rock
Music », Vriet University, Amsterdam (11 avril 2007).
« Childhood Sexual Abuse and Religious Hermeneutics »,
International Academy of Practical Theology, Berlin (4 avril
2007).
Issues in child abuse and spirituality. Seminar on Post-traumatic
Spirituality, Berlin (28 mars 2007).
« Child sexual abuse and religious education », Présentation au
département de théologie pratique, Protestant Theologische
Universiteit, Kampen, The Netherlands (22 mars 2007).
45
Rock’n Religion. Listening With the Youth, Conférence
publique, Protestant Theologische Universiteit, Kampen, The
Netherlands (22 mars 2007).
« Francophone Practical Theology : an Overview », Présentation
au Départment de théologie, Vriet University, Amsterdam
(20 mars 2007).
Panel Souffrance et salut, Université de Montréal, Faculté de
théologie et de sciences des religions (7 novembre 2006).
« Quelle théologie pour les plus vulnérables ? », Colloque
Dilemmes spirituels et éthiques dans l’épidémie de VIH/sida,
Hotel-Dieu de Lyon, CARITAS International et ONUSIDA,
Lyon (3 novembre 2006).
« Quelle spiritualité au cœur de l’expérience traumatisante du
sida ? », Colloque Dilemmes spirituels et éthiques dans l’épidémie
de VIH/sida, Hotel-Dieu de Lyon, CARITAS International et
ONUSIDA, Lyon (24 novembre 2006).
« Le Dieu des victimes d’abus sexuel », Congrès de AGAVA
« Gezeichnet und vergessen ? Gewalt und ihre Folgen (Marqués
et oubliés ? La violence et ses conséquences) », Zurich (Suisse)
(17 novembre 2006).
‘The Church of Bruce’, une communauté de rite et de récit,
Congrès de la Société canadienne de théologie, Québec,
Université Laval (3 novembre 2006). Traumatisme d’abus
sexuels durant l’enfance et relation religieuse, Colloque De
l’individu dans la relation religieuse, École pratique des hautes
études, Paris (20 - 21 octobre 2006).
Organisateur du Symposium Terror or support ? Religious beliefs
and the resolution of sexual abuse, World’s Religions After 9/11,
Montréal, Palais des Congrès (12 septembre 2006).
The Impact of Religious Education on Victims of Sexual
Abuse, Symposium Terror or support ? Religious beliefs and
the resolution of sexual abuse, World’s Religions After 9/11,
Montréal (12 septembre 2006).
« Lorsque l’ange ne retient pas la main d’Abraham. L’éducation
chrétienne, soutien ou obstacle à la résolution des abus
sexuels ? », Congrès de l’Association internationale d’études
médico-psychologiques et religieuses, Religions et violences ?,
Strasbourg (10 - 14 juillet 2006).
46
« Abuse and God’s Grandeur in Rock Music. Using the
Scriptures to Address God’s Grandeur ». Congrès de la College
Theology Society, Denver (CO) (3 juin 2006).
Jean-François Roussel
Forum québécois théologie et solidarité – Centre de théologie
et d’éthique contextuelles québécoises – Regroupement
œcuménique justice et paix (Comité d’animation), Montréal
(10-12 novembre 2006).
Conférence La Presse - Radio Canada « Comment ça
va les hommes ? » Conférencier « Intervenir auprès des
hommes de communautés ethnoculturelles » » Montréal,
(15 novembre 2006).
Faculté de théologie et de sciences des religions –
Université de Montréal – Institut interculturel de
Montréal Organisation et synthèse du colloque Hommes,
traditions culturelles et modernité : Enjeux interculturels
de l’intervention auprès des hommes en difficulté de l’aire
autochtone en milieu urbain, Université de Montréal
(17 novembre 2006).
Forum mondial Théologie et libération, Conférencier « La
diversité culturelle-religieuse au Québec à l’épreuve d’une
perspective autochtone : gestion ou solidarité ? », Nairobi,
Kenya (17 janvier 2007).
Forum mondial Théologie et libération, Conférencier en
plénière Analyse théologique du Forum Québécois « Théologie
et solidarité » de novembre 2006, Nairobi, Kenya (18 janvier
2007).
American Men’s Studies Association, Congrès annuel
Conférencier Cultural traditions, men, and transformations,
Kansas City, MO (31 mars 2007).
Association Francophone pour le Savoir, Conférencier invité
« Théologie contextuelle et intercontextualité » Colloque
Tendances actuelles en théologie, Trois-Rivières (8 mai 2007).
Association Francophone pour le Savoir Conférencier
invité « Diversité culturelle, réalités masculines et
intervention : chance et risque d’une écoute ». Colloque Les
réalités masculines : comprendre et intervenir, Trois-Rivières
(8 mai 2007).
Guy-Robert St-Arnaud « Expérience de l’ultime à expérience ultime. Entre croyances,
connaissance et savoir. » Colloque : Entre croyances et savoirs : les
47
enjeux post - 11 septembre 2001 pour les sciences des religions
appliquées, Palais des Congrès, Montréal (14 septembre
2006).
« De l’écriture d’un réel dans l’expérience mystique et
psychanalytique. Inédie (anorexie sainte) et transmission
d’un savoir inconscient » Colloque de l’École Pratique des
Hautes Études De l’individu dans la relation religieuse, à Paris
Conférencier et président de séance, le 21 octobre 2006.
« Identité et symbole religieux. Consensus et dissension »,
Conférence et séminaire, à Université Marc Bloch, Strasbourg
(19 octobre 2006).
Service à la collectivité, entrevue
Olivier Bauer
Ouverture d’une vitrine Papyrus de la Faculté de théologie et
de sciences des religions.
Organisation d’une session de formation pour l’Office protestant
de formation (Suisse) : « Église en ville ». Washington, DC
(3 - 13 juin 2006).
Organisation d’un atelier de recherche : « Transmettre
Dieu aux 5 sens » avec une vidéo-conférence de JeanRobert Pitte, professeur de géographie et président de
la Sorbonne, Paris : « Le vin et le divin », Montréal
(8 - 9 février 2007).
Entretien à l’émission de télévision Les Missions de Patrice.
Télévision de Radio Canada (19 avril 2007).
Entretien au Téléjournal de Montréal. Télévision de Radio
Canada (5 avril 2007).
Michel Beaudin
Allocution au lancement de l’ouvrage : Pierre Prudhomme,
Libérez l’avenir. Prières de solidarité, Montréal, Bellarmin, 2006,
(12 décembre 2006).
Entrevue sur le Forum québécois théologie et solidarités
à l’émission Regards de foi à Radio Ville-Marie
(22 novembre 2006).
Participation à une table ronde sur le Forum québécois théologie
et solidarités (Montréal, novembre 2006), le Forum social mondial
et le Forum mondial théologie et libération Nairobi (janvier 2007),
à l’émission Parole et Vie, (14 février 2007, diffusion à partir
du 25 février).
48
Entrevue téléphonique sur la « Notification adressée par
la Congrégation pour la doctrine de la foi au théologien
de la libération Jon Sobrino », Radio Ville-Marie
(26 mars 2007).
Jean-Claude Breton
Évaluation de l’article « La souffrance comme voie d’accès au
réel chez Simone Weil et Paul de Tarse » pour la revue Science
et Esprit.
Évaluation de l’article « La mystique dans la théologie de la
grâce : prospecter un chemin de crête » pour la revue Science
et Esprit.
Évaluation de l’article « Le débat de la pertinence existentielle
de la théodicée. Positions, enjeux et éclairages sur les rapports
entre théorie et pratique », pour la revue Théologiques.
Évaluation de manuscrits pour divers organismes.
À la radio de Radio Ville-Marie, deux émissions d’une heure : la
première sur Marcel Légaut, la deuxième sur mon livre La vie
spirituelle en questions, dans le cadre de l’émission Héritage,
animée par Marie-Noëlle Chaumet (juin 2006).
Intervention à l’émission Couvre-feu du 98,5 FM avec Stéphane
Gendron sur les propos du pape à Ratisbonne (18 septembre
2006).
À la radio de Radio-Ville-Marie, 30 minutes sur la dimension
communautaire de la foi (20 octobre 2006).
Entrevue avec Catherine Lafrance, pour TV5, sur les vocations
religieuses et sacerdotales actuelles (10 janvier 2007).
Interview avec Émilie Dubreuil, pour l’émission Macadam
tribu de Radio-Canada, sur les relations des politiciens avec le
clergé (8 mars 2007).
Interview pour les pages Affaires de La Presse sur la situation
financière des communautés religieuses (avril 2007).
Entrevue pour un groupe d’étudiants du collège Lionel-Groulx
sur le temps dans l’expérience de la dépression (avril 2007).
