Tandis que les Anciens nichaient dans des grottes et des
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Tandis que les Anciens nichaient dans des grottes et des
Huainanzich.1E1 ! ! ! ! TandisquelesAnciensnichaientdansdesgrottesetdesanfractuositéssansqueleursEsprits nelesabandonnent,denosjours,ceuxdontlapuissanceatteintDixmillechariotspassent leursjoursdanslestracasetl'af>liction. Delàonvoitbienquelasainteténesuf>itpasaugouvernementetqu'ilyfautlapossessiondu Tao,quelaJoien'estpasdanslesrichessesetleshonneursetqu'ellerésidedanslaVertuqui créel’Harmonie.FairegrandcasduSoietaucundel'EmpiresousleCiel,c'estêtretrèsproche duTao. Faut-ilabsolumentavoirsarésidenceàJingtaiouZhanghua,>lânerauparcdeYunmen,surla terrassedeShaqiu,réjouirsonoreilleauxairsdeJiushaoetdeLiuying,sonpalaisdepattes d'ours,d'aileronsderequins,delégumesparfumés,courirenchariotssurdelargeschaussées, tirerlesmartins-pêcheurs.Est-cevraimentcelalaJoie?Non.Pournous,lajoiec'estque l'hommeobtiennecequ'ildoitposséder.Obtenircequ'ondoitposséder,cen'estpasseréjouir duluxeets'af>ligerdelapauvreté.C'est,bienplutôt,sefermeravecleYinets'ouvriravecle Yang. VoyezZiXia,décharnéparlecon>litquiagitaitsoncoeur;etqui,revenuenpossessionduTao, prospéraitànouveau.LeSaintnesacri>iepassapersonnepourdeveniresclavedeschoses, poursatisfairetoussesdésirsnecomprometpassonharmonie.Grandementcontent,il nedevientpastoutexcité,profondémentattristé,ilnedevientpastoutaccablé.DeDixmille façons,voiciCentperturbations;ellesdétruisent,bousculent,déstabilisenttout.Nousseuls, résolus,détachésdeschoses,nous"sortons"avecleTao;c'estquenousavonsdequoinous maintenirnous-mêmes. Ainsidonc,unefoisqu'onsepossèdesoi-même,lepiedd'unarbreélevé,letroud'unecaverne suf>isentànotrebonheur;maissionnesepossèdepassoi-même,nousdonnerait-onl'Empire pourmaisonetlesDixmillepeuplespourdomesticité,celanesuf>iraitpasàentretenirnotre vie.Qui,aucontraire,peutparveniràlaNonjoie,trouvelajoieentout.etquitrouvelajoieen toutaccèdeassurémentàlaJoieparfaite. Ondresselegrandtambouretlescloches,ondisposedesorchestresde>lûtesetdecordes,on placelescoussinsetonélèvelesdaisauxhampesd’ivoire,oncharmel'oreilledesairsChaoge, Beibi,Mimi,onalignedeséduisantesbeautés,onlèvelescoupesrempliesdevieuxalcools, tandisquelesnuitssuccèdentauxjours.Ontirelesoiseauxdansleshauteurs,avecdeschiens courants,onforcelièvresetrenards.Celaonl'appellelajoie. Unfeuquis'attise,unefournaiserougeoyante;lecoeurfrémitdansuneatmosphèreoùla séductionledisputeàlaconvoitise. Unefoisleschariotsdételés,leschevauxaurepos,l'alcoolbu,ledernieraccordtu,lecoeuron sedésole,commeaprèsunedisparition.Quesepasse-t-ildonc?Onn'apasréjouil'extérieurà partirdel’interne,onacruréjouirl'interneparl’extérieur.Lamusiqueéclateetvousvoilà toutjoyeux!Lechants'achèveetvousvoilàtoutattristé! Dépressionetexaltationfontuneronde,ennaissantl'unedel’autre.L'Espritvital,agité,se trouble;onneconnaîtplusuninstantderepos. Huainanzich.1E2 Cherchonspourquoicemanqued’animation,cedommage,àlongueurdejours,in>ligéàsa vie?C'estqu'onaperdulapossessiondesoi-même.C'estquel'internenereçoitplusdu centre,ettiresasubsistancedel’extérieur,pourseparerd'unebelleapparence.Ilnebaigne pluslescouchesdelapeau,ne>iltreplusjusqu'auxosetàlamoelle,nes’attardeneséjourne plusauxCinqviscères. Ainsi,cequivientdel'extérieuréchappeaucentre,etn'yrestedoncpas.Cequisortducentre