L´exercice de la prophétie
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L´exercice de la prophétie
29 - L´EXERCICE DE LA PROPHÉTIE 1 Corinthiens 14.29-33 Introduction Les moments forts d´être père Les conseils d´un père sont précieux. Même Zidane dit que son père lui a été précieux. Il aura tout le loisir de méditer ses leçons lors des prochains matchs. L´apprentissage, les questions posées, l´admiration évidente de bambins devant tant de savoir Nous saluons les papas ce matin, dont la présence active dans le foyer est si importante pour le bon développement d´une famille. Malheureusement, l´euphorie de l´enfance est trop vite remplacée par la volonté d´émancipation. Les conseils des papas sont moins recherchés, et les jeunes prennent leur envol... C´est normal, et même nécessaire. Ce matin, nous allons voir comment Paul régulait l´exercice de la prophétie. La prophétie était à l´Église naissante ce qu´un père sage est à un jeune enfant : Elle était nécessaire, alors que l´Église n´avait pas encore le Nouveau Testament. Elle était nécessaire pour établir fermement et lancer l´Église dans une bonne direction. La prophétie avait une durée limitée. Elle avait une fonction de lancement pour l´Église, mais comme un certain nombre de personnes pensent que la prophétie continue, il est utile de regarder comment Paul voyait la chose. C´est le dernier message un peu technique sur 1 Corinthiens. Lecture 1 Cor. 14.29-33 " 29 Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent ; 30 et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise. 31 Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés. 32 Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ; 33 car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints " Nous allons aborder 6 caractéristiques de la prophétie biblique. Le nombre des prophètes (14.29a) " 29 Pour les prophètes, que deux ou trois parlent... " " Pour les prophètes... " Ce terme est utilisé d´une manière très diverse dans notre monde : Il y a ceux qui prédisent l´avenir (1ère définition du "Petit Robert") Il y a ceux qui sont révélateurs de mystères Il y a ceux dont la voix se fait entendre avec force (Martin Luther King) Il y a ceux qui sont un peu éméchés et qui commencent des sectes ! C´est quoi un prophète ? Le terme veut dire : " parler devant ", avec le double sens de devant Dieu et devant les hommes. Un prophète authentique, c´est quelqu´un qui parle au nom de Dieu. Cette idée est admirablement exprimée dans l´appel de Moïse au ministère. Moïse traîne la savate dans le désert pendant de nombreuses années ; il avait fui la punition de Pharaon. Dieu se montre à lui dans le buisson ardent et lui dit de retourner devant Pharaon. Moïse dit " non, pas moi, j´ai la bouche empâtée, je ne sais pas parler. " Alors Dieu lui propose qu´il ait un porte-parole en la personne d´Aaron. Ex 7:1 : " L'Eternel dit à Moïse, Vois, je te fais Dieu pour Pharaon; et Aaron, ton frère, sera ton prophète. " Amos écrit : "Ainsi le Seigneur, l'Eternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs, les prophètes" (Am. 3.7). Dieu parle, et un homme transmet... C´est simple, voilà ce qu´est la prophétie. Paul fait la même recommandation concernant la prophétie que celle qu´il a fait pour l´exercice du parler en langues : Pas de brouhaha, de personnes qui parlent d´une manière intempestive, mais seulement deux ou trois personnes, et encore chacune à son tour. L´Église se rassemblait de temps à autres, peut-être le dimanche soir, après le travail, ou peut-être lors du Sabbat, et les chrétiens n´avaient pas les Évangiles pour lire ce que Christ avait enseigné. Ils n´avaient pas les lettres de Paul, de Pierre, de Jean, Jacques ou Jude pour pouvoir être enseignés. Dieu suscitait donc des prophètes, des hommes qui recevaient un message divin pour édifier l´Église. Mais imaginez le danger d´avoir des gens qui parlent au nom de Dieu, si c'est faux ! Imaginez que quelqu´un se lève et dise n´importe quoi du style : " Ainsi parle l´Eternel, tous les ordinateurs cesseront de fonctionner au 1 janvier 2000, la famine qui surgira de ce cataclysme économique exige que tous les chrétiens se constituent des réserves de nourriture " ( ). Vous imaginez le désordre résultant de telles paroles ?! C´est la raison pour laquelle Paul donne une deuxième instruction : que les autres jugent. L´évaluation des prophètes (14.29b) " ... que les autres jugent " Le jugement dont il est question : " Diakrino " est un terme qui veut dire juger contre, ou au travers. Le terme est parfois traduit par douter (comme Abraham dont il est dit qu´il ne douta pas de la promesse). C´est un peu comme si Dieu appelait à être sur la défensive lorsqu´une prophétie était annoncée. N´acceptez pas automatiquement toute parole prétendument prophétique. D´autres doivent évaluer... Cette évaluation n´est pas un tri à faire entre ce qui est bon et ce qui est mauvais. Il s'agissait plutôt de découvrir si la prophétie était " un torchon " ou " une serviette ", s'il s'agissait d'une vraie bière ou du Canada Dry, si c´était divin ou … humain Ces évaluations se faisaient en fonction de l'orthodoxie de la christologie (1 Jean 4.1-3) et de l'analogie de la foi (Rom. 12.7 ; 1 Pie. 4.11). Il y a toujours eu de faux porte-paroles, de faux prophètes Certains mentaient sciemment (1 Rois 13.18 ; Néh. 6.12 ; Jér. 6.13), d'autres s'étaient laissés séduire par des esprits (1 Rois 22.23 ; Jér. 23.13), D'autres encore prophétisaient selon leur imagination (Jér. 5.13 ; Ezé. 13.2-9). Parfois, c'est le peuple de Dieu qui réclamait des sornettes (Es. 30.10 ; Jér. 5.31) ! Certains prophètes ont beaucoup souffert de leurs bêtises (Jér. 14.13-14). Pourtant dans l´Ancien Testament, Dieu avait donné des critères d'évaluation concernant les prophètes authentiques : Deutéronome 13.2-4 exige une exactitude doctrinale du contenu prophétique, même si le prophète accomplit un "signe ou un prodige". Deutéronome 18.15-22 exige la même chose mais propose un test supplémentaire : l'accomplissement précis de ce qui est annoncé. La peine de mort devait être appliquée aux contrevenants. Ce ne sont pas les prophéties qui devaient être " effacées ", mais l'homme, qui avait osé parler " par audace ". Aujourd´hui de nombreuses personnes se font passer pour prophètes. Mais comme leurs paroles ne sont pas toujours vraies, ils essayent de justifier leurs erreurs, comme Benny Hinn : Ah ! Je me rappelle lorsque Dieu me donnait des paroles de connaissance lorsque je venais tout juste de commencer ce ministère. J'en loupais neuf sur dix. Personne ne le savait sauf moi. " Mais, Benny Hinn, je croyais que quand le Saint Esprit... " — Chrétiens ! le Saint Esprit utilise un canal imparfait. Vous entendez ? Nous ne sommes pas infaillibles. Lorsque vous prophétisez, parfois vous pouvez être complètement à côté de la plaque ; vous devez être assez ouverts pour dire : " Je me suis planté " " Ho! Il s´est planté, c´est un faux prophète " " Non, il s'est trompé c'est tout. " [Benny Hinn, "Word of Wisdom," Message radio diffusé du 23 février 1991 sur Trinity Broadcasting Network in Albert James Dager, "Benny Hinn, Pros and Cons," Media Spotlight, Special Report p. 5.] Mais c´est totalement contraire à l´Écriture ! Si c´est vrai, c´est digne de foi. Si cela contient ne serait-ce que 1 % d´erreur, cela appartient aux royaumes des ténèbres. On raconte l'histoire du prof qui, après quatre ans d'instruction, dit à sa classe: "" eh bien les amis, ça fait quatre ans que je vous ai en cours, mais je dois vous avouer que la moitié des choses que je vous ai enseigné à travers ces années sont erronées et pire encore, je ne sais pas quelle moitié ". Auriez-vous confiance en un employeur qui vous promet 10 choses importantes puis qui vous dit : " Ah j ´oubliais, il y a quelques mensonges dans certaines de ces promesses, mais pas dans toutes ! " Billy Graham a raison lorsqu´il écrit " La preuve qu'il s'agit d'un vrai prophète est clairement