Et la Bible - Un poisson dans le net

[ S O M M A I R E ]
> le dossier du mois :
Le suicide
> le témoignage :
J’avais prévu de
me supprimer !
> pour aller plus loin
> l’offre du mois
> la citation
Que vaut la vie ?
« La vie ne vaut rien, rien ne vaut la vie ! »
chante Alain Souchon ! Chacun passe par
des hauts et des bas, pensant tour à tour
que la vie ne vaut rien ou qu’elle est
merveilleuse ! Peut-être êtes-vous en bas,
découragé, déçu, désespéré. L’auteur du
dossier du mois a lui-même été tenté
par le suicide. Même si vos circonstances sont défavorables et insupportables,
il existe une vraie raison d’exister, qu’il
vous invite à découvrir. Courage !
� ALAIN STAMP
� édito
numéro 8_02
� le dossier
mourir
Le suicide
Les psychologues parlent de trois portes ouvrant sur le suicide : la porte de secours,
ultime aide du désespéré, la porte de sortie, dernière fuite face à la réalité
insupportable, et la porte d’entrée, l’attirance et l’aspiration du néant.
après les accidents de la circulation. La
fréquence des suicides augmente cependant régulièrement avec l’âge. Une
fois sur trois, les suicidés avouent leur
intention. Il est de la plus haute importance d’entendre la détresse de ceux qui
pensent s’enlever la vie !
Pourquoi ?
Le suicide en chiffres
En France, 10 268 personnes se sont suicidées en 2000. Soit plus de 28 suicides par
jour. Depuis, ce chiffre s’est stabilisé à ce
niveau élevé. On dénombre 160 000 tentatives de suicide par an. Ce n’est qu’une
partie de la réalité, plusieurs suicides sont
camouflés en accident par les désespérés
ou leur famille. On estime que le nombre
réel de suicides est supérieur d’au moins
20 % au nombre officiel 1.
Les jeunes et les personnes âgées sont les
plus concernés. Chez les 15-24 ans, le suicide est la deuxième cause de mortalité,
Le mot « suicide » vient du latin « sui »
et « caedere », soi et tuer. Le dictionnaire Le Robert définit le suicide en ces termes : « Action de causer volontairement
sa propre mort, pour échapper à une
situation psychologique intolérable. »
Les troubles familiaux motivent le plus
souvent le suicide des jeunes : parents
autoritaires ou laxistes, divorce, coups,
désir de rejoindre un parent décédé,
autopunition. Avec les échecs scolaires
et les déceptions amoureuses, ils constituent les causes principales de suicide.
Les adultes tentent de se supprimer à
cause de problèmes sociaux (échecs
professionnels, chômage, problèmes
financiers), familiaux (divorces, conflits, violence familiale) ou individuels
(alcool, drogue, grandes souffrances,
inadaptabilité à notre société, maladies
incurables).
Les psychologues parlent de trois portes ouvrant sur le suicide : la porte de
secours, ultime aide du désespéré, la
porte de sortie, dernière fuite face à la
réalité insupportable, et la porte d’entrée, l’attirance et l’aspiration du néant.
Qu’en disent-ils ?
Sénèque et les stoïciens défendaient
avec vigueur le droit au suicide, consé-
quence de la liberté individuelle. Rome
ne reconnaissait comme motif légitime
que le dégoût de vivre. Au 4e siècle,
Augustin qualifiait le suicide de « perversion détestable ». Le Concile de
Prague, en 562, refuse la cérémonie
funèbre aux suicidés. Les dispositions
pénales, dont la confiscation de tous
les biens, demeureront en vigueur, en
Europe, jusqu’au début du 20e siècle.
Depuis, le suicide ou sa tentative ne
sont plus réprimés par le droit commun.
Cependant, le débat sur l’euthanasie
passive ou active, et surtout le droit à
une mort décente, voire heureuse, conduit les instances juridiques à pénaliser
l’incitation au suicide dès le milieu des
années 1980.
Et la Bible ?
Elle parle peu du suicide. Le cas le
plus connu est celui de Judas, intime
de Jésus-Christ, l’un des douze apôtres.
Il suivit Jésus pendant son ministère,
assista aux miracles. Jésus lui offrit sa
pleine confiance, lui donna la responsabilité de caissier. Judas refusa cet amour,
vola et mentit, puis trahit son ami pour
30 pièces d’argent. Affolé, torturé par le
remords, il rapporta l’argent du crime.
