Marwan Rashed

-1Marwan Rashed
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Curriculum vitae
Né le 26 juin 1971 à Paris
1991 :
Admission à l’École normale supérieure
1994 :
Agrégation de lettres classiques
1994-1997 : Perfectionnement en philologie classique à l’université de Hambourg
1997-2000 : Charge de cours à l’université de Paris X-Nanterre
Charge de recherches documentaires à la BnF (Département des manuscrits,
section grecque)
1999 :
Soutenance de la thèse de doctorat à Hambourg (jury : Prof. Dr. Dieter Harlfinger
et Prof. Dr. Athanasios Kambylis)
2000 :
Admission au CNRS, Section 35 (UMR 8061, équipe Léon-Robin)
2005 :
Habilitation à diriger des recherches soutenue à l’université de Paris IV Sorbonne,
devant un jury présidé par M. Jonathan Barnes
2006 :
Nomination comme Professeur à l’École normale supérieure
Prix et distinctions honorifiques :
– 2001 : Prix de la Ernst-Jungius Gesellschaft (Hambourg) pour le livre Die
Überlieferungsgeschichte der aristotelischen Schrift De generatione et corruptione (Wiesbaden,
2001).
– 2004 : Médaille de Bronze du CNRS, Section 35.
– 2006 : Prix Raymond-Weil décerné par l’Association des Études Grecques pour l’édition du
De generatione et corruptione d’Aristote (Paris, 2005).
– 2011 : Chevalier des Arts et des Lettres.
Publications scientifiques
Livres
1. — Die Überlieferungsgeschichte der aristotelischen Schrift De generatione et corruptione,
coll. “Serta Graeca”, Dr. Ludwig Reichert Verlag, Wiesbaden, 2001, 386 p., 48 planches.
-22. — Aristote. De la génération et la corruption. Édition, traduction et commentaire, Paris, Les
Belles Lettres, 2005, 530 p.
3. — L’Héritage Aristotélicien. Textes inédits de l’Antiquité, Paris, Les Belles Lettres 2007,
601 p.
4. — Essentialisme. Alexandre d’Aphrodise entre logique, physique et cosmologie, Berlin/New
York, Walter de Gruyter, 2007, 356 p.
5. — Alexandre d’Aphrodise, Commentaire perdu à la Physique d’Aristote (Livres IV-VIII). Les
scholies byantines, Berlin/New York, 2011, 660 p.
Articles
1. — “Démocrite-Platon-Aristote, une histoire de mots. À propos de De generatione et
corruptione 315a26-b15”, Les Études classiques 62 (1994), pp. 177-186.
2. — “Alexandre d'Aphrodise et la ‘Magna Quæstio’. Rôle et indépendance des scholies dans la
tradition byzantine du corpus aristotélicien”, Les Études classiques 63 (1995), pp. 295-351.
3. — “De Cordoue à Byzance. Sur une prothéorie inédite de la Physique d'Aristote”, Arabic
Sciences and Philosophy 6 (1996), pp. 210-62.
4. — “A ‘new’ Text of Alexander on the Soul’s Motion”, Aristotle and After, ed. R. Sorabji,
suppl. au Bulletin of the Institute of Classical Studies 68 (1997), pp. 181-195.
5. — “Textes inédits transmis par l’Ambr. Q 74 sup. Alexandre d’Aphrodise et Olympiodore
d’Alexandrie”, Revue des sciences philosophiques et théologiques 84 (1997), pp. 219-238.
6. — “Burgundio de Pise et ses manuscrits grecs d’Aristote : Laur. 87.7 et Laur. 81.18”,
Recherches de théologie et de philosophie médiévales 64 (1997), pp. 136-198 [avec G.
Vuillemin-Diem].
7. — “L’exégèse de la Rhétorique d’Aristote : recherches sur quelques commentateurs grecs,
arabes et byzantins. Première partie”, Medioevo, Rivista di storia della filosofia medievale 23
(1997), pp. 43-189 [avec M. Aouad].
8. — “Zu Lucillius, Anth. Pal. 11.136”, Museum Helveticum 55 (1998), pp. 35-36.
9. — “Commentaires satisfaisants et commentaires non-satisfaisants de la Rhétorique selon
Averroès”, Averroes and the Aristotelian Tradition : Sources, Constitution and Reception of the
Philosophy of Ibn Rushd (1126-1198), Proceedings of the Fourth Symposium Averroicum
(Cologne, 1996), ed. by G. Endress and J. Aertsen, Leiden/Boston/Cologne, 1999, p. 83-125
[avec M. Aouad].
