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LUCA BIANCHI
[email protected]
ACADEMIC POSITIONS
Since 2016: Full Professor of History of medieval philosophy, Università degli Studi di
Milano
2001-2016: Full Professor of History of medieval philosophy, Università del Piemonte
Orientale, Vercelli
1998-2001: Associate Professor of History of medieval philosophy, Università del
Piemonte Orientale, Vercelli
1993-1998: Associate Professor of History of philosophy, Università degli Studi di
Padova
1988-1993: Research Fellow at Centro di Studi del Pensiero Filosofico del Cinquecento
e del Seicento, CNR
VISITING PROFESSORHIPS
2013 : Professeur invité, Université François-Rablais de Tours
2005: Directeur d’études invité, École Pratique des Hautes Études, Paris
2003 Professeur invité, Université de Fribourg
2002: Professeur invité, Université de Lausanne
1996 : Directeur d’études invité, École Pratique des Hautes Études, Paris
1993-1994: Professor of History of philosophy, IULM, Libera Università di Lingue e
Comunicazione, Milano
I also gave seminars and lectures at universities and research centers in Italy, Spain,
Switzerland, France, Belgium, the Netherlands, Germany, Russia, Canada and the US.
EDUCATION AND FELLOWSHIPS
1987-1988: CNR-Nato Fellowship, Institut d’Études Médiévales, Université de
Louvain-la-Neuve
1987: Ph.D. in Philosophy, Università degli Studi di Milano
1
1984: Fellowship of Centro Internazionale A. Beltrame di Storia dello Spazio e del
Tempo, Padova
1981: Laurea in Philosophy, Università degli Studi di Milano
EDITORIAL ROLES:
1. JOURNALS
Since 2015: Member of the Advisory Board of Dante Studies
Since 2013: Member of the Editorial Board of Philosophia
Since 2009: Member of the Editorial Board of Vivarium. An International Journal for
the Philosophy and Intellectual Life of the Middle Ages and Renaissance
Since 1993: Member of the Editorial Board of Rivista di Storia della Filosofia
1996-1999: Member of the Editorial Staff of Medioevo. Rivista di storia della filosofia
medievale
1982-1992: Member of the Editorial Staff of Rivista (critica) di Storia della Filosofia
2. SERIES
2.1
Since 2015: co-editor, with Dominique Poirel (IRHT, Paris), of Studia Artistarum,
Brepols, Turnhout
Since 2013: co-editor, with Jacques Verger (Paris IV) and Olga Weijers (IRHT, Paris),
of Studies on the Faculty of Arts. History and Influence, Brepols, Turnhout
From 1992 to 2015: co-editor, with Mariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri and
Massimo Parodi (Università degli Studi di Milano), of Quodlibet: ricerche e strumenti
di filosofia medievale, Lubrina Editore, Bergamo
2.2
Since 2016: Member of the Scientific committee of Flumen sapientiae, Aracne, Trento
Since 2014: Member of the Scientific committee of Mediaevalia Lovaniensia, Leuven
University Press, Leuven
Since 2011: Member of the Scientific committee of Philosophica, Edizioni ETS, Pisa
2
From 2012 to 2015: Member of the Editorial Board of Studia Artistarum, Brepols,
Turnhout
MEMBERSHIP OF SCIENTIFIC SOCIETIES
“Chimaera” – Centro studi Maria Elena Reina (serving as President since 2008)
The Dante Society of America
Renaissance Society of America
Societas Artistarum
Società Internazionale di Studi Francescani
Società Italiana per lo Studio del Pensiero Medievale (serving as vice President since
2015)
Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale
PARTICIPATION IN RESEARCH PROJECTS:
2010-2013: Project Partner of the project: Vernacular Aristotelianism in Renaissance
Italy, c. 1400-c. 1650, sponsored by the Arts and Humanities Research Council (U.K.).
Host Institutions: Centre for the Study of the Renaissance, University of Warwick; The
Warburg Institute, London
1998-2015: Member of research units of National Research Projects (PRIN) at the
universities of Padua, Vercelli, Turin
MAIN RESEARCH AREAS
My main field of research is the history of the Aristotelian and Averroist tradition
from the later Middle Ages to the Renaissance. On this topic I published three books (Il
vescovo e i filosofi. La condanna parigina del 1277 e l’evoluzione dell’aristotelismo
scolastico, Lubrina, Bergamo 1990; Le verità dissonanti. Aristotele alla fine del
medioevo, Laterza, Roma - Bari 1990, with E. Randi; Studi sull’aristotelismo del
Rinascimento, Il Poligrafo, Padova 2003); I edited the volume Christian Readings of
Aristotle from the Middle Ages to the Renaissance, Brepols, Turnhout 2011; and I
published several articles devoted to the reception of Aristotle’s moral and natural
philosophy in major thinkers such as Roger Bacon, Thomas Aquinas, Siger of Brabant,
Boethius of Dacia, John of Jandun, Donato Acciaiuoli and Pietro Pomponazzi.