Patrice Brodeur
Radio-Canada, Nouvelles, Simon Durivage : Congrès
« Religions du monde » (12 septembre 2006).
Radio-Canada, Nouvelles, « Déclaration sur l’islam »
49
TQS, Nouvelles, Dutrisac, Le congrès Religions du monde (15 septembre 2006).
Radio-Canada, Ligne ouverte, Michel Lacombe, « La déclaration
universelle des droits de la personne par les religions du monde »
RDI, Forum des citoyens, Hélène Bédard, « L’islam et
l’immigration ? » (22 septembre 2006).
RDI, Nouvelles, Chantal Desautels, « Les études islamiques
universitaires » (28 novembre 2006).
Cégep Saint-Laurent, Cours et journée ouverte, Nisrin
Sasi, « La femme musulmane et le port du voile islamique »
(22 mars 2007).
Denise Couture
Exposé sur la « Théologie féministe », Église Unie Saint-Jean,
Montréal (18 novembre 2006).
Animatrice de deux journées du Forum 2006 - 2007 de
l’Association des Cursillo de Montréal (25 novembre 2006 et
le 10 février 2007).
Intervention sur le forum mondial théologie et libération à
l’émission Parole et Vie du canal Vie (vingt minutes en table
ronde), (enregistré le 14 février 2007).
« Sexe et religion », conférence au Centre culturel chrétien de
Montréal, (20 février 2007).
« À quoi ça sert la théologie. Thème autour du vol. 14 de la
revue Théologiques », exposé en table ronde, Éditions Paulines,
Montréal (4 avril 2007).
Robert David
Radio-Canada, Kingston, « Le tombeau de Jésus »
(26 février 2007).
RDI, Dominique Poirier en direct, « Le tombeau de Jésus »
(27 février, reprise 7 avril 2007).
Radio Ville-Marie, « Le tombeau de Jésus » (28 février
2007).
Martineau en direct, 99,5 FM, « Le tombeau de Jésus » (4 mars
2007).
Radio-Canada, Les Années lumières, « Le tombeau de Jésus »
(4 mars 2007).
50
Hubert Doucet
« Éthique de la recherche et recherche sur le vieillissement »,
atelier de formation donné aux étudiants des Universités du
Québec se préparant à la recherche sur les personnes âgées
(9 décembre 2006).
Jean Duhaime
Entrevue d’une heure à Radio-Ville-Marie sur le sens chrétien
de la fête de Pâques (8 avril 2007).
Annie Laporte
Atelier de sensibilisation sur des différents parcours catéchétiques
utilisés en paroisse pour les stagiaires du Grand séminaire de
Montréal (30-31 janvier 2007).
Table interuniversitaire des responsables de stage, Articulation
du spirituel en rapport avec le religieux dans les stages et partage
de nos découvertes à Montréal, animation de la table (12 janvier
et 4 mai 2007).
Deux jours de sensibilisation sur les différents parcours de
catéchèse utilisés dans les paroisses pour les stagiaires du Grand
séminaire de Montréal, animation des deux jours (30-31 janvier
2007).
Participation aux journées de perfectionnement de l’AQPMR
(association québécoise des professeurs de morale et de religion
à Québec (23 au 25 novembre 2006).
Au Forum national Éthique et culture religieuse (29 novembre
2006 à Québec et 19 mars 2007 à Montréal)
Participation au 13e Symposium du Réseau québécois pour
la pratique des histoires de vie. « Tisser la trame entre les
générations » à Sainte-Catherine Jacques Cartier Québec,
animation d’une équipe (28, 29, 30 septembre 2006).
Participation au Cercle des Legs. Atelier sur Un troisième tiers
de carrière porteur de vie avec Diane Doyon et Jacques Limoges
à Montréal 8 rencontres (novembre à mai 2006 - 2007).
Solange Lefebvre
Responsable des sections « science des religions » et « théologie
pratique » (jusqu’à janvier 2007), FTSR.
Participation à une consultation de la Commission BouchardTaylor sur la diversité culturelle et religieuse, Cabinet du
Ministre, (22 mars 2007).
Coordination de la venue de Hans Küng à Montréal, Faculté
de théologie et de sciences des religions, Grand Conférence
dans le cadre des Belles Soirées et Matinées (13 mars 2007).
51
Invitée à la session de travail ouvrant la période de Consultation
sur la Place de la religion dans l’espace public, Commission
des droits de la personne et des droits de la jeunesse (1er février
2007).
Évaluation d’un article pour la revue Théologiques.
Participante au projet de l’artiste photographe Maraval, Mille
Femmes Montréal, présenté à la Galerie SAS (16 mai 2007).
L’entrevue. Donner un sens à la liberté. Rencontre avec
Hans Küng, le théologien le plus controversé des dernières
décennies : journal Le Devoir, page A1 et 8, Vol. XCVIII No
82, (16 avril 2007).
Participation à l’émission Les années lumières, Bar-Science,
Religion et sciences (10 avril 2007).
Production d’une Série de cinq émissions pour canal Savoir,
Transmission du patrimoine religieux, à partir d’entrevues et des
conférences présentées lors du colloque sur le même thème
(novembre 2006).
Invité à Pensée libre, Radio, Radio-Canada (27 février 2007).
Jean-Guy Nadeau
Évaluation de manuscrits pour les revues Communication,
Recherches Qualitatives, et Théologiques.
« Le sens de la prière chez les femmes victimes d’abus sexuels »,
Office de catéchèse du Québec « Questions d’aujourd’hui »,
Radio Ville-Marie (16 février 2007).
« L’Évangile selon Bad Religion », interview par Daniel Baril,
dans Forum, vol. 41, no 5, p. 5 (25 septembre 2006).
La religion dans le rock et le métal, interview avec Joël Le Bigot,
émission Pourquoi pas dimanche ?, Radio-Canada (1er octobre
2006).
« Rock vs religion », Conférence multimédia, Cégep Bois-deBoulogne (21 février 2007).
« Le rock et la religion : un mélange explosif », Conférence
multimédia, Cégep Maisonneuve (27 février 2007).
Porte-parole du congrès World’s Religion After September 11th.
A global congress on Human Rights (août 2006).
52
Participation à des organismes ou comités
Michel Beaudin
Membre du Comité de théologie de Développement et paix
(décembre 2000).
Membre du Comité de rédaction de Prêtre et Pasteur. Revue des
agents de pastorale, depuis 1978.
Membre du Comité international de programme et contenu
du IIe Forum mondial théologie et libération sur le thème
Spirituality for another possible world, Nairobi (16 - 19 janvier
2007).
Jean-Claude Breton
Christian Villeneuve, Captivité démoniaque et lutte contre le diable
chez Louis Bouyer, Faculté de théologie et sciences religieuses,
Université Laval, Examinateur externe (mars 2007).
Warren Kappeler, Communication Habits for the Pilgrim
Church- Vatican Teaching on Media and Social Communications,
Religious Studies McGill University, Examinateur externe
(novembre 2006).
Patrice Brodeur
Comité des études, FTSR, Membre général. Nommé
2005 - présent.
Conseil de la faculté, FTSR, Membre professionnel. Nommé
2005 - présent.
CÉRUM, FTSR et FAS, Comité de gestion. Nommé 2007.
CLIP, FTSR, Membre professionnel. Nommé 2007.
The Muslim World Journal of Human Rights, Associate editor.
Nommé 2003.
Journal of Religious Pluralism and Society, Advisory board
member. Nommé 2006.
Gouvernement du Québec : Ministère de l’ÉducationComité
aux Affaires Religieuses, Membre général, 4/année et autres
réunions en sous-comité. Nommé 2006 – présent.
Jean Duhaime
Comités de direction ou conseils d’administration
Société catholique de la Bible. Membre du conseil
d’administration. Dialogue Judéo-Chrétien de Montréal.
Représentant catholique.
Activités sur Internet
Responsable de la section française du site Internet
< www.jcrelations.net >
53
Solange Lefebvre
Assemblée générale des directeurs de la revue internationale
Concilium, juin 2007. Membre directeur élu.
Membre du jury de la Fondation Templeton, concours Templeton
Lecture Program, février 2007.
Membre du conseil de programme, Certificat d’intervention
Jeunesse, FEP, Université de Montréal, réuni le 22 février
2007.
Membre du Conseil scientifique du Centre for Studies in Religion
and Society, University of Victoria.
Membre du comité des directeurs de la revue internationale
Concilium.
Membre du comité aviseur, Journées d’étude et de réflexion.
