Itsra prog JE hist trav social 18 avril2013
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Itsra prog JE hist trav social 18 avril2013
Inscription indispensable avant le 08 avril 2013 Fiche d’inscription téléchargeable : www.itsra.net Sur demande : [email protected] ou 04 73 17 01 06 Plan d'accès à l’ITSRA Transports en commun : Arrêt de bus : "Jean Jaurès" ligne 4 qui permet la liaison ITSRA/gare SNCF Arrêt de tramway : "Maison de la Culture" ligne A Renseignements complémentaires : www.t2c.fr En voiture, suivre : "centre-ville" puis "Salins", l’avenue Marx Dormoy longe la place des Salins, elle est à sens unique en direction de Beaumont. L’ITSRA se situe juste après le bd Jean Jaurès. Se garer : Parkings payants les plus proches Jaude place Regensburg (foyer Home Dôme) place Gambetta Journée d’étude En partenariat avec le CNAHES Jeudi 18 avril 2013 Les fondements idéologiques du travail social Liée à la critique marxiste des années 60 et 70, la notion d’idéologie semble aujourd’hui avoir disparue des discours contemporains. Attachée à l’efficacité et à la compétence, notre époque se définit comme "a-idéologique". Sans histoire, elle serait désormais sans mémoire des héritages et combats qui l’ont constituée et de fait sans conscience de ceux qui la déterminent aujourd’hui. Le travail social n’échappe pas à cette entreprise qui, bien qu’elle le nie, représente l’un des discours idéologiques dominants des temps actuels. Les formations en travail social ont été reconstruites autour d’une logique de savoirfaire à acquérir, comment alors éviter de former des professionnels sans culture des enjeux intrinsèques qui régulent pourtant leur réalité ? Brigitte Bouquet, Bouquet Marcel Jaeger, Jaeger Jacques Ladsous et Henri Pascal membres du Cédias1 et pour certains de l’ANAS2, JeanJean-Paul Orient président du Cnahes3, ainsi 4 que des chercheurs du LRI de l’ITSRA, tenteront de nous rendre plus claires les logiques à l’œuvre dans notre secteur à partir d’une lecture des héritages complexes, contrastés et mêlés du XXe siècle. 1 Centre d'études et de documentation d'information et d'action sociales nationale des assistants de service social national des archives et de l'histoire de l'éducation spécialisée et de l'action sociale 4 Laboratoire de recherches interdisciplinaires 2 Association Plus d'infos www.itsra.net Chaque journée d'étude a fait l'objet d'un avis favorable par UNIFAF. Ses adhérents peuvent donc bénéficier d'une prise en charge à titre dérogatoire. établissement inscrit aux schémas régionaux 2008/2013 des formations sanitaires et sociales diplômantes, financées et agréées par 3 Conservatoire Réservation indispensable avant le 08 avril 2013 [email protected] / 04 73 17 01 06 62 av. Marx Dormoy - BP 30327 - 63009 Clermont-Ferrand cedex 1 Association loi 1901 - déclaration d'activité n° 83 63 0383963 Programme de la journée d’étude - jeudi 18 avril 2013 à l’ITSRA Les fondements idéologiques du travail social 8h30 Café de bienvenue - Accueil des participants 14h Où en est l’histoire du travail social ? Brigitte Bouquet, professeure émérite première titulaire de la chaire de travail 9h Ouverture de la journée social-intervention sociale au CNAM, après avoir été assistante sociale, directrice du centre de formation de travail social de Montrouge et du CEDIAS-Musée social Brigitte Boiteux, directrice adjointe de l’ITSRA Jean-Paul Orient, président du Cnahes Lilian Gravière, membre du LRI Chaque intervention sera suivie d’un échange avec la salle 9h30 Une histoire politique du travail social Jacques Ladsous, éducateur, vice-président du CSTS, vice-président des CEMEA, secrétaire général du CEDIAS-Musée social, vice-président de l’association 7.8.9 Vers les États généraux du social De la Révolution de 1789 aux dernières lois des années 2000, en passant par les héritages des Lumières, de l’Éducation populaire ou de la Résistance, une analyse historique et politique de l’action sociale française, de son évolution et de ses ambiguïtés. De l’assistance sociale à la cohésion sociale, que révèlent les orientations passées et présentes du travail social sur les choix de notre société ? Que laissent-elles supposer des débats de demain ? 