Over the last years I enlarged my approach, moving from the Latin to the vernacular
tradition of Aristotelian philosophy. In this perspective I identified a new field of
3
enquiry in the neglected diffusion of Aristotle’s works through translations, compendia,
paraphrases and commentaries in Italian (see “Per una storia dell’aristotelismo ‘volgare’
nel Rinascimento: problemi e prospettive di ricerca”, Bruniana & Campanelliana, 15,
2009, pp. 367-385); I collaborated, as Project Partner, to the research project on
“Vernacular Aristotelianism in Renaissance Italy, c. 1400-c. 1650”, sponsored by the
Arts and Humanities Research Council (2010-2013) and directed by David A. Lines and
Simon Gilson (University of Warwick); I worked on Italian fifteenth- and sixteenthcentury Aristotelians, and I also examined the impact of Aristotle’s and Averroes’
philosophy on Dante Alighieri’s thought.
Moreover, I studied various aspects of the history of natural philosophy, focusing in
particular on medieval and modern discussions on the eternity of the world (L’errore di
Aristotele. La polemica contro l’eternità del mondo nel XIII secolo, La Nuova Italia,
Firenze 1984; L’inizio dei tempi. Antichità e novità del mondo da Bonaventura a
Newton, Olschki, Firenze 1987; Boezio di Dacia, Sull’eternità del mondo. Traduzione
introduzione e note di Luca Bianchi. Testo latino a fronte, Edizioni Unicopli, Milano
2003) and on the impact of the theological notion of divine omnipotence on
cosmological debates up to Galileo’s Dialogue.
As part of my interest in the relationships between the history of ideas and the history
of teaching institutions, I devoted several works to the ecclesiastical prohibitions of
Aristotle in the thirteenth century, to the Parisian condemnations of 1241, 1270, and
1277 and to the bull Apostolici regiminis promulgated by pope Leo X in 1513. I
discussed the question of intellectual freedom and its limitations at the University of
Paris in the later Middle Ages (Censure et liberté intellectuelle à l’Université de Paris
[XIIIe - XIVe siècle], Les Belles Lettres, Paris 1999; “Un Moyen Âge sans censure?
Réponse à Alain Boureau”, Annales. Histoire, Sciences Sociales, 57, 2002, pp. 733-743)
and I retraced the history of the doctrine of ‘double truth’ (Pour une histoire de la
“double vérité”, Vrin, Paris 2008).
LIST OF MAIN PUBLICATIONS
(entries in encyclopedias, handbooks and works for a general audience are not included)
RCSF = Rivista (Critica) di Storia della Filosofia
Rev. = review
BOOKS
1. L’errore di Aristotele. La polemica contro l’eternità del mondo nel XIII secolo, La Nuova Italia
(“Pubblicazioni della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Milano”, 104), Firenze 1984,
pp. xviii-210.
[Main reviews: Anonymous, Rassegna di Letteratura Tomistica, 20, 1984, pp. 224-230; F. Van
Steenberghen, Revue Philosophique de Louvain, 83, 1985 pp. 231-238; L.-J. Bataillon, Revue des
Sciences Philosophiques et Théologiques, 69, 1985, pp. 449-450; J. Jolivet, Revue Philosophique,
110, 1985, pp. 243-245; E. Colombo, Rivista di Filosofia Neoscolastica, 77, 1985, pp. 169-173;
4
R.C. Dales, Speculum, 61, 1986, pp. 897-898; G. Molland, Journal of the History of Philosophy, 25,
1987, pp. 291-293]
2. L’inizio dei tempi. Antichità e novità del mondo da Bonaventura a Newton, Olschki (“Biblioteca di
storia della scienza”, 26), Firenze 1987, pp. 116.
