Jean Sider

"La Vague d'OVNIs" - Jean SIDER
Les Men in Black
6 janvier 2004
Didier de Plaige - Ici & Maintenant! 95.2, la Vague d2019;Ovnis, Didier de Plaige, Alex à la
réalisation, et notre invité est Jean Sider – Il nous parle au moyen du téléphone puisqu2019;il
est en Bretagne. Bonjour Jean Sider.
Jean Sider - Bonjour, Didier !
D. de Plaige – Alors c2019;est le tome deux, puisque lors de notre émission précédente,
autour du livre "La vie vient d2019;une intelligence supérieure", aux éditions JMG, nous
n2019;avions pas reçu à ce moment-là le tout nouveau, que vous venez de publier en
novembre 2003, "Ovnis, dossier diabolique". Alors évidemment, je me suis penché, aussitôt
reçu, sur ce livre, ce qui donne matière à cette nouvelle émission, qui sert de complément, et
c2019;est fort intéressant sur plusieurs chapitres, sur plusieurs points.
Toujours les enlèvements, bien sûr, puisque le dossier est inépuisable ; et puis, ce que vous
n2019;aviez que peu abordé dans "La vie vient d2019;une intelligence supérieure", ce sont les
fameux MIB, les "Men in Black", et là il y a un fort dossier à l2019;intérieur de ce livre,
dossier comme je n2019;en ai trouvé nulle part ailleurs, et ça donne le sentiment en vous
lisant, Jean Sider, qu2019;on lit quinze bouquins en en lisant un seul, parce que vous disposez
d2019;une documentation abondante et vous nous présentez les meilleurs cas, puisés dans des
ouvrages souvent américains et souvent aussi qui n2019;ont pas été traduits. Alors on
s2019;enrichit d2019;un seul coup en vous lisant d2019;un dossier assez conséquent – voilà –
puisé aux bonnes sources.
Ce dossier "Men in Black", il est souvent amusant bien que très inquiétant.
J. Sider – Oui, c2019;est ce qui ressort un petit peu de toutes ces histoires que j2019;ai pu
compiler. Effectivement, la plupart de ces récits viennent des États-Unis, quelques-uns
viennent d2019;Angleterre, mais il y a eu quelques cas aussi dans d2019;autres pays, y
compris chez nous. J2019;en connais au moins un, peut-être un deuxième – on en reparlera
tout à l2019;heure.
Alors tout d2019;abord je tiens à rectifier un tir : le deuxième tome de "La vie vient
d2019;une intelligence supérieure" est en gestation en ce moment, hein ; il ne sortira
qu2019;en 2004 ou en 2005. Le livre avec mon dossier sur les "Men in Black" est un livre à
part, que j2019;avais déjà commencé à rédiger il y a déjà plusieurs années, mais je
m2019;étais arrêté, j2019;avais repris ensuite petit à petit, puis finalement j2019;ai décidé de
le publier.
Alors en ce qui concerne le phénomène "Men in Black", ou Hommes en Noir en français,
c2019;est un phénomène qui est né avec l2019;apparition2026; du moins la version moderne
des Hommes en Noir est née avec l2019;apparition des soucoupes volantes en 1947, puisque
le premier personnage à avoir rapporté une histoire de ce genre-là, c2019;est un témoin de
l2019;affaire de Maury Island, qui a été, à la suite d2019;une observation qu2019;il avait
faite, visité par un homme, qui est arrivé dans une voiture flambant neuve, noire, de type
officiel. Il était lui-même costumé de noir ; il avait une allure assez inquiétante et il a invité le
témoin dans une brasserie pour prendre un café ensemble. Et là il a pris la parole, il n2019;a
fait que parler : il a raconté pratiquement toute la vie du témoin comme s2019;il la connaissait
par c0153;ur, et ensuite il lui a fait comprendre avec des menaces plus ou moins voilées
qu2019;il avait intérêt à ne pas parler de son observation, sinon il lui arriverait des "bricoles".
Et le témoin, bon, il n'a pas tenu trop compte de ces avertissements, quand il a repris son
travail, il a commencé à raconter à toutes ses collègues l2019;observation dont il avait été
témoin et puis finalement, il a eu quelques petits pépins mais je pense que ces petits pépins, ce
sont des coïncidences de la vie de tous les jours. Mais sinon, il n2019;a pas eu à pâtir des
menaces de l2019;Homme en Noir. En général, d2019;ailleurs, les Hommes en Noir ne
mettent pas leurs menaces à exécution, du moins on ne connaît pas de cas dans lesquels ils
s2019;en sont pris à la vie du témoin. Il y a peut-être des cas mais on ne les connaît pas.