Pour une prise en compte raisonnée de la diversité religieuse
dans les normes et pratiques de l’école publique, 27 - 28 mars
2007 et 18 avril 2007, Organisées par la Chaire de recherche
du Canada sur l’Éducation et les rapports ethniques en
collaboration avec le pôle Religion et ethnicité du CEETUM,
Université de Montréal.
Membre du Conseil scientifique des Presses de l’Université de
Montréal, à partir du printemps 2003.
Membre du Conseil scientifique du FIMES, HÉC, sous la
direction de Thierry Pauchant.
Juge d’un dossier de promotion, INRS – Culture, société
et urbanisation, 13 septembre 2006; et du dossier d’une
subvention CRSH, subvention ordinaire de recherche, février
2007.
Membre du CA de la Fondation Béati.
Membre de la Corporation de Centraide du Grand
Montréal.
Odette Mainville
Radio-Canada FM, Michel Desautels, avec Michel Desautels,
26 février 2007, SRC, Au cœur de l’actualité, avec Anne-Marie
Dussault, 27 février, Radio-Canada Windsor, avec Charles
Lévesque, 27 février, NTR Actualités, avec Normand Sauvée,
27 févvrier, Radio 98,5, Couvre-feu, avec Stéphane Gendron,
27 février, Radio Ville-Marie, avec Louis Lesage, 1er mars, Radio
Victoriaville/Thetford Mines, 1er mars, invitée à commenter
le documentaire de Cameron sur la soi-disant découverte de
l’ossuaire de Jésus et Marie de Magdala.
54
Radio-Ville-Marie, avec Louis Lesage, sur l’Eucharistie, le 4 avril
2007.
Radio-Ville-Marie, Parole de foi, avec Thérèse Miron, sur les
apparitions du Christ dans le Nouveau Testament, le 27 avril
2007.
Panéliste, Montréal, Centre culturel chrétien, « La dissidence
en Église : liberté ou péché ? », le 28 septembre 2006.
Animatrice d’un mini-colloque, Trois-Rivières, Paroisse SainteBernadette, « Le Mémorial de la Cène », le 26 novembre
2006.
Jean-Guy Nadeau
Président de la Société canadienne de théologie, octobre 2004
– octobre 2007.
Concilium. Revue internationale de théologie publiée en six
langues. Membre du comité de rédaction.
Journal of empirical theology. Université de Nimègues, Pays-Bas.
Membre du Board of Consulting Editors.
Counseling, spiritualité et santé, Université Saint-Paul, Ottawa.
Membre du comité de lecture.
Collection Perspectives de théologie pratique (Fides), Membre
du comité de direction.
Membre du Conseil d’administration de l’Institut interculturel
de Montréal (depuis décembre 2006).
55
D. Recherche en cours
Projets de recherche non subventionnés
Michel Beaudin
« Le gouvernement Charest et les législations du travail »
Nature du projet : recherche conjointe entre le CETECQ et
le Groupe de théologie contextuelle québécoise (GTCQ) sur
les législations du travail du gouvernement Charest (janvier
2006 - juin 2007) en vue d’une publication (article) dont le
manuscrit sera achevé en juin 2007.
Chercheur et rédacteur principal, avec la collaboration d’un
groupe de travail du CETECQ et du GTCQ.
Jean-Guy Nadeau
« La religion dans la musique rock »
Projets de recherche subventionnés
Michel Beaudin
« Le libéralisme économique et la violence politico-militaire comme
“salut” sacrificiel. Une critique historique et théologique. »
Nature du projet : Examen de la possible structure
« sotériologique » sacrificielle de la dynamique et de textes
fondateurs de l’économie de marché, du discours politicomilitaire des belligérants depuis le 11 septembre 2001 et de
certains mouvements religieux contemporains.
Hypothétique isomorphisme et même filiation de cette structure
par rapport à une tradition d’interprétation sacrificielle du
christianisme, dominante du XIe jusqu’au début du XXe
siècle. Mise en évidence d’une autre perspective chrétienne
(« sacramentelle »), et critique, à partir de celle-ci, des avatars
séculiers et religieux de l’approche sacrificielle.
Organisme subventionnaire : CRSH : 96 508 $ (3e année : 34 136 $)
Date de subvention : avril 2004.
Co-chercheur, conjointement avec Jean-Marc Gauthier
(chercheur principal) et trois auxiliaires de recherche. Recherche
intégrée au Centre de théologie et d’éthique contextuelles
québécoises (CETECQ).
56
« Le discours éthique des gens d’affaires de Montréal au temps du
néolibéralisme. Analyse et interprétation théologique ».
Nature du projet : Analyse d’entrevues en profondeur menées
auprès de vingt-cinq gens d’affaires afin de dégager leurs
positions éthiques et les présupposés de celles-ci.
Organisme subventionnaire : Fonds de recherche pour les
professeurs agrégés (7000 $).
Date de subvention : février 2003 (en cours jusqu’au 31 mai
2006 avec possibilité d’extension).
Recherche individuelle. Collaboration en cours d’un auxiliaire
de recherche, intermittente selon les périodes (prioritaires)
accordées à la rédaction de sa thèse.
« Théologie contextuelle : fondements théologiques, présupposés
épistémologiques, conditions de pratique, méthode et tradition au
Québec ».
Nature du projet : recherche qui servira à la fois pour la
préparation d’un nouveau séminaire de « Théologie et éthique
contextuelles », à l’automne 2006, pour le traitement du contenu
de la démarche préparatoire et du Forum québécois théologie et
solidarités (novembre 2006), et pour des publications séquentes
à ce forum.
Organisme subventionnaire : Fonds des donateurs : 4 500 $.
Date de subvention : avril 2006.
Chercheur principal, avec la collaboration de la professeure
honoraire Lise Baroni et d’un auxiliaire de recherche.
Recherche en cours : Étapes réalisées : recherche pour le séminaire THL 6470,
recherche pour la préparation du Forum québécois théologie et
solidarités.
Étapes en cours : traitement du contenu du Forum et préparation
d’une publication des Actes de celui-ci.
Jean-Claude Breton
Préparation d’un article sur l’eschatologie et l’expérience
spirituelle pour la revue Science et Esprit, à partir d’une
subvention du Fonds des donateurs.
57
Patrice Brodeur
Islam, pluralisme et globalisation, pour Chaire de recherche du
Canada de 2005 à 2010 pour une subvention de 100 000 $ par
année.
Bourse d’infrastructure vidéoconférence, pour Fonds Canadien
de l’innovation de 2005 à 2007 pour une subvention de
100 000 $.
Interfaith Dialogue and Peacebuilding in the Balkans, pour
United States Institute of Peace de 2006 à 2007 pour une
subvention de 44 210 $US en coresponsabilité avec Dre Ina
Merdianova.
Jerusalem Sacred Spaces, pour Guerrand-Hermès Foundation for
Peace de 2007 à 2008 pour une subvention de 10 000 $US.
InterWorldView, pour Guerrand-Hermès Foundation
for Peace de 2006 à 2007 pour une subvention de 8 000 $US.
Collection Jacques Waardenburg, pour S.-X. Guerrand-Hermès
pour une subvention de 10 000 $US.
Voyage de Dialogue à Jérusalem et livre de témoignage et
analyse, pour Divers pour un montant de 1000 $ de 2006 à
2007.
Children in World Religions, pour GNRC-UNICEF en 2007
pour une subvention de 120 000 $US.
Projets de partenariat avec ma Chaire de recherche du Canada
IPG.
Entente de coopération à multiples volets, phase intermédiaire : A2006 à H-2007
Programme de formation en médiation et dialogue interreligieux,
phase préliminaire : A-2006 à H-2007.
Recherche conjointe : « Mapping the History of the
Interreligious Dialogue Movement », phase préliminaire : A2006 à H-2007.
Projet de recherche et d’enseignement islam, pluralisme, et
dialogue inter-visions du monde, phase préliminaire : A-2006
à H-2007.
Denise Couture
Genre, religion et (post)colonialisme. Subventionné par le
Fonds des donateurs de la Faculté de théologie et de sciences
des religions (chercheuse principale). Ce projet se situe dans
58
le secteur des sciences des religions. Il s’agit d’analyser les
conditions de la rencontre entre des approches féministes
chrétiennes, musulmanes, juives, autochtones, et autres,
en tenant compte des deux dimensions de la critique du
phallocentrisme religieux et de la proposition d’alternatives
pour une spiritualité féministe.
La matérialité chez Karl Rahner et chez Hans Urs von Balthasar.
Projet subventionné par le Fonds des donateurs de la FTSR
et par les Petites CRSH – Université de Montréal (chercheuse
principale). Ce projet conduira à la publication de trois articles
dont deux par des étudiants qui participent à l’équipe de
recherche. On analyse le concept de la matérialité chez deux
grands théologiens catholiques à partir de la problématique des
rapports entre la matière et l’esprit, et de l’énoncé chrétien Le
Verbe s’est fait chair.
