Unité de temps en astrologie védique

Unité de temps en astrologie védique
Dans les temps védiques "Thrudi" est considéré comme l'unité de base de temps. Lorsque 100
pétales de lotus sont conservés un sur l'autre ensemble et une aiguille est passée à travers eux,
le temps pris par l'aiguille de passer à travers un pétale est appelé comme un "Thrudi".
100 Thrudi = 1 Lavam
30 Lavam = 1 Nimisham (Moment)
18 Nimisham = 1 Kashta
30 Kashta = 1 Kala
30 Kala = 1 Khadika
2 Khadika = 1 Muhurtham
30 Muhurtham = 1 jour
Une autre mesure:
10 Gurvaksharam = 1 Asu (Pranan)
6 Asu = 1 Vinazhika
60 Vinazhika = 1 Nazhika
60 Nazhika = 1 jour
Mesure du temps moderne:
24 minutes = 1 Nazhika
2 1/2 = 1 heure Nazhika
Hour 3 = 1 Yamam
24 heures = 1 jour
7 jours = 1 semaine
15 jours = 1 Paksham
30 jours = 1 mois
2 Mois = 1 Rithu
3 Rithu = 1 Ayanam
2 Ayanam = 1 Année
Calcul des Yugas:
Il ya 4 Yugas nommés Krita Yuga, Thretha Yuga, Dwapara Yuga et le Kali Yuga
Kritha Yuga contient 17, 28.000 ans et le présent Kritha Yuga a commencé au mois de
Vrichika (Novembre) sur un mercredi et Shuklapaksha Navami.
Tretha Yuga contient 12, 96.000 ans et le présent Tretha Yuga a commencé au mois de Idava
(mai) le lundi et Shuklapaksha Trithiya.
Dwapara Yuga contient 8, 64.000 ans et le présent Dwapara Yuga a commencé au mois de
Kumbha (Février) le vendredi et Amavasi.
Kali Yuga contient 4, 32.000 ans et le présent Kali Yuga a commencé au mois de Kanni
(Septembre) sur un dimanche et Krishnapaksha Thrayodashi. Il est dit que lorsque ce Kali
Yuga a commencé tous les sept planètes étaient dans l 'une Rasi (Maison).
Totale de ces quatre Yugas est appelé comme une Chathuryuga. Un Chaturyuga contient
43,20,000 année. On croit que le Dharma va diminuer dans chaque Yuga comme être à 100%
du Dharma dans le premier Yuga, 75% du Dharma dans le second Yuga, 50% du Dharma
dans le Yuga troisième et 25% du Dharma dans le présent Kali Yuga.
71 Chathuryuga = 1 Manwantharam
14 Manwantharam = 1 Kalpa
2 Kalpas sera Brahma, un jour. Un an Brahma contiennent 360 jours de Brahma. Chaque
Brahma ont une longévité d'années Brahma 100 (72.000 Kalpa).
Nous sommes situés dans l'année de Brahma cinquante et unième de la vie de notre Brahma.
Dans cette année de Brahma, nous sommes dans le premier jour de Brahma, appelé kalpa
Varaha.
Six Manwanthram sont déroulées dans la présente Kalpa. Swyambhuv, Sarochisham, Uttama,
Thamasa, Raivatam et Chakshusham sont ceux Manwantharam six ans. Vaivaswatha est le
Manwantharam présente. 27 Chathuryuga ont été achevés dans ce Manwantharam.
Maintenant 5095 ans fussent accomplis dans le Kali Yuga de cette Chathuryuga 28 du
Manwantharam présente.
Voici les détails de 14 Manwantaras dans le Kalpa actuel.
Chaque Manwantara est dirigé par un Manu et il ya quatorze Manwantaras dans toute kalpa.
Les dieux (Devas), les sept grands sages (saptarshis), et l'Indra, passer d'un Manwantara à
l'autre.
Le premier Manu était Svayambhuva. Les noms des dieux étaient alors yama et les noms des
sept sages étaient Marichi, Atri, Angira, Pulashtya, Pulaha, Kratu et Vashishtha.
Le second était Manu Svarochisha. Les noms des dieux étaient alors Tushita et les noms des
sept sages étaient Agnidhra, Agnivaha, Medha, Medhatithi, Vasu, Jyotisvana et Dyutimana.
Le troisième était Manu Outtama. Les noms des dieux étaient alors Rishabha et les noms des
sept sages étaient les urjjas. (Les noms individuels des sages ne sont pas donnés).
Le quatrième était Manu Tamasa. Les noms des dieux étaient alors satya et les noms des sept
sages étaient Gargya, Prithu, Agni, Janya, Dhata, Kapinka et Kapivana.
