cherchez la faute - Célestins, Théâtre de Lyon

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31/03/06
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GRANDE SALLE
Célestine - PETITE
DU 12 AU 22 AVRIL 2006
DU 30 AU 10 JUIN 2006
LA FIN DES TERRES
MONSIEUR ARMAND
DIT GARRINCHA
UN SPECTACLE DE PHILIPPE GENTY
MARY UNDERWOOD
Mar, mer, jeu, ven, sam à 20h - dim à 16h
jeu 13 avril : sur-titrage pour les malentendants
durée : 1h40
DU 9 AU 20 MAI
LES GRELOTS DU FOU
LUIGI PIRANDELLO / CLAUDE STRATZ /
LA COMÉDIE-FRANÇAISE
Mar, mer, jeu, ven, sam à 20h - dim à 16h
Durée : 1h30
SALLE
SERGE VALLETTI / FRANÇOIS BERREUR
Mar, mer, jeu, ven, sam à 20h30
Durée 1h40
Jusqu’au 22 avril 2006
Eric Roux-Fontaine, artiste peintre
et photographe, a mis en image
la saison 2005-2006 des Célestins,
Théâtre de Lyon
DU 31 MAI AU 10 JUIN 2006
LE PROJET ANDERSEN
ROBERT LEPAGE
Mar, mer, jeu, ven, sam à 20h - dim à 16h
Durée : 2h20
La maison Kenzo habille le personnel d’accueil des Célestins.
L’équipe du bar l’Etourdi vous accueille une heure avant et après les représentations.
RÉSERVATIONS 04 72 77 40 00 - www.celestins-lyon.org
Place des Célestins - Lyon 2 e
CHERCHEZ LA FAUTE !
Impromptu à livre ouvert
librement et largement inspiré de l’essai La Divine Origine DE MARIE BALMARY
ADAPTATION ET MISE EN SCÈNE FRANÇOIS RANCILLAC
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31/03/06
15:21
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CHERCHEZ LA FAUTE !
Impromptu à livre ouvert
librement et largement inspiré de l’essai La Divine Origine DE MARIE BALMARY
ADAPTATION ET MISE EN SCÈNE FRANÇOIS RANCILLAC
AVEC L’EXÉGÉTIQUE COLLABORATION
DE DANIELLE CHINSKY, DANIEL KENIGSBERG, FRÉDÉRIC RÉVÉREND
La Divine Origine
“On ne peut pas écouter l’autre, en tant que psychanalyste, sans se demander d’où vient à l’homme
l’aptitude à dire « je », à parler de sa vie, sa mort, en première personne. Car l’efficacité de la cure
analytique repose sur l’accès du patient à JE sujet, ce à quoi aucun animal n’est parvenu. Or la
science, après Darwin et avec Freud, croit l’homme « issu de la série animale ».
Où donc le sujet trouvera-t-il sa généalogie ? Pas dans la nature. Où donc, dans la culture, puisque
la religion de l’habitude croit lire au début de la Bible la création de l’homme comme objet vivant par
un Dieu Tout-puissant.
Ce livre est un nouveau voyage dans nos récits d’origine, en quête de l’apparition du sujet : le
premier JE de Dieu - du diable - et de l’humain ; comment cet humain est bien créé, mais non
l’homme et la femme qui n’apparaissent que par leur rencontre ; l’importance de la loi symbolique
pour JE et TU dans leur éveil… Marie Balmary revisite ainsi les grandes figures bibliques et
évangéliques, leur posant à chacune la question du sujet et de l’autre. Jusqu’à ce qu’apparaisse une
nouvelle cohérence de ces textes avec l’expérience clinique. Au lieu heureux où l’homme ne se vit
désormais plus comme chose, bête ou esclave, mais comme sujet fils, engendré d’esprit. Au-delà
de la création et de la mort.”
Editions Grasset & Fasquelle / Le Livre de Poche
Collection Biblio-essais
Production : La comédie de Saint-Etienne, Centre Dramatique National
durée du spectacle : 1h suivi d’un débat
représentations du mardi 11 au samedi 15 avril 2006 à 20h30
“Lue ou pas lue, tout le monde connaît l’histoire : malgré l’expresse recommandation du divin
jardinier, Adam et Eve osent manger de l’arbre interdit ! Chassés alors du paradis terrestre, ils sont
condamnés pour des siècles et des siècles à la douleur, au dur labeur et à la mort… En quelques
pages, tout est dit de ce qui fonde à jamais notre bonne et vieille civilisation judéo-chrétienne : au
début était le péché, la honte, la punition… Amen ?
Et si on rouvrait les annales de ce premier procès de l’humanité ? Et si on refaisait l’enquête ?
De quoi nos ancêtres ont-ils donc été coupables ? Quelle est vraiment leur faute ? Y a-t-il des
mobiles ? Des complices ? Des circonstances atténuantes ?
Le Livre est ouvert, et nous lisons… Nous lisons, c’est-à-dire que nous mettons de côté (autant que
possible) tout ce que nous savons, croyons savoir de cette affaire. Nous lisons, c’est-à-dire que nous
retournons au texte initial (l’hébreu), que nous pesons chaque mot, chaque sens, chaque non-sens,
que nous reconstituons scène par scène le scénario originel afin de pouvoir le réinterpréter encore
une fois…
Alors ? Quelle est cette « faute originelle » ? Pardon ? Comment ça, on n’en trouve aucune trace
dans ces textes ? Nulle part, il n’est question de « faute » ou de « péché », ni de « punition » ou de
« châtiment », voire de « culpabilité » ? Mais alors, qu’est-il arrivé ? Que s’est-il joué au jardin
d’Eden ?”
François Rancillac
MARIE BALMARY
Cette psychanalyste est l’auteur de quatre essais :
L’Homme aux statues (Grasset 1979), Le Sacrifice interdit (Grasset 1986), La Divine Origine (Grasset
1993) et Abel ou la traversée de l’Eden (Grasset 1999).
FRANÇOIS RANCILLAC
Il est co-directeur avec Jean-Claude Berutti de la Comédie de Saint-Etienne depuis février 2002.
Il présente à Paris en 2003 Kroum l’Ectoplasme de Hanok Levin avec les élèves de 3ème année de La
Comédie de Saint-Étienne/CDN. En 2004, il met en scène Une jure, l’autre pas de Marc-Alain
Ouaknin, Chambre à part, Projection Privée de Rémi de Vos, et en 2005 Jean Dasté et après ?, Sept
contre Thèbes de Eschyle ainsi que Biedermann et les incendiaires de Max Frisch.