Robert David
Co-chercheur : Traduction critique en français des pesharîm
de Qumrân. Chercheur principal : Jean Duhaime. Subvention
totale du CRSH de 44 420 $ (moyenne de 14 500 $ par année
pendant 3 ans).
Alain Gignac
Filiation, engendrement, problématique du sujet : la lettre
aux Galates comme laboratoire de théologies narrative et
discursive « CRSH (2004 - 2006) » Subvention total obtenu
119 985 $.
Béatrice Godard
Titre du projet : Gene-environment interactions in
obesity : integration of genetic information into the prevention
and treatment of obesity. Organisme subventionnaire : Canadian
Institutes of Health Research. Montant obtenu (base ann
uelle) : 279 000 $. Dates de début et de fin : 2003 - 2008.
Subvention obtenue : en groupe : PERUSSE, Louis (chercheur
principal). Nature de ma participation : Co chercheur. Nombre
de personnes dans le groupe : 5.
Titre du projet : Programme de recherche en appui aux politiques
de santé en génétique dans un souci de qualité, d’efficience et
de bien-être social. Organisme subventionnaire : Institut
de recherche en santé du Canada. Montant obtenu (base
annuelle) : 200 000 $. Dates de début et de fin : 2003 - 2008.
Subvention obtenue : en groupe : BATTISTA, R. (chercheur
Titre du projet : Bio-ingénierie, éthique et société : de la
59
responsabilité à la responsabilisation des chercheurs. Organisme
subventionnaire : SSHRC/CRSHC. Montant obtenu (base
Subvention obtenue : en groupe : Létourneau, Lyne, (chercheur
Titre du projet : La santé publique mise à rudes épreuves par
de récentes zoonoses : rôles et pouvoirs de l’État. Organisme
subventionnaire : SSHRC/CRSHC. Montant obtenu (base
Subvention obtenue : en groupe : LEROUX, Thérèse A.
(chercheur principal). Nature de ma participation : Co
chercheur. Nombre de personnes dans le groupe : 7.
Titre du projet : Health Care and Health Policy Challenges in
Genetic Laboratory. Organisme subventionnaire : Canadian
Institutes of Health Research. Montant obtenu (base
Subvention obtenue : en groupe : Rousseau, François (chercheur
Titre : Zoonoses et interventions en santé publique : Dimensions
socio-éthiques et enjeux de la surveillance du virus du Nil
occidental. Organisme subventionnaire : Instituts de recherche
en santé du Canada. Montant obtenu : 44 660 $. Date
de début et de fin : 2005 - 2007. Subvention obtenue : en
groupe : GODARD, Béatrice (chercheur principal). Nature de
ma participation : chercheur principal. Nombre de personnes
dans le groupe : 3.
Titre du projet : Genomics and Public Health : Building
Public “Goods ?” Organisme subventionnaire : Génome
Canada Montant obtenu (base annuelle) : 600 000 $. Dates
de début et de fin : 2005 - 2008 Subvention obtenue : en
groupe Knoppers, Bartha-Maria (chercheur principal) Nature
de ma participation : Co-chercheur Nombre de personnes dans
le groupe : 4.
Titre du projet : Identification and characterization of
genes involved in two common developmental brain diseases.
Organisme subventionnaire : Génome Canada. Montant
obtenu (base annuelle) : 3 920 000 $. Dates de début et de
fin : 2005 - 2009. Subvention obtenue : en groupe Rouleau,
60
Guy & Drapeau, Pierre (chercheurs principaux). Nature de
ma participation : Co-chercheur. Nombre de personnes dans
le groupe : 14.
Solange Lefebvre
Transmission du patrimoine religieux. Coorganisatrice d’un
colloque avec la Fondation du patrimoine religieux du Québec,
et directrice de la publication en préparation.
Projet de colloque, publication et réseautage, août 2006
– décembre 2007.
Ministère de la culture, Gouvernement du Québec, 20 000 $
Vice-rectorat à la recherche, 2000 $.
Commandites, 10 000 $.
Frais d’inscription : 5000 $.
Programmation sur La religion dans la sphère publique.
Chaire religion, culture et société, de fonds privés et fondations
90 000 $.
Christianity and Ethnicity
Membre du projet Religion and Ethnicity, sous la direction de
David Seljak (Waterloo University et Paul Bramadat (Winnipeg
University) : the Religion and Ethnicity project examines this
neglected question of how various ethnic groups are shaping
Canadian Christianity and, in turn, the broader Canadian
ethno-religious landscape. Moreover, we will examine how
Christianity informs the ethnic identity and solidarity of these
communities. Projet 2004 - 2007 : Volet assuré par Solange
Lefebvre : « Communautés ethniques franco-catholiques au
Canada ». Subventions de sources diverses totalisant 45 000 $,
notamment du Centre for Studies in Religion and Society,
University of Victoria.
Somme gérée en 2006 - 2007 : 2000 $ : traduction et révision
du chapitre final.
The Universe, Life, the Person : Continuity or Discontinuity ? A
Dialogue between Sciences and Religions
S. Lefebvre coordonne une douzaine de chercheurs des
humanités et sciences de la nature, autour d’un projet financé
par la Fondation John Templeton 100 000 $US, pour une
durée de trois ans, septembre 2002 – août 2005 (prolongation
pour fin de publication, jusqu’à l’automne 2006).
61
S. Lefebvre dirige la publication finale en préparation, élabore
le rapport final et les actes du colloque de mars 2005.
Somme gérée depuis l’automne 2006, 8000 $.
Rapport final déposé à l’hiver 2006.
Publication finale en préparation.
Réception des réformes scolaires au Québec
Gestion de la diversité religieuse dans l’espace scolaire : Nouvelles
pratiques.
Août 2005 - mars 2007.
Ministère de l’Éducation, du Sport et du Loisir, Qc. Secrétariat
aux affaires religieuses 10 000 $.
57 entrevues effectuées, rapport déposé en mars 2007.
Subventions internes de l’Université de Montréal.
Subventions de voyage pour participation à des colloques
internationaux :
1500 $ pour prononcer une conférence à Berlin, dans le cadre du
colloque international de l’International Academy of Practical
Theology, mars 2007.
Pour le CÉRUM
Fond de relance des sciences humaines : 30 000 $
CEDAR : 20 000 $
FAS : 5000 $
Pierre Létourneau
« L e D i a l o g u e d u S a u v e u r d a n s l a c o m m u n a u t é
valentinienne : sources, tradition et histoire », chercheur
principal, subvention CRSH 2005 - 2008, 124 000 $
Odette Mainville
Subvention du CRSH (114 000 $) pour la recherche
intitulée « Les apparitions du Ressuscité dans le Nouveau
Testament : historicité et fonction » (2002 - 2006).
Jean-Guy Nadeau
Pour une approche multifactorielle des impacts des
abus sexuels sur les croyances religieuses. CRSH, Aide
aux ateliers et aux colloques de recherche du Canada,
22 000 $, février 2006 - février 2008.
« L’éducation chrétienne, soutien ou obstacle à la résolution des
abus sexuels ? », Congrès de l’Association internationale d’études
62
médico-psychologiques et religieuses, Religions et violences ?,
Strasbourg, 10 - 14 juillet 2006, Fonds des subventions de
voyage, Université de Montréal (CRSH), 1500 $.
Depuis mai 2006
Les réalités masculines : mieux les comprendre et intervenir
autrement. Fonds québécois de recherche sur la société et la
culture. Programme de soutien aux équipes de recherche. Date
de la subvention : avril 2007. Responsable : Jocelyn Lindsay,
Université Laval. Statut : chercheur universitaire. Subvention
obtenue : 663 292 $. La subvention obtenue est d’une durée
de 4 ans.
Il s’agit d’une équipe de recherche interuniversitaire et
interdisciplinaire sur la question de l’adéquation des services
d’aide psychosociale aux besoins des hommes en difficulté.
Depuis mai 2005, je participe à une équipe interdisciplinaire et
interdisciplinaire sur les réalités masculines, regroupant certains
des chercheurs sur les masculinités les plus reconnus au Québec
en sciences humaines. L’équipe s’inscrit dans le prolongement
d’une équipe subventionnée FCAR antérieure sur le thème
« Hommes, violence et changement ». Elle a pour objectifs
(1) de contribuer à la conceptualisation des masculinités, et
(2) de problématiser les réponses institutionnelles aux besoins
des hommes en difficulté. J’y prends part à titre de chercheur
régulier et mon expertise concerne l’incidence des normes
et références religieuses dans le contexte multiculturel où la
problématique masculine se déploie en milieu montréalais. Les
colloques que j’ai organisés en 2006 et dont le travail d’édition
est en cours s’inscrivaient dans le cadre de cette recherche
d’équipe.
