La conscience - Islam

Au nom de Dieu, Source de la Miséricorde, le Plus Miséricordieux
La conscience
Nous savons tous que l'unique message mis en exergue dans tout le Coran est de consacrer notre vie et adoration
au Seul qui est Dieu. Cette écriture infaillible présente aussi pour nous les nombreux concepts auxquels nous
devons adhérer afin de parvenir au bonheur éternel du Paradis de Dieu (6 : 51) Un concept digne de réflexion est
"la conscience". En tant qu'étudiants sincères du Coran, nous nous sentons liés au concept de conscience qui est
défini comme le degré ou l'étendu de notre vigilance, éveil, information ou connaissance.
Chaque individu a un certain niveau de conscience. Cependant, un véritable soumis à Dieu seul tend à être capable
de développer cette conscience à un niveau plus intense et plus profond. Ceci comprend à la fois la conscience de
soi, et être conscient de toutes les entités existantes et environnantes, visibles et invisibles. Ainsi, les vrais soumis
sont pleinement conscients des ressources de base de subsistance à la fois pour l'âme et le corps. Leur
connaissance de l'existence éternel de Dieu, Sa création et le contrôle très complexe et précis du plus petit des plus
petits atomes dans Ses sept univers est une conséquence de leur voyage spirituel à travers le Coran.
Cela doit être un objectif pour chacun de nous d'augmenter notre niveau de conscience à travers notre méditation,
notre commémoration et notre réflexion. Ce qui suit ne sont que quelques versets pour vanter les mérites de notre
reconnaissance envers Dieu tout-puissant et de nous-mêmes (âmes et corps) :
[Coran 91 : 7] L’âme et Lui qui l’a créé.
[Coran 91 : 8] Puis lui a montré de ce qui est mal et de ce qui est bien.
[Coran 91 : 9] Couronné de succès est celui qui la rachète.
[Coran 91 : 10] Echouant est celui qui la néglige.
[Coran 7 : 32] Dis : “Qui a interdit les bonnes choses que DIEU créa pour Ses créatures et les bonnes
provisions ?” Dis : “De telles provisions doivent être appréciées dans cette vie par ceux qui croient.
D'ailleurs, les bonnes provisions seront exclusivement les leurs au Jour de la Résurrection.” Nous
expliquons ainsi les révélations pour les gens qui savent.
[Coran 2 : 255] DIEU : Il n’y a aucun autre dieu en plus de Lui, le Vivant, l’Eternel. Jamais un moment
d’inconscience ou de sommeil ne L'accable. Tout Lui appartient dans les cieux et tout sur la terre. Qui
pourrait intercéder devant Lui, si ce n’est selon Sa volonté ? Il connaît leur passé et leur futur. Personne
n’acquière de savoir, si ce n'est comme Il le veut. Son règne embrasse les cieux et la terre et les gouverner
n’est jamais une charge pour Lui. Il est le Plus Haut, le Grand.
[Coran 6 : 59] Avec Lui sont les clefs de tous les secrets, personne ne les connaît sinon Lui. Il connaît tout
ce qu’il y a sur terre et dans la mer. Pas une feuille ne tombe sans Sa connaissance. Et il n’y a pas un
grain dans les profondeurs du sol. Et il n’y a rien d’humide ou de sec qui ne soit inscrit dans un profond
registre.
[Coran 10 : 61] Vous n’êtes dans aucune situation, ni vous ne récitez un Coran, ni vous ne faîtes quelque
chose, sans que nous en soyons les témoins au moment où vous le faite. Pas même le poids d’un atome
est en dehors du contrôle de votre Seigneur, que se soit dans les cieux ou la terre. Et il n’y a rien de plus
petit qu’un atome ou de plus grand qui ne soit inscrit dans un registre profond.
[Coran 16 : 4] Il créa l’humain d’une petite goutte, puis il devient un opposant ardent.
[Coran 16 : 5] Et Il créa pour vous le cheptel pour vous fournir de la chaleur et beaucoup d’autres
bienfaits autant que de la nourriture.
[Coran 16 : 6] Ils vous fournissent également le faste durant vos loisirs et lorsque vous voyager.
[Coran 16 : 7] Et ils portent vos charges aux terres que vous ne pourriez atteindre sans de grandes
difficultés. Sûrement, votre Seigneur est Compatissant, le Plus Miséricordieux.
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[Coran 16 : 8] Et (Il créa) les chevaux, les mules et les ânes afin que vous les montiez et pour le faste. En
plus, Il crée ce que vous ne savez pas.
[Coran 56 : 63] Avez-vous remarqué les récoltes que vous moissonnez ?
[Coran 56 : 64] Les avez-vous faites pousser, ou est-ce nous ?
[Coran 56 : 65] Si nous le voulons, nous pouvons les transformer en foin. Alors vous vous lamenterez :
[Coran 56 : 66] “Nous sommes perdus.
