l`eucharistie , cœur de l`église. - paroisse Sainte-Élisabeth-de

PAROISSE SAINTE ELISABETH
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Dimanche 18 mars 2007
4eme dimanche de Carême
Année C
L’EUCHARISTIE , CŒUR DE L’ÉGLISE.
L’Exhortation Apostolique post-synodale Sacramentum Caritatis que vient de nous adresser le Pape Benoît
XVI nous propose une relecture très argumentée du travail des évêques réunis pour la onzième session
synodale à Rome en octobre 2005. Elle mérite une lecture attentive : ce texte nous conduit, en effet, à
parcourir toutes les harmoniques du sacrement de l’Eucharistie dans la vie de l’Église et dans la vie de
chaque chrétien.
A chaque instant la méditation théologique et spirituelle est appliquée à des situations pastorales pour
lesquelles sont formulées des orientations pratiques. Ainsi celles-ci ne sont-elles pas coupées de leurs
fondements ; elles apparaissent dans leur pleine vérité. L’exhortation apostolique ne veut pas être un
catalogue de prescriptions rituelles. La méditation du Pape sur le sacrement de l’Eucharistie et sur la vie
eucharistique de l’Église se développe en trois étapes :
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L’Eucharistie, Mystère à croire.
L’Eucharistie, Mystère à célébrer.
L’Eucharistie, Mystère à vivre.
La première partie expose et commente la foi de l’Église dans l’Eucharistie. Elle est tout entière centrée sur
l’amour trinitaire et l’amour de Dieu pour les hommes qui se manifeste dans le sacrifice du Christ rendu
accessible par le sacrement eucharistique. L’Eucharistie est perçue dans son lien fondateur avec l’Église et
dans sa relation avec les autres sacrements, notamment les sacrements de l’initiation chrétienne.
La deuxième partie concerne plus directement la célébration de l’Eucharistie en insistant sur le lien entre la
célébration et la beauté. Il n’est pas question seulement de la beauté des bâtiments et de l’espace liturgique
mais avant tout de la beauté de l’action liturgique elle-même : la manière de célébrer, la place de la musique
et des chants, l’intériorisation par chacun du mystère célébré. La structure de la célébration est elle-même
brièvement rappelée, notamment pour souligner l’unité de l’action liturgique du commencement à la fin de
la célébration. Selon l’intention pastorale du Concile, cet ensemble de réflexions veut servir la participation
active des chrétiens à la liturgie.
Enfin, la troisième partie explore les modalités de la mise en œuvre d’une forme eucharistique de la vie
chrétienne. Elle rappelle le sens et l’obligation de la sanctification du Jour du Seigneur. Mais, plus
largement, elle envisage comment l’Eucharistie transforme nos manières de vivre en nous associant
pleinement au don d’amour que nous y recevons : laissons à nouveau nos mœurs être modelés par l’amour
auquel nous sommes appelés.
Quelques jours avant les fêtes de Pâques, alors que nous nous préparons à célébrer la dernière Cène, cette
exhortation nous invite tous à renouveler notre compréhension de l’Eucharistie et à améliorer notre manière
de la célébrer et d’y participer. …
Plus largement, le Pape nous invite à nous joindre à l’action de grâce des Pères du synode pour les fruits
produits par la mise en œuvre de la réforme liturgique du Concile, rappelée sans ambiguïtés. Nous sommes
confortés dans notre désir d’améliorer sans cesse nos manières de célébrer dignement la liturgie, dans notre
résolution de corriger ce qui doit l’être dans nos pratiques pour que progresse encore la beauté de notre vie
ecclésiale.
+ André Vingt-Trois Archevêque de Paris
PS : Une étude de cette exhortation vous sera proposée dans les mois à venir à la paroisse
CHANT D’ ENTRÉE Rends nous la joie de ton salut
1) Rends-nous la joie de ton salut, que ton jour se lève. (bis)
Donne-nous ton pardon, lave-nous de tout péché, donne-nous ta grâce.
2) Oui, c’est le jour de mon Seigneur, jour de ses merveilles. (bis)
Acclamez le Seigneur, car dans son amour pour nous, Dieu tient sa promesse.
3) Car un vin neuf a ruisselé, remplaçant la manne. (bis)
Et le lait a coulé sur les monts et les vallées, fécondant la terre.
