ISSN 0344-8622 37(2014)2

Nr / No 101
Curare
37 (2014) 2
ISSN 0344-8622
37(2014)2
37(2014)2
Zeitschrift für Medizinethnologie • Journal of Medical Anthropology
http://www.agem-ethnomedizin.de/
30.09.2014
hrsg. von/edited by: Arbeitsgemeinschaft Ethnomedizin e.V. – AGEM
VWB – Verlag für Wissenschaft und Bildung
ISBN 978-3-86135-778-0
Medizinethnologische Perspektiven und Public Health
Perspectives of Medical Anthropology on Public Health
Impressum
U2
Zum Titelbild/Front picture Curare 37(2014)2:
Indexseite/Index page of: www.agem-ethnomedizin.de – English version (detail from Sept. 30, 2014).
Die letzten Hefte/The last issues:
Curare 36(2013)1+2: Medizinethnologische Diskurse um Körpermodifikationen im interdisziplinären Arbeitsfeld Ethnologie und Medizin (Body Modification and Medical Anthropology)
Curare 36(2013)3: Gesundheit und Öffentlichkeit: Medizinethnologische Perspektiven (Health and the Public)
Curare 36(2013)4: Psychologische Dimensionen in der Medizinethnologie I
Curare 37(2014)1: Psychologische Dimensionen in der Medizinethnologie II: Tiefenpsychologische Perspektiven (Depth
Psychology and Medical Anthropology)
Die nächsten Hefte/The forthcoming issues:
Curare 37(2014)3: Beiträge aus der Ethnobotanik zur Medizinethnologie (Ethnobotanical Contributions to Medical Anthropology)
Curare 37(2014)4: AGEM und 50 Jahre „Interdisziplinäres Arbeitsfeld Ethnologie & Medizin“ (AGEM looking at 5
decennia of interdisciplinary discourses in anthropology and medicine)
Curare 38(2015)1+2: Selbstreflexion im Kontext medizinethnologischer Langzeitfeldforschung (Self-reflection in the
Context of Long-term Field Research in Medical Anthropology)
Arbeitsgemeinschaft Ethnomedizin – www.agem-ethnomedizin.de – AGEM, Herausgeber der
Curare, Zeitschrift für Medizinethnologie • Curare, Journal of Medical Anthropology (gegründet/founded 1978)
Die Arbeitsgemeinschaft Ethnomedizin (AGEM) hat als rechtsfähiger Verein ihren Sitz in Hamburg und ist eine Vereinigung von Wissenschaftlern und die Wissenschaft fördernden Personen und Einrichtungen, die ausschließlich und unmittelbar gemeinnützige Zwecke verfolgt. Sie bezweckt die Förderung der interdisziplinären Zusammenarbeit zwischen
der Medizin einschließlich der Medizinhistorie, der Humanbiologie, Pharmakologie und Botanik und angrenzender Naturwissenschaften einerseits und den Kultur- und Gesellschaftswissenschaften andererseits, insbesondere der Ethnologie,
Kulturanthropologie, Soziologie, Psychologie und Volkskunde mit dem Ziel, das Studium der Volksmedizin, aber auch
der Humanökologie und Medizin-Soziologie zu intensivieren. Insbesondere soll sie als Herausgeber einer ethnomedizinischen Zeitschrift dieses Ziel fördern, sowie durch regelmäßige Fachtagungen und durch die Sammlung themenbezogenen
Schrifttums die wissenschaftliche Diskussionsebene verbreitern. (Auszug der Satzung von 1970)
Postadresse / Office: AGEM-Curare
c/o E. Schröder, Spindelstr. 3, 14482 Potsdam, Germany
e-mail: [email protected]
Herausgeberteam / Editorial Team (2014):
• Gabriele Alex (Tübingen) [email protected]
• Ekkehard Schröder (Potsdam) ee.schrö[email protected]
• Kristina ­Tiedje (Lyon) [email protected]
Wiss. Beirat / Editorial Advisors (2014–): Josep M. Comelles
(Tarragona) • Alice Desclaux (Dakar) • Katarina Greifeld (Frankfurt) • Antonio Guerci (Genova) • Michael Heinrich (London)
• Mihály Hoppál (Budapest) • Sushrut Jadhav (London) • Peter
Kaiser (Bremen) • Ruth Kutalek (Wien) • Danuta PenkalaGawęcka (Poznań) • Armin Prinz (Wien) • Bernd Rieken (Wien) •
William Sax (Heidelberg) • Hannes Stubbe (Köln)
Hinweise für Curare-Autoren
Sprachen: deutsch und englisch.
