At-Tadhkira fi Qabul al-Ma`dhira wa fima Ja`a fi al `Afwu `inda al
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At-Tadhkira fi Qabul al-Ma`dhira wa fima Ja`a fi al `Afwu `inda al
241 Rabita Mohammadia des Oulémas Publications du Centre des Etudes, de Recherche &de Revivification du Patrimoine Série des Trésors du Patrimoine (2) At-Tadhkira fi Qabul al-Ma’dhira wa fima Ja`a fi al ‘Afwu ‘inda al Maqdira (De la Demande de Pardon et de la Magnanimité) Mohammed Ibn Abderrahim Ibn Mohammed Ibn abi al ‘Aich al-Ansari at-Tilimsani (m. après 654 H) Etabli et annoté par Abderrahmane al-Hibaoui 239 On Begging for Mercy and on Magnanimity Mohammed Ibn Abderrahim Ibn Mohammed Ibn Abi al ‘Aich al-Ansari at-Tilimsani (died after 654 H) This book is one of the rare ones to deal with Quranic verses on begging for mercy and on magnanimity while one is in a position of strength and the virtues of these two genuine Islamic behaviours. While referring to the historical context in which the book was written we understand the nobility, the importance and the opportunity to recall these two behaviours. The scholar Mohammed Ibn Abderrahim at-Tilimsani - better known under the name: Ibn Abi al ‘Aich – wrote this book in 635 H. This was the year when the Almohad sultan ar-Rachid granted mercy to his opponents and detractors after he had the upper hand. Among the latters were the inhabitants of Ceuta who had refused to swear allegiance for a 5 years period and who remediated to this by swearing allegiance in Marrakech during a big ceremony. This was the occasion for the Umma reunification and for the dissipation of grudges. The subject of this book has been dealt with by Ulemas in Quran exegesis, in Hadiths compilations, in doctrinal treatises and in literature. Various Ulemas wrote books on this sole subject. Among these only subsists al-‘Afwou wal I’tidar written by Mohammed Ibn Amrane ar-Raqam al Basri. This book has a literary aspect and is different in substance and form from Ibn Abi al-‘Aich’s book. The latter affirms, in the introduction, ignoring whether the subject had been dealt with before, which lead him to consult the numerous works that approached the subject, with a view to gather the material of his own book that contains numerous Quranic verses, Hadiths, proverbs, poems and stories encouraging to pardon. The book contains also chronicles of wise princes and personalities who abstained from punishment when they had the upper hand and stresses the fact that this magnanimous behaviour owned them greatness, nobility and praises. 240 De l’Acceptation de la Demande de Pardon et de la Grâce accordée lorsque l’on est en Position de Force de Mohammed Ibn Abderrahim Ibn Mohammed Ibn Abi al ‘Aich al-Ansari at-Tilimsani (m. après 654 H) Ce livre est l’un des rares ouvrages ayant repris les versets coraniques concernant la demande de pardon et la grâce accordée lorsque l’on est en position de force et les vertus de ces deux comportements, authentiques valeurs islamiques. En nous référant au contexte historique dans lequel cet ouvrage a été composé, nous comprenons la noblesse, l’importance et l’opportunité du rappel des ces deux comportements. Le ‘Alem Mohammed Ibn Abderrahim at-Tilimsani, connu sous le nom de Ibn Abi al ‘Aich, a écrit ce livre en 635 H, année caractérisée par la grâce accordée par le Sultan almohade Ar-Rachid à ses opposants et détracteurs après qu’il ait pris le dessus sur eux. Parmi ces derniers figuraient les habitants de Sebta qui s’étaient refusé de faire allégeance pendant une période de 5 ans et qui avaient remédié à cet état des choses en le faisant à Marrakech au cours d’une grande fête. Celle-ci fut l’occasion de la réunification de la Oumma et de la dissipation des rancunes. Le sujet de cet ouvrage a été traité par les Oulémas dans les exégèses coraniques, les recueils de hadiths, les traités doctrinaux et la littérature. Plusieurs Oulémas ont écrit des livres consacrés à ce seul sujet. De ces derniers, seul nous est parvenu al-‘Afwou wal I’tidar de Mohammed Ibn Amrane ar-Raqam al Basri, ouvrage qui a plus un caractère littéraire et qui se différencie, dans le fond et dans la forme, du livre de Ibn Abi al-‘Aich. Celui-ci affirme dans l’introduction de son livre ignorer si le sujet avait été traité avant lui, ce qui l’a poussé à consulter les nombreux ouvrages l’ayant abordé afin de réunir la matière de son propre livre qui contient un nombre important de versets coraniques, hadiths, maximes, poèmes et anecdotes incitant au pardon. Cet ouvrage contient aussi les chroniques de princes sages et de personnalités s’étant abstenus de punir lorsqu’ils étaient en position de vainqueurs et souligne ce que ce comportement magnanime leur a valu de grandeur, de noblesse et de louanges. L’ouvrage se caractérise par un style riche, une expression profonde et comprend quelques poèmes de l’auteur ; il nous donne, avant tout, un aperçu de la personnalité littéraire de l’auteur et nous fait découvrir de nouveaux aspects de l’histoire de la prose à l’époque almohade.