indiquée dans la Bible : ses prédictions doivent se réaliser à 100 %. Pas à 50 %, ni à 75 %, ni même à 99 %, mais à 100 %. " [Billy Graham, Un Esprit qui rend fort, aimant, et réfléchi, p. 135.] La prophétie a besoin d´être jugée, parce que le monde spirituel des démons est avide de pénétrer l´Église avec des mensonges : Cf 1 Tim 4. Une histoire fascinante nous est racontée en 1 Rois 22 Le roi Achab veut s´attaquer aux Syriens. Il demande à tous ses prophètes s´il doit partir au combat. Tous lui répondent " Oui ! ". Josaphat, roi de Juda n´est pas convaincu. Il demande à consulter un vrai prophète. Michée se présente et réfute les prétentions des faux prophètes. Le roi demande des explications, et Michée explique que le désir du roi de rechercher sa propre volonté plutôt que celle de Dieu, avait conduit à ce que Dieu laisse des démons intervenir et séduire... Jér 5.13 : " Les prophètes ne sont que du vent et personne ne parle en eux. " Nous devons évaluer les dons spirituels ! Surtout ceux qui orientent la vie chrétienne. Oser parler de la part de Dieu, soit par révélation, comme c´était le cas à Corinthe, soit par enseignement, est une grande responsabilité. Jacques écrit " Ne soyez pas nombreux à vouloir être docteurs, mes frères, car vous savez que nous subirons un jugement plus sévère " (Jac 3.1). Il est nécessaire de juger ce qui est dit. L´ordre dans l´expression des prophètes (14.30) " 30 Un autre assistant a-t-il une révélation, que le premier se taise. " Paul a établit une limite dans le nombre des expressions prophétiques. Trois tout au plus. Et si l´un était en train de parler, et qu´un autre (sous-entendu prophète) qui est assis dans l´Église reçoit de Dieu une révélation, il va se lever, et c´est au premier de se taire. Loi anti brouhaha, ordre dans le culte Peut-être y a-t-il aussi là le désir d´éviter la monopolisation de la Parole par certains sont en effet célèbres pour avoir des conclusion à rallonges ! . Certains prédicateurs Surtout, il y a là l´idée que l´on ne pouvait pas accepter le désordre qui se vivait à Corinthe. Le culte n´est pas un cirque où chacun fait ce qu´il souhaite. C´est un événement ordonné qui a pour but l´édification. C'est le 4 e point que je veux soulever. L´objectif des prophètes (14.31) " 31 Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés " " Tous " s´applique bien entendu à tous les prophètes. Paul ne se contredit pas. Il les rassure, personne parmi les prophètes n´a besoin de se sentir sur la touche. Dans la mesure où l´ordre évoqué plus haut est respecté, alors toute l´Église pourra vraiment profiter de ce ministère. Dès lors tous seront instruits & exhortés : Instruits : forme verbale du mot disciple. C´est à dire quelqu´un qui voit ou entend pour mettre en pratique. On n´est pas loin de l´idée d´apprenti. Par la prophétie, puis par la prédication et l´enseignement, un homme devient un apprenti du Christ. Exhortés : Autant dans le sens du réconfort que dans celui de la correction ou de l´encouragement à changer de comportement. Pour qu´il y ait un tel résultat à la prophétie, il fallait que les paroles soient claire et vraies, pas simplement comme la prophétie païenne de l´époque, dont nous lisons : Enfin, même dans le cas d'un oracle authentique, il ne faut pas croire que la réponse était toujours claire et précise. Ce n'est pas pour rien qu'Apollon était nommé Loxias, c'est-à-dire l'Oblique ou l'Ambigu. Il s'agissait souvent de véritables énigmes, et il fallait tout l'art des interprètes officiels, qu'on appelait " exégètes ", pour interpréter mainte réponse obscure. Un même oracle pouvait même souffrir plusieurs interprétations divergentes ou contradictoires. Les Grecs ont toujours pris d'ailleurs beaucoup de plaisir à de tels jeux d'esprit. [Robert Flacelière, Devins et Oracles Grecs, Paris : Presses Universitaires de France (Coll. "Que Sais-je ?"), 1961, p. 76.] La manière des prophètes (14.32) " 32 les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes " Avant-dernière caractéristique de la prophétie biblique, elle se passe sans court-circuiter l´intelligence. Un terme militaire Grec du sens de : "placer (des divisions de troupes) d'une manière militaire, sous le commandement d'un chef". Dans un sens non militaire, il y a " une attitude volontaire de donner, de coopérer, d'assumer des responsabilités, de porter une charge ". La personne qui était appelée à prophétiser avait le plein contrôle de ses moyens. Elle pouvait dire : attends, pas encore, maintenant. C'est à l'inverse de certaines déclarations du prophétisme contemporain : Kenneth Hagin, par exemple, enseigne qu'on " doit quasiment court-circuiter le cerveau et opérer sur le plan de l´homme interne (le cœur ou l´esprit) pour vraiment parvenir aux choses de Dieu... Je ne comprenais pas la Bible parce que ma pensée m´en empêchait, mais lorsque je soumis ma pensée à mon esprit, alors je me mis à recevoir de la connaissance révélée et ma compréhension de la Bible grandit énormément. " Kenneth Hagin, Right and Wrong Thinking, Tulsa : Faith Liberty, 1966, in Michael G. Moriarty, The New Charismatics, (Grand Rapids (MI) : Zondervan Publishing House, 1992), p. 265. Au 2e siècle après J.C. il y avait d´ailleurs une mouvance prophétique erronée conduite par un certain Montan. Voici comment l´activité prophétique est décrite : Il y a, dit-on, en Mysie, sur la frontière de Phrygie, un bourg appelé Ardabau : c'est là, à ce qu'on raconte, que tout d'abord un des nouveaux fidèles, nommés Montan... ouvrit à l'ennemi l'accès de son âme par suite d'une ambition démesurée des premières places. Agité par l'esprit (du mal), il devint soudain comme possédé et pris de fausse extase et il se mit dans ses transports, à parler, à prononcer des mots étranges et à prophétiser d'une manière tout à fait contraire à l'usage traditionnel que garde la succession ancienne de l'Église. Parmi ceux qui furent alors les auditeurs de ces discours illégitimes, les uns, importunés par lui comme par un énergumène, un démoniaque, un possédé de l'esprit d'erreur, qui troublait les foules, le blâmaient et l'empêchaient de parler, se souvenant de l'explication du Seigneur et de sa menace touchant la vigilance avec laquelle il faut se garder de la venue des faux prophètes. Les autres au contraire, comme exaltés par l'Esprit Saint et le charisme prophétique, et surtout enflés d'orgueil et oublieux de l'explication du Seigneur, provoquaient l'esprit insensé, flatteur et séducteur de peuple, charmés et trompés par lui au point qu'on ne pouvait plus les obliger à se taire. Par quelque artifice, ou plutôt par ces détestables procédés, le diable machinait la perte des indociles et se faisait honorer par eux contre toute raison. Il excitait et échauffait leur esprit endormi déjà loin de la vraie foi. Il suscita encore deux femmes qu'il remplit d'un esprit bâtard, en sorte qu'elles se mirent à parler à contresens et à contretemps, d'une façon étrange, semblablement à l'homme. Et cet esprit proclamait bienheureux ceux qui se réjouissaient et se glorifiaient en lui et il les exaltait par la grandeur de ses promesses ; mais quelquefois aussi, il leur adressait en face des reproches très justes et très dignes de créance, afin de paraître capable de reprendre ; mais peu nombreux étaient parmi les Phrygiens les dupes de cette feinte. L'esprit d'arrogance enseignait encore à blasphémer l'Église catholique tout entière qui est répandue sous le ciel, parce que sa fausse prophétie ne recevait auprès d'elle ni honneur ni accès. En effet, les fidèles d'Asie se réunirent souvent à cette fin en de nombreux endroits de l'Asie ; ils examinèrent les discours récents et montrèrent qu'ils étaient profanes ; et après avoir condamné l'hérésie, ils chassèrent ainsi de l'Église ses sectateurs et les retranchèrent de la communion. [Eusèbe de Césarée, Histoire Ecclésiastique, (trad. par Gustave Bardy), Paris : Editions du Cerf, 1955 (Coll. Sources Chrétiennes, Nº 41), Livre