Max Weber. Economie et société (1922). Plon . 1922.

ÉPREUVE DÉ SCIENCES ÉCONOMIQUES ET SOCIALES - SESSION 2006
ÉPRÉUVÉ DU 2 é- GROUPÉ - ENSEIGNEMENT SPÉCIALITÉ
Temps de préparation : 30 minutes - Durée de l'interrogation : 20 minutes
La calculatrice n'est pas autorisée
THÈME DU PROGRAMMÉ : Travail et emploi.
Enseignement de spécialité : La rationalisation des activités sociales.
Avertissement au candidat : on attire votre attention sur le fait que ce thème ne doit pas être confondu avec
la question à traiter. Ce thème indique seulement l e cadre principal d'étude.
Questions préalables
1. Déterminer les caractéristiques de la bureaucratie selon Weber. (Document 1)
2. Peut-on dire que la bureaucratie illustre le processus de rationalisation des activités sociales ?
(Document 1)
3. Vous donnerez un exemple de «difficultés pour la hiérarchie de prendre des décisions adaptées»
(Document 2).
Question à traiter à l'aide de vos connaissances et des documents. Après avoir montré que, selon
Weber, la bureaucratie est une forme d'organisation rationnelle, vous en présenterez les
dysfonctionnements.
Document 1
Dans tous les domaines (Etat, Eglises, armée, parti, entreprise économique, groupements
d'intérêts, association, fondation, etc.) le développement des formes « modernes » de groupement
s'identifie tout simplement au développement et à la progression constante de l'administration
bureaucratique est sans restriction [...] la plus rationnelle d'un point de vue formel et du point de
vue technique, elle est aujourd'hui tout bonnement inévitable de par les besoins de l'administration
de masse (des personnes ou de biens). [...]
Le grand instrument de supériorité de l'administration bureaucratique est le savoir spécialisé dont
le besoin absolu est déterminé par la technique moderne et l'économie de la production des biens
[...]. De même [...] les gouvernés ne peuvent normalement se défendre d'une domination
bureaucratique donnée que par la création d'une organisation contraire propre également exposée
à la bureaucratisation [...]. Le besoin d'une administration permanente, rigide, intensive et
prévisible telle que le capitalisme - non seulement lui, mais indéniablement lui par-dessus tout l'a historiquement créée (il ne peut exister sans elle), [...] conditionne ce destin inéluctable de la
bureaucratie en tant que noyau de toute administration de masse.
Max Weber. Economie et société (1922). Plon . 1922.
NB : sujet à rendre à l'interrogateur à la fin de l'épreuve. Ne rien inscrire sur cette feuille.
EPREUVE DE SCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES - SESSION 2006
EPREUVE DU 2è- GROUPE - ENSEIGNEMENT SPECIALITE SESSION 2006
Temps de préparation : 30 minutes - Durée de l'interrogation : 20 minutes
La calculatrice n'est pas autorisée
THEME DU PROGRAMME : Croissance, capital et progrès technique.
Enseignement de spécialité : La rationalisation des activités sociales.
Avertissement au candidat : on attire votre attention sur le fait que ce thème ne doit pas être confondu avec la
question à traiter. Ce thème indique seulement le cadre principal d'étude.
Questions préalable
1. Qu'est ce que la rationalisation? (document1)
2. Expliquez la phrase en gras (document 1)
3. Faîtes une phrase avec les données en gras. (Document 2)
Question à traiter à l'aide de vos connaissances et des documents.
Apres avoir montré que la rationalisation des activités sociales conduit au " désenchantement",
vous nuancerez cette proposition.
Document 1
(...) L'intellectualisation et la rationalisation croissantes ne signifient donc nullement une connaissance
générale croissante des conditions dans lesquelles nous vivons. Elles signifient bien plutôt que nous savons ou que
nous croyons qu'à chaque instant nous pourrions, pourvu seulement que nous le voulions, nous prouver qu'il existe
en principe aucune puissance mystérieuse et imprévisible qui interfère dans le cours de la vie ; bref, que nous
pouvons maîtriser toute chose par la prévision. Mais cela revient à désenchanter le monde. II ne s'agit plus pour
nous, comme pour le sauvage qui croit à l'existence de ces puissances, de faire appel à des
moyens magiques en vue de maîtriser les esprits ou les implorer, mais de recourir à la technique
et à la prévision. Telle est la signification de l'intellectualisation.
Source : Max Weber, le savant et le politique 1919
Document 2
NB: Ce sujet doit impérativement être rendu à l'interrogateur à la fin de l'épreuve. Ne rien inscrire sur
cette feuille.