Voilà.
D. de Plaige - Alors ils ont une apparence fantaisiste, des voitures démodées; à chaque fois
qu2019;on a pu l2019;observer, les plaques étaient fausses. Et ils sont habillés à
l2019;ancienne, complètement décalés2026; Vous en citez un cas, par exemple en Amérique,
vêtu d2019;un costume noir, d2019;une cravate noire, chemise blanche, chaussures vernies et
chapeau melon, ce qui est totalement incongru2026;
J. Sider – Voilà. C2019;est vrai, c2019;est le cas qui a été rapporté par un médecin, qui était
d2019;ailleurs un ufologue, un excellent ufologue, et surtout c2019;était un médium aussi,
hein, il avait des dispositions pour extérioriser différents phénomènes. Et cet homme
s2019;est présenté à son domicile à la suite d2019;une enquête que ce médecin – qui
s2019;appelle Herbert Hopkins, et qui n2019;a rien à voir avec Bud Hopkins, ça n2019;est
pas du tout de la même famille – et il avait fait une enquête sur un abducté qui s2019;appelle
David Stephens2026; un abducté canadien, qui lui-même d2019;ailleurs a été visité par un
Homme en Noir également. Et à la suite de son enquête, ce personnage s2019;est présenté au
domicile du Dr Hopkins, en l2019;absence comme par hasard de sa famille qui était partie au
cinéma – sa femme et ses deux fils –, et il lui a fait un petit tour de prestidigitation, si
j2019;ose dire, pour exercer sur lui une menace qui pouvait effectivement avoir les résultats
escomptés. C'est-à-dire qu2019;il a fait sortir une pièce de la poche du Dr Hopkins, une pièce
de 5 cents ou de 10 cents, je ne sais plus, et il lui a dit : "Mettez-là dans une de vos mains", et
ensuite il a dit : "Regardez bien la pièce", et la pièce s2019;est transformée en fumée. Et il a
dit ensuite au Dr Hopkins : "Si vous ne détruisez pas toutes vos dossiers sur les Ovnis, et en
particulier ceux, tous les enregistrements que vous avez faits sur l2019;affaire Stephens, il va
arriver à votre c0153;ur ce qui est arrivé à la pièce. Voyez-vous ?" Et il a cité aussi en
exemple, ça je ne l2019;ai pas mis dans mon bouquin, il a parlé de Barney Hill, le mari de
Betty Hill, qui ont été2026;
D. de Plaige – 2026;semble-t-il les premiers abductés, oui.
J. Sider – 2026;les premiers abductés connus, les premiers enlevés dans une soucoupe
volante, qui ont été connus en 1961. Et il a dit : "Vous savez, Barney Hill, il en savait trop, et
il est mort comme ça parce qu2019;il en savait trop, il a trop parlé". En fait, quand le Dr
Hopkins s2019;est renseigné auprès de l2019;épouse de Barney Hill, celle-ci lui a dit : "Non
non, rassurez-vous, mon mari n2019;est pas mort d2019;un arrêt cardiaque, il est mort
d2019;une crise d2019;apoplexie" (hémorragie cérabrale).
Donc voyez, il y a eu de la part de ce personnage une menace qui a été bien ficelée, puisque le
Dr Hopkins a tellement été épouvanté que, tout de suite, il commencé par détruire tous ses
dossiers. Vous voyez que par moment ils sont particulièrement convaincants.
D. de Plaige – Oui, en effet, donc on ne saura jamais ce que contenaient ces dossiers
d2019;aussi important2026;
J. Sider – Non, voilà. On sait qu2019;il y a eu un cas, le fameux Stevens, mais on n2019;a pas
toutes les retranscriptions des séances de régression hypnotique.
D. de Plaige – Alors voulez-vous nous raconter cet épisode d2019;une conférence qui se
passe dans le Midi de la France : un conférencier a réuni un groupe d2019;amateurs éclairés,
et à l2019;entracte...
J. Sider – Alors. Il s2019;agit d2019;un cas qui s2019;est déroulé en 1972, à Draguignan.
C2019;était un samedi soir ; les organisateurs d2019;un petit groupe d2019;ufologues, dont
Jean Chassaigne, qui est un ancien pilote civil, Jean Chassaigne et ses amis avaient organisé
une conférence sur les Ovnis. La salle était pratiquement pleine, et mon correspondant qui
m2019;a signalé cette affaire et qui a été témoin, qui a bavardé avec l2019;homme en noir,
s2019;est trouvé au premier rang. Et le personnage en question est venu s2019;installer à côté
de lui.
