Adh-Dhabbou `an Madhhab Mâlik

Rabita Mohammadia des Oulémas
Publications du Centre des Etudes, de Recherche
et de Revivification du Patrimoine
Série : Trésors du Patrimoine(13)
Adh-Dhabbou ‘an Madhhab Mâlik
(Défense du Rite de l’Imam Mâlik
dans plusieurs aspects liés à ses fondements, quelques sujets
concernant ses ramifications ;
Et mise en exergue de l’amalgame causé par quelques divergents et
qui était ignoré de nos vénérables ancêtres)
Abi Mohammed Abdellah Ibn Abi Zayd al-Qayrawânî
(m. 386 h)
Etabli et annoté par
Dr. Mohammed Alami
Adh-Dhabbu ‘an Madhhab Mâlik
Defense of Imam Malik [Ritual] School
in many aspects linked to its principles, some issues concerning its ramifications ;
And highlighting of the amalgam caused by some divergent scholars and which
was ignored by our venerable ancestors
Abi Mohammed Abdellah Ibn Abi Zayd al-Qayrawânî (m. 386 h)
This book, one of the most important sources for research in compared Malekite
Fiqh whose high value is well known by researchers, is published 11 centuries after
its writing. It informs us about an unknown period of the history of the jurisprudence
controversy in the Malekite School in the Islamic West. It is known that Malekites of
Morocco, Andalusia and Kairuan specialized, in Fiqh Ijtihad, in the ramification and
the highlighting of the various subjects -such as Fatwas, Nawâzil, justice and lawsand their application in practical and sociological domains; documents and conditions;
Chari’a politic; and in numerous writings concerning novelties in social life; in
worship, such as prayers, Zakat, and pilgrimage rituals; and in social life, such as
marriages, commerce, contracts, donations, Waqf, etc.
This precious and rare book distinguishes, among what has been written in the
Islamic West, in various fields such as logic, proof, return to the sources and [Fiqh]
polemic with divergent schools. It contains nearly forty Fiqh cases concerning
divergences between Makekite and Dhâhirî rites about which Imam Abi zayd alQayrawânî evidenced proofs, rules and Chari’a arguments. The author also excelled
in highlighting the aspects, the causes and the meanings upon which Imam Malik
built his choice. He began his book by general introductions to explicit the main
concepts concerning opinion, Ijtihad, rituals, rules and the deontology to apply during
a divergence between scholars so that divergence becomes a mercy for the Umma,
as it is said in the Hadith.
Besides its scientific value and the position of the author in the Malekite School,
this book is an ancient and precious [Fiqh] document which was in danger, because
there remains only one manuscript kept in the Dublin library. Researchers avoided to
introduce and annotate it, in the one hand because of the bad condition of numerous
pages; on the other hand because the subject is Malekite Fiqh, its proofs and its
juridical causes and because the subjects details are scattered in all Fiqh domains in
such a way that it is difficult for someone who is not a specialist in Fiqh to
introduce and establish it.
Translator: Mekaoui Abdélilah
Adh-Dhabbou ‘an Madhhab Mâlik
(Défense du Rite de l’Imam Mâlik
dans plusieurs aspects liés à ses fondements, quelques sujets concernant ses
ramifications ; Et mise en exergue de l’amalgame causé par quelques divergents
et qui était ignoré de nos
vénérables ancêtres)
Abi Mohammed Abdellah Ibn Abi Zayd al-Qayrawânî (m. 386 h)
Ce livre, l’une des sources les plus importantes de la recherche en Fiqh malékite
comparé et dont les chercheurs n’ignorent pas la très grande valeur, est publié 11
siècles après sa rédaction. Il nous renseigne sur une période inconnue de l’histoire
de la polémique jurisprudentielle dans l’Ecole malékite dans l’Occident islamique. Il
est connu que les Malékites du Maroc, d’Andalousie et de Kairouan se sont
spécialisés, en matière d’effort normatif dans le domaine du Fiqh, dans la ramification
et la mise en exergue des différentes sujets -tels que les Fatwas, les Nawâzil, la
justice et les lois- et leur application dans les domaines pratiques et sociologiques;
dans les documents et les conditions ; dans la politique Char’iya. Il faut citer en
plus d’innombrables écrits concernant les nouveautés dans la vie sociale ; dans le
culte, tels que les prières, l’aumône légale et les rituels du pèlerinage ; et dans la
vie sociale, tels que les mariages, le commerce, les contrats, les dons, les biens
Habous, etc.
Ceci dit, ce livre rare et précieux est une lumière parmi ce qui a été écrit dans
l’Occident musulman dans les domaines de la logique, la preuve, le retour aux
sources et la polémique [en matière de Fiqh] avec les écoles divergentes. Il
comprend près de quarante cas de jurisprudence concernant les divergences entre les
rites malékite et Dhâhirî, à propos desquelles l’Imam Ibn Abi Zayd al-Qayrawânî a
mis en évidence les preuves, les règles et les arguments de la Chari’a s’y
appliquant. L’auteur a aussi excellé en montrant les aspects, les causes et les
significations sur lesquelles l’Imam Malik a construit son choix. Il a commencé son
livre par des introductions générales destinées à expliciter les concepts principaux
concernant l’opinion, l’effort normatif (Ijtihad), la ritualisation, les règles et la
déontologie à respecter lors d’un différent entre savants, ce qui fait de ce différent
une miséricorde pour la Oumma, tel que cela est rapporté dans le Hadith.
En plus de sa valeur scientifique et de la place de son auteur dans l’Ecole
malékite, ce livre est un document [en matière de Fiqh] ancien et précieux qui était
en péril, car il n’en reste plus qu’un seul manuscrit conservé à la bibliothèque de
Dublin, capitale d’Irlande du nord. Les chercheurs ont évité de l’établir et de
l’annoter, d’une part en raison du mauvais état de nombreuses pages, d’autre part
parce que le sujet est le Fiqh malékite, ses preuves et ses causes juridiques et que
les détails des sujets sont dispersés dans tous les domaines du Fiqh, de sorte qu’il
est pénible pour quelqu’un qui n’est pas spécialiste de l’Ecole malékite de l’établir et
de l’annoter.
Traduction : Mekaoui Abdélilah