Manuskripte: Curare veröffentlicht Originalbeiträge. Bitte liefern Sie
mit dem Manuskript (unformatiert im Flattersatz) eine Zusammenfassung (ca. 250 Wörter, Titel und ca. 5 Schlagwörter) in Deutsch,
Englisch und Französisch. Fußnoten sollten vermieden werden. Fussnoten erscheinen als Anmerkungen am Ende des Textes vor den Literaturhinweisen, Danksagungen ebenso.
Zitate: Direkte und indirekte Zitate bitte direkt im Text aufführen,
Quellenangabe im Text: (Autor Jahreszahl: Seiten). Im Manuskript
können anstatt der Kapitälchen bei den Autoren diese auch normal
geschrieben und dann unterstrichen werden.
Literaturangaben in alphabetischer Reihenfolge am Ende des Textes:
U3
Instruction to Curare Authors
Languages: German or English.
Manuscripts: Original manuscripts only will be accepted. Please
provide additionally to the manuscript (unformated ragged type) an
abstract (appr. 250 words, appr. 5 keywords, and the title) in English, French, and German language. Footnotes should be avoided. All
footnotes become endnotes after text and before the bibliography, acknowledgements as well.
References: Please quote in-text citations in the following form: (Author year: pages). If small capitals are not possible to handle, normal
writing and underlining of the name.
Literature in alphabetical order at the end of the mansuscript.
The form for listing of references is as follows:
Stand/Status: July 2014
• Zeitschriften / Journals:
Stein C. 2003. „Beruf PsychotherapeutIn“: Zwischen Größenphantasien und Versagensängsten. Imagination 25,3: 52–69.
Fainzang S. 1996. Alcoholism, a Contagious Disease. A Contribution towards an Anthropological Definition of Contagion. Culture, Medicine
and Psychiatry 20,4: 473–487.
Bei Zeitschriften mit Namensdoppelungen, z.B. Africa das Herkunftsland in Klammern dazu setzen. / Journals which occur with the same name,
e.g. Africa put in brackets the country of origin.
• Bei speziellen Themenheften mit Herausgeber(n) oder Gastherausgeber(n) / In case of an issue on a special theme and with editor(s) or
guest editor(s):
Maier B. 1992. Nutzerperspektiven in der Evaluierung. In Bichmann W. (Hg). Querbezüge und Bedeutung der Ethnomedizin in einem holistischen
Gesundheitsverständnis. Festschrift zum 60. Geburtstag von Hans-Jochen Diesfeld. (Themenheft/Special theme). Curare 15,1+2: 59–68.
• Rezensierter Autor, der zitiert wird (Schüttler nach Fischer-Harriehausen 1971: 311) • cited author of a book review:
Schüttler G. 1971. Die letzten tibetischen Orakelpriester. Psychiatrisch-neurologische Aspekte. Wiesbaden: Steiner. Rezension von FischerHarriehausen H. 1971. Ethnomedizin I,2: 311–313.
• Autor einer Buchbesprechung / Author of a book review:
Pfeiffer W. 1988. Rezension von / Bookreview from Peltzer K. 1987. Some Contributions of Traditional Healing Practices towards Psychosocial
Health Care in Malawi. Eschborn: Fachbuchhandlung für Psychologie, Verlagsabt. Curare 11,3: 211–212.
IMPRESSUM Curare 37(2014)2
• Bücher, Monographien und Sammelbände / Books, Monographs and Collection of papers (name all authors and editors):
Pfleiderer B., Greifeld K. & Bichmann W. 1995. Ritual und Heilung. Eine Einführung in die Ethnomedizin. Zweite, vollständig überarbeitete
und erweiterte Neuauflage des Werkes „Krankheit und Kultur“ (1985). Berlin: Dietrich Reimer.
Janzen J.M. 1978. The Quest for Therapy in Lower Zaire. (Comparative Studies in Health Systems and Medical Care 1.) Berkeley and L. A., CA:
University of California Press.
Schiefenhövel W., Schuler J. & Pöschl R. (Hg) 1986. Traditionelle Heilkundige – Ärztliche Persönlichkeiten im Vergleich der Kulturen und
medizinischen Systeme. Beitr. u. Nachtr. zur 6. Intern. Fachkonferenz Ethnomedizin in Erlangen, 30.9.–3.10.1982. (Curare-Sonderband/
Curare Special Volume 5). Braunschweig, Wiesbaden: Vieweg.
