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Certificat en études intergénérationnelles Texte d’approfondissement – Thème n. 1 : Concepts et problèmes Numéro du texte : 128 Vingt-cinq ans d’écrits sur les relations entre les générations Letang Olivier Source : Letang O., (1995), Vingt-cinq ans d’écrits sur les relations entre les générations, In : Pitaud P., Vercauteren R. (dir.), L’intérgénération en Europe : recherche et dynamisation de la cohésion sociale, Toulouse, Edition Erès, Pratiques du champ social Mots-clés : « Intergénération » : repères bibliographiques – Bibliographie française et grecque Le texte reproduit ici est un document de travail, il peut contenir quelques erreurs typographiques liées aux travaux de transcription, seul l’original fait foi. Vingt-cinq ans d’écrits sur les relations entre les générations Letang Olivier1 On ne saurait être exhaustif sur une bibliographie touchant à l’intergénération, d’autant que le terme n’apparaît que récemment dans les « mots clés » de nos références en bibliothèque. Comme le souligne B. Puijalon-Veysset : « Ce néologisme ne date pas de 1993, mais il a, au cours de cette année, connu un tel succès que l’on peut se demander s’il ne va pas faire prochainement son entrée dans les dictionnaires »2. Nous rappellerons ici que 1993 était « l’année des personnes âgées et de la solidarité entre les générations », ce qui n’a pas manqué d’être rapidement traduit en « intergénération ». Peutêtre notre société, toujours à la recherche d’une rationalisation a-t-elle largement contribué à cette évolution. En faisant le recensement d’un quart de siècle d’écrits sur les relations entre les générations, nous avons voulu privilégier certains textes pour montrer à la fois l’évolution « interne » du thème qui, en passant des relations entre les générations vers l’intergénération, s’est parallèlement ancré dans un sens nouveau. Depuis le « fossé des générations » exploré par M. Mead jusqu’aux comportements actuels, on voit bien une évolution qui passe d’une opposition intrafamiliale à une recherche d’entraide des générations, aussi bien au sein de la famille que dans la société tout entière. L’intergénération d’aujourd’hui semble donc désigner non plus un conflit mais une recherche d’entente, même si, dans les faits, chaque génération à parfois du mal à se comprendre en raison de différences importantes notamment dans les modes de vie et dans les rapports au temps. En devenant « intergénération », on observe que la « relation entre les générations » est parallèlement passée d’un mode de transmission qui s’appuyait hier sur un mécanisme d’éclatement possible (compétition entré jeunes et vieux sur le marché du travail avec le fameux : « Place aux jeunes ! ») à un mécanisme d’intégration où les générations se côtoient dans les difficultés (exclusion du monde du travail aux deux âges extrêmes de la vie) et finissent par s’entraider dans une recherche d’insertion pour les jeunes et d’utilité sociale pour les aînés. En évoquant le mécanisme conflictuel des relations entre les générations à cette époque (antérieure à 1980), nous faisons surtout allusion aux travaux alors dirigés par Anne-Marie Guillemard. On observe assez nettement cette rupture quand les grandes cohortes de préretraités sont arrivées à leur terme (ou à peu près), et finalement quand l’âge de la retraite a été fixé à 60 ans. Certes, les écrits ont eu un certain décalage dans le temps, et ce n’est qu’à partir des années 1987-1990 que s’est vulgarisée cette thématique. On pourrait situer cette rupture avec l’organisation du Colloque de Woippy (en 1988) où des exemples d’intergénération sont venus alimenter des discours parfois un peu théoriques jusqu’à ce jour. A partir de ce moment, on voit les écrits sur l’intergénération s’orienter vers deux axes : l’intra et l’extrafamilial. Au niveau de l’intrafamilial, on cite surtout la relation des parents vers les enfants dans un cadre économique par le biais d’une aide financière. On parle alors de solidarité familiale avec des auteurs comme Claudine Attias-Donfut ou Geneviève Arfeux-Vaucher qui cherchent dans un cadre parallèle à situer la place des aînés dans la mémoire collective, intra ou extrafamiliale. Il semble que nous soyons là à une période charnière où les chercheurs et les observateurs de terrain s’interrogent sur la nouvelle image de la vieillesse, et surtout sur l’identité de celle-ci. La question est posée par Richard Vercauteren et Philippe Pitaud qui définissent un âge intermédiaire, étape de la vie 1 2 Documentaliste au CLEIRPPA, 15 rue Chateaubriand, 75008 Paris, tél. (1) 42 25 78 78. B. Puijalon-Veysset, L’alliance des âges, Fondation de France, 1994, p.14. 2 où la retraite fait un choix de vie, mélangeant son utilité sociale au plaisir de vivre dans un temps libéré. Plus récemment, depuis les années 1992-1993, Bernadette Puijalon-Veysset a approfondi cette notion d’âge intermédiaire à travers un certain nombre de travaux dans lesquels elle substitue l’utilité sociale au mécanisme de réciprocité. Pour elle, la réciprocité deviendrait le concept explicatif de l’utilité sociale, ce qui change fondamentalement le sens de l’intergénération en montrant que chaque groupe d’âge « se doit » quelque chose. Ces quelques repères bibliographiques, schématiques s’il en est, posent en exergue l’évidence d’un système relationnel qui ne cesse de s’élaborer suivant l’évolution économique, politique ou sociale de notre société, ce qui laisse augurer d’un champ d’observation toujours en chantier pour les années à venir. PACAUD, S. LAHALLE, MO. 1969. Attitudes, comportements, opinions des personnes âgées dans le cadre de la famille moderne. Paris, CNRS, 146 p. Monographies françaises de psychologie, n0 16. Mots clés : famille relation familiale grands parents cohabitation relation intergénération. MANDEL, A. NEYRAT, C. 1971. Les jeunes et le troisième âge étude de sociologie comparée de deux générations. Grenoble, 54 p. 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