-310. — “Menas, préfet du Prétoire (528/9) et philosophe : une épigramme inconnue”, Elenchos 21
(2000), pp. 89-98.
11. — “Traces d’un commentaire de Simplicius sur la Métaphysique à Byzance ?”, Revue des
sciences philosophiques et théologiques 84 (2000), pp. 275-284.
12. — “Alexandre d’Aphrodise lecteur du Protreptique”, Actes du Colloque international Les
prologues médiévaux, éd. J. Hamesse, Louvain, 2000, pp. 1-37.
13. — Édition (Belles lettres, 2000) d’Anthémius, Traité des miroirs ardents [dans R. Rashed,
Les catoptriciens grecs I: les miroirs ardents] pp. 343-359.
14. — “L’exégèse de la Rhétorique d’Aristote : recherches sur quelques commentateurs grecs,
arabes et byzantins. Deuxième partie”, Medioevo, Rivista di storia della filosofia medievale 25
(1999-2000), pp. 551-649 [avec M. Aouad].
15. — “Théodicée et approximation: Avicenne”, Arabic Sciences and Philosophy 10 (2000), pp.
223-257.
16. — “Lettre du patriarche Timothée à Maranzeka, évêque de Ninive”, Journal Asiatique 288
(2000), p. 1-13 [avec F. Briquel-Chatonnet et al.].
17. — “Sur deux témoins des œuvres profanes de Théodore II Lascaris et leur commanditaire
(Parisinus suppl. gr. 472 ; Parisinus suppl. gr. 460)”, Scriptorium 54 (2000), pp. 297-302.
18. — “Abû Bakr al-Râzî et le kalâm", Mélanges de l'Institut dominicain d'études orientales du
Caire 24 (2000), pp. 39-54.
19. — “Empédocle, fragment 32 Diels (Pseudo-Aristote, ‘De lineis insecabilibus’, 972 b 29-31),
Revue des études grecques 114 (2001), p. 349-358 [avec D. O'Brien].
20. — “La chronographie du système d’Empédocle : documents byzantins inédits”, Aevum
Antiquum N.S. 1, 2001, pp. 237-259.
21. — “La classification des lignes simples selon Proclus et sa transmission au monde
islamique", Aristotele e Alessandro di Afrodisia nella tradizione araba, a cura di C. d'Ancona e
G. Serra, Padoue, 2002, pp. 257-279.
22. — “Nicolas d’Otrante, Guillaume de Moerbeke et la “Collection philosophique””, Studi
Medievali 43 (2002), pp. 693-717.
23. — “La préservation (σωτ ρια), objet des Parva Naturalia et ruse de la nature”, Revue de
philosophie ancienne 20 (2002), pp. 35-59.
24 — “Kalâm e filosofia naturale” dans Storia della Scienza, vol. III: La Civiltà Islamica, 2002,
pp. 49-72.
-425. — “Dinamica”, dans Storia della Scienza, vol. III: La Civiltà Islamica, 2002, pp. 624-642.
26. — “Ein neues Aristophanes-Fragment (Ekkl. 283-444) aus Paris”, Museum Helveticum 60
(2003), pp. 146-151 [avec Chr. Förstel].
27. — “‘Boue pétrie de sang’”, Philosophie antique 3 (2003), pp. 161-168.
28. —“Aristote, De generatione et corruptione, tradition arabe”, in R. Goulet (éd.), Dictionnaire
des philosophes antiques, Supplément, Paris, 2003, pp. 304-314.
29. — “Priorité de l’ΕΙΔΟΣ ou du ΓΕΝΟΣ entre Andronicos et Alexandre : vestiges arabes et
grecs inédits”, Arabic Sciences and Philosophy 14, 2004, pp. 9-63.
30. — “Ibn Adi et Avicenne : sur les types d’existants”, Aristotele e i suoi esegeti neoplatonici,
in V. Celluprica et C. D’Ancona, Naples, Bibliopolis ed., 2004, pp. 107-171.
31. — “Agrégat de parties ou vinculum substantiale ? Sur une hésitation conceptuelle et textuelle
du corpus aristotélicien”, in A. Laks et M. Rashed, Aristote et le mouvement des animaux. Dix
études sur le De motu animalium, Lille, 2004, pp. 185-202.
32. — “Natural Philosophy”, in P. Adamson et R. Taylor, A Companion to Arabic Philosophy,
Cambridge, 2004, pp. 287-307.