Blacking J. (Ed) 1977. The Anthropology of the Body. (A. S. A. Monograph 15). London: Academic Press.
Verlag und Vertrieb / Publishing House:
VWB – Verlag für Wissenschaft und Bildung, Amand Aglaster
Postfach 11 03 68 • 10833 Berlin, Germany
Tel. +49-[0]30-251 04 15 • Fax: +49-[0]30-251 11 36
e-mail: [email protected]
http://www.vwb-verlag.com
• Artikel aus einem Sammelband / Article in a collection of papers:
Schuler J. 1986. Teilannotierte Bibliographie zum Thema „Traditionelle Heilkundige – Ärztliche Persönlichkeiten im Vergleich der Kulturen
und medizinischen Systeme“. In Schiefenhövel W. et al. (Hg), a. a. O.: 413–453. (wenn das Werk mehrfach zitiert wird, sonst komplett nach
obiger Anweisung zitieren, Seitenzahlen am Schluss, … Braunschweig/Wiesbaden: Vieweg: 413–453)
Loudon J. B. 1977. On Body Products. In Blacking J. (Ed), op. cit.: 161–178 (if the vol. is cited more than one time, otherwise citation of references as above, pages at the end, … London: Academic Press: 161–178)
Bezug / Supply:
Der Bezug der Curare ist im Mitgliedsbeitrag der Arbeitsgemeinschaft Ethnomedizin (AGEM) enthalten. Einzelne Hefte können
beim VWB-Verlag bezogen werden • Curare is included in a
regular membership of AGEM. Single copies can be ordered at
VWB-Verlag.
Zeitschrift für Medizinethnologie
Journal of Medical Anthropology
Herausgeber / Editor-in-Chief im Auftrag der / on behalf of:
Arbeitsgemeinschaft Ethnomedizin e.V. – AGEM
Ekkehard Schröder (auch V. i. S. d. P.)
Hinweise für Curare-Autoren / Instructions to Curare Authors
Abonnementspreis / Subscription Rate:
Die jeweils gültigen Abonnementspreise finden Sie im Internet
unter • Valid subscription rates you can find at the internet under:
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Begründet von / Founding Editors: Beatrix Pfleiderer (†) •
Gerhard Rudnitzki • Wulf Schiefenhövel • Ekkehard Schröder
Copyright:
© VWB – Verlag für Wissenschaft und Bildung, Berlin 2014
Ehrenbeirat / Honorary Editors: Hans-Jochen Diesfeld (Starnberg) • Horst H. Figge (Freiburg) • Dieter H. Frießem (Stuttgart) •
Wolfgang G. Jilek (Vancouver) • Guy Mazars (Strasbourg)
ISSN 0344-8622
ISBN 978-3-86135-778-0
Die Artikel dieser Zeitschrift wurden einem Gutachterverfahren
unterzogen • This journal is peer reviewed.
VWB – Verlag für Wissenschaft und Bildung
Vornamen vollständig, wenn es einheitlich bei allen Autoren ist / Prenames can be used if all authors are also cited with prenames
• Curare-Sonderbände 1/1983–16/2001 sind Bücher und werden nicht als Zeitschrift zitiert, sondern als Sammelband mit Herausgeber(n)
• Curare Special Volumes 1/1983–16/2001 are books and are not cited as a journal but as collection of essays with editor(s).
Arbeitsgemeinschaft Ethnomedizin – www.agem-ethnomedizin.de – AGEM, editor of
Curare, Zeitschrift für Medizinethnologie • Curare, Journal of Medical Anthropology, founded 1978.