[Coran 56 : 67] “Nous sommes privés.”
[Coran 56 : 68] Avez-vous remarqué l’eau que vous buvez ?
[Coran 56 : 69] L’avez-vous faite descendre des nuages, ou est-ce nous ?
[Coran 56 : 70] Si nous voulons, nous pouvons la rendre salée. Vous devriez être reconnaissant.
[Coran 56 : 71] Avez-vous remarqué le feu que vous allumez ?
[Coran 56 : 72] Avez-vous initiez son arbre, ou est-ce nous ?
[Coran 56 : 73] Nous en avons fait un rappel et un outil utile pour les utilisateurs.
[Coran 56 : 74] Vous devrez glorifier le nom de votre Seigneur, le Grand.
Pour le bien de nos âmes, le Coran nous procure une parfaite série d'éléments dont nous devons être conscients.
Un de ces éléments est la pleine conscience de nos déclarations. La seule voie pour prononcer les paroles correctes
est la conscience constante et continuelle de toutes les normes de droiture selon Dieu, en vérifiant que nos egos,
opinions personnelles et sentiments n'assombrissent pas nos paroles.
[Coran 33 : 70] Ô vous qui croyez ! Révérez DIEU et ne prononcer que les paroles correctes.
[Coran 33 : 71] Il arrangera alors vos œuvres, et pardonnera vos péchés. Ceux qui obéissent à DIEU et à
Son messager ont triomphé d’un grand triomphe.
Parce que nos pensées dictent fortement nos actions et nos paroles, un autre élément de base dont nous devons
être pleinement conscients est la droiture de nos pensées. Si Dieu est absolument conscient de nos pensées les plus
profondes, n'est-ce pas une raison suffisante pour être tout à fait conscient de celles-ci ?
[Coran 2 : 284] Tout appartient à DIEU dans les cieux et la terre. Que vous déclariez vos pensées les plus
profondes ou que vous les gardiez cachées, DIEU vous en tient pour responsable. Il pardonne à qui Il veut
et punit qui Il veut, DIEU est omnipotent.
Un troisième élément, que nous devons pleinement reconnaitre et toujours garder au premier rang est le fait qu'il
est assigné à chacun de nous un compagnon djinn qui continuera à présenter le point de vue de Satan et il
essayera constamment d'influencer nos pensées, actions et paroles. C'est en étant conscient de ce compagnon, que
nous pouvons détecter sa malice et chercher refuge en Dieu pour protéger nos âmes :
[Coran 7 : 200] Quand le démon te murmure le moindre murmure, cherche refuge en DIEU : Il est Celui
qui entend tout, Omniscient.
[Coran 7 : 201] Ceux qui sont justes, chaque fois que le démon s’approche d’eux avec une idée, ils se
souviennent, après quoi ils deviennent voyants.
Le prophète Joseph a presque été séduit par son compagnon l'incitant à commettre le mal, mais grâce à sa
conscience en tant que soumis droit envers Dieu, il a évité ce genre de comportement et a cherché refuge en Dieu
contre Satan le rejeté :
[Coran 12 : 23] La maîtresse de maison, où il vivait, essaya de le séduire. Elle ferma les portes et dit : “Je
suis à toi.” Il dit : “Que DIEU me protège ! Il est mon Seigneur qui m’a donné un bon foyer. Les
transgresseurs ne réussissent jamais.”
C'est seulement par notre pleine conscience de Dieu et tout l'invisible qui Lui est assigné, que nous L'estimons, Le
révérons et L'observons comme il le faut. Nous pratiquons ainsi notre soumission et évoluons d'une étape à une
autre vers notre certitude. Au contraire, au moment où nous perdons notre conscience, nous devenons plus
vulnérables à dévier et à commettre des péchés. Personne n'est à l'abri de perdre temporairement le sensation de
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la conscience de Dieu. En fait, le Coran nous donne des exemples où certains prophètes ont perdu leur conscience,
par conséquent ont péché, puis plus tard sont retournés vers Dieu, se sont repentis et réformés. Mohammed (80 :
1-12, 33 : 37), et Jonas (21 : 87) ne sont que deux exemples, parmi beaucoup d'autres, qui permettent aux croyants
d'apprendre comment toujours faire l'effort de maintenir leurs consciences de Dieu et de Sa rencontre au Jour
Dernier.
[Coran 3 : 102] Ô vous qui croyez ! Il faut que vous observiez DIEU comme il devrait être observé et ne
mourrez qu’en Soumis.
[Coran 22 : 32] Certes, ceux qui révèrent les rites décrétés par DIEU démontrent la vertu de leurs cœurs.
[Coran 64 : 16] Donc, vous devrez révérer DIEU autant que vous pouvez, et écouter, et obéir, et donner
(en charité) pour votre propre bien. Tous ceux qui sont protégés de leurs propres avarices, ce sont ceux
qui réussissent.
