Centre Visages de Jehanne - Domrémy

LES FLÉAUX
au Centre
LA CHAMBRE
DES ROIS
Visite de
la Grande
Galerie
LE ROYAUME
LE ROI
LA FOI
LA MORT
Appuyé sur les découvertes les plus
récentes de la recherche, documenté par
de nombreux extraits de textes
d’historiens renommés et richement
illustré de reproductions d’œuvres d’art
médiévales ou plus récentes, le Centre
d’Interprétation tente de replacer le
personnage de Jeanne d’Arc et son
épopée dans son contexte historique et,
sans en percer totalement le mystère, de
l’expliciter par l’étude des mentalités et
de l’imaginaire médiéval.
Le Livre d’Or
Audiovisuel
Trois modes de visite sont proposés au choix du visiteur
◗ visite libre ou commentée, en lumières fixes
(environ 20 min.)
◗ la Chambre des Rois : reconstitution historique animée interprétée par des
mannequins costumés (20 min.)
◗ visite mixte combinant le parcours de la galerie et
la Chambre des Rois (50 min.)
Projection vidéo consacrée à l’image et
à la représentation de Jeanne d’Arc.
Durée : 20 min.
Salle de projection de 90 places
Le film présente une vision sensible
du Pays de Jeanne d’Arc et de son histoire.
Durée : 1 heure - option courte : 30 min.
© photos : D. Petit, C. Voegelé, Conseil Général des Vosges ; J.Laurençon, Archives Départementales des Vosges
N. Meignan, Piment Noir - Conception graphique : Piment Noir - Impression : Conseil Général des Vosges - 2006
Animations & Projections
Le centre Visages
Guide
de Jehanne
Site de Domremy-la-Pucelle
du visiteur
les cabinets
LES CROYANCES
LA CHEVALERIE
LA RÉALITE DE
LA GUERRE
LA COUR
DE JUSTICE
L’IDÉAL
CHEVALERESQUE
Parcourir
LA
RUE DE HÉE
C
CHEVAU
ITS
TRA
S POR
• Vers l’espace d’accueil
• En sous-sol :
- salle de projection
- le Livre d’or
• Espace d’exposition sur
l’esplanade
Évocation animée du
contexte historique et
des origines de la Guerre
de Cent ans.
le Centre
LA RUE DES
PORTRAITS
E
RUE D
LA CHAMBRE
DES ROIS
le Centre
d’Interprétation
À proximité immédiate de la maison natale
de Jeanne d’Arc, le Centre “Visages de Jehanne” propose
une découverte approfondie du monde médiéval, à la recherche
des multiples visages de Jeanne.
Série de 53 portraits
de personnalités contemporaines de Jeanne d’Arc,
présentant les principaux
acteurs de l’histoire.
Dessins contemporains
réalisés d’après des
portraits anciens.
LES CROYANCES
LA RUE DE LA
CHEVAUCHÉE
Le parcours figuré sur
le mur retrace l’épopée
militaire de Jeanne d’Arc,
dont les principales étapes
sont illustrées par des
photographies extraites
de films consacrées
à Jeanne d’Arc.
◆ De
Domremy à Chinon
(1428-1429)
◆ la campagne d’Orléans
(mai 1429)
Dans le contexte d’une société médiévale divisée en trois ordres (ceux qui travaillent, le
peuple - ceux qui prient, le clergé - ceux qui
combattent, la noblesse), la figure du chevalier
marque l’imaginaire du Moyen Âge. Dans sa vie
militaire, Jeanne d’Arc s’est conformée à l’idéal
chevaleresque qui veut que la force soit mise
au service du bien, de la justice et d’une quête
religieuse et mystique.
◆ la chevauchée du Sacre
(été 1429)
◆ la campagne de Paris
(automne 1429)
◆ la dernière campagne
(printemps 1430)
◆ la captivité (1430-1431)
LA COUR
DE JUSTICE
Évocation des deux procès
de Jeanne d’Arc, le procès
de condamnation de 1431
et le procès de réhabilitation de 1456.
La vision médiévale de l’univers est dominée par
la conception d’un temps historique fini, allant
du Péché originel à l’Apocalypse, qui doit voir la
résurrection et le jugement des morts.
L’imaginaire médiéval est peuplé d’une multitude de créatures fantastiques, êtres hybrides,
magiques, diables, lutins, fées, qui témoignent
de croyances anciennes, survivant à la christianisation.
C’est en l’assimilant à ce monde des fées et
des sorcières que Jeanne sera condamnée pour
hérésie par un tribunal religieux.
CREDO - LA FOI
La doctrine chrétienne, qui domine et encadre très étroitement la civilisation médiévale, s’organise autour de l’enseignement
des Evangiles, de l’héritage de l’Ancien Testament et de la dévotion aux Saints. Elle est
Enluminés
menacée pendant tout le Moyen Âge par une
série de déviances et d’hérésies, et se dote d’un
tribunal doctrinal, l’Inquisition.
LA RÉALITÉ
DU ROYAUME
Les miniatures médiévales témoignent de la vie
quotidienne des villes et des campagnes.
Les deux cartes présentent la complexité des
Cette époque troublée voit naître une nouvelle
limites et des divisions territoriales d’un
conception et une nouvelle représentation de
royaume éclaté entre le domaine royal, prola mort : le goût du macabre se répand à trapriété directe de la famille royale, les apanages
vers les représentations de cadavres décharnés
appartenant aux puissants frères du roi.
et de transis, l’insistance sur le thème de la
Passion du Christ et sur la représentation de La Guerre de Cent ans profite de ce morcellement
de l’autorité : alors que les Anglais occupent
l’au-delà.
militairement le nord du pays, ils reçoivent
l’appui du puissant duc de Bourgogne, alors que
LE ROI
seules les régions du ud de la France restent
Depuis le baptême de Clovis, la fonction royale fidèles à Charles VII, réfugié à Bourges.
est investie d’une dimension sacrée, réactivée à
chaque règne par le rituel du sacre à Reims qui
LES FLÉAUX
fait du roi de France un lieutenant de Dieu. La
À
la
fin du Moyen-Âge, le siècle de Jeanne
succession dynastique est perçue et vécue comme une succession continue et ininterrompue : d’Arc est le siècle des grands fléaux : les
le fils succède à son père à l’instant même guerres, les épidémies et les famines boulede sa mort et il y a ainsi toujours un roi en versent l’ordre social et les représentations du
monde.
France.
Après la mort de Charles VI, le roi d’Angleterre,
LA GUERRE
encore enfant, se proclame roi de France en
vertu du traité de Troyes de 1420 ; mais selon la À travers le progrès des techniques
pensée théologique et politique médiévale, c’est militaires, l’évolution de l’armement et de
le Dauphin Charles VII qui est seul successeur la stratégie, ce cabinet confronte à l’idéal
légitime, et devient roi dès la mort de son père. de la chevalerie les réalités de la guerre
Le sacre à Reims sera nécessaire pour confir- à l’époque de Jeanne.
mer aux yeux de tous cet état de fait.
LA MORT