Guy-Robert St-Arnaud Filiation, engendrement, problématique du sujet : la lettre
aux Galates comme laboratoire de théologies narrative et
discursive.
Co-chercheur, CRSH
40 845 $ (2004 - 2005); 35 320 $ (2005 - 2006); 43 820 $
(2006 - 2007)
Éthique du secret et de l’anonymat pour une clinique du sectaire
Chercheur principal
Fonds des donateurs
63
Mai 2006
Suivi pour le renouvellement de la demande pour la Fondation
Béati (2005 - 2006 et 2007 - 2008)
Environ 30 000 $/an
E. Publications
Livres et chapitres de livres
Michel Beaudin
« Teologia e libertaçao no contexto do Quebec », dans Luiz
Carlos Susin (dir.), Teologia para Outro Mundo Possivel, Sao
Paulo, Editorial Paulinas, 2006, pp. 85 - 91.
Version espagnole du précédent : « Teologia para “un otro
mundo” en el contexto quebequense », dans Juan José Tamayo
(dir.), Teologia para otro mundo posible. I Foro mundial de
Teologia y Liberacion, Madrid, PPC, 2007. Paru mais je ne
dispose pas encore d’un exemplaire.
« Le néolibéralisme comme religion et théologie fondamentalistes
et sacrificielles : une interpellation pour les religions » dans
Solange Lefebvre, Jean-Philippe Therrien (dir.), Les religions
sur la scène mondiale, à paraître. Accepté.
Quand l’économie entre en théologie. Un itinéraire de théologie
contextuelle, 113 pages manuscrites. Soumis.
Jean-Claude Breton
Prier Dieu dans un monde sans Dieu, R. Bergeron, N. Bouchard,
Jean-Claude Breton, (dir.), Montréal, Médiaspaul, 2006,
222 p.
« Espérance eschatologique et expérience spirituelle », article
accepté pour l’automne 2007 dans Science et esprit (mélanges
Thomas Potvin)
Recension de Joan Chittister, Nos plus belles années. L’avenir
de la vie religieuse, traduction de Albert Beaudry, Montréal,
Novalis, 2006, 278 p., dans Présence magazine, octobre 2006.
Recension de Pamela Chrabieh, À la rencontre de l’Islam.
Itinéraire d’une spiritualité composite et engagée; [Spiritualités en
dialogue], Montréal, Médiaspaul, 2006, 115 p., dans Présence
magazine, décembre 2006.
Recension de André Comte-Sponville, L’esprit de l’athéisme,Paris,
Albin Michel, 2006, dans Présence magazine, 12, mars - avril
2007.
Présentation de Maurice Bellet, Le meurtre de la parole ou
64
l’épreuve du dialogue, Paris, Bayard, 2006, 158 p. dans Présence
magazine , idem.
Recension de Paul Tremblay, Prières au gré des jours, Montréal,
Novalis, 2007, 212 p., dans Présence magazine, juin - juillet
2007.
Article pour les Cahiers ignatiens, « La foi lieu de bonheur » à
paraître en 2007.
Patrice Brodeur
The Pluralist Paradigm : Democracy and Religion for the 21st
Century, avec coéditrice Sondra Myers, (Scranton, PA : The
University of Scranton Press, 2006), 165 pages.
« Teaching and Learning with GIS (Geographical Information
Systems) in Religious Studies, » dans Mapping and GIS across
the College Curriculum, ed. D. S. Sinton et J. Lund, (CA : ESRI,
2007).
Denise Couture
« La question du genre. Un féminisme théologique en
contexte québécois », dans M. Dumais (dir.), Franchir le miroir
patriarcal. Pour une théologie des genres, Montréal, Fides, 2007,
p. 59-77.
« Les religions et les droits des femmes : une impossible
compatibilité? Table ronde avec Mia Anderson, Denise
Couture, Norma Baumel Joseph et Noreen Majeed », dans
En collab., Diversité de foi. Égalité de droits. Actes du colloque
tenu les 23 et 24 mars 2006, Conseil du Statut de la Femme,
Québec, 2006, p. 9 - 35. Également en ligne :
< www.csf.gouv.qc.ca/fr/2006femmesreligion/ >
« L’impact des discours et des pouvoirs religieux sur les droits
des femmes. Étude de la Quatrième Conférence mondiale
sur les femmes, tenue à Beijing, en 1995 », dans D. Couture,
A. Druelle et M.-A. Roy (dir.), Droits des femmes et pouvoir
religieux sur la scène mondiale, Montréal : Remue-ménage, 39 p.
[Accepté].
« Enunciating the Christian Dieue and Obscuring the Other : A
Quebec Perspective », dans Griselda Pollock et Victoria Turvey
Sauron (dir.), The Sacred and the Feminine : Imagination
and Sexual Difference, Leeds, Royaume-Uni, Centre CATH
(Cultural Analysis, Theory & History, University of Leeds),
20 p. [Accepté. Parution prévue en septembre 2007].
« La corporéité chez Karl Rahner. Lecture féministe », pour les
65
Actes du Congrès de la Société canadienne de théologie 2005,
Montréal, Fides, 26 p. [Accepté].
« Feminist theologies in Québec : Interspirituality and the
Feminine Divine », texte demandé pour l’ouvrage collectif
Feminist Theology with a Canadian Accent : Towards a
Canadian Feminist Contextual Theology, Ottawa, Novalis, 27 p.
[Accepté]
Robert David
Déli_ l’ÉCRITURE. Paramètres théoriques et pratiques
d’herméneutique du procès, Montréal, Médiaspaul (Sciences
bibliques, 17), 2006, 275 p.
« Une touche d’ironie en Jos 24, 27 ? » dans J.E. Aquilar et al.,
Bible et Terre Sainte. Mélanges Marcel Beaudry, New York, Peter
Lang, 2006 (contribution de 15 pages, acceptée).
Préface de l’ouvrage de Marie-France Dion, À l’origine du concept
de l’élection divine, Montréal, Médiaspaul (Sciences bibliques,
18), 2006, p. 11-13.
« Un chemin à fréquenter » Présence magazine 15/118 (novembre
2006) S-1.
Jean-Marc Gauthier
« Regard théologique sur la peine de mort », dans Nelson
Tardif, Aldina DaSilva, Jean-Marc Gauthier, La vengeance
du sang. Peine de mort et sacrifice humain, Médiaspaul, 2006,
p. 57-70.
Le péché, histoire d’un malentendu. Ainsi parlait Théogène,
Montréal, Paulines, 2007.
Alain Gignac
Commentaire de Romains, collection « Commentaire
biblique : Nouveau Testament (Cbi.NT) », aux Éditions du
Cerf (en préparation). Les chapitres 1–8 sont terminés.
« Une filiation sans engendrement ? Ou le corps marqué de
la lettre aux Galates », Actes du 42e congrès de la Société
canadienne de théologie, Montréal, 20 - 22 octobre 2005
(accepté).
« Synchronic Observations on Luke 16 : 19 - 31 as Preparation
for a Translation », dans Stanley E. Porter et Mark. J. Boda,
dir., Translating the New Testament : Text, Translation,
Theology. MacMaster University, Hamilton, 26 - 28 mai 2005
(accepté).
« A Translation that Induces a Reading Experience : Narrativity,
Intratextuality, Rhetorical Performance and Gal 1–2 », dans
66
Stanley E. Porter et Mark. J. Boda, dir., Translating the New
Testament : Text, Translation, Theology. MacMaster University,
Hamilton, 26 - 28 mai 2005 (accepté).
« Taubes, Badiou, Agamben : Reception of Paul by NonChristian Philosophers Today », dans David Odell-Scott, dir.,
(Romans Through History and Cultures Series), T.&T. Clark
(accepté).
« Intrigue, temporalité et spatialité en Ga 1–2. Comment la
mise en récit fait-elle théologie? », La Bible en récits 3, Actes du
Colloque international d’analyse narrative biblique (RRENAB),
Paris, 8 - 10 juin 2006 (parution à l’automne).
« Résister au texte pour repenser les “genres”? Expérimentation
herméneutique à partir de Rm 1,18 - 32 », dans Monique
Dumais, dir., Franchir le miroir patriarcal. Pour une théologie
des genres, 38e Congrès de la Société canadienne de théologie
(Héritage et projet, 72), Montréal, Fides, 2007, p. 117-137.
