La Sainte Famille Un mot ! Une éternité d`amour
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La Sainte Famille Un mot ! Une éternité d`amour
La Sainte Famille Un mot ! Une éternité d’amour ! Audition Un mot, une phrase, une prière (Louis le Guichet Au fil des jours) Un mot, une phrase, une prière, pour toi, Seigneur Un mot, une phrase, une prière, un cadeau de mon coeur. Laisser mon coeur s’ouvrir, faire naître en moi la Parole Laisser ce mot, ou cette phrase, ou cette prière Comme la pluie qui pénètre la terre. (Déposer la Bible dans le décor) Parole de Dieu (Jean 1, 1; 14) Au commencement était le Verbe, la Parole de Dieu et le Verbe était auprès de Dieu. Et le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous. Contemplation Une famille comme les autres Trois noms ! Joseph, Marie, Jésus ! Une jeune famille vient d’arriver quelque part dans une ville d’Égypte. C’est une famille d’immigrés, de réfugiés, venus trouver en Égypte un asile politique. Ils viennent de la Province romaine de Judée, confiée par l’Empereur de Rome à la juridiction tyrannique d’Hérode le Grand. C’est une famille comme les autres. Une famille modeste, éprouvée par l’exil, éprouvée par un départ précipité, en pleine nuit pour échapper à la violence sanguinaire du roi Hérode. Une famille vraiment humaine. Mais cet ordinaire abrite une richesse inouïe: une richesse d’humanité qui est proprement divine. Il suffit, pour la percevoir, de contempler la qualité des relations qui lient entre eux ce père, cette mère et cet Enfant. Un «oui» qu’ils se donnent les uns les autres . Refrain : au choix (Déposer des photos de familles d’émigrés) La Parole incarnée, un « oui» à l’humanité : Le « oui» du Verbe de Dieu, la Sagesse, à la personne de Marie de Nazareth de qui il accepte de recevoir son propre corps d’homme. Et son « oui » à Joseph, ce juste de Galilée de qui il reçoit l’inscription dans la lignée royale de David. Le Verbe de Dieu, la Sagesse, dit « oui» à naître de cette femme, à recevoir son nom de cet homme. Oui à Marie, oui à Joseph, à ce qu’ils sont, à ce qu’ils deviennent Un oui brûlant à ce couple de la terre. (Silence) Refrain (Déposer le livre de l’Amour de la Sagesse Éternelle) Le « oui» de Marie à Jésus et à Joseph: Le premier « oui» à Joseph quand ils furent liés par les fiançailles. Puis est venu le grand « oui» qui a bouleversé la vie de Marie. Un « oui» à cette personne divine qui sera conçue dans son propre corps. Mais le « oui» de l’Annonciation mène à un nouveau oui à Joseph cet homme que Dieu a choisi pour donner à cet Enfant une généalogie dont il a besoin pour grandir et exercer sa mission de Messie. « Oui » à Jésus Sagesse Incarnée. « Oui» à Joseph. « Oui » à ce qu’ils sont, à ce qu’ils deviennent. (Silence) Refrain … (Déposer la photo d’une mère) Le « oui» de Joseph à Marie et à Jésus Son premier « oui» à Marie, jeune fille lumineuse qui devient son épouse. Un « oui» qui le plonge dans une épreuve terrible quand il découvre son épouse enceinte et qu’il ne voit pas d’autre issue que de se retirer. Mais, Joseph, visité lui aussi par l’ange, entre dans un nouveau « oui» qui est, comme pour Marie, un « oui» qui procède de la foi. Un « oui» à cet enfant, un « oui» total et plénier à ce petit homme qui bouleverse sa vie. Un « oui» que Joseph renouvellera souvent par la suite. « Oui» à Marie, « oui» au Verbe de Dieu : à ce qu’ils sont, à ce qu’ils deviennent. Un « oui» plein d’abandon , un « oui» de foi, un « oui» qui a des profondeurs divines et qui ouvre à un amour inouï. Refrain … (Déposer la photo d’un homme ) Un « oui» que tous se donnent Chacun dit « oui» à accueillir l’autre dans son mystère, à sa propre mission, sa propre vocation dans cette famille. Marie doit «oui» à sa maternité et l’assume pleinement. Joseph dit « oui» à sa paternité et la vit réellement. La Sagesse incarnée dit «oui» à sa condition d’enfant, de Fils de Dieu, pour réaliser, faire advenir un monde nouveau. Chacun, selon sa vocation participe ainsi à la circulation de l’Amour et de la Joie dans cette famille. Chacun met sa propre identité, sa propre personne à réaliser un «oui» plein de foi en l’impossible qui devient « le possible» de la tendresse et de l’amour de Dieu. (Silence) Piste de réflexion Après avoir contemplé l’attitude de Marie, de Joseph et celle du Verbe Incarné, quel lien puis-je faire avec les « oui» vécus dans ma famille, mon groupe communautaire, mes lieux d’engagements ? Je les identifie et je les partage sous forme d’action de grâce Conclusion Audition du chant : Merci Marie d’avoir dit «oui» (J.C. Gianadda) Adaptation d’un texte de F. Antoine-Emmanuel par Lise Richer fdls