estsansrépondantàl’externeetnecirculepas. Offrezvosconseilsavisésetdesplansbienconçus,l'idiotlui-mêmelesécouteraavec délectation.Faitesl'éloged'unevertusublimeetd'unenobleconduite,voussusciterez l'émulationmêmeparmilesgensderien.Beaucoupsedélectentdel'idée,peulamettenten pratique;beaucoupdésirentagirdemême,peupassentauxactes. Laraison?l'incapacitédereveniràsanaturepropre.L'intérieurétantmûnonparleCentre, maisparl'éducationforcéerienn'entreparl'oreille,riennecroîtdanslecoeur.Enquoiest-on différentdusourdquisemetàchanter?Ilimitecequed'autresfont,sanssefaireplaisiràluimême:Dessonssortentdesabouche,serépandentetsedispersent. Oui,lecoeurestlemaîtredesCinqviscères,ilrèglel'usagedesQuatremembres,ilfaitcouler etcirculerlesangetlessouf>les,ilgalopesurlafrontièreduouietdunon,ilvaetvientparles portesetlesouverturesdesCentaffaires. Unhommedoncquin'agipasselonsoncoeuretquivoudraitorganiserlessouf>lesdumonde sousleCielfaitpenseràl'individumanquantd’oreillequiprétendaccorderbatteriesde clochesettambours,àl'aveugleprétendantselivreràladécoration.Nesont-ils pas,forcément,l'unetl'autre,incapablesd'assumerlatâche? L'EmpiresousleCielestcevasesacréqu'onnepeutmanipuler.Quilemanipulecourtà l'échec.Quis'ensaisit,illuiéchappe. PourXuyou-onlesait-lepouvoirn'étaitrien;ilrefusaitdeprendrepourluilaplacedeYao, cariln'aspiraitpasàl’Empire.Laraisondecetteconduiteestquec'estàpartirdel'Empire seulementqu'onpeutmenerl’Empire.Orl'assisesacréedel’Empire,ellen'estpasdansles autres,ellesetrouveenmoi-même.Ellen'estpasdanslescitoyens,elleestenmapropre personne.QuejepossèdemaproprepersonneetlebiendesDixmilleêtresseraassuré. Quandons'adonnesérieusementàl'artducoeuronrejetteconvoitisesetdésirs,attraitset aversions,l'allégresseetlacolère,ladélectationetl’amertume.C'estlacommunionmystique desDixmilleêtres.Onneconnaîtpluslaréprobationetl’approbation,ons'élève,ons'éduque dansl'illuminationmystique,jusqu'àcequevieetmortseconfondent. Ilestvraiquel'Empiremepossède,maisjepossèdel'Empiremoiaussi.Entrel'Empireetmoi, commentyaurait-ilàdistinguer?Pourposséderl’Empire,ilfaudraits'emparerdupouvoir,en exercertoutel'étendueparlaforce,brandirundroitdevieetdemort,pourfaireexécuter ordresetcommandements. Vraiment?Nous,cequenousentendonspar"posséderl’Empire"cen'estpascela.C'estla possessiondesoietriend’autre.Quandjemepossèdemoi-même,alorsl'Empiremepossède moi.Moi,l'Empire,nousnouspossédonsl'unl’autredansunfaceàfaceéternel,etrien d’autre.Commentyaurait-ilplacepourlamoindredifférence? Quandonparledela"possessiondesoi»onentendlapréservationdel’intégrité.parla "préservationdel’intégrité"OnestalorsUnavecleTao. Huainanzich.1E3 FaireenbateaulesgorgesduFleuve,s'offrirunecroisièremaritimelelongdescôtes, randonneraugrandgalopaveclecoursierNiao,paradersousledaisenplumesdemartinpêécheurs,suivredesyeuxleballetduRoiMuetsadansedespanaches,prétersonoreilleaux airsYaolang,Qili,Jizhan,chanterlesgrandsairsdesopérasdeZhengetdeWei,présenteravec accompagnementlesballadesanciennesduroyaumedeChu,surlesborsd'unétang,tirer hautdansleCiellesoiseauxoupoursuivrelegrosgibierdansleparcdeYuan,telssontles plasirsquisubmergentetenivrentlesgensducommun. QuantauxSaints,cesmêmessituationsnesuf>iraientpasàtroublerleurEspritvital,à perturberleurdétermination,àfairequeleurcoeur,prisd'angoisse,perdesessentiments naturels. Seretrouverdansuncoinperdu,danslaravined'unegorgeténébreuse,terré,ermiteaufond