(avec Danielle Jodoin) « La mise en discours de l’agir de Dieu
en Rm 1–3. Au delà de la cohérence et de l’incohérence », dans
Robert Mager (dir.), Dieu agit-il dans l’histoire. 40e Congrès
de la Société canadienne de théologie (Héritage et projet, 70),
Montréal, Fides, 2006, p. 197 - 219.
« La gestion des personnages en Ga 1–2. Pour que les narrataires
s’identifient au héros “Paul” », dans Pierre Létourneau et Michel
Talbot (dir.), Et vous, qui dites-vous que je suis? La gestion des
personnages dans les récits bibliques. Actes du 3e symposium du
RRENAB - 62e congrès annuel de l’ACÉBAC, 29 mai au 1er
juin 2005, Montréal, Médiaspaul, 2006, p. 203-228.
« L’interprétation de Paul chez Alain Badiou et Giorgio
Agamben. Divergences, convergences et défis à l’exégèse »,
Sciences religieuses/Studies in Religion (accepté).
« Neue Wege der Auslegung. Die Paulus Interpretation von
Alain Badiou und Giorgio Agamben », Zeitschrift für Neues
Testament 18 (2006) 15-25.
« Une approche narratologique de Galates. État de la question
et hypothèse générale de travail », Science et Esprit 58 (2006)
5-22.
Solange Lefebvre
et Yolande Cohen, « Présentation » et co-directrice du numéro
de la revue Sociologie et société 38/1, printemps 2006 : Religion
et politique dans les sociétés contemporaines, Les Presses de
67
l’Université de Montréal, p. 5-14. Paru à l’automne 2007.
Cultures et spiritualités des jeunes en Occident, Novalis.
Sous la direction de S. Lefebvre, Sens ou insignifiance de l’être
humain. Propos de scientifiques, Presses de l’Université de
Montréal, automne 2007. Rédaction de l’introduction et du
chapitre « La religion change-t-elle ? ».
« The Francophone Roman Catholic Church », dans Paul
Bramadat & David Seljak, Christianity and Ethnicity in Canada,
University of Toronto Press, 2007.
« Le Canada, entre unité et diversité », dans Robert Crépeau
et Solange Lefebvre (dir.), La religion dans la sphère mondiale,
éditeur à déterminer, CÉRIUM-CÉRUM.
art. « Christianity », dans Pierre-Yves Saulnier (dir.), Palgrave
Dictionary of Transnational History, Lyon.
Pierre Létourneau
Pierre Létourneau (dir.), Et vous, qui dites-vous que je suis ?
La gestion des personnages dans les récits bibliques, Actes du
62e congrès annuel de l’Association catholique des études
bibliques au Canada et du 3e symposium international du
Réseau de recherche en narratologie appliquée à la Bible, tenu à
l’Université de Montréal du 29 mai au 1er juin 2005, Montréal,
Médiaspaul (Sciences bibliques, études 16), 2006.
« La caractérisation de Jésus dans l’évangile de Jean : stratégie
narrative et acte de lecture », dans Et vous, qui dites-vous que je
suis ? La gestion des personnages dans les récits bibliques, Montréal,
Médiaspaul (Sciences bibliques, études 16), 2006, pp. 153188.
Dernière main au manuscrit du livre : Le Grec du Nouveau
Testament : de l’alphabet aux phrases complexes, à soumettre chez
Médiaspaul dans la collection Sciences bibliques.
Correction des épreuves pour la partie « Dialogue du
Sauveur » des Écrits apocryphes chrétiens, tome 3 : Les textes
de Nag Hammadi, (La Pléiade), Gallimard, qui paraîtra cet
automne.
Odette Mainville
Monographie en cours : Les christophanies du Nouveau Testament.
Théologie et historicité, déposée chez l’éditeur en été 2007.
Jean-Guy Nadeau
« Le Dieu des victimes et l’expérience religieuse des victimes
d’abus sexuels », dans J. Fantino (dir.), La théologie en questions,
Paris, Cerf, 2007, p. 183-202.
68
« Témoigner et rendre compte de sa foi dans la culture : du
témoignage spontané à l’activité théologique », dans
G. Routhier et M. Viau (dir.), Précis de théologie pratique,
Montréal et Bruxelles, Novalis et Lumen Vitae, 2e éd, 2007,
p. 439-451.
« La méthodologie en théologie pratique », dans G. Routhier
et M. Viau (dir.), Précis de théologie pratique, Montréal et
Bruxelles, Novalis et Lumen Vitae, 2e éd, 2007, p. 221-234.
Carole Golding et Jean-Guy Nadeau, « Prier pour survivre.
La prière des victimes et survivantes d’abus sexuels », dans R.
Bergeron, N. Bouchard et J. C. Breton, Prier Dieu dans un
monde sans Dieu, Montréal, Médiaspaul, 2006, p. 115-145.
« La prostitution et le rapport à la prostitution, un lieu privilégié
pour l’analyse des rapports de genres dans l’Église et la société »,
dans Monique Dumais (dir.), Franchir le miroir patriarcal. Pour
une théologie des genres, Montréal, Fides, 2007.
Depuis mai 2006
Dans : Actes de la Société canadienne de théologie 2005,
« Cyborg et robot sapiens : deux approches de la corporalité
technologisée » (Accepté. À paraître en automne 2007).
Dans : Actes du Forum mondial Théologie et libération : Quelle
spiritualité pour un autre monde possible ?, « La diversité
culturelle-religieuse au Québec à l’épreuve d’une perspective
autochtone : gestion ou solidarité ? » (soumis en avril 2007).
Articles et contributions à des ouvrages collectifs
Olivier Bauer
« L’essence, les sens et le sens des rites », Prêtre et pasteur. Revue
des agents de pastorale, Montréal, mai 2007 : 258 - 265.
Chroniques mensuelles Bible Actualité. Réforme, Paris
Michel Beaudin
« La toute-puissance en question ou les enjeux théologicopolitiques de la nomination de Dieu », pour la revue Laval
théologique et philosophique (novembre 2006).
« Le peuple crucifié, porteur du salut historique : un aperçu de
la pensée christologique de Jon Sobrino », pour la revue Laval
théologique et philosophique (avril 2007).
« Le Dieu de Bush et le Dieu des théologies contextuelles
sauvent-ils ? De quels “Dieux” et de quelles “actions” s’agit-il ? »,
dans R. Mager (dir.), Dieu agit-il dans l’histoire ?, Montréal,
69
Fides (coll. Héritage et projet, 70), 2006, p. 115-133.
« Le vivre ensemble, entre sacrificialité et solidarité », dans
Gilbert Vincent (dir.), Hospitalité et solidarité. Éthique et
politique de la reconnaissance, Strasbourg, Presses universitaires
de Strasbourg, 2007, p. 231 - 256.
« La violence illimitée du world trade s’immisçant par l’alibi de la
“justice immuable” et “infinie” ou de la vengeance appelée par
l’attentat contre le World Trade Center : question aux croyants
et aux croyantes en un Dieu qui sauve en s’autolimitant », dans
Pierre Noël (dir.), Violence, mondialisation et religion, Montréal,
Fides, à paraître. Soumis.
« La dignité a partie liée avec des structures à hauteur
d’humanité », Prêtre et pasteur 109/10 (novembre 2006) 593601.
Patrice Brodeur
Recension du livre Peace be upon you dans le quotidien The
Montreal Gazette (avril 2007).
Denise Couture
« La transcendance de Dieue », dans Laval théologique et
philosophique, 62/3 (2006) 465-478
« Une critique théologique de l’empire », dans Relations 716
(2007) 24.
« A Spirit-filled Time », dans The Seed Keepers. A Publication
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« La cène féministe selon L’autre Parole », dans L’autre Parole
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Jean-Marc Gauthier
« L’agir de Dieu dans la guerre » dans R. Mager (dir.), Dieu
agit-il dans l’histoire ?, Montréal, Fides (Héritage et projet, 70),
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de sens et de foi, » dans Théologiques 13/2 (2005 – publié, en
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2006 - 2009, déposée à l’automne 2006.
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art. « Une joie folie aux yeux du monde », dans Célébrer les
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Odette Mainville
« La célébration du Mémorial de la Cène sans discrimination »,
dans L’Autre Parole, 111, 26-30.
« À l’origine de l’Église : l’œuvre d’évangélisation », Prêtre et
Pasteur 110/2 (2007) 7 p.
Jean-Guy Nadeau
« La théologie sur la place publique. De l’académie au rock et
au métal », Théologiques 14/1-2 (2006) 203-226.
Direction de Violence et souffrance rédemptrices ?, Théologiques
vol. 13 no 2, 2005.
« La souffrance rédemptrice : légitimation ou subversion
religieuse de la violence? », Théologiques 13/2 (2005) 5-20.