Rejeté, il rejeta à son tour toute aide, refusa d’aller vers Dieu avec son fardeau
de culpabilité. La Bible précise qu’il
s’est pendu, qu’il est tombé et s’est
brisé en deux. Judas aurait pu échapper
à son tragique destin. Jésus fit tout pour
que Judas choisisse une autre voie. Il lui
conserva son amitié, le dévoila discrètement pour susciter la repentance et lui
offrit son aide 2.
(suite en page 4)
[ L E
D O S S I E R
D U
M O I S _ L E
� la citation
Un cri de désespoir
Le suicide
n’est compréhensible
que chez
celui qui
croit au
néant. Il est
absurde chez
un être convaincu de son
immortalité.
Le Dantec (Félix),
L’Athéisme, cité dans
1001 Citations pour
réfléchir, Lukasik (A.),
Éditions Nouvelle
Alliance, 1993, page 49.
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Le message essentiel
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Ne pas jeter sur la voie publique
S U I C I D E _ S U I T E ]
commis le moindre péché. Plutôt que d’échapper à la mort, ce qui aurait été juste, Il s’est livré
volontairement à elle. Pourquoi ? Il a donné sa
vie pour vous comme quelqu’un qui paie une
rançon. Il a pris sur Lui vos misères, vos drames, votre péché.
Acceptez ce don extraordinaire, ce sacrifice qui
vous libère de la mort spirituelle et vous offre la
vraie vie ! Sur la croix, Jésus Lui-même n’a pas
dit oui à la mort, mais à Dieu, son Père, afin que
vous puissiez, vous aussi, refuser la mort et dire
oui à Dieu ! Or « la volonté de mon Père, c’est que
quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour6. »
Pour Marc Oraison, « tout suicide est un appel
désespéré à Dieu ». Mais un cri sans espérance
peut-il être agréable à Dieu ? Sans juger ceux
qui sont sans espoir, il faut comprendre ce que
dit la Bible. Le commandement « Tu ne tueras
point 3 » concerne toute atteinte à la vie.
« Toutes les âmes sont à moi » et « C’est l’Éternel qui fait vivre et qui fait mourir 4 » souligne
que l’homme ne s’appartient pas à lui-même et
qu’il n’a pas le droit de se supprimer. Le suicide
est un rejet du dernier espoir, un mépris du Dieu
de l’espérance. Vigny clame vigoureusement :
« Le suicide est un crime religieux et social. »
C’est ce que la Bible appelle le « péché ».
La Bible va plus loin, elle inverse cette proposition pour dire : si le suicide est un péché, le péché
est aussi un suicide. Choisir librement le mal, le
mensonge, l’égoïsme, l’impureté, c’est choisir
de mourir, puisque le péché nous sépare de Dieu.
Ce choix de la mort ne concerne pas seulement
la mort physique, laquelle n’était pas dans le plan
originel de Dieu, mais encore la mort spirituelle,
la séparation d’avec Dieu qui est source de vie,
de paix, de joie et de vrai bonheur !
Il y a 2000 ans, deux potences se faisaient face :
celle de Jésus, mort pour vous sauver, et celle
de Judas, qui resta suspendu au bois, brisé, pour
rien. Aujourd’hui encore, Dieu vous invite à un
choix décisif : « Voici, j’ai mis devant toi la vie
et la mort… Choisis la vie, afin que tu vives, toi
et ta famille, pour aimer l’Éternel ton Dieu, pour
obéir à sa voix, et pour t’attacher à lui 7. »
Jésus s’est-Il suicidé ?
� ADAPTÉ D’UN ARTICLE DE JEAN-CLAUDE
CHABLOZ, PARU DANS SENS UNIQUE, N° 3-4.
Quand Jésus de Nazareth annonce aux Juifs
qu’Il s’en va, ceux-ci se posent la question :
« Va-t-il se tuer 5 ? » Le Fils de Dieu est mort
en pleine force de l’âge, à 33 ans environ. La
mort est le salaire du péché, or Jésus n’a jamais
Choisissez la vie !
1
2
3
4
5
6
7
Mermet (Gérard), Francoscopie 2003, Larousse, page 103.
La Bible : Évangile selon Matthieu, chapitre 26 versets 20 à 25
et chapitre 27 versets 1 à 6.
La Bible : Livre de l’Exode, chapitre 20 verset 13.
La Bible : Livre d’Ézéchiel, chapitre 18 verset 4 et
premier livre de Samuel, chapitre 2 verset 6.
La Bible : Évangile selon Jean, chapitre 8 versets 21 et 22.
La Bible : Évangile selon Jean, chapitre 6 verset 40.