Former title (1978–2007): Curare. Zeitschrift für Ethnomedizin und Transkulturelle Psychiatrie
AGEM, the Working Group “Ethnomedizin”/Medical Anthropology, registered association with legal capacity seated in Hamburg/Germany, is an association of scientists and academics as well as persons and institutions promoting science, serving exclusively and directly
non-profit purposes. It pursues the promotion of interdisciplinary co-operation between medicine, including history of medicine, human
biology, pharmacology, and botany and adjacent natural sciences, on the one hand, and cultural studies and social sciences, especially
cultural and social anthropology, sociology, psychology, human ecology and the sociology of medicine. With view to this goal, and also to
diffuse widely the scientific discourse, it acts in particular as publisher of a journal in the field of medical anthropology/“Ethnomedizin”,
organizes specialist conferences on a regular basis, and collects and make accessible relevant literature. (Extract of rules of 1970)
Curare 37(2014)2
www.vwb-verlag.com
Inhalt
81
Zeitschrift für Medizinethnologie
Journal of Medical Anthropology
hrsg. von/ed. by Arbeitsgemeinschaft Ethnomedizin (AGEM)
Inhalt / Contents
Vol. 37 (2014) 2
Medizinethnologische Perspektiven und Public Health
Perspectives of Medical Anthropology on Public Health
Die Autorinnen und Autoren in Curare 37(2014)2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Ekkehard Schröder: On the Encounter of Medical Anthropology and Public Health. Editorial . . 83
Forum / À propos
Josep M. Comelles, Isabella Riccò & Enrique Perdiguero-Gil: Tullio Seppilli, l’éducation pour
la santé et la fondation de l’anthropologie médicale italienne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Artikel / Articles
Katharina Anna Sabernig: Tibetan Materia Medica in Dispute. Pharmacological Achievements
of Dar-mo sman-rams-pa Blo-bzang Chos-grags . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Douglas Feldman & Irene Ketonen: Street and Community Outreach to African Americans for
HIV Vaccine Trials Recruitment: What Went Wrong? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Georg Winterberger: Reaction to Illness and the Process of Decision Making: Hospital
Ethnography in Cameroon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Alice Desclaux: Ambivalence in the Cultural Framing of Cosmopolitan “Alternative” Medicines
in Senegal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Gabriel Lefèvre: Liminality and Rebirth in the Everyday Life of a Malagasy Diviner-Healer . . 139
Reports/Berichte
Assia Maria Harwazinski: “Moccasins moving forward.” Health Care for
First-Nations-Minorities in an Urban Context in Canada. A Report from Toronto . . . . . . . . . 156
Hubert Wierciński: Report from the 3rd Annual Health in Transition Conference, Warsaw 2013 . 161
Małgorzata Rajtar: Panel on Medical Anthropology at the First Congress of Polish Ethnology
and Anthropology, Warsaw, October 23–25, 2013 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Curare 37(2014)2 • www.agem-ethnomedizin.de
Contents
82
Buchbesprechungen / Book Reviews
• Charles Stewart (Ed) 2014. Colonizing the Greek Mind? The Reception of Western
Psychotherapeutics in Greece. DEREE—The American College of Greece. (Maria Vivod) . . . . . 168
• Carolin Ruther 2014. Sauber und gesund! Die deutsche Hygiene- und Volksbadebewegung und das
Alte Stadtbad in Augsburg. Marburg (Frank Kressing) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
• Ada Borkenhagen, Aglaja Stirn & Elmar Brähler (Hg) 2013. Body Modification. Manual
für Ärzte, Psychologen und Berater. Berlin. (Marion Hulverscheidt & Igor Eberhard) . . . . . . . 171
Résumés des articles de Curare 37(2014)2: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
Zum Titelbild & Impressum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hinweise für Autoren/Instructions to Authors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . U2
U3
Redaktionsschluss: 30. Sepember 2014
Lektorat und Endredaktion: Ekkehard Schröder
Die Artikel der Curare werden einem Reviewprozess unterzogen / The journal Curare is a peer-reviewed journal
Errata in Curare 37(2014)1
S. 2: In der Liste der Autorinnen und Autoren auf Seite 2 sind korrekt zu lesen:
• Helmut Dahmer, Prof. Dr. phil, Soziologe (Wien) [email protected] – S. 61
• Wolfgang Leuschner, Dr. med., Psychoanalytiker (Frankfurt am Main) [email protected] – S. 61
S. 4 und 8f: Korrekter Vorname des zitierten Autors: Tobie Nathan.
Die Korrektur wurde im letzten Korrekturdurchgang nicht immer erfasst.
