FAÇONNÉS PAR SA GRÂCE L`amour de Dieu par son alliance

FAÇONNÉS PAR SA GRÂCE
L’amour de Dieu par son alliance
Faire face aux géants avec confiance
Deutéronome 1:26-28, 34-36, 41-46
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Mais vous avez refusé de vous y rendre et vous avez désobéi à l'Éternel votre Dieu. Vous vous êtes
plaints sous vos tentes en disant : "C'est parce que l'Éternel nous hait qu'il nous a fait sortir d'Egypte,
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pour nous livrer aux Amoréens afin de nous exterminer. Où veux-tu que nous allions? Nos compatriotes
nous ont démoralisés en disant : c'est un peuple plus grand et plus fort que nous, leurs villes sont
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immenses et leurs remparts atteignent le ciel ; nous avons même vu là-bas des descendants d'Anaq."
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Quand l'Éternel entendit vos propos, il s'est irrité et a fait ce serment : "Aucun des hommes de cette
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génération rebelle ne verra le beau pays que j'ai promis par serment à vos ancêtres, excepté Caleb, fils
de Yephounné. Lui, il le verra et je lui donnerai, à lui et à ses descendants, le pays que son pied a foulé,
parce qu'il a fidèlement accompli ma volonté."
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Alors vous vous êtes écriés : «Nous avons commis une faute contre l'Éternel. Nous irons et
combattrons, comme l'Éternel notre Dieu nous l'a ordonné." Chacun de vous a pris ses armes. Vous avez
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décidé présomptueusement de gravir la montagne. Mais l'Éternel m'a dit : "Ordonne-leur de ne pas
monter et de ne pas combattre, car je ne suis pas avec eux, et ils vont se faire battre par leurs ennemis."
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Cependant, j'ai eu beau vous parler, vous n'avez pas écouté: vous avez désobéi à l'Éternel et vous
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avez eu la témérité de gravir la montagne. Alors les Amoréens qui l'occupent sont sortis pour marcher
contre vous et vous ont poursuivis comme un essaim d'abeilles, ils vous ont battus depuis Séir jusqu'à
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Horma. À votre retour, vous avez pleuré devant l'Éternel, mais il ne vous a pas écoutés, il a fait la
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sourde oreille à vos lamentations. C'est ainsi que vous êtes restés très longtemps à Qadech.
Nous allons étudier quelques passages du livre du Deutéronome, qui est une série de sermons de
Moïse avant sa mort. Le sujet : ayant vécu la grâce de Dieu, comment façonne-t-elle notre façon de vivre
dans le monde ? Comment devons-nous vivre ? Voyons s’il se trouve une réponse à cette question.
1.
Qu’est-ce qui ne va pas dans le cœur humain ? (Deutéronome 1:27)
Deutéronome 1 est une introduction à tout le livre. Cet évènement nous parle, pas seulement d’Israël,
mais de la condition humaine. Ils ont longtemps été esclaves en Égypte. Ils se sont mis en route vers leur
pays. Le problème est que d’autres peuples s’y sont installés. Il n’y a donc aucun moyen pour eux de
revenir dans leur pays sans être attaqués. Dieu leur a dit par Moïse : “Ne crains pas. Va et prends
possession du pays, car je suis allé au-devant de toi.”
Une chose qui montre immédiatement que quelque chose ne va pas, c’est que les Israélites disent à
Moïse : “Envoyons d’abord des espions.” À ce sujet, les récits des Nombres et du Deutéronome utilisent
les mêmes mots que Dieu faisant référence à Lui-même. Deutéronome 1:30 : “L'Eternel votre Dieu, qui
marche à votre tête, combattra lui-même pour vous, tout comme il l'a fait pour vous en Egypte…” On lit
dans Deutéronome 1:22 : “Nous voudrions envoyer quelques hommes en avant...” Au retour des
espions, après avoir entendu leur rapport, le peuple a dit dans Deutéronome 1:27 : “C'est parce que
l'Eternel nous hait…” Il y a eu les dix plaies d’Égypte, la traversée de la Mer Rouge, le pilier de feu, la
manne, mais ils disent : “ C'est parce que l'Eternel nous hait”. Leur réaction en dit beaucoup sur la
condition du cœur humain. La Bible ne dit nulle part que le problème fondamental du cœur humain est
l’incroyance en l’existence de Dieu ni en des absolus moraux. Selon la Bible, le vrai problème est que
nous ne faisons pas confiance à Dieu. Nous ne croyons pas à Son amour, Sa bienveillance, Sa grâce !
Nous croyons : “Dieu nous hait !” Tout le reste de notre vie découle de là.
2.
Deux différentes expressions de l’erreur
2.1. “Nous ne voulons plus avoir rien à voir avec Dieu.”
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Ils disent dans Nombres 14:2-10 : “ … "Si seulement nous étions morts en Egypte --- ou du moins
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dans ce désert ! … Ne ferions-nous pas mieux de retourner en Égypte ?" … "Nommons-nous un chef,
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et retournons en Égypte." Moïse et Aaron tombèrent face contre terre, en présence de toute
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l'assemblée réunie des Israélites. Josué, fils de Noun, et Caleb, fils de Yephounné… déchirèrent leurs
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Anciens habitants de Canaan, décrits comme étant des géants.
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vêtements et dirent à toute la communauté des Israélites… … “ne vous révoltez pas contre l'Éternel et
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n'ayez pas peur des gens de ce pays." Toute la communauté parlait de les tuer à coups de pierres.”
Autrement dit : “Renonçons à ce Dieu.”
2.2. Ils deviennent soudain très religieux.
On les entend dire au verset 41 : “Nous avons commis une faute contre l'Éternel...” N’est-ce pas de
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la repentance ?! Puis ils disent : “ ...Nous irons et combattrons...” N’est-ce pas de la désobéissance ?