[Main reviews: Anonymous, Rassegna di Letteratura Tomistica, 20, 1987, pp. 324-327; F. Van
Steenberghen, Revue Philosophique de Louvain, 86, 1988, pp. 242-244; E. Reeves, Italica, 67,
1990, pp. 215-217; S. Caroti, Nuncius, 4, 1989, pp. 298-299 ; J.M. Lattis, Archives Internationales
d’Histoire des Sciences, 40, 1990, pp. 106-107]
3. Il vescovo e i filosofi. La condanna parigina del 1277 e l’evoluzione dell’aristotelismo scolastico,
Lubrina (“Quodlibet”, 6), Bergamo 1990, pp. 280 [chapter IV has been reproduced in M. Gardinali,
L. Salerno (a cura di), Le fonti del pensiero medievale, Led, Milano 1993, pp. 299-319].
[Main reviews: L.-J. Bataillon, Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, 75, 1991, pp.
505-506; F. Bertelloni, Patristica et Mediaevalia, 12, 1991, pp. 85-86; G. Bruni, Teoria, 11, 1991,
pp. 147-149; F. Van Steenberghen, Bulletin de Théologie ancienne et médiévale, 15, 1992, pp. 194195; R. Imbach, Revue de Théologie et de Philosophie, 124, 1992, pp. 435-436; B.-C. Bazán,
Speculum, 67, 1992, pp. 629-631; J. Biard, Dialogue, 33, 1994, pp. 536-538; Z. Kaluza, Revue des
Sciences Philosophiques et Théologiques, 79, 1995, pp. 130-132]
4. Le verità dissonanti. Aristotele alla fine del medioevo, Laterza (“Biblioteca di Cultura Moderna”,
991), Roma - Bari 1990, pp. xvi-194 [chapters 1, 2, 5; chapters 3, 4, 6 are authored by Eugenio
Randi; French translation by C. Pottier, Vérités dissonantes. Aristote à la fin du Moyen Age, Cerf Éditions Universitaires de Fribourg (“Vestigia”, 11), Paris - Fribourg 1993, pp. xiv-266].
[Main reviews: J. Jolivet, Revue Philosophique de la France et de l’Etranger, 117, 1992, pp. 602603 ; A. Goddu, Speculum, 67, 1992, pp. 110-112; C. Bérubé, Collectanea franciscana, 64, 1994,
pp. 385-387; J. Zufferey, Revue de Théologie et de Philosophie, 127, 1995, p. 281-282; Z. Kaluza,
Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, 79, 1995, pp. 130-132; S.-T. Bonino, Revue
Thomiste, 96, 1996, pp. 480-483]
e
e
5. Censure et liberté intellectuelle à l’Université de Paris (XIII - XIV siècles), Les Belles Lettres
(“L’Âne d’or”), Paris 1999, pp. x-382.
[Main reviews: S.-T. Bonino, Revue Thomiste, 99, 1999, pp. 632-635; A. Boureau, Annales.
Histoire, Sciences Sociales, 55, 2000, pp. 313-323; G. Gersmann, Sehepunkte,
(http://www.sehepunkte.de/2002/02/pdf/3790.pdf); A. Arezzo, Philosophia Medii Aevi, 2000
(http://win.phmae.it/rec19.htm); Z. Kaluza, Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques,
185, 2001, pp. 763-765; J.M.M.H. Thijssen, Speculum, 77, 2002, pp. 478-480]
6. Studi sull’aristotelismo del Rinascimento, Il Poligrafo (“Subsidia Mediaevalia Patavina”, 5), Padova
2003, pp. 236.
[Main reviews: G. Zuccolin, Schola Salernitana, 9, 2004, pp. 303-312; D.A. Lines, Renaissance
Quarterly, 57, 2004, pp. 368-369; V. Castellano, Quaestio, 5, 2005, pp. 495-496; J.-P. Cavallié,
Revue Philosophique de la France et de l’Etranger, 130, 2005, pp. 130-132; C. Pastore, Sixteenth
Century Journal, 36, 2005, pp. 580-582; C. Leijenhorst, Early Science and Medicine, 11, 2006, pp.
354-356; J.-M. Counet, Revue Philosophique de Louvain, 105, 2007, pp. 495-496]
5
7. Pour une histoire de la “double vérité”, Vrin (“Conférences Pierre Abélard”), Paris 2008, pp. 192.
[Main reviews: S.-T. Bonino, Revue Thomiste, 108, 2008, pp. 676-678; A. Arezzo, Quaestio, 9,
2009, pp. 417-422; I. Moulin, Revue Philosophique de la France et de l’Etranger, 134, 2009, pp.
514-515; A. Petagine, Rivista di Filosofia Neoscolastica, 102, 2010, pp. 713-716; F. Barreca,
Nuncius, 25, 2010, pp. 136-137; F. Rexroth, Historische Zeitschrift, 291, 2010, pp. 495-496; D.