Jean-Guy Nadeau, Carole Golding et Claude Rochon, « Les
victimes d’abus sexuels confrontées à la souffrance et à la
violence de la Passion », Théologiques 13/2 (2005) 83-108.
Entrevue avec Shmuel Trigano, « Souffrance rédemptrice dans
le judaïsme? », Théologiques 13/2 (2005) 45-68.
Diffusion de « La gestion sociale et pastorale de la
prostitution : une étude praxéologique », dans la collection
Les Classiques des sciences sociales (Université du Québec à
Chicoutimi).
< classiques.uqac.ca/contemporains/nadeau_jean_guy/ >
« Un esprit sain(t) dans un corps sain. Notre rapport au corps ».
Entrevue pour Présence Magazine, juin-juillet 2006, p. 1525.
Jean-Guy Nadeau, Claude Rochon et Carole Golding, « Quand
l’ange ne retient pas la main d’Abraham. L’éducation chrétienne
facteur de résilience ou obstacle à la résolution des abus
sexuels ? », août 2006, < www.aiempr.org >
« Le témoin au service de la communauté », Prêtre et pasteur
109/8 (2006) 450-456.
Depuis mai 2006
Downs, Ch. et Roussel, J.-F. « Epistemological perspectives
on concepts of gender and masculinity/masculinities » : The
Journal of Men’s Studies (à paraître en juin 2007).
71
Robitaille, St. et Roussel, J.-F. « Libéraliser le communautarisme ?
Une proposition théologique de David G. Horrell, examinée
en contexte québécois » : Studies in Religion/Sciences religieuses
(soumis)
Production d’œuvres ou de formes d’expression originales
Depuis mai 2006 : réalisation d’une présentation Powerpoint
et multimédia sur l’expérience de la délégation du CETECQ
au Forum mondial Théologie et libération et au Forum social
mondial, à Nairobi en janvier 2007 : février 2007.
Guy-Robert St-Arnaud « Monographie sur la thématique de la lecture des signes
religieux et du messianisme avec une approche discursive. »
Proposition et acceptation du projet
« Chapitre d’un livre sur la place du médicament dans l’économie
de la parole et du croire. »
72
Section IV
Professeurs invités et retraités
Madeleine Sauvé
Qu’est-ce qu’un livre ? De la page blanche à l’achevé d’imprimer,
Montréal, Fides, 2006, 336 p.
André Myre
Pour l’avenir du monde. La résurrection revisitée, Montréal, Fides,
2007, 266 p.
Guy Durand
« Progrès et dérives des droits de la personne », Fondation
culturelle Jean-de-Brébeuf, Montréal (25 septembre).
« Le Da Vinci Code, le vrai et le faux », Comité du patrimoine,
Dunham (29 septembre).
« La Laïcité », Institut Marie-Guyart, Laval (18 novembre).
« La Da Vinci Code, le vrai et le faux », Université du troisième
âge, Granby (22 janvier).
« La place de la religion dans l’espace public », Assemblée
des évêques catholiques du Québec, Cap-De-La-Madeleine
(7 mars).
« Les accommodements raisonnables et les religions », Comité
du patrimoine, Dunham (27 avril).
Mémoire pour la sauvegarde de la culture et de l’identité du
Québec, présenté à la Commission des droits de la personne et
des droits de la jeunesse dans le cadre d’un concours « d’articles
scientifiques », 25 avril 2007.
Jean-Claude Petit
« Qu’est-ce, au juste, qu’espérer ? » Conférence à l’Université
de Friburg en Suisse, 4 mai 2007.
73
Section V
Étudiantes et étudiants
A. Diplômés au niveau de la maîtrise
D’Amour Thérèse
Microprogramme de 2e cycle en théologie pratique.
Djossou Fernand
Microprogramme de 2 e cycle en Santé, spiritualité et
bioéthique.
Mémoires et rapports de stages
Bihan Alain
(Grade octroyé par équivalence pour études accomplies au niveau
du doctorat).
Directeur : Alain Gignac Codirectrice : Denise Couture
Bourbonnais Louis
L’expérience de l’imagination comme agent noetique dans les
courants esoteriques occidentaux. Aspects methodologiques,
historiques et phenomenologiques.
Directeur : Guy-Robert St-Arnaud
Côté Madeleine
Faire alliance aujourd’hui. Une lecture de Deutreronome 29 - 30
à la lumière de la soif spirituelle contemporaine.
Directeur : Jean Duhaime
Couture André
Le principe anthropique. Lieu de rencontre ou écueil entre théologie
et sciences physiques.
Directeur : Guy-Robert St-Arnaud
Falardeau Sébastien
Le nom de Dieu dans la pastorale d’Augustin : Exode 3,13 - 15
dans l’œuvre pastorale de saint Augustin.
Directeur : Jean-Claude Breton
Gagnon Isabelle
Tension entre les besoins communautaires et les besoins personnels
des femmes.
Directrice : Annie Laporte
Garber Fanny
Au carrefour de conversions. Une pastorale des adolescents d’une
communauté latino-américaine de Montréal.
Directeur : Jean-Guy Nadeau
74
Gladu Christine Marie Gestion pastorale d’un sanctuaire catholique en contexte de
décroissance financière.
Jodoin Danielle
(Grade octroyé par équivalence pour études accomplies au niveau
du doctorat).
Directeur : Alain Gignac
Lavoie Frédéric
Analyse du récit de la résurrection de Lazare (Jean 11,1 - 12,11) : de
la narration au sens
Directeur : Pierre Létourneau
Marcoux Daniel
Ouvrir des voies de communication pour le milieu évangélique.
Mukakibogo M. Rose
L’apport prophétique de la vie religieuse au Rwanda de l’après
génocide.
Padula Isabelle
Décès de Jean-Paul II : Quel a été le rapport des journalistes et
de leurs medias à cet événement ? Analyse du traitement de la
presse écrite québécoise.
Synnott Bruno
L’accompagnement pastoral d’une personne de foi, de religion ou
de croyances différentes de soi.
zamor Jean-Michel
La gestion des conflits en pratique pastorale.
75
B. Diplômés au niveau du doctorat
Thèses de doctorat
Bellavance Eric
YHWH contre Marduk : une analyse postcoloniale du thème de
la création dans les chapitres 40 - 48 du livre d’Isaïe.
Directeur : Robert David
Jacob Pauline
L’authenticité du discernement vocationnel de femmes qui se disent
appelées à la prêtrise ou au diaconat dans l’église catholique du
Québec.
Directrice : Lise Baroni
C. Prix et bourses d’excellence obtenus
Prix
Les prix d’excellence suivants ont été remis à l’occasion de la collation facultaire des
grades de 2006. Nous les incluons ici, même s’ils couronnent des résultats de l’année
académique 2005 - 2006, puisque les prix de 2006 - 2007 seront connus plus tard.
En théologie, le prix du 125e a été remis à M. Kokou Kpodzo (Jean-Baptiste Vérité) pour
sa thèse intitulée Les enfants de la rue et l’ecclésiologie africaine de l’Église-famille-de-Dieu.
La thèse a été dirigée par la professeure Lise Baroni.
En sciences des religions, le prix du 125e a été remis à M. Christian Downs pour sa thèse
De l’objectivisme dualiste à une approche totalisante et unitaire de la nature-Contribution
au dialogue entre science et religion dans la perspective de Gérard Siegwalt. Cette recherche
a été dirigée par le professeur Jean-Claude Petit.
Le meilleur mémoire en théologie a reçu le prix du 125e remis à Mme Laure de Biré
pour son travail intitulé La relation de la personne chrétienne avec Jésus, une approche de
la christologie de Karl Rahner et dirigé par la professeure Denise Couture.
En théologie pratique, le prix du 125e a été accordé à Mme Colette Beauchemin pour son
mémoire « Pour dépasser le syndrome de la bonne réponse. » L’intégration de la pédagogie
utilisée en catéchèse biblique symbolique, élaboré sous la direction du professeur MichelM. Campbell.
Le dernier prix du 125e a été remis à Mme Chrystèle Chalhoub pour le meilleur mémoire
en sciences des religions intitulé Le Café Sarajevo : un espace de sens dans la ville, dirigé par
la professeure Solange Lefebvre.
L’Association des Étudiants de la Faculté de théologie et de sciences des religions a remis
à M. Michaël Séguin son prix pour l’implication étudiante.
La Faculté a elle-même remis des prix d’excellence à trois étudiantes de premier cycle : soit
Mme Angela Aurucci au baccalauréat, Mme Hélène Vallée au majeur et Mme Anne
Lambert au mineur.
