Le commentaire

TIME
India, liberty and death
(Les élèves n'ont pas eu ce document mais ils ont individuellement construit leur passage à l'oral.
Les informations données ici ne sont pas exhaustives)
Présentation :
- Couverture du magazine Time (USA) par le dessinateur américain surréaliste Boris Artzbaseff
- Publiée le 27 octobre 1947.
- Contexte : en août 1947, suivant les volonté d' Ali Jinnah, leader de la Ligue musulmane, l'empire
britannique des Indes est partagé en deux avec l'Union Indienne et le Pakistan. (Nehru était contre
ce projet et voulait l'unité.) Cela entraîne des mouvements de population (plus de 10 millions de
déplacés) et des massacres de civils aussi bien du côté hindou que musulman.
Description et analyse :
- La divinité représentée est Kâli, déesse de la destruction.
- Elle tient contre son corps une carte de l'Union Indienne (couleur or) et du Pakistan (couleur
verte). Jusqu'en 1971, le Pakistan était composé du Pakistan occidental et du Pakistan oriental, ce
dernier ayant fait session pour devenir le Bangladesh.
- Kâli porte un coup de poignard sur la capitale, New Delhi. Le sang qui s'échappe est le sien, et
symbolise aussi les plus de 100 000 morts des massacres. Sa main crispée sur la plaie évoque
l'autodestruction : une partie de son corps frappe le pays des Hindous, l'autre veut le défendre. Cela
souligne les contradictions liées à la contestation de la partition par la population.
- La divinité tient aussi une torche enflammée, symbole de destruction mais aussi de purification
dans la religion hindoue. Cela souligne une nouvelle fois la contradiction des massacres. Son
quatrième bras s’apprête à frapper de nouveau à l'aide d'une pique : cela évoque les drames qui
restent à venir.
- Les rubans attachés à ses chevilles rappellent l'état d'infériorité dans lequel se trouvaient les
Indiens durant la colonisation : la déesse est encore emmêlée.
Conclusion :
- Le texte « Inde, liberté et mort » veut nous faire réfléchir au devenir de cette ancienne colonie
britannique : l'auteur ne conteste pas l’indépendance des nouveaux pays, mais l'état d’instabilité du
sous-continent indien lié au désengagement de l'autorité britannique. De nos jours, l'Union indienne
et le Pakistan sont deux pays officiellement en guerre.
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Parallèle possible avec la décolonisation de l'Algérie (1962), où la contestation fût plus violente
envers la métropole.
Les élèves connaissent aussi l'action de Gandhi.