V, chap. XVI.7-10.] Les prophètes et le caractère de Dieu (14.33) " 33 Car Dieu n´est pas un Dieu de désordre, mais de paix " Toutes ces instructions sont données parce que Dieu est lui-même un Dieu de paix. Il s´oppose au désordre. Son activité montre d´ailleurs cet ordre : La beauté et l´ordre de l´univers. L´existence de lois qui la régulent L´agencement si délicat du corps humain, Dans la notion d´autorité aussi. Dieu utilise des gouvernements pour le maintien d´un certain ordre — qui demeure imparfait, à cause du péché des hommes. Il est intéressant de constater que l´opposé du désordre est la paix. La paix dans la Bible, ce n´est pas un sentiment vide. Ce n´est pas une sorte d´état léthargique… La paix dont la Bible parle est une paix relationnelle. Tout d´abord avec Dieu " Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur JésusChrist " (Ro 5:1) Ensuite avec d´autres, c´est ce que la Bible encourage. Conclusion Bien des hommes recherchent la paix : Boris Becker, étoile du tennis, était au sommet du monde du tennis - pourtant, il était au bord du suicide. Il a dit : " J'avais remporté le Wimbledon deux fois auparavant, une fois comme le joueur le plus jeune. J'étais riche. J'avais tous les biens matériels dont j'avais besoin... C'est la rengaine des étoiles de cinéma et des chanteurs populaires qui se suicident. Ils ont tout, et pourtant ils sont malheureux. Je n'avais pas de paix intérieure. J'étais comme une marionnette accroché à une ficelle ". Becker n'est pas le seul à ressentir ce genre de vide. Les échos de vies sans but envahissent notre culture. Nous n'avons pas besoin de lire beaucoup de biographies contemporaines pour découvrir la même frustration et la même déception. A Jack Higgens, auteur de romans très célèbres, un journaliste a demandé ce qu'il aurait voulu savoir quand il était jeune. Sa réponse : " Que quand on arrive au sommet, il n'y a rien là ". Qu'est-ce qui manque ? Une relation avec Dieu, la paix dans le cœur, provenant du Dieu de paix. Dieu est un Dieu de paix : Lors d'un concours artistique, où les participants devaient se produire sur le thème de la paix plusieurs artistes ont soumis des tableaux où figurait une scène très paisible. Le gagnant peint un merle avec ses petits abrités dans le creux d'un rocher lors d'une horrible tempête. Peut-être êtes-vous dans la tourmente de la vie ? Dieu offre la paix. Après la deuxième Guerre Mondiale, on raconte l'histoire de quantités de soldats japonais cachés dans les cavernes dans les îles du sud de l'Océan Pacifique. Ils ne savaient pas qu'il n'y avait plus de guerre et qu'ils pouvaient sortir de leurs cachots. Certains y vivotèrent une vingtaine d'années. Avec le passage du temps, les habitants des îles les ont dénichés petit à petit pour leur dire que la paix avait été signée. Dieu a fait la paix avec les hommes en envoyant Christ... " Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu'il agrée! " (Lu 2:14 ) Un pauvre père s'agite sur son lit. Les soucis, les inquiétudes font fuir le sommeil. Tout est sombre en lui ; il a une décision importante à prendre et il ne peut arriver à voir clairement ce qu'il doit faire. Tandis qu'il se tourmente, sa petite fille dans le lit à côté du sien se réveille et lui dit : " Papa, il fait si sombre, prends ma main. " Elle étend sa main, cherchant celle de son père ; puis, lorsqu'elle l'a saisie, elle pousse un soupir de soulagement. Toute angoisse a disparu et bientôt l'enfant se rendort paisiblement. Dans l´âme du père, un rayon de lumière est entré. Il se tourne vers Dieu qu'il connaît comme son Père : " Il fait si sombre, prends ma main ", lui dit-il. Dans une ardente prière, il lui parle de tous ses soucis. La paix entre en lui. Il s'endort paisiblement ; Dieu se chargera de tous ses problèmes. 2Th 3:16 "Que le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps, de toute manière ! Que le Seigneur soit avec vous tous !" Ro 15:33 " Que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen ! "