Les Héros Romains

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Les Héros Romains
Français
LES HÉROS ROMAINS
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les héros romains
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Sur le mur Est, sept panneaux dorés et peints sur cuir (E.Cl.
1503) présentent une allégorie de Rome et six de ses héros, dont
l’iconographie est tirée de gravures du Hollandais Goltzius (1590).
Cette tenture provient de l’hôtel d’Etancourt à Rouen. Elle est
aujourd’hui l’un des rares témoignages de cette technique, autrefois
fréquente, aujourd’hui connue par trois ensembles : deux à Ecouen
(le seconde représentant l’histoire de Scipion est exposée au premier étage) et le troisième dans une collection privée.
Hendrick Goltzius (1558-1617), Titus Manlius Torquatus, gravure,
Paris, Bibliothèque nationale de France.
e re z-d e -ch au ss ée du p avil l on Su d- Ou es t
a vait ét é co nçu po ur ê tre u n ap p a rte m ent , co m pl été au no rd p a r la gard e -r ob e e t un
a ccès direct de p uis l a co ur. Le d éco r pe in t d e l a
che m inée e st l ’un d es pl us rem arqu abl e s d u chât e au . Au ce ntre d u m ante au , l a scè ne f igura n t l e
Tribut à César e st l a seu le d ans l e chât ea u à ê tre
e mp runté e au No uvea u Testam ent : l e C hri st
ind iqu e au x ch rét iens l ’o b l igat io n d e se p li er
a ux lo is d e l’ E tat. Ce t te f igurat io n app a ra ît d a n s
un p aysa ge d’ insp irat io n fl a ma nde ave c l es q uat re saiso ns symb o lisé es p ar le s ar bres. Le ca d re
o v ale e st e nto uré d e l ’e mb lé ma t iqu e d u ro i e t d u
co nnét ab le et d e mo t ifs insp irés de ceu x mi s a u
p o int pa r l e s ar tist e s d e l a p rem iè re éc ol e d e
Fo ntainebl e au .
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Devant le mur Sud se trouve le triptyque en plumes d’animaux
exotiques figurant la Crucifixion (E.Cl. 10852), donné par Stanislas Baron en 1881. L’œuvre a été réalisée à la demande du franciscain Pierre de Gand, au couvent Saint-François à Mexico, par
des artistes mexicains maîtrisant parfaitement la technique de la
plumasserie. Il s’agit donc d’une œuvre associant une technique
aztèque et un thème européen, celui de la Crucifixion.
Au niveau inférieur du mur Nord sont présentés, à gauche, un
Triptyque de l’Adoration des Mages avec l’Annonciation au
revers de ses volets, issu de l’atelier de l’Anversois Pieter Coecke
van Aelst (E.Cl. 829), et à droite, un second retable illustrant le
même sujet (E.Cl. 836, Flandre, début du XVIe siècle). Ces deux
tableaux anversois du début du XVIe siècle encadrent les Quatre
Evangélistes (Ec. 79), dont la paternité revient sans doute à un
peintre liégeois du milieu du XVIe siècle. Au dessus, la Mise au
tombeau (E.Cl. 882) attribuée à un peintre de l’Est de la France,
est encadrée par deux copies anciennes de tableaux de Nicolas
Poussin consacrés aux Sept Sacrements (ici, l’Extrême-onction
et le Baptême du milieu du XVIIe siècle) déposées par l’église de
Fontenay-en-Parisis.
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Plusieurs peintures sur bois ont été regroupées dans cette salle.
Sur le mur Ouest, à gauche de la cheminée, le dévouement de
Marcus Curtius (Ec. 1889) est l’œuvre d’un artiste flamand ayant
voyagé en Italie vers 1530.
A droite de la cheminée, quatre volets de bois (E.Cl. 650) d’un
retable sculpté sur sa face intérieure, et peint sur l’autre, passent
pour venir de l’abbaye de Saint-Riquier (Somme). Les douze
scènes sculptées illustrant des passages du Credo sont inspirées
de gravures de Sadeler (1579), d’après des dessins de Martin de
Vos (1532-1603).
L’Annonciation représentée sur les volets fermés du
Triptyque de l’Adoration des Mages (EC. 836),
Flandre, début du XVIe siècle
04/01/2010
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