Ce personnage avait l2019;allure un petit peu d2019;un Indien des Indes, voyez, il avait un
teint très hâlé, il avait une tenue qui semblait sortir de chez le faiseur, il était impeccablement
habillé et il avait toujours un petit sourire sur les lèvres, et à l2019;entracte mon ami s2019;est
dirigé vers la buvette. Et à peine était2011;il arrivé qu2019;il voit venir se mettre à côté de lui
le personnage qui était au premier rang avec lui. Et ils ont commencé à engager la
conversation. Et le personnage lui a dit : "Vous savez, les Ovnis c2019;est pas ce que vous
croyez, c2019;est pas du tout matériel, ce sont des phosphènes qui sont projetés sur les yeux
des gens pour leur faire croire qu2019;effectivement ils sont matériels, mais en fait ils ne sont
pas matériels". Et puis il a ajouté cette phrase-là : "Il y en a un dans votre secteur, là, qui
cherche beaucoup trop, c2019;est dangereux pour lui. S2019;il continue, il va pas tarder à
avoir des ennuis". Et le chercheur en question, c2019;était le Dr Hardy.
Le Dr Hardy qui travaillait comme ingénieur pour le gouvernement sur des projets secrets. Il
avait fait savoir à ses amis, dont Jean Chassaigne et compagnie, qu2019;il avait découvert une
faille dans le phénomène Ovni et qu2019;il comptait révéler ce qu2019;il avait découvert dans
une huitaine de jours chez lui à Saravelle (?) où il résidait.
D. de Plaige – Oui. Révélations destinées à un petit groupe.
J. Sider – Voilà. Et malheureusement entre-temps il est mort. Et il est mort dans des
circonstances quand même assez mystérieuses, bien que la version officielle a conclu à un
suicide, mais enfin le Dr Hardy n2019;avait aucune raison apparemment de se suicider.
Enfin voilà, c2019;est comme ça.
Alors est-ce qu2019;il faut rapprocher la menace de l2019;Homme en Noir au fait que le Dr
Hardy est mort dans des circonstances pas toujours très claires ? Enfin je ne sais pas s2019;il
faut relier ça à cet événement.
D. de Plaige – Alors nous sommes à l2019;entracte de cette conférence, à la buvette,
l2019;Homme en Noir refuse le soda qui lui est proposé, et l2019;échange se poursuit
jusqu2019;au moment où, semblant faiblir en énergie, il se dirige vers la sortie.
J. Sider – Ah, c'est-à-dire je ne pense pas que ce soit une perte d2019;énergie. Mon ami, qui
m2019;a envoyé son témoignage, n2019;en parle pas dans son courrier. Par contre, c2019;est
à la fin de la séance, lorsque la conférence s2019;est terminée, le personnage est tout de suite
sorti, de façon à sortir le premier, je crois. Et quand mon ami – qui est Robert David – l2019;a
vu sortir, il s2019;est tout de suite précipité avec des jeunes qui étaient là, des jeunes de son
groupe, pour dire : Il faut qu2019;on se trouve le bonhomme, vite, allons vite voir si on peut
le faire parler encore. Et quand ils sont sortis, il n2019;y avait plus personne ! Alors qu2019;il
n2019;y avait que quelques secondes qui s2019;étaient passées entre le moment où
l2019;Homme en Noir est sorti et où Robert David et ses copains sont sortis pour essayer de
lui poser encore quelques questions.
Et il a expliqué qu2019;à la sortie de la Maison de Culture, donc, de Draguignan le type ne
pouvait pas disparaître comme ça dans une ruelle adjacente, ce n2019;était pas possible parce
qu2019;il y a qu2019;une grande rue qui passe devant la Maison de la Culture, et on ne
pouvait pas bifurquer dans une autre rue parce qu2019;il n2019;y en avait pas. Il fallait aller
beaucoup plus loin. Et il pense, sans toutefois l2019;affirmer ouvertement, que le bonhomme
s2019;est évaporé, eh bien, d2019;une manière qu2019;il ignore.