Le cinquième était manu Raivata. Les noms des dieux étaient alors raibhya et les noms des
sept sages étaient Vedavahu, Jaya, Muni, Vedashira, Hiranyaroma, Parjanya et Urddhavahu.
Le sixième était Manu Chakshusha. Il y avait cinq types de dieux dans la sixième Manwantara
et leurs noms étaient Adya, prasuta, Ribhu, prithugra et Lekha. Les noms des sept sages
étaient Bhrigu, Naha, Vivasvana, Sudharma, Viraja, Atinama, et Asashishnu.
Le septième est le Manwantara manvanatara qui est maintenant en cours. Le septième est
Vaivasvata Manu. Les noms des sept sages sont Atri, Vashishtha, Bhavya, Kashyapa,
Goutama, Bharadvaja et Vishvamitra. Les dieux sont maintenant quarante-neuf, onze vayus
Rudras, deux ashvinis, douze Adityas et huit Vasus.
Les sept autres Manwantaras viendra dans le futur.
Le Manu huit sera Savarni. Le Shiva Purana se extemely confondre ici et il n'est pas possible
de distinguer clairement qui sont les dieux seront à l'avenir Manwantaras. Mais les noms des
sept sages de la huitième Manwantara sont Viravana, Avanivana, Sumantra, Dhritimana,
Vasu, Varishnu et Arya.
Le Manu neuf seront Rohita. Les noms des sept sages seront Medhatithi, Vasu, Bhargava,
Angira, Savana, Havya et Poulaha.
Le dixième sera Manu être Merusavarni. Les noms des dieux, puis sera dvishimanta et les
noms des sept sages seront Havishmana. Pulaha, Sukriti, Ayomukti, Vashishtha, Prayati et
Nabhara.
Le onzième Manu sera Brahmasavarni. Les noms des sept sages seront Havishmana,
Kashyapa, Vapushmana, Varuna, Atreya, Anagha et Angira.
Le douzième Manu sera Dharmasvarni. Les noms des sages sera Dyuti, Atreye, Angira,
Tapasvai, Kashyapa, Taposhana et Taporati.
La treizième Manu sera Rouchya. Les noms des sept sages seront Kashyapa, Magadha,
Ativahya, angirasa, Atreya, Vashishtha et Ajita.
Le quatorzième et dernier Manu sera Bhoutya. Les noms des sept sages ne sont pas connus.
Destruction
Fin de chaque Kali Yuga (fin de chaque Chaturyuga / Mahayuaga) calamaties diverses
provoquer une bonne partie de la destruction.
A la fin de la période de la journée de Brahma, les trois mondes supérieurs (Bhuloka,
Bhuvarloka, Swarloka) et les sept enfers (des nagas) sont temporairement dissous (pralaya),
c'est, les mêmes gens peuvent se réincarner lorsque le lendemain (Kalpa ) de Brahma
commence.
Les Etats Vishnu Purana qu'à la fin de la période de la journée de Brahma, une terrible
sécheresse se produit qui dure 100 ans, et toutes les eaux sont à sec. Les changements dans
sept soleils soleil, et les trois mondes (Bhurloka ou de la Terre, ou Bhuvarloka ciel le plus bas,
et Svarloka ou le ciel, immédiatement supérieur) et les enfers sont brûlés à nu de la vie. Les
habitants de Bhuvarloka et Svarkloka fuir vers le ciel supérieur, Maharloka, pour échapper à
la chaleur, et puis vers le ciel supérieur, Jnanaloka.
Puis les nuages puissants forme et les trois mondes sont complètement inondés avec de l'eau.
Le Seigneur Vishnu repose sur les eaux en reste méditative pour un autre ensemble de kalpa
(4.32 milliards d'années) avant de renouveler la création.
La destruction qui a lieu à la fin d'une journée de Brahma est considéré comme naimittika, qui
est accessoire ou occasionnelle. La caractéristique de cette destruction, c'est que les trois
mondes continuent à exister mais sont rendues inhabitables. Les âmes des individus aussi
continuer d'exister pour se réincarner dans la journée suivante de Brahma.
La durée de vie de Brahma est de 100 ans de Brahma, ou 72.000 kalpas, ou 311.04 milliards
d'années l'homme.
À la fin de la vie de Brahma, tous les mondes sont complètement dissous (Mahapralaya).
Personne ne se réincarne à partir de ces mondes plus jamais. Après que le nouveau seigneur
Brahma viendra s'occuper de la création.
Traduction non revue