4) Viennent vers nous les cieux nouveaux, la nouvelle terre. (bis)
Où l’amour du Seigneur peut remplir les cœurs durcis, habiter les hommes.
5) Nous étions tous dans le péché des enfants prodigues. (bis)
Mais vers toi revenus, tu nous donne ton pardon, ta miséricorde.
6) Nous chanterons tous notre Dieu, sa magnificence. (bis)
Dans la nuit du péché, enfin s’est levé pour nous, Seigneur, ta lumière.
PAROLE DE DIEU
Lecture du Livre de Josué
Après le passage du Jourdain, les fils d'Israël campèrent à Guilgal et célébrèrent la Pâque le
quatorzième jour du mois, vers le soir, dans la plaine de Jéricho. Le lendemain de la Pâque, ils
mangèrent les produits de cette terre : des pains sans levain et des épis grillés. A partir de ce jour,
la manne cessa de tomber, puisqu'ils mangeaient les produits de la terre. Il n'y avait plus de manne
pour les fils d'Israël, qui mangèrent cette année-là ce qu'ils récoltèrent sur la terre de Canaan.
Psaume 33 (34)
1) Je bénirai le Seigneur en tout temps,
sa louange sans cesse à mes lèvres.
Je me glorifierai dans le Seigneur :
que les pauvres m'entendent et soient en fête !
2) Magnifiez avec moi le Seigneur,
exaltons tous ensemble son nom.
Je cherche le Seigneur, il me répond :
de toutes mes frayeurs, il me délivre
3) Qui regarde vers lui resplendira,
sans ombre ni trouble au visage
Un pauvre crie ; le Seigneur entend :
il le sauve de toutes ses angoisses
Lecture de la seconde lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens
Frères, si quelqu'un est en Jésus Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s'en est allé,
un monde nouveau est déjà né. Tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ,
et il nous a donné pour ministère de travailler à cette réconciliation. Car c'est bien Dieu qui, dans le
Christ, réconciliait le monde avec lui ; il effaçait pour tous les hommes le compte de leurs péchés,
et il mettait dans notre bouche la parole de la réconciliation. Nous sommes donc les ambassadeurs
du Christ, et par nous c'est Dieu lui-même qui, en fait, vous adresse un appel. Au nom du Christ,
nous vous le demandons, laissez-vous réconcilier avec Dieu. Celui qui n'a pas connu le péché,
Dieu l'a pour nous identifié au péché des hommes, afin que, grâce à lui, nous soyons identifiés à la
justice de Dieu.
Acclamation : « Gloire et louange à toi Seigneur Jésus »
+Lecture de l’Évangile selon saint Luc.
Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l'écouter. Les pharisiens et les scribes
récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! »
Alors Jésus leur dit cette parabole : « Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père :
'Père, donne-moi la part d'héritage qui me revient.' Et le père fit le partage de ses biens. Peu de
jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu'il avait, et partit pour un pays lointain où il gaspilla
sa fortune en menant une vie de désordre. Quand il eut tout dépensé, une grande famine survint
dans cette région, et il commença à se trouver dans la misère. Il alla s'embaucher chez un homme
du pays qui l'envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre
avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. Alors il réfléchit :
'Tant d'ouvriers chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! Je vais
retourner chez mon père, et je lui dirai : Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi. Je ne mérite
plus d'être appelé ton fils. Prends-moi comme l'un de tes ouvriers.' Il partit donc pour aller chez
son père. Comme il était encore loin, son père l'aperçut et fut saisi de pitié ; il courut se jeter à son
cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit : 'Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi. Je ne mérite
plus d'être appelé ton fils... Mais le père dit à ses domestiques : 'Vite, apportez le plus beau
vêtement pour l'habiller. Mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds. Allez chercher le
veau gras, tuez-le ; mangeons et festoyons. Car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la
vie ; il était perdu, et il est retrouvé.' Et ils commencèrent la fête. Le fils aîné était aux champs. A
son retour, quand il fut près de la maison, il entendit la musique et les danses. Appelant un des
domestiques, il demanda ce qui se passait. Celui-ci répondit : 'C'est ton frère qui est de retour. Et
ton père a tué le veau gras, parce qu'il a vu revenir son fils en bonne santé. Alors le fils aîné se mit
en colère, et il refusait d'entrer. Son père, qui était sorti, le suppliait. Mais il répliqua : 'Il y a tant
d'années que je suis à ton service sans avoir jamais désobéi à tes ordres, et jamais tu ne m'as donné
un chevreau pour festoyer avec mes amis. Mais, quand ton fils que voilà est arrivé après avoir
dépensé ton bien avec des filles, tu as fait tuer pour lui le veau gras !'Le père répondit : 'Toi, mon
enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Il fallait bien festoyer et se réjouir,
car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé ! »
COMMUNION
R) Ceci est mon Corps, Ceci est mon Sang,
Prenez et mangez.