Die Autorinnen und Autoren dieses Heftes:
• Josep M. Comelles, Prof., MD, PhD, Psychiater, Ethnologe (Tarragona) [email protected] – S. 85
• Alice Desclaux, Prof., MD, PhD, medical anthropologist (Dakar) [email protected] – S. 131
• Igor Eberhard, Ethnologe, Autor (Wien) [email protected] – S. 171
•Douglas A. Feldman, Prof. PhD, medical anthropologist (Brockport, NY) [email protected] – S. 113
• Assia Maria Harwazinski, Dr. phil, Islam- u. Relionswissenschaftlerin (Tübingen) [email protected] – S. 156
• Marion Hulverscheidt, PD Dr. med, Medizinhistorikerin (Kassel) [email protected] – S. 171
• Irene Ketonen, PhD cand, medical anthropology (Brockport, NY) ) [email protected] – S. 113
• Frank Kressing*, Dr. hum. biol., Ethnologe (Ulm) [email protected] – S. 170
•Gabriel Lefèvre, PhD, Ethnologe (Oxford) [email protected] – S. 139
• Enrique Perdiguero-Gil, Prof., MD, PhD, Medizingeschichte (Elche/Spanien) [email protected] – S. 85
• Małgorzata Rajtar, PhD, Ethnologin (Warschau) [email protected] – S. 166
• Isabella Riccò, Ethnologin (Tarragona) [email protected] – S. 85
• Katharina Anna Sabernig*, MD, MA, Medizin, Tibetologie, Mongolistik (Wien, Berlin) katharina.sabernig@
meduniwien.ac.at – S. 100
• Ekkehard Schröder*, Psychiater, Ethnologe (Potsdam) [email protected] – S. 83
• Maria Vivod*, PhD, Ethnologin (Strasbourg, Novi Sad) [email protected] – S. 168
•Hubert Wierciński, Ethnologe (Warschau) [email protected] – S. 161
•Georg Winterberger, Ethnologe (Zürich) [email protected] – S. 121
* Mitglieder der AGEM
VWB – Verlag für Wissenschaft und Bildung • www.vwb-verlag.com
Résumés des articles de Curare 37(2014)2
174
Résumés des articles de Curare 37(2014)2 [N° 101]: 81–176
Des perspectives de l’anthropologie médicale dans la santé publique
• Ekkehard Schröder : Editorial. Le rencontre de l’anthropologie médicale et de la santé publique, p. 83–84 (rédigé
en allemand).
À propos
• Josep M. Comelles, Isabella Riccò & Enrique Perdiguero-Gil : Tullio Seppilli, l’éducation pour la santé et la fondation de l’anthropologie médicale italienne, p. 85–99, (rédigé en français).
L’article analyse l’évolution des rapports entre médecine et anthropologie en Italie pour illustrer le rôle de charnière de
Tullio Seppilli, un des fondateurs de l’anthropologie médicale internationale, à partir de sa collaboration avec le Centro
Sperimentale pèr l’Educazione Sanitaria de Pérouse fondé après la guerre. Charnière entre le développement par les
medici condotti du XIXème siècle des études de medicina popolare, l’évolution du folklore italien vers le concept de
démologie, et après la guerre par le rôle que le compromis politique des médecins et celui des anthropologues ouvre un
espace de collaboration entre l’anthropologie et l’éducation pour la santé. Le rôle de charnière de T. Seppilli pendant cette
période s’explore à partir de quelques-uns de ses articles de jeunesse en dialogue avec les nouvelles stratégies définies par
l’OMS pour les interventions dans les pays dépendants. (a)
Mots clés anthropologie médicale – Tullio Seppilli – histoire – éducation pour la santé – démologie – OMS – Italie
Articles
• Katharina Anna Sabernig : La Materia Medica du Tibet disputée. La réussite pharmacologique de Dar-mo smanrams-pa Blo-bzang Chos-grags, p. 100–112 (rédigé en anglais).
Le développement rapide de la médecine tibétaine au 17e siècle était un résultat de l’intérêt et du support politique et du
savoir médical et du savoir-faire des penseurs médicaux tibétains à l’époque. Blo-bzang Chos-grags, aussi connu sous le
nom de Dar-mo sman-rams-pa, «le docteur de Darmo» en court, a joué un rôle décisif dans ce processus et dans l’établissement d’une université de médecine sur la «montagne de fer» (lcags po ri) dans Lhasa. Or, les succès pharmacologiques
qu’il a compilés et conçus sont moins connus. Associé avec l’école de médecine plutôt théorique de Zur lugs, selon ce que
dit la tradition, Blo-bzang Chos-grags proposait le Zur lugs, et etait considéré proche du fameux Zur-mkhar Blo-gros
Rgyal-po, auteur de Mes povi zhal lung, traduit comme La Transmission des Anciens. Ce traité constitue un commentaire
significatif du 16e siècle sur le Rgyud bzhi, le texte le plus fameux de la médecine tibétaine, aussi connu sous le nom des
Quatre Tantras. La section pharmacologique de ce texte fut critiquée par un autre médecin tibétain exceptionnel, Lhunsdings Rnam-rgyal Rdo-rje, un représentant de l’école de médecine rivale de Byang lugs, L’orientation de cette école fut
moins théorique et plus pratique. Il est tout à fait possible que Blo-bzang Chos-grags ait formulé une réponse au texte
du médecin rival avec Rgyud bzhi, Pour ainsi faire, il aurait compté sur l’assistance de Godara d’une famille brahmane
indienne ainsi que d’autres informateurs indiens. Cet article examine les écrits de Blo-bzang Chos-grags et ses influences
sur d’autres textes. Nous proposons une analyse des écrits pharmacologiques de cette période en examinant les liens avec
des textes plus anciens et plus récents, ainsi que leurs différences.