33. — “The Problem of the Composition of the Heavens (529-1610) : A New Fragment of
Philoponus and its Readers”, in P. Adamson, H. Baltussen et P. Stone, Philosophy, Science and
exegesis in Greek, Arabic and Latin Commentaries, Bulletin of the Institute of Classical Studies,
suppl. vol. 83, 2004, pp. 35-56.
34. — “Les marginalia d’Aréthas, Ibn al-Tayyib et les dernières gloses alexandrines à
l’Organon”, in D. Jacquart et Ch. Burnett, Scientia in margine. Etudes sur les marginalia dans
les manuscrits scientifiques du Moyen Âge à la Renaissance, Genève, 2005, pp. 57-73.
35. — “Imagination astrale et physique supralunaire selon Avicenne”, in Corpo e anima, sensi
interni e intelletto dai secoli XIII-XV ai post-cartesiani e spinoziani, a cura di G. FedericiVescovini et al., Brepols, 2005, pp. 103-117.
36. — “Der Averroismus des Lauro Quirini”, in Wissen über Grenzen. Arabisches Wissen und
lateinisches Mittelalter [= Miscellanea Mediaevalia 33], in A. Speer und L. Wegener, Berlin /
New York, 2006, pp. 700-714.
37. — “Une rencontre d’Hermogène et de Cicéron dans l’Italie médiévale”, Ν α
di ricerche bizantinistiche 3, 2006, pp. 361-371 [avec Chr. Förstel].
μη. Rivista
38. — “Platon, Sathon, Phédon”, Elenchos 27, 2006, pp. 121-126.
39. — “Vestiges inconnus d’un commentaire alexandrin au De caelo d’Aristote ”, in L’Héritage
Aristotélicien (cf. livre n° 3), 2007, pp. 219-267.
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40. — “Un texte proto-byzantin sur les universaux et la Trinité”, in L’Héritage Aristotélicien (cf.
livre n° 3), 2007, pp. 345-377.
41. — “Leonzio Pilato fra aristotelismo bizantino e scolastica latina. Due nuovi testimoni
postillati”, in Petrarca e il mondo greco [= Quaderni petrarcheschi XII (2002)], pp. 277-293
[avec D. Harflinger].
42. — “The Structure of the Eye and Its Cosmological Function in Empedocles : Reconstruction
of Fragment 84 D.-K.”, in S. Stern-Gillet & K. Corrigan, Reading Ancient Texts, vol. I :
Presocratics and Plato. Essays in Honour of Denis O’Brien, Leiden / Boston, 2007, pp. 21-39.
43. – “Al-Farabi’s Lost Treatise On Changing Beings and the Possibility of a Demonstration of
the Eternity of the World”, Arabic Sciences and Philosophy 18, 2008, pp. 19-58.
44. – “Platon, Phèdre 249 b 8-c 1 : les enjeux d’une faute d’onciales”, Revue des Etudes
grecques 121, 2008, pp. 43-64 [avec Ph. Hoffmann].
45. – “New Evidence on the Critique of the Qur’ānic Miracle at the End of the Third/Ninth
Century : Qus ā ibn Lūqā vs. the Banū al-Munajjim”, in P. Adamson (ed.), In the Age of alFārābī : Arabic Philosophy in the Fourth/Tenth Century, London / Turin, 2008, p. 277-293.
46. – “Le proème des Catharmes d’Empédocle. Reconstitution et commentaire”, Elenchos 29,
2008, p. 7-37.
47. – “De qui la clepsydre est-elle le nom ? Une interprétation du fr. 100 d’Empédocle”, Revue
des Etudes grecques 121, 2008, pp. 443-468.
48. – “Abû Bakr al-Râzî et la prophétie", Mélanges de l'Institut dominicain d'études orientales
du Caire 27 (2008), pp. 169-182.
49. – “On the Authorship of the Treatise On the Harmonization of the Opinions of the Two Sages
Attributed to al-Fārābī”, Arabic Sciences and Philosophy 19, 2009, p. 43-82.
50. – “Contre le mouvement rectiligne naturel : trois adversaires (Xénarque, Ptolémée, Plotin)
pour une thèse”, in R. Chiaradonna et F. Trabattoni (eds), Physics and Philosophy of Nature in
Greek Neoplatonism, Leiden / Boston, 2009, pp. 17-42.
51. – “Aristophanes and the Socrates of the Phaedo”, Oxford Studies in Ancient Philosophy 36,
2009, p. 107-136.
52. – “Les débuts de la philosophie moderne (VIIe-IXe siècle)”, in Ph. Büttgen, A. de Libera, M.
Rashed, I. Rosier-Catach (eds), Les Grecs, les Arabes et nous. Enquête sur l’islamophobie
savante, Paris, 2009, pp. 121-169.