D. de Plaige – Hum hum. Cette perte d2019;énergie, j2019;ai dû l2019;emprunter à une autre
histoire racontée dans votre livre2026;
J. Sider – Oui. C2019;est celle du Dr Herbert Hopkins.
D. de Plaige – Hum.
J. Sider – A un moment donné, quand l2019;Homme en Noir a fait son petit numéro, il
s2019;est levé pour partir et puis il a dit au Dr Hopkins : Il faut que je m2019;en aille
maintenant parce que je perds mon énergie. Ça, il l2019;a bien dit. Et quand il est sorti, il est
sorti en titubant. Et pour descendre les quelques marches qui étaient devant le porche
d2019;entrée de la maison du Dr Hopkins, il a descendu les marches une par une mais, vous
savez, comme s2019;il avait du mal à se déplacer. Et ensuite le Dr Hopkins qui était resté sur
le palier de sa porte l2019;a vu traverser l2019;espace libre qui était devant sa maison,
toujours en titubant, il a traversé la route puis ensuite il a disparu. (5)
D. de Plaige – Alors ce n2019;est pas le seul cas de disparition2026;
J. Sider – Non, il y en a eu d2019;autres.
D. de Plaige – Bien sûr, vous citez le cas de cette femme, cette Américaine, qui après un
entretien sur le pas de sa porte a congédié l2019;homme, ou l2019;homme est parti, puis
saisie d2019;une inspiration elle a ouvert la porte pour l2019;interpeller, et il avait disparu.
J. Sider – C2019;est exact. C2019;est exact. Et ça me rappelle un cas qui est à peu près
identique, mais pas avec un Homme en Noir, c2019;était avec un autre personnage, un
personnage aussi qui appartient à la phénoménologie des paranormaux, qui s2019;était
présenté chez une dame – je crois que c2019;était dans un pays nordique : la Suède ou la
Finlande, je ne me souviens plus – il y avait une énorme couche de neige, et quand le
bonhomme s2019;est présenté à la porte, bon, je sais plus très bien à quel propos2026;
Ensuite il est parti, la dame a claqué la porte ; prise d2019;une inspiration, elle voulait lui
poser une question2026; une dernière question, elle a ouvert sa porte : le bonhomme
n2019;était plus là, et en plus de ça il y avait peut2011;être quatre ou cinq traces de pas, puis
ensuite ça s2019;arrêtait. Il n2019;y avait plus de traces de pas, comme si le type s2019;était
dématérialisé sur place.
Alors qu2019;est2011;ce qu2019;il faut croire ? Comment peut2011;on considérer cette
affaire ? C2019;est difficile. Bon, ça fait partie des phénomènes paranormaux2026;
Alors il y a un autre cas de disparition, que je cite je crois dans mon livre, peut-être un peu
résumé d2019;ailleurs parce que je l2019;avais déjà cité dans un livre précédent, c2019;est
l2019;affaire qui a été signalée au Dr Hynek, qui je crois est très connu dans les milieux
ufologiques puisque c2019;est une grande figure de la recherche ufologique aux États-Unis et
dans le monde. Le Dr Hynek avait appris par un policier qu2019;il était arrivé une étrange
aventure à un automobiliste. Cet automobiliste avait fait une observation d2019;Ovni ; il a
voulu téléphoner, je ne sais plus si c2019;est à la police ou à un journal, ou à sa famille, pour
raconter ce qu2019;il avait vu. Il était sur une autoroute donc il a attendu de voir une cabine
téléphonique sur le bord de la route pour s2019;arrêter pour tenter de téléphoner. A ce
moment2011;là, au moment où il allait rentrer dans la cabine téléphonique avec une pièce
pour mettre dans le monnayeur, une voiture flambant neuve a surgi, un Homme en Noir a
sauté de la voiture, a couru vers l2019;automobiliste, lui a arraché la pièce qu2019;il avait en
main et est remonté dans sa voiture !
Alors ce manège2011;là s2019;est déroulé trois fois, d2019;après le Dr Hynek, et la troisième
fois le type en avait tellement marre, il était furieux, il décide de prendre en chasse la voiture.
Il prend en chasse la voiture ; à un moment donné, donc, il se rapproche un peu de la voiture
au point qu2019;il a pu noter le numéro de la plaque d2019;immatriculation, mais au moment
où il s2019;en approchait vraiment de très près la voiture a décollé du sol, elle s2019;est
élevée à peut2011;être 20 m de hauteur puis ensuite elle s2019;est évaporée dans l2019;air
comme2026; comme si elle s2019;était dématérialisée – même chose.
Voyez, c2019;est le genre d2019;histoire qui est très difficile à accepter, mais enfin quand
vous en avez plusieurs qui vous tombent comme ça entre les mains, vous êtes obligé quand
même de vous poser la question de savoir si vraiment il y a un réel phénomène qui se produit.