10h30 Pause Epistémologie et philosophie de l’histoire du travail social 11h Créé en 1989, le Réseau Histoire du Travail Social s'est constitué comme un lieu de recherches, de ressources, de connaissances et d’échanges, afin de contribuer au développement de la recherche historique sur le travail social. Les objectifs étaient de faire connaître cette histoire trop négligée par les historiens et de susciter leur intérêt, de développer la mémoire du secteur social, enfin de lancer un cri d’alarme pour la sauvegarde des archives de ce secteur. Où en est cette ambition aujourd’hui ? 15h L’Anas 1944-1950 : la construction de l’identité professionnelle des assistantes sociales Henri Pascal, sociologue, formateur dans plusieurs établissements de formation en travail social, auteur de nombreux articles et contributions à des ouvrages sur l'histoire du travail social Fondée en 1944, l’Association nationale des assistantes sociales diplômées d’État (ANASDE) a regroupé en quelques mois la majorité des assistantes sociales dans un contexte traversé de fortes tensions. En pleine accusation de Collaboration adressée au Secours national, le principal employeur des assistantes sociales entre 40 et 44, confrontée à la concurrence de l’Union catholique des services de santé et services sociaux (UCSS), l’ANAS a défendu l’unité de la profession et la défense du titre d’assistante sociale contribuant ainsi à en poser les fondements identitaires. 15h45 Pause Marcel Jaeger, professeur titulaire de la chaire de travail social et d'intervention sociale du Cnam, sociologue, membre du Laboratoire interdisciplinaire pour la sociologie économique (Lise), Cnam-CNRS 16h Étude de deux paradigmes en travail social : L’intérêt pour l’histoire du travail social est l’indice d’un besoin à la fois de ressourcement, de clarification de son positionnement et de préparation de son avenir. Mais de quelle histoire s’agit-il ? On se posera notamment la question de la continuité ou au contraire de l’impact des ruptures dans les transformations à l’oeuvre. Enfin plutôt que de se limiter à des constats, à une description de ce qui fait repère, il est indispensable de voir comment la lecture historique est l’objet de conflits d’interprétation, de débats, de façon à sortir d’une pensée unique qui, y compris sous la forme d’une pensée critique, enferme dans la répétition des discours. Un exemple : le clivage dans la compréhension de l’histoire du travail social entre l’axe Michel Foucault, Robert Castel d’une part, Marcel Gauchet, Philippe Reynaud d’autre part. 16h00 Lilian Gravière, Gravière "L’idée démocratique au sein du social casework richmondien" 16h20 Mireille Michel, Michel "De l’éducation à l’accompagnement, quelles questions pour le travail social ?" 12h Déjeuner Lieux de restauration à proximité. + d’infos www.itsra.net (pratique) Liés à des travaux de doctorats en cours, deux exposés par deux chercheurs du LRI de l’ITSRA sur des paradigmes historiques du travail social. 16h45 Rapport d’étonnement Jean-Paul Orient, président du Cnahes 17h00 Clôture de la journée Restauration organisée par les étudiants entre la clôture et la projection-débat 18h30 Mémoire de sauvageons, film de S. Gilman et T. de Lestrade (52’) Projectionrojection-débat avec Annie Chassagne, directrice artistique du festival Traces de Vies En 1950 à Vitry-sur-Seine est créé un foyer de semi-liberté pour accueillir 20 à 30 mineurs. Très vite, par sa philosophie et ses méthodes, il va devenir un centre à part. Sous l’impulsion de son directeur, il se veut un lieu d’épanouissement et de liberté. Stanislas Tomkiewicz, psychiatre à la renommée internationale y viendra travailler pendant 23 ans au nom d’une certaine vision de l’Homme.