Piché, Journal of the History of Philosophy, 48, 2010, pp. 99-100; M. Borgo, Revue des Sciences
Philosophiques et Théologiques, 95, 2011, pp. 897-900; A. Coté, Speculum, 86, 2011, pp. 99-100]
EDITED BOOKS
1. Filosofi e teologi. La ricerca e l’insegnamento nell’università medievale, a cura di Luca Bianchi e
Eugenio Randi, Lubrina (“Quodlibet”, 4), Bergamo 1989, pp. 280.
2. Filosofia e teologia nel Trecento. Studi in ricordo di Eugenio Randi, a cura di L. Bianchi,
Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales (“Textes et Études du Moyen Âge”, 1),
Louvain-la-Neuve 1994, pp. viii-576.
3. La filosofia nelle Università: secoli XIII-XIV, a cura di L. Bianchi, La Nuova Italia (“Biblioteca di
cultura”, 216), Firenze 1997, pp. xx-406.
4. Filosofia medievale, a cura di M. Bettetini, L. Bianchi, C. Marmo, P. Porro, Raffaello Cortina
Editore (“Biblioteca”), Milano 2004, pp. viii-402.
5. Christian Readings of Aristotle from the Middle Ages to the Renaissance, edited by L. Bianchi,
Brepols (“Studia Artistarum”, 29), Turnhout 2011, pp. 442.
6. Forme e oggetti della conoscenza nel XIV secolo. Studi in ricordo di Maria Elena Reina, a cura di
L. Bianchi e Chiara Crisciani, Sismel – Edizioni del Galluzzo (“Micrologus’ Library, 61), Firenze
2014, pp. vi-472.
JOURNAL ARTICLES AND CONTRIBUTIONS TO BOOKS
1. “La Apologia pro Galileo e la condanna di Tommaso d’Aquino”, Intersezioni, 2, 1982, pp. 179190.
2. “Aristotelismo veneto e scienza moderna”, RCSF, 37, 1982, pp. 219-223 [with Eugenio Randi].
3. “Captivare intellectum in obsequium Christi”, RCSF, 38, 1983, pp. 81-87.
4. “Guglielmo di Baglione, Tommaso d’Aquino e la condanna del 1270”, RCSF, 39, 1984, pp. 503520.
5. “Velare philosophiam non est bonum. A proposito della nuova edizione delle Quaestiones in
Metaphysicam di Sigeri di Brabante”, RCSF, 40, 1985, pp. 255-270.
6. “L’evoluzione dell’eternalismo di Sigeri di Brabante e la condanna del 1270”, in L’homme et son
univers au Moyen Age. Actes du septième congrès de philosophie médiévale (30 aout - 4 septembre
1982), éd. par Ch. Wenin, Editions de l’Institut Supérieur de Philosophie (“Philosophes
Médiévaux”, 27), Louvain-la-Neuve 1986, pp. 903-910.
7. “Uccelli d’oro e pesci di piombo: Galileo Galilei e la potentia Dei absoluta”, in Sopra la volta del
mondo. Onnipotenza e potenza assoluta di Dio tra medioevo e età moderna, Lubrina, Bergamo
1986, pp. 139-146.
8. “Onnipotenza divina e ordine del mondo fra XIII e XIV secolo”, Medioevo, 10, 1984 [Jenuary
1987], pp. 105-153.
9. “La felicità intellettuale come professione nella Parigi del Duecento”, Rivista di Filosofia, 78, 1987,
pp. 181-199.
10. “L’Opera Omnia e l’Apologia di Egidio Romano”, RCSF, 78, 1987, pp. 669-673.
6
11. “Potentia Dei absoluta: logique de la découverte ou rhétorique de l’argumentation scientifique?”, in
Knowledge and the Sciences in Medieval Philosophy. Proceedings of the Eighth International
Congress of Medieval Philosophy, edited by S. Knuuttila, R. Työrinoja, S. Ebbesen, The
Philosophical Society of Finland, Helsinki 1990, II, pp. 138-145.
12. “Un commento ‘umanistico’ ad Aristotele: l’Expositio super libros Ethicorum di Donato
Acciaiuoli”, Rinascimento, s.s., 30, 1990, pp. 29-55 [republished in revised version in: Studi
sull’aristotelismo del Rinascimento, pp. 11-39].
13. “Interpretes Aristotelis. Una cinquecentesca ‘bibliografia aristotelica’”, RCSF, 45, 1990, pp. 303325.