EPREUVE DE SCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES - SESSION 2006
EPREUVE DU 2ef"e GROUPE - ENSEIGNEMENT SPÉCIALITÉ
Temps de préparation : 30 minutes - Durée de l'interrogation : 20 minutes
La calculatrice n'est pas autorisée
THEME DU PROGRAMME : Croissance, capital et progrès technique.
Enseignement de spécialité : La rationalisation des activités sociales
Avertissement au candidat : on attire votre attention sur le fait que ce thème ne doit pas être confondu avec la question à
traiter. Ce thème indique seulement le cadre principal d'étude.
Questions préalables
1. Quelle attitude la morale protestante calviniste valorise-t-elle ? (document 1)
2. Montrez qu'une telle attitude présente des affinités avec l'esprit capitaliste. (document 1)
3. Par quel mécanisme l'autre facteur repéré dans le document 2 peut-il favoriser le développement ?
Question à traiter à l'aide de vos connaissances et des documents.
Après avoir montré le rôle du facteur culturel (et notamment des valeurs religieuses) dans le
développement, vous relativiserez son influence.
Document 1
Ce n'est ni l'oisiveté ni la jouissance, mais l'activité seule qui sert à accroître la gloire de Dieu (comme le souligne
Richard Baxter, un des auteurs caractéristiques du protestantisme puritain). Gaspiller son temps est donc le premier, en
principe le plus grave, de tous les péchés. (...) Le temps est précieux, infiniment, car chaque heure perdue est soustraite
au travail qui concourt à la gloire divine (...). Le travail constitue surtout le but même de la vie, tel que Dieu l'a fixé.
(...) Si ce Dieu, que le puritain voit à l'oeuvre dans toutes les circonstances de la vie, montre à l'un de ses élus une
chance de profit, il le fait à dessein. Partant, le bon chrétien doit répondre à cet appel : "Si Dieu vous désigne tel chemin
dans lequel vous puissiez légalement gagner plus que dans tel autre et que vous refusiez le plus profitable pour choisir
le chemin qui l'est moins, vous contrecarrez l'une des fins de votre vocation, vous refusez de vous faire l'intendant de
Dieu et d'accepter ses dons, et de les employer à son service s'il vient à l'exiger. Travailler donc à être riches pour Dieu,
non pour la chair et le péché".
Max Weber, L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme, pp.189,190,196,197.
Document 2
On peut se demander si on trouve des valeurs communes à tous ou, au moins, à la plupart des pays qui connaissent une
croissance économique durable. En somme, existe-t-il des valeurs facilitant le développement et, a contrario, d'autres
qui l'interdiraient ? La capacité d'adaptation d'une société dépend en premier lieu, de son aptitude à favoriser - ou à ne
pas contrarier - la recherche, l'innovation, l'exploration de voies nouvelles ; autrement dit, elle dépend de son ouverture
intellectuelle, sociale et politique. Celle-ci peut donc être considérée comme le plus petit dénominateur culturel
commun du développement. L'ouverture intellectuelle est le fait de sociétés libérées de dogmes religieux ou
idéologiques. Plus qu'une avance technique, c'est bien leur ouverture sur ce qui se faisait ailleurs, leur capacité à
accepter des changements et à s'y adapter qui ont permis le décollage des pays européens au XVIIIème siècle. Comme
on le sait, depuis Max Weber, les pays protestants ont joué un rôle de premier plan dans la révolution industrielle. C'est
moins la nature intrinsèque du message protestant que l'espace que cette religion concède à d'autres formes
d'appréhension du réel qui a été déterminant.
André Grjebine, "L'ouverture idéologique est la condition du développement économique", Le
Monde, 17 novembre 1998.
NB : Ce sujet doit impérativement être rendu à l'interrogateur à la fin de l'épreuve. Ne rien inscrire sur cette
feuille.
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EPREUVE DU 2ème GROUPE - ENSEIGNEMENT SPECIALITE
Temps de préparation : 30 minutes - Durée de l'interrogation : 20 minutes
La calculatrice n'est pas autorisée
THEME DU PROGRAMME : Croissance, Capital et progrès technique.
Enseignement de spécialité : La rationalisation des activités sociales.
Avertissement au candidat : on attire votre attention sur le fait que ce thème ne doit pas être confondu avec la
question à traiter. Ce thème indique seulement le cadre principal d'étude.
Questions préalables
1. Définissez les deux formes de rationalité chez Weber. (document 1)
2. expliquez la phrase soulignée. (Document 1)
3. En quoi les spécialistes du développement font preuve d'ethnocentrisme dans leur conseil au docteur
mobylette ? (Document 2)
Question à traiter à l'aide de vos connaissances et des documents. : Après avoir expliqué que la
rationalité est une valeur qui favorise le développement, vous montrerez que cette idée doit être
nuancée.