desbois,retirédansunecabanedequatremursd’argile,recouverted'unchaumeherbu,pour porte,uneclaiedebranchages,lafenêtre,uncoldejarre,avecpourgondsdestiges>lexibles demûrier;enhaut,letoitdégoutte;ausol,c'esttoutmouillé;etlachambre,aunord,est saturéed’humidité.Unmanteaudeneigeetdegivredétrempeleterrain,fournissantl'eauaux melonsetàlazizannie.Pourpromenade,lemarécage;pourlesrandonnées,desmontagnes encaissées.Voilà,pourlecommundesgens,dequoilesglacerdepeur,assombrirleurvisage, serrerleurcoeurdetristesse,anéantirleurmoral. UnSaint,cegenredesituationnelerendraitnitriste,niamer;ilneperdraitriendecequifait sajoie.Etpourquoi?Parceque,àl'intime,ilacequilefaitcommuniqueraveclasecrète animationduCiel.Desortequenileshonneursoul’abjection,lapauvretéoulesrichesses,la peineouladétente,nesauraientaffectersaforcedecaractère.Lecroassementducorbeau,le roucoulementdelatourterellechangent-ilsaveclefroidoulechaud,lesecoul'humide? Assurésennous-mêmesparlapossessionduTao,nousnedépendonsplusducoursque prennentlesDixmilleêtresetcen'estpasunepéripétiedumomentquidéterminequenous nouspossédonsnous-mêmes. Cequenousentendonspar"possessiondesoi-même»,c'estquenosdispositions,entre naturepropreetdestinée,setiennentdanscequifaitleurrepos.Or,lanaturepropreetla destinée,ensembleaveclaformecorporellesortentdelalignéeancestrale. Dèsquelecorpsestprêt,naturepropreetdestinéeseconstituent.Aveclaconstitutiondela naturepropreetdeladestinéeapparaissentattraitsetaversions.Delàvientqu'unhommea unerègledevie,dé>inie,qu'unefemmen'aqu'une>idélité,invariable. Nicompasnirèglen'ontlepouvoirdetracercerond-làetcecarré-là;nilecordeauni l’équerrenepeuventenfairelacourbeouledroit;leCiel/TerreestéternelMontersurune hauteurnenousgrandiraitpas;nousmettreauplusbasnenousferaitpaspluspetit. AlorsceluiquiatrouvéleTaodansladernièreextrémiténeselaissepaseffrayer,etnese glori>iepasquandtoutluiréussit.Unesituationexaltée,nelemetpasenpositioncritique;il tientcequiestpleinàdéborder,sanslerenverser;lanouveauténel'éblouitpas,ilgarde l'anciensansytoucher;ilentredanslefeusanss'ybrûler,dansl'eausanss'ymouiller;sans recouriràlapuissance,ilsefaitrespecter;sansrecouriràlarichesse,ilsetrouvecomblé;sans recouriràlaforce,ilestpuissant. Paisibleetvide,ildescendaveclecourant;assistantlesêtresdansleurévolution,olplaneet voledanslevent.Cettesorted’homme,laissel'oraucreuxdelamontagne,laisselaperleau seindel’abîme;ilnetirepaspro>itdesbiensetdelarichesse,plneconvoitenilepouvoir,nila renommée. Huainanzich.1E4 Pourcetteraison,ilneferapasdelasantéunejoie,nidesin>irmitésunesituationpitoyable. Unesituationhonorablenelerassurepas,unesituationméprisablenel'inquiètepas. Lecorps,lesEsprits,lessouf>les,levouloirdoiventoccuperchacunlelieuquiconvient,a>inde suivrelesopérationsduCiel/Terre. Lecorpsabritelavie,lessouf>lesensontl’abondance,lesEspritsladirigent.Unedesentités perd-ellesaposition,lestroisenpâtissent. Pourcetteraison,leSaintfaitensortequechaquecitoyenoccupesaplace,segardeà l'intérieurdesafonction,sansqueneseproduiseaucuneinterférence.Carlecorps,placéhors desonlieuderepos,périt;lessouf>les,dépensésendépitdecequilespléni>ie,s’écoulent;les Esprits,s'ilss'activentinconsidérément,s’obscurcissent.Voilàtroischosesqu'ilfautgarder jalousement. Prenons,danslamyriadedesêtressousleCiel,lespetitesbêtesaséxuées,quirampentetqui grouillent;néanmoins,ellesremuentets’activent;toutessaventcequ'ellesaimentetce