Vignette des photos

Dolorès Contré Migwans
FICHE TECHIQUE
œuvres produites entre 2002 à 2011 dont les photos sont présentées sur le portail
1-2
Boujig'ebessa, 2008, diamètre 31 cm x 15 cm épaisseur
Recto : carton peint à l’acrylique, broderie de piquants de porc-épic, perlage
Boujig’ebessa est le prénom de l’artiste mais aussi explique le phénomène de la renaissance
comme lorsque l’on coupe un arbre et que de sa bûche poussent des rejets qui donneront de
nouvelles branches. Parce que les racines sont profondes et encore vivantes, l’arbre peut
renaître tout comme notre essence qui ne meurt jamais. De chaque côté, la double courbe
symbolise la dualité de la vie et de la mort comme en constant équilibre dans le Cercle de la Vie.
Verso : poils d’orignaux brodés sur peau de crocodile teint bourgogne. Fil de coton de couleurs brodé.
L'âme s'épanouit en forme de fleur étoilée avec les quatre directions.
Photographe: Rolf Boethe
3.
Bimaadiziwin, 2005, diamètre de 3 pieds
Mouvement de la vie
Il s’agit d’une carte circulaire en forme d’astre qui brille dans l’univers représentant des forces
cosmiques. Par des formes organiques qui rappellent à la fois les organes sexuels masculin et
féminin et des formes courbes qui rappellent la galaxie, les étoiles, les nébuleuses, l’Arbre de
Vie ou les deux Jumeaux de la Création, je tente de créer des rapports de symbiose avec les
enseignements et leurs lieux sacrés. L’usage des poils d’orignaux signifie un retour aux sources
dans la manière que mes ancêtres exprimaient ces concepts. La carte est protégée par les
plumes des oiseaux, créatures intermédiaires entre le monde céleste et terrestre créant un lien
avec notre conception du Mouvement de la Vie et des quatre directions de la Terre. Je rends
aussi hommage au savoir-faire de l’artisan en amplifiant son ouvrage d'entrecroisement en
suivant les mouvements circulaires et répétitifs, me rappelant la Fleur de Vie.
Broderie au poil d'orignal et perlage, collage, couture, point d’assemblage et patine de pigments avec mat
médium.
Matériaux mixtes : écailles de poisson, perles de verre, ocres naturelles, fil de coton, nylon et métallique.
Plumes de différents oiseaux et fourrure d’animaux.
Matériaux de récupération : carton rond métallique et assiette de jonc tressé oriental 74cm de dia.
Photographe : Marilyn Aitken, musée Mc Cord.
4.
Munidoowid, 2002, 23 x 14 p x 71/2 pouces
Devenir un être doué de pouvoirs
Vingt petits cercles de vie brodés sont enchâssés dans le porte-bouteille de vin comportant
chacune un message. Les dix cercles exécutés avec les piquants du porc-épic sur écorce de
bouleau blanc représentent des symboles traditionnels de la « Mide » à l’opposé desquelles se
retrouvent dix autres cercles de vie dessinés, peints et brodés puisés dans l'imaginaire de
l'artiste, adaptés selon son expérience vécue et de sa propre interprétation ou vision du pouvoir
1 de la transformation dans le mouvement de la vie. Les symboles sont associés en
Dolorès Contré Migwans (suite)
polarité/opposition par couple: Megis, coquillage d’origine de vie avec la Déesse-du-Serpent,
Arbre de Vie avec la Tortue Terre-Mère, Les Quatre Directions avec la Loutre qui a montré aux
humains le pouvoir des quatre directions - Oiseau, Tonnerre inversé avec un oiseau fabuleux,
Cérémonie de l’équinoxe ou du solstice avec la puissance du soleil, L’ours et le serpent avec
l’Étoile du Matin, Œil de l’Arbre de Vie avec le Chevreuil, Homme de la Mide avec la semence,
Femme de la Mide avec le maïs, Créature sous-marine avec le Lotus étoilé.
Techniques et matériaux mixtes : porte-bouteille de vin récupéré, écorce de bouleau blanc, broderie de
piquants de porc-épic, perlage, fil, papier peint à l’aquarelle, graphite, coton brut, feutrine, foam cor, colle
et punaise de métal.
Photographe : Rolf Goethe
5.
Naabdang, 2009, 30 cm de diamètre
Crying for vision
Il s’agit de l'histoire d'une femme Anishnaabeh qui raconte comment elle a reçu sa vision suite à
un jeûne qui a duré plusieurs jours durant lesquelles plusieurs êtres lui sont apparus pour venir
éprouver sa force intérieure et son intention véritable, derrière le désir de rendre service à son
peuple en les soignant grâce aux plantes médicinales.
Techniques et médiums mixtes : carton doré récupéré (assiette à gâteau de pâtisserie), papier aquarelle,
broderie de piquants de porc-épic teints, écailles de poisson. Encadrement circulaire (couronne de
fleurs), orné d’une vertèbre de castor, perles de bois et de terre cuite, coquillage, roches
6-7.
Porte-Histoire (recto-verso) 2011, 36 x 36 x 19 cm.
Récit en pictogrammes sur la manière de faire des invitations à des cérémonies traditionnelles.
Broderie de piquants de porc-épic sur écorce de bouleau blanc, perlage, poil d'orignaux, feutrine,
doublure en papier-matière d'écorce de bouleau, crayon aquarelle.
8.
Naa-ka-nah-gay-win, 2006, 6 pi 4 po de diamètre et tige de 4 pi 10po
Installation de parasol ajouré en vinyle qui tourne lentement sur son axe avec trame sonore de
15 min. permettant aux visiteurs de se rapprocher des lieux vivants qui ont permis à l’artiste de
créer l’œuvre.
La manière Anishnaabeh de comprendre, de vivre et de transmettre à travers nos pas qui nous
conduisent d’une saison à l’autre sur le territoire toujours changeant.
Principe du Cercle de Vie composé de huit tableaux en mouvement spiralé suivant le rythme
des quatre directions, éléments et saisons avec différents niveaux de la Création (Monde
cosmique, naturel, métaphysique et symbolique).
Techniques mixtes : peinture acrylique, ocres, peinture sur tissu, collage de textures réelles et matériaux
naturels, broderie de perlage, poils d'orignaux, de fil de coton et de piquants de porc-épic sur écorce de
bouleau, cuir et feutrine. Fourrure, coquillage, pierrres, écailles de poisson, peaux.
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