Mots clés Blo-bzang Chos-grags – pharmacologie tibétaine – materia medica tibétaine – 17e siècle – Datura – Tibet
• Douglas A. Feldman & Irene Ketonen : Sensibilisation dans la rue et dans la communauté des Afro-américains
pour le recrutement pour un essai Clinique sur le VIH: Où est l’erreur? p. 113–120 (rédigé en anglais).
De nombreuses études montrent que la sensibilisation dans la rue s’avère efficace pour recruter les Afro-Américains
pour la recherche. Pour ce programme, nous avons effectué de la sensibilisation dans la rue et dans la communauté afin
d’augmenter la participation des Afro-Américains à Rochester, New York, en particulier parmi ceux qui se trouvent en
marge de la société. Hors, des personnes abordées dans la rue, aucune des 85 personnes qui avaient donné leur accord
pour participer dans l’essai clinique des vaccins, a fini par participer. Un groupe de discussion, mené avec les Afro-Américains pauvres, a montré une colère élevée, de la méfiance et des ressentiments contre l’établissement médical, contre le
gouvernement et contre la recherche. Cet article examine le programme de recrutement et analyse les données du groupe
de discussion. Il semblerait nécessaire de créer un dialogue avec la communauté afro-américaine sur l’importance de la
recherche – et d’améliorer la pauvreté et la discrimination contre les Afro-Américains à long terme – afin d’augmenter la
coopération pour la recherche pour enfin améliorer la santé publique.
Mots clés sensibilisation dans la rue – VIH/Sida – essais cliniques des vaccins – l’étude de Tuskegee – discrimination –
Les États Unis d’Amérique
Curare 37(2014)2: 174–176
VWB – Verlag für Wissenschaft und Bildung
Résumés des articles de Curare 37(2014)2
175
• Georg Winterberger : Réactions aux maladies et le processus de décider de réagir: ethnographie hospitalière au
Cameroun, p. 121–130 (rédigé en anglais).
Cet article étudie comment les gens au Cameroun réagissent face aux maladies et comment ils prennent leurs décisions
par rapport aux dernières. L’article exemplifie le processus suivant des réactions : remarquer un symptôme, l’interpréter,
décider de réagir, et enfin, gérer la maladie. Les données étaient collectées sur le terrain par une ethnographie hospitalière,
en utilisant les méthodes de l’observation participante, des conversations informelles avec les employé.es de l’hôpital,
des conversations profondes avec des guérisseur.ses traditionnel.les et aussi en faisant des interviews avec d’ancien.nes
patient.es de l’hôpital et des paysan.nes autour de l’hôpital. La réaction face à une maladie a au maximum quatre phases.
Premièrement, les gens attendent que la maladie disparaisse de soi. Deuxièmement, on cherche la consultation dans un
centre de santé ou d’un.e guérisseur.se traditionnelle dans la commune. Troisièmement, les gens s’adressent à l’hôpital.
Quatrièmement, ils s’attachent aux services d’un.e guérisseur.se traditionnel.le, reconnu régionalement. Ces phases face
à une maladie peuvent être expliquées par trois besoins des gens, mentionnées par toute personne rencontrée. Premièrement, on voudrait regagner la santé (la bonne condition) au plus vite possible. Deuxièmement, les dépenses doivent
être au plus bas possible. Troisièmement, on essaye à consulter un fournisseur de santé de confiance. Les résultats de la
recherche sur les réactions face à une maladie proposent une différenciation autre que celle souvent trouvée dans la littérature spécialisée: je propose de distinguer les fournisseurs de santé abordables et à proximité de ceux qui sont plus cher.
Par contre, jusqu’à aujourd’hui on a toujours distingué les fournisseurs de santé traditionnels (par exemple des guérisseur.
ses traditionnel.les) de ceux du secteur professionnel (par exemple les centres de santé et les hôpitaux). Dans un système
de référence théorique, la différenciation nouvelle est importante et s’explique par le point de vue endogène (emic). (a)
Mots clés réaction aux maladies – concept des maladies – décision – ethnographie hospitalière – Cameroun
• Alice Desclaux : L’ambivalence dans la construction culturelle de «médicaments» alternatifs cosmopolites au
Sénégal, p. 131–138 (rédigé en anglais).
