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Le Tableau de J.-F. Laguionie (2011) Documents généraux Fiche pédagogique élève préparée par le CNC (voir document 1) Dossier du professeur préparé par le CNC (voir document 2) Ressources pédagogiques sur le site Transmettre le cinéma Activités pédagogiques mises en ligne par l’Académie de Caen N.B. : cette fiche pédagogique est ponctuée de documents qui s’adressent à des publics différents. Chaque enseignant pourra ainsi choisir en fonction de l’âge et du niveau de langue de ses élèves. Problématique retenue : créer et se créer : sommes-nous tous des « pafinis » ? Questionner l’ordre du monde. La Création est-elle ratée ? Dans un premier temps, on s’attachera à la compréhension de l’histoire narrée (la diégèse). L’ordre social On analysera les trois classes sociales, celles des « Toupins », des « Pafinis » et des « Reufs ». Dans le cadre du cours de langue, on insistera sur la place du langage comme marqueur social (les « reufs » ne finissent pas leurs phrases, ils articulent moins bien. Aux classes sociales correspondent des niveaux de langue). On réfléchira avec les élèves au rapport entre être et apparence et on s’intéressera au topos de l’amour impossible. L’ordre politique On étudiera le personnage du « Grand chandelier », et on s’interrogera sur la récupération politique des préjugés sociaux dans la construction d’un pouvoir personnel. L’histoire comme répétition On analysera plus précisément la scène militaire : la répétition du conflit conduit à l’absurde. La subversion à laquelle conduit le film tient en grande partie au travail fait sur les couleurs, qu’on analysera avec les élèves. Fiche préparée par Virginie Tellier, attachée de coopération pour le français Le Tableau de J.-F. Laguionie (2011) Interroger l’acte créateur : l’artiste est-il un authentique Créateur ? Laguionie commente ainsi son film : « Le Tableau n’est pas du tout un film militant sur la cause du peuple. S’il y a un message de fraternité, il n’est pas manichéen ni caricatural. Je ne voulais pas que les Toupins soient tous vilains et les Pafinis tous gentils. Le tyran n’est pas un personnage si redoutable… Je n’ai jamais réussi à faire un vrai méchant comme dans les films américains. (…) Je suis conscient de la grille de lecture marxiste : Toupins = riches, Pafinis = pauvres, Reufs = sans papiers… C’est un niveau de lecture que je respecte tout à fait mais je suis très attaché à l’histoire d’amour. (…) Le doute des personnages par rapport au peintre me plaît aussi beaucoup : ils pensent que le créateur aurait dû finir son boulot. Mais pour lui, les Pafinis et les Reufs sont achevés autant que les Toupins. A chacun de terminer comme bon lui semble. Oui, c’est une façon de dire que Dieu existe peut-être mais qu’il se fiche pas mal de ce qu’on peut faire sur Terre ». De la fuite à la quête On reviendra sur la structure du film : les personnages sont d’abord chassés (passifs, ils subissent leur destin), puis en quête d’une vérité (acteurs de leur propre mouvement). Chacun est nourri par un questionnement différent, jusque Lola, qui sort même du film d’animation. On analysera les types d’image (technique artistique). Ils sont à la recherche de leur origine, tous conscients d’avoir été créés. L’atelier de l’artiste Arrêt sur image : Courbet, L’Atelier du peintre. Analyse du tableau sur le site du Musée d’Orsay Analyse du tableau sur le site histoire-image.org Œuvres inanimées, avez-vous donc une âme ? Le film d’animation permet d’animer les toiles représentées. Il propose ainsi de revisiter l’histoire de la peinture. On pourra notamment proposer un travail sur l’Ecole de Paris, identifier les nombreux clins d’œil aux genres picturaux, époques, artistes. L’animation rend les toiles vivantes, elle insiste sur le processus d’engendrement des œuvres : l’acte créateur compte davantage que l’objet créé (modernité esthétique). L’Ecole de Paris sur le site apparences.net Extrait de Comment je suis devenu Marc Chagall de B. Landmann (voir document 3). Fiche préparée par Virginie Tellier, attachée de coopération pour le français Le Tableau de J.-F. Laguionie (2011) S’engendrer soi-même : l’aventure humaine consiste-t-elle à achever les « pafinis » que nous sommes ? Le Tableau n’est pas seulement un film sur l’art : il présente aussi une dimension métaphysique. Chaque individu semble en effet appelé à se finir lui-même et à contribuer à l’achèvement de ceux qu’il aime. Le genre de l’autoportrait Le genre de l’autoportrait fait le lien entre création artistique et création de soi. L’achèvement n’a pas de sens en art. En a-t-il sur le plan métaphysique ? Analyse de 4 autoportraits de Picasso Le film joue ainsi sur le rêve enfantin d’une vie et d’une mort librement choisis. On comparera le film aux premières minutes de Kirikou et la sorcière, qui met en scène un héros s’engendrant lui-même, et deux planches de Marée Basse de Pecqueur et Gibrat. Dans un décor vénitien qui rappelle celui du film de Laguionie, un personnage échappe à la Mort en se changeant en peluche : les jouets ne meurent jamais. Le film Kirikou et la sorcière sur Dailymotion Deux planches de Marée basse de Pecqueur et Gibrat (voir document 4) Le refus de la tragédie Le film de Laguionie refuse une vision du monde tragique, dans lequel les hommes n’auraient qu’à accomplir un destin écrit d’avance (cf. Prologue d’Antigone, dans la version d’Anouilh). Il promeut l’idéal métaphysique du libre-arbitre. L’avenir est une aventure. Analyse de la séquence 25 « La bataille de couleurs ». On la comparera aux deux scènes de cocréation : Ramo peignant Claire et Plume ressuscitant Gom. Le Prologue d’Antigone d’Anouilh (voir document 5) Naître à soi par l’art et le langage L’Autorportrait pictural et littéraire permet de se mettre au monde, de se recréer, ou de se révéler. On analysera en ce sens l’Autoportrait aux sept doigts de Chagall et des extraits des Essais de Montaigne. A partir des premières lignes de l’Âge d’homme, on encouragera l’écriture d’autoportraits par les élèves. Extrait de Chagall, Le poète aux ailes de peintre (voir document 6) « Chagall, un ange passe » sur le site du figaro.fr Extraits des Essais de Montaigne (voir document 7) Incipit de L’Âge d’homme de Leiris (voir document 8) Autoportraits à la manière de Leiris, pour déclencher l’écriture http://mael.monnier.free.fr/bac_francais/antigone/prologue.htm http://www.autopacte.org/Montaigne.html Fiche préparée par Virginie Tellier, attachée de coopération pour le français Le Tableau de J.-F. Laguionie (2011) Compléments : propositions de pistes pédagogiques sur l’autoportrait http://www.facecouncil.org/fhlp/documents/ProjetAutoportrait.pdf http://www.lescriptorium.ch/index.php/lettres/l-autoportrait http://www.unige.ch/lettres/framo/enseignements/methodes/autoportrait/apintegr.html http://www.cndp.fr/tdc/tous-les-numeros/lautoportrait/sur-la-toile.html http://classes.bnf.fr/portrait/pistes/chap2/index.htm http://www.icem-pedagogie-freinet.org/node/22551 Fiche préparée par Virginie Tellier, attachée de coopération pour le français