Document 1
[Le capitalisme occidental] est le seul régime qui produisit une organisation rationnelle du travail qui
n'apparaît nulle part ailleurs. [...]
La culture occidentale se distingue encore de toutes les autres par des hommes qui ont un ethos*
rationnel de la conduite de vie. Partout, nous rencontrons magie et religion. Mais, qu'un fond religieux
quant à la conduite de la vie, conduise, dans son développement conséquent, à un rationalisme spécifique
n'est encore une fois un trait spécifique que de l'Occident. [...] En dernière analyse, ce furent l'entreprise
permanente rationnelle, la comptabilité rationnelle, la technique rationnelle, le droit rationnel, qui,
engendrèrent le capitalisme, mais encore ne furent-ils pas seuls; il fallait que s'y adjoignent en
complément un mode de pensée rationnel, une rationalisation de la manière de vivre, un ethos économique
rationnel.
Max Weber, Histoire économique : esquisse d'une histoire universelle de
l'économie et de la société, 1923.
ethos* : Système de valeurs intériorisé.
Document 2
A l'ombre d'un caïlcedrat géant; de Bamako, on trouvait encore, il y a quelques années, un bricoleur
malin que les experts des Nations unies appelaient le « Docteur Mobylette ». Chaque matin, de bonne
heure, il installait sa caisse à outils au pied de l'arbre. Le bonhomme avait calculé qu'avec 2 000 francs
CFA par jour, il pouvait facilement subvenir à ses besoins comme à ceux de ta famille. Une fois la
somme empochée, il cessait de travailler, son frère prenant le relais sous le caïlcedrat. Après avoir
longtemps observé, quelques spécialistes du développement proposèrent au Docteur Mobylette de voir
les choses en plus grand, d'ouvrir un atelier dans la capitale, d'adopter des horaires fixes et, au bout du
compte de se trouver à la tête d'une véritable entreprise. Le Docteur Mobylette min peu de temps pour
donner sa réponse. Il remercia mais refusa, estimant qu'un tel chambardement dans l'usage de la caisse à
outils reviendrait à voler le travail de son frère.
Eric Fotiorino, Erik Orsenna, Christophe Guillemin, Besoin dAfrique, Fayard, 1992.
NB: Ce sujet doit impérativement être rendu à l'interrogateur à la fin de l'épreuve. Ne rien inscrire sur
cette feuille.
EPREUVE DE SCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES - SESSION 2006
ÉPREUVE DU 2ème GROUPE - ENSEIGNEMENT SPECIALITE
Temps de préparation : 30 minutes - Durée de l'interrogation : 20 minutes
La calculatrice n'est pas autorisée
THÈME DU PROGRAMME : Travail et emploi.
Enseignement de spécialité : La rationalisation des activités sociales.
Avertissement au candidat : on attire votre attention sur le fait que ce thème ne doit pas être confondu avec
la question à traiter. Ce thème indique seulement le cadre principal d'étude.
Questions préalables
1. En quoi consiste la rationalisation des activités sociales au sens de Max WEBER? (Document 1)
2. Éxpliquez la phrase soulignée. (Document 1 )
3. Dites en quoi l'organisation du travail tayloro-fordiste est une organisation rationnelle du travail
(documents 1et 2)
Question à traiter
A partir de l'organisation du travail tayloro-fordiste, vous montrerez que la rationalisation est
source d'efficacité puis vous dégagerez les limites de cette relation.
Document 1
" Pour résumer une fois encore ce qui fait la spécificité du capitalisme occidental et
de ses causes, voici quels en sont les traits déterminants. Il est le seul régime
qui produisit une organisation rationnelle du travail qui n'apparaît nulle part ailleurs
[... ] Si ce développement [du capitalisme] ne se produisit qu'en Occident, il faut en
rechercher la raison dans certains traits de son évolution générale, qui ne sont
propres qu'à lui. II n'y a que l'Occident qui connaisse un État au sens moderne
du terme. doté d'une constitution fondée sur des principes, d'une administration
spécialisée et de droits du citoyen. Il n'y a que l'Occident qui connaisse une droit
rationnel, mis à jour par des juristes qui l'interprètent et l'appliquent
rationnellement [...] En outre, il n'y a que l'Occident qui détienne une science au
sens où nous l'entendons aujourd'hui j...1 Enfin, la culture occidentale se distingue
encore de toutes les autres par des hommes qui ont un ethos* rationnel de la
conduite de vie. ".
Max WÉBER, Histoire économique. Conférences données à Munich entre
1919 et 1920, Gallimard, 1992. *ethos : ensemble de normes et valeurs
orientant les conduites de vie des individus.
NB : Ce sujet doit impérativement être rendu à l'interrogateur à la fin de l'épreuve. Ne rien inscrire
sur cette feuille.