Les soins alternatifs et complémentaires se développent dans les villes africaines. Des remèdes cosmopolites sont distribués par des compagnies de marketing multi niveaux qui revendiquent plusieurs milliers de distributeurs/utilisateurs/
partenaires dans des pays comme le Sénégal. Ces firmes utilisent des technologies, des concepts et des références symboliques de la biomédecine pour développer un champ d’activité avec un objectif privé appuyé sur le modèle entrepreneurial, hors du contrôle de l’institution biomédicale. Cet article discute la manière dont certains de ces remèdes alternatifs
cosmopolites sont considérés comme des médicaments par leurs distributeurs/utilisateurs, bien que les firmes qui les
distribuent ne les qualifient pas ainsi. Les interprétations profanes des distributeurs/utilisateurs sont construites à partir
des caractéristiques du produit, des discours qui circulent à leurs propos entre utilisateurs et distributeurs, et du contenu
des sessions de formation des firmes. Certaines significations attribuées à ces produits sont empruntées aux produits
pharmaceutiques, et sur d’autres aspects les différences vis-à-vis de ces derniers sont vivement affirmées. S’appuyant
essentiellement sur des données recueillies auprès d’utilisateurs et au cours de sessions d’information sur ces traitements
à Dakar, l’article montre comment l’usage de l’ambiguïté est central dans la manière dont les distributeurs renforcent la
popularité de ces produits. L’article invite à analyser d’autres contextes dans lesquels des produits peuvent être considérés
comme des médicaments par certains de leurs acteurs alors que d’autres leur dénient ce statut. (a)
Mots clés remèdes alternatifs – firmes de marketing multi-niveaux – pharmaceuticalization – savoirs – Sénégal
• Gabriel Lefèvre : Liminalité et renaissance dans la vie de tous les jours d’un devin-guérisseur Malgache, p.
139–155 (rédigé en anglais).
Cet article présente et analyse brièvement le récit de vocation d’un devin guérisseur du sud-ouest de Madagascar. Il a été
enregistré en 2007 par son ami et collègue qui était à ce moment également assistante de recherche, puis m’a été transmis.
L’histoire révèle une lutte entre deux sources de pouvoir magico-religieux, le culte des ancêtres et le christianisme. Sa
forme semble être intermédiaire entre le rêve, le mythe et la réalité. La structure de l’histoire suit les phases classiques
de rituels d’initiation, y compris une période liminaire suivie par une renaissance sociale. Il pourrait mettre en cause la
définition classique du mythe par Lévi-Strauss ou Eliade. (a)
Mots clés Mythe – récit de vocation – rite de passage – devin-guérisseur – Madagascar
Reports
• Assia Maria Harwazinski: “Moccasins moving forward”. Health Care for First-Nations-Minorities in an Urban
Context in Canada. A Report from Toronto, p. 156–160 (rédigé en anglais).
• Hubert Wierciński : Report from the 3rd Annual Health in Transition Conference, Warsaw 2013, p. 161–165
(rédigé en anglais)
Curare 37(2014)2
Résumés des articles de Curare 37(2014)2
176
• Małgorzata Rajtar : Panel on Medical Anthropology at the First Congress of Polish Ethnology and Anthropology, Warsaw, October 23–25, 2013, S. 166–167 (rédigé en anglais)
Comptes rendus, p. 168–173 (rédigé en anglais et en allemand)
• Charles Stewart (Ed) 2014. Colonizing the Greek Mind? The Reception of Western Psychotherapeutics in Greece.
DEREE—The American College of Greece. • Carolin Ruther 2014. Sauber und gesund! Die deutsche Hygiene- und
Volksbadebewegung und das Alte Stadtbad in Augsburg. Marburg • Ada Borkenhagen, Aglaja Stirn & Elmar Brähler
(Hg) 2013. Body Modification. Manual für Ärzte, Psychologen und Berater. Berlin
La rédaction finale des résumés français par les auteurs (a) et par Kristina Tiedje (U Lyon 2) de la rédaction Curare.
«Arbeitsgemeinschaft Ethnomedizin» (AGEM) association d’anthropologie médicale
editant Curare, Zeitschrift für Medizinethnologie • Curare, Journal of Medical Anthropology (fondée en 1978)
AGEM, le Groupe de travail «Ethnomédecine»/Anthropologie Médicale est une association du type Loi
1901 avec son siège à Hambourg/Allemagne. Cette association regroupe des chercheurs et des personnes
et institutions promouvant la recherche et elle poursuit de manière exclusive et directe un but non-lucratif.