La Bible : Livre du Deutéronome, chapitre 30 versets 19 et 20.
r
J’avais prévu de me supprimer !
� le témoignage
� l’offre
Le Pont Butin à Genève est surnommé « le pont du suicide ». Il enjambe le Rhône
de plus de 50 mètres. À cette hauteur, quand un corps la heurte, l’eau devient
comme du béton. Je ne sais pas nager, la mort sera certaine…
La Bible
C’est « Le Livre »
par excellence :
« Le Livre » des
livres. Des générations d’hommes ont
été marquées par la
Bible. Le livre le plus
imprimé et le plus
traduit au monde.
L’avez-vous lu ? C’est
l’occasion ou jamais !
J’écris une lettre à mes parents pour leur demander pardon, leur expliquer mon geste. Je règle les
derniers détails. La nuit est tombée. Je quitte la chambre louée que je n’arrive plus à payer. Seul
dans la rue, je marche à grands pas. Ma détermination est grande, même si je ne peux réprimer une
crainte profonde. Mes précédentes tentatives de suicide n’ont pas abouti et mes appels au secours
n’ont pas été entendus. À cette époque, les chômeurs ne sont pas nombreux. Je vis une grande solitude de par les rejets successifs de plusieurs chefs d’entreprises : « Nous ne voyons pas la possibilité
de vous engager, vu votre état de santé… » J’aime la vie, mais je n’en peux plus !
Enfant, j’avais une santé précaire. À cause de la fragilité de mes os, je devais régulièrement aller à
l’hôpital. Mes parents ont dû m’apprendre à lire et
à écrire à la maison. De plus, à l’âge de 16 ans, j’ai
commencé à souffrir de crises d’épilepsie. Chaque
crise me laissait épuisé. Solitude, déceptions cruelles, sentiment de rejet, amertume et révolte devinrent mon lot. Je perdis peu à peu l’espérance…
Pourtant, je lisais la Bible. J’avais dit à Dieu : « Si
tu me guéris, je suis prêt à devenir pasteur, prêtre,
moine ou missionnaire ! » Mais rien ne se passait.
Les crises se déclenchaient même la nuit. On me
parlait de gens morts étouffés dans leur lit parce
que leur langue s’était retournée dans la gorge lors
d’une crise. Cette maladie était-elle une punition
de Dieu ? Mes démarches vers le Créateur n’aboutissant pas, je devins désespéré !
Je n’ai pas le sens de l’orientation. En route pour le
Pont Butin, je me perds dans Genève et arrive sur
la plaine de Plainpalais au centre ville. J’entends
des chrétiens chanter devant la porte d’une petite église évangélique. Ils chantent faux, mais cela
sonne juste : « Amis venez, vous avez rendez-vous avec Dieu ! » J’entre, j’écoute, je comprends tout,
mais mon cœur reste froid. Le pasteur cherche à m’aider. Je lui demande : « Dieu peut-Il guérir un
homme dans ma situation ? » « Il y a un espoir ! Prenez cette carte de visite. » Je sors et je marche dans
la nuit. Dans la poche de mon veston, j’ai deux adresses : celle du spécialiste qui me conseillait l’internement dans un centre pour épileptiques, et celle d’un pasteur étrange qui prie pour les malades
qui guérissent quelquefois…
Je choisis l’adresse du pasteur. Ma vie se déroule comme un film tandis que je la raconte à l’homme
de Dieu. « Pour que votre connaissance des choses de Dieu et de la Bible devienne vivante, et passe de
votre tête à votre cœur, vous avez besoin d’une révélation spirituelle, d’une illumination d’en haut. »
Et il prie. Alors, la lumière jaillit. Je comprends, capitule, plaide coupable et confesse mon péché en
cessant d’accuser les autres. Je crois en Jésus-Christ et Le reçois dans ma vie. Une paix merveilleuse
m’envahit. Jamais rien de semblable ne s’était produit en moi ! Je reçois le pardon de Dieu. Ma foi
devient certitude, je sais en qui je crois. Blocages et complexes disparaissent, une identité nouvelle
m’est donnée, je sais qui je suis en Jésus. Les profondes blessures commencent à guérir, tous les
drames sont éclairés sous un angle nouveau, je discerne la main de Dieu dans toutes les étapes
de ma vie. Et dire que je voulais me supprimer !
� JEAN-CLAUDE C., PASTEUR
Lisez les passage s b i b l i q u e s s u i va n t s :
� Évangile selon Matthieu, chapitre 27 versets 1 à 5.
� Psaume 143.
� pour aller plus loin
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