14. “Filosofi, uomini e bruti. Note per la storia di un’antropologia ‘averroista’”, Rinascimento, s.s. 32,
1992, pp. 185-201 [republished in: Revista da Faculdade de Ciências sociais e humanas, 1, 1994,
pp. 105-125; in revised version in: Studi sull’aristotelismo del Rinascimento, pp. 41-61].
15. “Tecnologia e scienza nel secolo XV. Le ‘invenzioni stupende’”, in Il mondo nel secolo XV, Anaya
- Expo 92, Milano - Sevilla 1992, pp. 244-249.
16. “Fra lessicografia e storia delle tradizioni filosofiche: metamorfosi dell’interpretatio”, in
L’interpretazione nei secoli XVI e XVII, a cura di G. Canziani e Y.C. Zarka, Angeli (“Filosofia e
scienza nel Cinquecento e nel Seicento”), Milano 1993, pp. 35-58.
17. “Il cielo e il mondo: fisica e cosmologia nel secolo XIV”, Nuova Civiltà delle Macchine, 11, 1993,
pp. 44-50.
18. “‘Aristotele fu un uomo e poté errare’: sulle origini medievali della critica al ‘principio di autorità’”,
in Filosofia e teologia nel Trecento. Studi in ricordo di Eugenio Randi, pp. 509-533 [republished in
revised version in: Studi sull’aristotelismo del Rinascimento, pp. 101-132].
19. “Il cielo e il mondo”, in Storia della filosofia 2. Il Medioevo, a cura di C.A. Viano e P. Rossi,
Laterza, Roma - Bari 1994, pp. 488-506.
20. “Una caduta senza declino? Considerazioni sulla crisi dell’aristotelismo fra Rinascimento ed Età
moderna”, in Aristotelica et Lulliana magistro doctissimo Charles H. Lohr ... dedicata, ediderunt F.
Domínguez, R. Imbach, Th. Pindl, P. Walter, M. Nijhoff (“Instrumenta Patristica”, 26), The Hague
1995, pp. 181-222 [republished in revised version in: Studi sull’aristotelismo del Rinascimento, pp.
133-183].
21. “‘Interpretare Aristotele con Aristotele’: percorsi dell’ermeneutica filosofica nel Rinascimento”,
RCSF, 51, 1996, pp. 5-27 [republished in revised version in: Studi sull’aristotelismo del
Rinascimento, pp. 185-208; French translation: “‘Interpréter Aristote par Aristote’: parcours de
l’herméneutique philosophique à la Renaissance”, Methodos. Savoirs et Textes, 2, 2002, pp. 267288].
e
22. “Censure, liberté et progrès intellectuel à l’Université de Paris au XIII siècle”, Archives d’histoire
doctrinale et littéraire du Moyen Age, 63, 1996, pp. 45-92.
23. “ L’acculturazione filosofica dell’Occidente”, in La filosofia nelle Università: secoli XIII-XIV, pp.
1-23.
24. “Le Università e il ‘decollo scientifico’ dell’Occidente”, ibidem, pp. 25-62.
25. “La struttura del cosmo”, ibidem, pp. 269-303.
26. “Les interdictions relatives à l’enseignement d’Aristote au XIIIe siècle”, in L’enseignement de la
philosophie au XIIIe siècle. Autour du ‘Guide de l’étudiant’ du ms. Ripoll 109. Actes du colloque
international édités, avec un complément d’études et de textes par C. Lafleur, Brepols (“Studia
Artistarum”, 5), Turnhout 1997, pp. 109-137.
27. “Der Bischof und die Philosophen: die Pariser Verurteilung vom 7. März 1277”, in Das Licht der
Vernunft. Die Anfänge der Aufklärung im Mittelalter, herausgegeben von K. Flasch und U.R. Jeck,
C.H. Beck, München 1997, pp. 70-83.
28. “Cristianesimo e scienza moderna: vecchie polemiche e nuove prospettive di ricerca storica”,
Nuova civiltà delle macchine, 15, 1997, pp. 208-217.
7
29. “Rusticus mendax: Marcantonio Zimara e la fortuna di Alberto Magno nel Rinascimento italiano”,
in Albert le Grand et sa réception au moyen âge. Hommage à Zénon Kaluza, éd par F. Cheneval, R.
Imbach, T. Ricklin, Separatum de Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 45, 1998,
Fribourg 1998, pp. 264-278 [republished in revised version in: Studi sull’aristotelismo del
Rinascimento, pp. 209-223].