Les versets suivants illustrent la profondeur de la conscience du prophète Abraham de à quel point Dieu est
impressionnant et à quel point Il est le Seul Pourvoyeur de toutes choses et de toutes bénédictions :
[Coran 26 : 77] “Je suis contre elles, car je ne suis voué qu’au Seigneur de l’univers.”
[Coran 26 : 78] “Le Seul qui m’a créé et m’a guidé.
[Coran 26 : 79] “Le Seul qui me nourrit et m’abreuve.
[Coran 26 : 80] “Et quand je suis malade, Il me guérit.
[Coran 26 : 81] “Le Seul qui me met à mort, puis me ramène à la vie.
[Coran 26 : 82] “Le Seul qui je l’espère me pardonnera mes péchés au Jour du Jugement.
Cet autre groupe de versets qui reflète vraiment comment notre connaissance/conscience de Dieu tout-puissant
nous peut nous aider à apprécier notre sensation à appartenir à Dieu et à Son royaume :
[Coran 6 : 161] Dis : “Mon Seigneur m’a guidé dans un droit chemin – la religion parfaite d’Abraham : le
monothéisme. Il ne fut jamais un adorateur d’idoles.”
[Coran 6 : 162] Dis : “Mes Prières de Contact (Salat), mes pratiques d’adoration, ma vie et ma mort sont
toutes vouées absolument à DIEU seul, le Seigneur de l’univers.
[Coran 6 : 163] “Il n’a aucun partenaire. C'est ce qui m'est commandé de croire et je suis le premier à me
soumettre.”
[Coran 6 : 164] Dis : «Faut-il que je cherche un autre que DIEU comme Seigneur lorsqu’Il est le Seigneur
de toutes choses ? Une âme ne tire profit que de ses propres œuvres et aucune ne porte la charge d’une
autre. En fin de compte, vous retournez à votre Seigneur puis Il vous informe concernant vos disputes.”
[Coran 6 : 165] Il est Celui qui fit de vous les héritiers de la terre et Il éleva le rang de certains d’entre
vous au-dessus d’autres afin de vous tester selon ce qu’Il vous a donné. Sûrement, votre Seigneur est
efficient à mettre en vigueur le châtiment et Il est Pardonneur, le Plus Miséricordieux.
Sans aucun doute, être pleinement conscient de retourner vers Dieu et de Le rencontrer dans l'Au-delà, et être
conscient de notre responsabilité ce jour-là affecte directement la conscience des croyants droits. Cela change de
façon radicale leur style de pensées, d'actions et de paroles. En fait, cette bénédiction appartient aux vrais croyants
et a été reconnu par Dieu tout-puissant dans le Coran :
[Coran 38 : 45] Rappelle-toi également de nos serviteurs Abraham, Isaac, et Jacob. Ils étaient plein de
ressources, et avaient la clairvoyance.
[Coran 38 : 46] Nous leur avons accordé une grande bénédiction : La conscience de l’Au-delà.
[Coran 38 : 47] Ils ont été choisis, car ils étaient parmi les plus justes.
Trois catégories de personnes :
(1) Les justes.
[Coran 2 : 3] qui croient en l’invisible, observent les Prières de Contact (Salat) et de nos provisions à leur
égard, ils donnent en charité.
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[Coran 2 : 4] Et ils croient en ce qui t’a été révélé, et en ce qui a été révélé avant toi, et concernant l’Audelà, ils sont absolument certains.
Croyants versus incroyants.
(1) Les croyants.
[Coran 13 : 19] Celui qui reconnaît que les révélations de ton Seigneur sont la vérité est-il égal à celui qui
est aveugle ? Seuls ceux qui détiennent l’intelligence en tiendront compte.
[Coran 13 : 20] Ils sont ceux qui respectent leur serment envers DIEU et ne violent pas leur engagement.
[Coran 13 : 21] Ils adhèrent à ce que DIEU a commandé d’adhérer, révèrent leur Seigneur et craignent le
jugement redoutable.
[Coran 21 : 49] Ceux qui révèrent leur Seigneur, même lorsqu’ils sont seuls dans leur intimité et ils
s’inquiètent de l’Heure.
[Coran 70 : 26] Ils croient au Jour du Jugement.
[Coran 70 : 27] Ils révèrent la récompense de leur Seigneur.
[Coran 70 : 28] La récompense de leur Seigneur n’est pas considérée comme acquise.
[Coran 76 : 7] Ils accomplissent leurs promesses, et révèrent un jour qui est extrêmement difficile.
Avec un peu de chance, si Dieu le veut, en tant que soumis à Dieu seul, notre conscience dirigera positivement nos
âmes sur le droit chemin de Dieu. Si Dieu le veut, nous pouvons être parmi ceux qui prononceront la parole
suivante au Jour du Jugement :
[Coran 69 : 20] “J’ai cru que j’allais être tenu pour responsable.”
Bon vendredi, salaam et Dieu vous bénisse.
Traduit d'après l'original : Awareness
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