qu'ellesn'aimentpas,cequileurestbonetcequileurnuit.Commentcela?Parcequ'elless'en tiennentàleurnaturepropreetqu'ellesnelaquittentjamais.Dèsl'instantqu'elles l’abandonneraient,aussitôtosetchairsperdraientleurliaisonnaturelle. Ehbienalors!Cequidonneàunhommevueclaireetouïe>ine,pourbiendistinguer,un organismerésistantetcapable,parcentjointures,de>lexionetd’extension,cequirend capabledediscerneràl'oeillebeauetlelaid,deséparerlesemblableetledifférent,de distinguerlevraidufaux,qu'est-cedonc?Sinonquelessouf>lesrendusabondants,lesEsprits sontcapablesdedonnerlebranle. Commentsavoirqu'ilenvabienainsi?Levouloirenchacunayantuneplaceoùsetenir;les Espritsont,eux,leursattaches. Onmarche,lepiedvientàbuter,ontombe,latêtedonnecontreunpoteau,onperd connaissance;onnousfaitdessignesquenousnepouvonspaspercevoir,desappelsquenous nepouvonsentendre.Nilesyeuxnilesoreillesn'ontquittélecorps.Maisalorsqu'est-cequi faitquenousnepuissionspasrépondre?C'estquelesEspritsn'assurentplusleurgarde. Ainsi,présentsdanscequiestpetit,ilssontabsentsdecequiestgrand;s'ilssontaucentre,ils sontabsentsdel’extérieur;s'ilssontenhaut,ilssontabsentsdubas;s'ilssontsurlagauche, ilssontabsentsdeladroite.Maiss'ilyapartoutabondance,partoutaussiilsserontprésents. QuiestimeleVide,dela>inepointed'unpoilferasarésidence. L'hommeprisparladémence,s'ilnepeutéviterdetomberdansl'eauoulefeu,s'ilchoîtdans lefosséoulecanal,croyez-vousquecesoitparmanquedecorps,d'Esprits,desouf>lesoude vouloir?Non.C'estqu'ilenfaitunusageaberrant.Ilsontdésertésleurspostesdegarde,ils ontabandonnéleursdemeures,cellesdel'extérieuretcellesdel’interne. C'estunesituationoùlemouvementetl'arrêtnereposentplussurrien,oùl'activitéetle repossontincohérents.Saviedurant,ildéplacerauncorpshandicapépardeschemins tortueuxetdesvoiesraboteuses,trébuchantaumilieudetrouspleinsdefangeetd’ordure. Venuaumondeéquipécommetoutunchacun,iln'enestpasmoinsmoquéetmépriséparles gens.Pourquoidonc?ParcequelerapportdesoncorpsauxEspritsestperdu. Ordonc,quandlesEspritsrègnentenmaîtres,lecorpssuitetl'onprospère;etquandlecorps imposesaloi,lesEspritssuiventetl'onsedégrade. Huainanzich.1E5 Leshommesauxappétitsvoracesetauxpassionsdévorantescouventlapuissanced'unregard pleind’envie;fascinésqu'ilssontparlestitresetlespositions;ilsn'ontqu'uneambition: dépasserlesautresparleurhabiletéets'installersurleshauteursdelasociété.Avecce résultatqueleursessencesetleursEspritsdiminuenttouslesjoursunpeuplus,s'égarent toujoursplusloin. C'estundébordementprolongésansespoirderetour;lecorpsferméetlecentreinaccessible, lesEspritsnetrouventplusparoùpénétrer.Alorslesgenséprouvent,àtoutinstant,eseffets désastreuxdeleuraveuglementetdeleurextravagance. C'estlachandellequiseconsume:Plusviveestla>lammeetplusfondlachandelle.Plus essencesetEsprits,souf>lesetvouloir,demeurentdanslaquiétudepPlusilsdeviennent abondantset,parsuite,robustes.Plusilss'agitent,plusilsdiminuentetvieillissent. LesSaints,parlesoinqu'ilsprennentdeleursEsprits,parl'Harmonisationet l'assouplissementdeleurssouf>les,parlemaintienducorpsdanslapaixetlerepos, accompagnentleTaoquis'enfoncepuisémerge,s'inclinepuisseredresse. Paisible,illaissealler;contraintàagir,ilseprêteàl’action.Illaissealler,avecl'ampleurd'une robequiretombe.Ilagitcommel'arbalètequisedéclenche. Parcettemanièred’être,auxtransformationsdesDixmilleêtres,auxchangementsdansles Centaffaires,ilrépondinlassablement.