53. – “Thābit ibn Qurra sur l’existence et l’infini : les Réponses aux questions posées par Ibn
Usayyid”, in R. Rashed (ed.), Thābit ibn Qurra. Science and Philosophy in Ninth Century
-6Baghdad, Berlin / New York, 2009, pp. 619-673.
54. – “Thābit ibn Qurra, la Physique d’Aristote et le meilleur des mondes”, in R. Rashed (ed.),
Thābit ibn Qurra. Science and Philosophy in Ninth Century Baghdad, Berlin / New York, 2009,
pp. 675-714.
55. – “Le Timée de Platon”, in Simone Weil, Œuvres Complètes, IV Écrits de Marseille, **
(1941-1942) Grèce – Inde – Occitanie, sous la direction d’Anissa Castel-Bouchouchi et de
Florence de Lucy, Paris, 2009, pp. 461-468.
56. – “Chrysippe et la division à l’infini (D.L VII 150–151)”, Acta antiqua Academiae
scientiarum hungaricae 49, 2009, pp. 345-351.
57. – “Le prologue perdu de l’abrégé du Timée de Galien dans un texte de magie noire”,
Antiquorum Philosophia 3, 2009, pp. 89-100.
58. – “Alexander of Aphrodisias on Particulars and the Stoic Criterion of Identity”, in R.W.
Sharples (ed.), Particulars in Greek Philosophy. The Seventh S.V. Keeling Colloquium in Ancient
Philosophy, Leidon/Boston, 2010, pp. 157-179.
59. – “Before and after the commentators : an exercise in periodization”, Oxford Studies in
Ancient Philosophy 38, 2010, p. 251-297 [avec R. Chiaradonna].
60. – “La zoogonie de la Haine selon Empédocle : retour sur l’ensemble ‘d’ du papyrus
d’Akhmîm”, Phronesis 56, 2011, p. 33-57.
61. – “Un corpus de logique anti-platonicienne d’Alexandre d’Aphrodise”, in Th. Benatouïl, E.
Maffi et F. Trabattoni, Plato, Aristotle or Both ? Dialogues between Platonism and
Aristotelianism in Antiquity, Hiledesheim / Zürich / New York, 2011, p. 85-94.
62. – “Aristote à Rome au 2e siècle : Galien, De indolentia §§ 15-18”, Elenchos 32, 2011, p. 5577.
63. – “Commentateurs antiques d’Aristote”, in J. Brunschwig, G. Lloyd, P. Pellegrin (eds), Le
savoir grec, Dictionnaire critique, 2011, p. 1011-1030.
64. – “Pensée grecque, pensée arabe”, in J. Brunschwig, G. Lloyd, P. Pellegrin (eds), Le savoir
grec, Dictionnaire critique, 2011, p. 1082-1099.
Études critiques, textes de vulgarisation et éditions d’ouvrages collectifs
1. — Ch. Burnett et D. Pingree (edd.), The Liber Aristotilis of Hugo of Santalla (Warburg
Institute Surveys and Texts, 26), dans Isis 90 (1999), pp. 590-591.
2. — D. de Smet, Empedocles Arabus. Une lecture néoplatonicienne tardive, dans Elenchos 22
(2001), pp. 440-444.
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3. — B. Morison, On location, Aristotle’s concept of place, dans Elenchos 24 (2003), pp. 161166.
4. — R. Chiaradonna, Sostanza movimento analogia. Plotino critico di Aristotele, dans Les
études philosophiques, n°4/2004, p. 563-572.
5. — Édition et introduction (avec Philippe Büttgen et Stéphane Diebler) : Théories de la phrase
et de la proposition de Platon à Averroès, Paris, PENS, 1999.
6. — Édition et introduction (avec André Laks) : Aristote et le mouvement des animaux. Dix
études sur le De motu animalium, Lille, Presses du Septentrion, 2004.
7. — Préface à Giovanna R. Giardina, La Chimica Fisica di Aristotele, Roma, 2008, p. 9-14.
8. — Edition et introduction : Alexandre d’Aphrodise Commentateur d’Aristote et philosophe, in
Les Études Philosophiques, Juillet 2008.
9. – Edition et introduction (avec Philippe Büttgen, Alain de Libera et Irène Rosier-Catach) : Les
Grecs, les Arabes et nous. Enquête sur l’islamophobie savante, Paris, 2009.
10. – “La Méditerranée à l’épreuve de l’histoire identitaire”, in T. Fabre (éd.), Entre islam et
Occident, la Mediterranée ?, Marseille, 2009, p. 29-43.