Et Dieu ? Pourquoi ne les écoute-t-Il pas quand ils l’implorent ? Pourquoi n’accepte-t-Il pas cela ? Il faut
réaliser que l’irréligion et la religion sont toutes deux enracinées dans l’incapacité à faire confiance à
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Dieu. “ Nous avons commis une faute contre l'Éternel...” Ils ne se sont désolés de leur péché
qu’après en voir vu les conséquences. Cela n’est que de l’auto-apitoiement. Pas seulement ; voyez
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l’obéissance. “ ...Nous irons et combattrons...” Pourquoi cela ? Par gratitude ? Non ! Mais pour forcer
la main de Dieu. Voyez, ils ne Lui font pas confiance : “Nous ne voulions pas y aller, mais c’est mieux que
le désert.” Et ils y vont, n’écoutant que leur propre appel, essayant de forcer Sa main.
– Puis-je cous poser une question ? Premièrement, voyez-vous que ces deux réponses– religion et
irréligion –, si différentes qu’elles semblent, elles sont la même ? Les deux disent : “on ne peut faire
confiance à Dieu. On ne peut se rendre vulnérable envers Dieu. Il faut agir pour prendre le contrôle de
votre propre vie.” L’une préconise donc de s’éloigner de Dieu. L’autre invite à être vraiment bon, pour que
Dieu fasse ce que nous demandons. Mais deuxièmement, voyez-vous à quel point la religion est
étrangère à ceux qui croient en l’Évangile ? Les gens iront à la même église, essayant de prier,
s’efforçant d’être bons, essayant d’être comme Jésus pour deux raisons radicalement différentes. Les
uns le font pour faire en sorte que Dieu leur donne ce qu’ils veulent. Il ne Lui obéit pas vraiment, ils
L’utilisent. Les autres le font par gratitude pour ce que Dieu a déjà fait. En surface, deux formes très
différentes, mais en-dessous ce sont des formes très similaires que l’erreur peut prendre.
3.
Quelle est la solution de Dieu ? (Deutéronome 1:8,35)
Le secret de la collaboration de Dieu avec Israël encore quarante ans après cet échec, se trouve dans ce
texte. Pourquoi n’a-t-Il pas dit : “Je n’ai rien à faire avec vous. Oubliez. C’est fini !” Pourquoi ?
Deutéronome 1:35 dit : “...j’ai promis par serment... Je collabore encore avec vous parce que j’ai
promis à vos ancêtres que je vous bénirais et j’ai promis à Abraham...” La seule situation qu’il mentionne
se trouve dans Genèse 15. Abraham dit dans Genèse 15:8 : "Seigneur Dieu… comment aurai-je la
certitude que je le posséderai ?" Dieu s’était engagé inconditionnellement et unilatéralement envers
Abraham et son people : “Je vous bénirai, et si une des parties enfreint l’alliance, j’en porterai le poids, la
malédiction. Je vous bénirai même s’il m’en coûte ma vie.”
– Comment Dieu peut-il dire qu’Il est allé en avant de nous ? Il est invisible. En fait, on voit maintenant
pourquoi les enfants d’Israël voulaient envoyer des espions. On peut les imaginer dire à Moïse : “Dieu est
allé en avant de nous. Il est invisible. Comment peut-Il prendre les armes pour moi ? Envoyons des
hommes, ils pourront prendre les armes.” Comment Dieu peut-Il nous devancer ? Ce doit être une
expression figurée. Non ! En Jésus Christ, Dieu est devenu humain. Dieu est allé sur la croix et a subi les
lances et les flèches. En nous devançant, il a pris sur Lui-même ce qui nous détruit. Il a été mis en
pièces. Il a subi la malédiction de l’alliance. Il a payé la pénalité pour nos péchés, pour que nous
puissions aller.
– Qu’est-ce à dire ? Quand vous êtes confrontés à ce que le Seigneur vous demande de faire, la
prochaine fois que vous célébrez la Cène (l’Eucharistie), regardez le corps de Jésus Christ mis en pièces
(le pain) et le sang de Jésus (le vin), et réalisez que s’Il a fait cela pour vous, alors Il peut bien vous
demander de faire ceci. Réalisez à ce moment que Jésus vous a devancés. Comment cela, “devancés” ?
Voyez, Il a perdu Sa gloire, Se dépouillant de Sa réputation. Donc, vous qui croyez en Lui, vous pouvez
avoir la seule réputation qui durera des milliards d’années. Qu’importe si les autres vous méprisent ?
Jésus Christ a subi l’aliénation absolue du Père. Pourquoi ? Pour que nous puissions savoir, nous qui
croyons en Lui, que nous aurons dans le futur absolu les nouveaux cieux et la nouvelle terre, des corps
parfaits, le bonheur absolu. Alors, qu’importe si vous devez traverser des années difficiles ? Il nous a
devancés. Il a porté le poids – le brave amour de Jésus. Il a subi la lance, la flèche, et maintenant toute
lance ou toute flèche a déjà été reçue par Jésus Christ.
Il n’y a donc rien à craindre. Regardez ! Savez-vous pourquoi nos cœurs disent : “Dieu nous déteste” ?
Parce qu’une partie de nos cœurs sait qu’Il devrait. Mais en Jésus Christ “il n’y a maintenant aucune
condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ.” Pour ceux qui croient en Lui. Il a subi tout ce que
nous méritions, toute la sanction que nous méritions. Alors, nous avons un Roi qui nous aime à un coût
infini, jusqu’à la fin des temps, en toute circonstance, pour que vous et moi n’ayons pas à craindre.