30. “Renaissance und ‘Ende’ des Mittelalters: Betrachtungen zu einem historiographischen
Pseudoproblem”, in Die Renaissance und ihre Antike. Die Renaissance als erste Aufklärung I,
herausgegeben von E. Rudolph, Mohr Siebek (“Religion und Aufklärung”, 1), Tübingen 1998, pp.
117-130.
31. “Confronto di prospettive sulla storia della filosofia dal Quattrocento al Seicento” [Fiorella De
Michelis Pintacuda, pp. 523-532; Luca Bianchi, pp. 532-538], RCSF, 53, 1998, pp. 523-538.
32. “Cum linea subducta damnavit: a proposito di Tommaso d’Aquino e Gioacchino da Fiore”,
Florensia, 12, 1998, pp. 151-155.
33. “1277: A Turning Point in Medieval Philosophy?”, in Was ist Philosophie im Mittelalter? Akten des
X. Internationalen Kongress für mittelalterliche Philosophie der Société Internationale pour
l’Étude de la Philosophie Médiévale 25. bis 30. August 1997 in Erfurt, herausgegeben von J.A.
Aertsen und A. Speer, de Gruyter (“Miscellanea Mediaevalia”, 26), Berlin - New York 1998, pp.
90-110.
34. “Galileo fra Aristotele, Clavio e Scheiner. La nuova edizione del Dialogo e il problema delle fonti
galileiane”, RCSF, 54, 1999, pp. 189-227.
35. “Testi e contesti nel ‘nuovo medievismo’ italiano”, in Cinquant’anni di storiografia filosofica in
Italia. Omaggio a Carlo Augusto Viano, a cura di E. Donaggio, E. Pasini, Il Mulino (“Prismi”),
Bologna 2000, pp. 109-122.
36. “Interventi divini, miracoli e ipotesi soprannaturali nel Dialogo di Galileo”, in ‘Potentia Dei’.
L’onnipotenza divina nel pensiero dei secoli XVI e XVII, a cura di G. Canziani, M.A. Granada, Y.
Ch. Zarka, Angeli (“Filosofia e scienza nel Cinquecento e nel Seicento”), Milano 2000, pp. 239251.
37. “From Jacques Lefèvre d’Étaples to Giulio Landi. Uses of the Dialogue in Renaissance
Aristotelianism”, in Humanism and Early Modern Philosophy, edited by J. Kraye, M.W.F. Stone,
Routledge (“London Studies in the History of Philosophy”, 1), London - New York 2000, pp. 4158.
38. “Ancora sulla ‘edizione critica’ del Dialogo di Galileo”, RCSF, 56, 2001, pp. 129-138.
39. “Abiding then: Eternity of God and Eternity of the World from Hobbes to the Enciclopédie”, in The
Medieval Concept of Time. The Scholastic Debate and its Reception in Early Modern Philosophy,
edited by P. Porro, Brill (“Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters”, 75), Leiden –
Boston – Köln 2001, pp. 543-560.
40. “Agostino Oreggi, qualificatore del Dialogo, e i limiti della conoscenza scientifica”, in ‘Largo
campo di filosofare’. Eurosymposium Galileo 2001, J. Montesinos y C. Solís (eds.), Fundación
Canaria Horotava de Historia de la Ciencia, La Orotava (Tenerife) 2001, pp. 575-584.
41. “Le scienze nel Quattrocento. La continuità della scienza scolastica, gli apporti della filologia, i
nuovi ideali del sapere”, in C. Vasoli, Le filosofie del Rinascimento, a cura di P. Pissavino, Bruno
Mondadori, Milano 2002, pp. 93-112.
42. “Galileo e la scienza dei gesuiti”, in Correnti elettriche e illuminismo scientifico. Centro di cultura
scientifica «A. Volta». Manifestazioni per il bicentenario della pila di Volta, a cura di C. Sinigaglia,
Angeli, Milano 2002, pp. 37-45.
43. “Tommaso Gallo, abate di sant’Andrea e commentatore dionisiano”, in Passato futuro. I luoghi
dell’Università degli Studi del Piemonte Orientale “Amedeo Avogadro”, a cura di G. Bona e G.
Cantino Wataghin, Gallo Artigrafiche, Alessandria – Novara – Vercelli 2002, pp. 185-190
[republished in: Costruire il nuovo. Serbare l’antico. I luoghi dell’Università del Piemonte
Orientale, a cura di G. Bona e G. Cantino Wataghin, UTET, Torino 2008, pp. 157-161].
8
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