3) Par ton corps, Jésus Christ, tu cimentes l’Eglise,
en lui donnant ton Esprit Saint
1) Par ton Corps, Jésus Christ tu guéris nos blessures,
Nouvel Adam, vainqueur du mal
4) Par ton Corps, Jésus Christ tu nous ouvres la Vie ;
l’Eternité germe en nos corps.
2) Par ton Corps, Jésus Christ, tu rachètes les hommes
et tu restaures l’univers.
5) Par ton Corps, Jésus Christ, tu fais sourdre l’Eau vive
qui nous emmène au sein de Dieu.
SORTIE
Quand Jésus mourait au Calvaire, rejeté par toute la terre.
Debout, la Vierge, sa Mère, souffrait auprès de lui (bis)
Annonces paroissiales
Le Carême à la paroisse Sainte Elisabeth
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Chemin de Croix : Tous les Vendredis à 18h
Adoration : Tous les Mardis et Jeudis de 13h à 14h et les Vendredis de 20h à 21h
Conférence sur l’encyclique de Benoît XVI « Dieu est Amour » : Tous les Mardis à 20h à
partir du 6 Mars avec Mademoiselle Pouillard, professeur de philosophie et le P. Snoëk
Célébration pénitentielle : Le Jeudi 29 Mars à 18h30 (pendant la messe)
Sacrement du Pardon : Du Mardi au Vendredi de 17h à 18h15
Dimanche 18 Mars : 3ème Dimanche de Carême Laetare
11h Messe anniversaire de la mort de Jacques de Molay et de ses compagnons
Templiers avec une chorale de Budapest.
Lundi 19 Mars : Saint Joseph Solennité
15h30 : Exposé sur le premier chapitre de la Genèse par le rabbin
Torjman à la synagogue rue de Nazareth dans le cadre du festival du
Marais Chrétien
17h00 : Présentation des reliefs de l’abbaye de Saint Vaast par Evelyne
Fourreau dans l’église Sainte Elisabeth dans le cadre du festival du
Marais Chrétien
Mardi 20 Mars 20h à 21h30 : l’encyclique « Dieu est Amour » par Mademoiselle Pouillard,
professeur de philosophie et le P.Snoëk
Jeudi 22 Mars 20h30 : Concert à l’église Sainte Elisabeth par le chœur de chambre de la cité
Motets de Bach, Mendelssohn, Brahms et Bruckner dans le cadre du
festival du marais chrétien
Samedi 24 Mars 10h à 17h : 2ème journée paroissiale de préparation au mariage
Dimanche 25 Mars : 4ème Dimanche de Carême
Lundi 26 Mars : Fête de l’Annonciation, 1ère visite de Mgr Chauvet, Vicaire Général
18h30 Messe avec l’orgue et la chorale puis buffet.
Jeudi 29 Mars 18h30 : Messe avec sacrement du Pardon.
"La Xe Semaine du Marais Chrétien aura lieu du 17 au 25 mars prochain et vous invite au coeur
de Paris à plus de 50 manifestations. Les entrées sont libres, afin de vous permettre d'y inviter
largement autour de vous voisins et amis croyants et incroyants à découvrir la beauté et la richesse
de la foi chrétienne au travers de l'art et de la culture, et d'inviter des gens qui n'en ont plus
l'habitude à rentrer à nouveau dans les églises. L'ensemble du programme est disponible sur
http://maraischretien.free.fr ou à l'entrée de l'église
Madame Roger SNOËK, Monsieur l´abbé Xavier SNOËK, le Docteur Aline MOREAU
remercient vivement les paroissiens de Sainte Elisabeth de leur soutien et de leur prière
témoignés tout au long de la maladie et à l´occasion du décès de Monsieur Roger SNOËK