Elle soutient la coopération de diverses disciplines des sciences naturelles d’un côté comme la médecine,
l’histoire de la médecine, la biologie humaine, la pharmacologie, la botanique, et des sciences sociales et
culturelles de l’autre côté, en particulier l’ethnologie (y compris de l’Europe), l’anthropologie sociale et
culturelle, la sociologie, et la psychologie. Elle a pour but d’intensifier l’étude des médecines populaires,
mais aussi de l’écologie humaine et de la sociologie de la médecine. Elle s’efforce d’atteindre ces objectifs
par trois voies: (1) par la publication d’une revue à comité de lecture en anthropologie médicale, (2) par la
coordination régulière de colloques et de conférences spécialisés, où elle réunie des chercheurs autour de
thèmes spécifiques à l’anthropologie médicale et (3) par la documentation de litérature. (extrait des statuts
de 1970) • www.agem-ethnomedizin.de
vol. 11/1997 Frauen und Gesundheit – Ethnomedizinische Perspektiven/Women and Health—Ethnomedical Perspectives • C.E. Gottschalk-Batschkus, J. Schuler & D. Iding (Hg) •
448 S. • ISBN 978-3-86135-563-2
Sonderbände – Special Volumes
vol. 6/1989 Schmerz – Interdisziplinäre Perspektiven. Beiträge
zur 9. Internationalen Fachkonferenz Ethnomedizin in Heidelberg 6.-8.5.1988 • K. Greifeld, N. Kohnen & E. Schröder
(Hg) • 191 S.
vol. 7/1991 Anthropologies of Medicine. A Colloquium on West
European and North American Perspektives • B. Pfleiderer &
G. Bibeau (eds) • 275 pp.
vol. 8/1995 Gebären – Ethnomedizinische Perspektiven und
neue Wege • W. Schiefenhövel, D. Sich & C.E. GottschalkBatschkus (Hg) • 461 S. • ISBN 978-3-86135-560-1
vol. 9/1996 Ethnomedizinische Perspektiven zur frühen Kindheit/Ethnomedical Perspectives on Early Childhood • C.E.
Gottschalk-Batschkus & J. Schuler (Hg) • 470 S. • ISBN 9783-86135-561-8
vol. 10/1997 Transkulturelle Pflege • C. Uzarewicz & G. Piechotta (Hg) • 262 S. • ISBN 978-3-86135-564-9
vol. 12/1997 The Medical Anthropologies in Brazil • A. Leibing
(ed) • 245 pp. • ISBN 978-3-86135-568-7
vol. 13/1999 Was ist ein Schamane? Schamanen, Heiler, Medizinleute im Spiegel west­lichen Denkens/What is a Shaman? Shamans, Healers, and Medicine Men from a Western Point of View • A. Schenk & C. Rätsch (Hg) • 260 S.
• ISBN 978-3-86135-562-5
vol. 14/1998 Ethnotherapien – Therapeutische Konzepte im
Kulturvergleich/Ethnotherapies—Therapeutic Concepts
in Transcultural Comparison • C.E. Gottschalk-Batschkus
& C. Rätsch (Hg) • 240 S. • ISBN 978-3-86135-567-0
vol. 15/1998 Kulturell gefordert oder medizinisch indiziert? Gynäkologische Erfahrungen aus der Geomedizin/Postulated by Culture or Indicated by
Medicine? Gynecological Experiences from Geomedicine • W. Föllmer & J. Schuler (Hg) • 344 S.
• ISBN 978-3-86135-566-3
vol. 16/2001 Trauma und Ressourcen/Trauma and Empowerment • M. Verwey (Hg) • 358 S. • ISBN 978-3-86135-752-0
VWB – Verlag für Wissenschaft und Bildung
www.vwb-verlag.com
VWB – Verlag für Wissenschaft und Bildung
Nr / No 101
Curare
37 (2014) 2
ISSN 0344-8622
37(2014)2
37(2014)2
Zeitschrift für Medizinethnologie • Journal of Medical Anthropology
http://www.agem-ethnomedizin.de/
30.09.2014
hrsg. von/edited by: Arbeitsgemeinschaft Ethnomedizin e.V. – AGEM
VWB – Verlag für Wissenschaft und Bildung
ISBN 978-3-86135-778-0
Medizinethnologische Perspektiven und Public Health
Perspectives of Medical Anthropology on Public Health