76
De gauche à droite : Michaël Séguin, Jonathan Duquette, Lydwine
Olivier, Angela Aurucci, Dany Rodier, Colette Beauchemin, Francis
Daoust, Laure de Biré, Chrystèle Chalhoub et Shahram Nahidi.
Bourses
Grâce à un programme de la Faculté des études supérieures, les étudiantes et les étudiants
aux cycles supérieurs de la Faculté de théologie et de sciences des religions ont disposé
de 22 bourses réparties comme suit : 22 bourses de 3000 $, une bourse de 5000 $ et 2
bourses de 2000 $, pour un grand total de 75 000 $ en 2006-2007.
Les bourses d’excellence suivantes ont été remises à la collation des grades.
Les bourses Religion, culture et société associées à la chaire du même nom, ont été
attribuées à M. Shahram Nahidi, doctorat (10 000 $) et M. Alexander Ramsay, maîtrise
(3000 $).
La bourse de doctorat Esther-Blondin (5000 $) a été remise à M. Jonathan Duquette.
La bourse Claude-Ryan et Nathan Shore (2000 $) vise, selon l’intention des donateurs,
à encourager l’étude du judaïsme ou le dialogue entre chrétiens et juifs; elle été offerte
cette à M. Francis Daoust, inscrit au doctorat.
Les bourses des professeures et professeurs de la Faculté de théologie et de sciences des religions
(3 000 $ chacune), ayant pour objectif de favoriser le recrutement et d’encourager la
persévérance aux études de 2e cycle, ont été remises à Mme Lydwine Olivier et MM.
Dany Rodier et Michaël Séguin.
La bourse d’accueil de l’Alma Mater (2 000 $), dont le but est de souligner l’excellence
du dossier académique et d’encourager à une première inscription à temps complet au
1er cycle en théologie, a été remise à M. Marcelle Tremblay-Oltra.
La bourse du personnel du secrétariat (500 $), offerte à un ou une étudiante à sa première
inscription au baccalauréat, a été remise à Mme Judith Girouard.
77
M. Shahram Nahidi et M. Jonathan Duquette inscrits au doctorat en sciences des
religions, et M. Michaël Séguin, inscrit à la maîtrise, ont aussi obtenu des bourses
d’excellence de la FES.
MM. Jonathan Duquette et Xavier Gravend-Tirole, inscrits au doctorat, ont obtenu des
bourses du CRSH pour les prochaines années ; M. Dany Rodier a obtenu une bourse
de maîtrise du FQRSC et M. Éric Bellavance a aussi obtenu une bourse post-doctorale
du même organisme.
M. Jean-Sébastien Viard a pour sa part obtenu une bourse de fin de rédaction de la
FES.
78
Section VI
Personnel de soutien
Il y a eu beaucoup de mouvements du côté du personnel de soutien. En décembre 2006,
Mme Diane Labbé est passé à la Faculté des sciences de l’éducation. En attendant son
remplacement officiel, Mme Fabienne Pollet, jusque là agente de secrétariat, a occupé
le poste de secrétaire du vice-doyen abandonné par Mme Labbé. Pendant quelques mois
Mme Maïa Cinq-Mars a remplacé au poste d’agente de secrétariat. Il faut par ailleurs
signaler que, même si c’est après l’année académique 2006-2007, Mme Katie Bédard s’est
jointe à l’équipe de la Faculté et que c’est elle qui a mis la dernière main à la préparation
du présent rapport.
De leur côté, Lydwine Olivier et Sylvain Campeau se sont familiarisés avec leurs nouveaux
emplois comme conseillère en développement et conseiller en communications et
recrutement. La Faculté a profité de leur compétence et de leur créativité pour prolonger
des démarches déjà entreprises et pour en initier de nouvelles qui sont prometteuses tant
pour le développement que pour la publicité et le recrutement.
Parmi toutes ces personnes, plusieurs ont suivi des formations ponctuelles en cours
d’année et elles ont ainsi manifesté leur volonté de se tenir toujours à date pour être
plus efficaces.
79
section VII
Conclusion Générale
40e année de présence sur le campus de l’Université de Montréal
par Jean Duhaime, doyen
Le présent rapport témoigne des activités de la Faculté au terme de sa quarantième année
de présence sur le campus de l’Université de Montréal.
En effet, à l’automne 1967, la Faculté de théologie de l’Université de Montréal s’installait
sur le campus universitaire en intégrant les professeurs et étudiants du Grand Séminaire
de Montréal (où la Faculté avait son siège social depuis 1878), de l’Institut supérieur des
sciences religieuses (présent sur le campus depuis 1955) et d’une dizaine de scolasticats
de communautés religieuses de la région de Montréal.
Constituée alors de 67 professeurs et de plus de 800 étudiants, elle allait s’imposer
comme une force majeure de changement au moment où la société québécoise prenait
le tournant de la « Révolution tranquille » et l’Église catholique du Québec celui de la
généreuse ouverture au monde à laquelle l’invitait le Concile Vatican II.
Si l’on dresse un bref bilan cumulatif de ses 40 ans de présence sur le campus universitaire,
on réalise que, durant cette période, la Faculté a notamment
-
dispensé à quelques milliers d’étudiantes d’étudiants, du certificat au doctorat,
des programmes de formation interdisciplinaires en études bibliques, théologie
fondamentale, systématique ou pratique, sciences des religions;
-
établi des partenariats avec des centres de formation de cinq diocèses (Joliette,
Saint-Jean-Longueuil, Saint-Hyacinthe, Saint-Jérôme, Valleyfield), d’une
région pastorale (secteur Laval du diocèse de Montréal) et d’une Église
chrétienne (École de Théologie Évangélique de Montréal);
-
mis sur pied des chaires, groupes et centres de recherche (Chaire religion,
culture et société, Chaire de recherche du Canada Islam, pluralisme et
globalisation, projet christianisme et transmission, Centre d’éthique et de
théologie contextuelles québécoises, Centre d’étude des religions, Centre
d’information sur les nouvelles religions, Groupe de recherche en bioéthique,
Groupe de recherche sur les pratiques sociales et religieuses, etc.);
-
diffusé ses recherches et transféré ses connaissances principalement en créant
des revues (Approches, Scriptura, Théologiques) et des collections (Cahiers
d’études pastorales, Débats de l’Église, Défis de société, Héritage et Projet,
Perspectives de théologie pratique, Rencontres d’aujourd’hui, Sciences
bibliques, etc.), en publiant des centaines de livres et d’articles, en organisant
d’innombrables colloques et conférences, et en mettant ses professeurs à la
disposition des médias en toutes sortes d’occasions.
Aussi, au cours de l’année qui vient, lors de diverses activités, nous célèbrerons ce
quarantième anniversaire d’intégration académique et administrative de la Faculté au
campus de l’Université de Montréal. Ce sera une occasion de réaffirmer les choix de nos
prédécesseurs en faveur d’une présence de la théologie et des sciences des religions au
cœur de l’espace public, en interaction avec les autres champs du savoir universitaire.
Depuis quarante ans, le paysage religieux a beaucoup changé et les effectifs de la Faculté
ont diminué au fil de ces transformations. Comme le montre son rapport d’activités pour
l’année 2006-2007, elle n’en continue pas moins d’être un pôle majeur d’enseignement,
de recherche et de rayonnement de la théologie et des sciences de la religion au Québec
et dans la francophonie contemporaine, où s’étend principalement son rayonnement.
Les défis des prochaines années sont aussi importants que ceux d’il y a quarante ans. Il
s’agit d’une part de continuer à produire, en particulier par une concertation avec tous les
partenaires concernés, une théologie catholique rigoureuse et crédible, ouverte au dialogue
entre les confessions chrétiennes, religions et visions séculières du monde. D’autre part,
le contexte québécois actuel nous invite à poursuivre le développement des sciences des
religions, aussi bien pour contribuer à l’implantation des nouveaux programmes d’éthique
et de culture religieuse en milieu scolaire que pour outiller adéquatement les intervenantes
et intervenants des milieux de santé et des autres institutions publiques ou privées
confrontées quotidiennement à la question de la gestion de la diversité religieuse.
Par son positionnement unique à l’Université de Montréal et par l’ensemble des
ressources auxquelles lui donne accès sa place au sein de cette multi université d’envergure
internationale, la Faculté est appelée à jouer un rôle irremplaçable de formation et de
recherche en théologie et en sciences des religions. Elle ne saurait cependant y parvenir
sans le soutien indéfectible de celles et de ceux qui appuient sa mission. À vous qui en
êtes, j’exprime les remerciements les plus sincères de son personnel, de ses étudiants et
de ses diplômés.

Rapport d`activités 2006-2007 - Faculté de théologie et de sciences

Transcription

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