Je pense que c2019;est vrai, je pense que les gens sont sincères. Ceci étant dit, attention, ils
peuvent avoir été victimes d2019;une histoire de réalité virtuelle dans l2019;esprit. C2019;est
fort possible. Ce n2019;est pas forcément matérialisé. (6)
D. de Plaige – Oui, alors Jean Sider, il arrive aussi que l2019;Homme en Noir se
dématérialise en face du témoin, en présence du témoin Vous en citez un cas2026; Oui2026;
J. Sider – Oui, il y en avait un cas, je crois. Il y a un cas, mais alors je ne l2019;ai plus en
mémoire, hein, c2019;est2026; Je m2019;occupe de tellement de choses dans la journée ! Ha !
Ha ! Mais je sais que ce cas existe : il y a eu un Homme en Noir qui s2019;est évaporé devant
le témoin.
Alors voyez, ça fait toujours partie du même cinéma qui est joué, quoi. Alors comme je vous
l2019;ai dit tout à l2019;heure, ce n2019;est pas forcément un être matériel qui se
dématérialise, c2019;est peut2011;être une vision en esprit, je ne sais pas. Il doit y avoir les
deux, aussi, hein, parce qu2019;il y a des cas où il y a des traces au sol, tout ça, donc on ne
peut pas dire que ce soit une vision en esprit à partir du moment où y a des traces au sol,
notamment dans les histoires d2019;atterrissages d2019;Ovnis. Mais bon, je pense quand
même qu2019;il y en a beaucoup ; il y a beaucoup de cas où le phénomène doit être induit
dans le cerveau du témoin par un artifice quelconque.
D. de Plaige – Vous citez aussi cette aventure qui se passe dans une galerie marchande,
habituellement fréquentée, et un homme est interpellé par deux Hommes en Noir et à ce
moment2011;là le témoin s2019;aperçoit que, contrairement à l2019;habitude, les passants se
raréfient, et il les voit à travers les vitres ailleurs dans les autres pièces mais là ils sont
seuls2026;
J. Sider – Oui, c2019;est un cas canadien, effectivement, je me souviens. C2019;est un jeune
homme qui voulait rentrer dans un grand magasin. Avant d2019;entrer dans le magasin, il y
avait une espèce de pièce libre où se trouvaient des téléphones – il voulait téléphoner, il est
donc rentré dans ce hall pour téléphoner et à ce moment2011;là il a senti que quelque chose
n2019;allait pas, parce qu2019;il voyait les gens dans le magasin, et puis dehors, dans
l2019;allée principale qui donnait accès au magasin, il n2019;y avait personne. Et en plus de
ça, il n2019;y a personne qui est rentré dans le magasin et personne n2019;en sortait, alors
que normalement dans une grande surface il y a sans arrêt des allées et venues.
Alors ce jeune homme, il avait vu un Ovni quelques jours ou quelques heures plus tôt, et à un
moment donné il a repéré deux hommes, deux MIB, qui avaient une allure mécanique – il a
utilisé, je crois, le mot « robots » pour dépeindre ces deux personnages –, et2026; Oui ! il
pleuvait, il pleuvait des cordes ; les deux bonhommes ont fait demi2011;tour, ils sont partis à
pied d2019;un air mécanique dans une zone pleine de boue, ils se sont arrêtés en plein milieu
de cette zone pleine de boue et pfuit ! ils ont disparu. Devant les yeux du témoin.
D. de Plaige – Donc tout comme dans la neige, il n2019;y avait plus de traces dans la
boue2026;
J. Sider – Alors là je2026; Il parle pas des traces de pas dans la boue. Le témoin n2019;a pas
parlé de ça. Il faudra que je refouille encore dans mes archives pour trouver ce cas, hein !
D. de Plaige – Ouais ben, le lecteur fouillera dans votre livre, comme ça il pourra goûter les
histoires2026;
J. Sider – Ouais. Ouais2026; Alors il y a une autre histoire aussi, que j2019;ai rapportée,
c2019;est une histoire anglaise. Le témoin principal était un père de famille tout à fait
ordinaire puisqu2019;il ne s2019;intéressait pas du tout aux Ovnis. Puis un jour il a pris une
photo de sa fille, et en développant la photo il y a un étrange petit personnage qui est apparu,
en partie caché par la tête de la fillette du témoin. Et c2019;est la police qui, en fait, a mis la
presse au courant, parce que sinon, lui, voulait pas faire trop de tapage avec cette histoire.
Donc la photo a été publiée, il y a eu une enquête qui a été faite, etc. On a dit que c2019;était
un trucage, que le témoin avait fait un petit montage pour faire croire que c2019;était une
photo paranormale. En fait, je ne vois vraiment pas quel bénéfice il aurait pu en tirer, parce
que cet homme-là il n2019;a eu que des ennuis. Parce qu2019;il a été visité par des tas de
personnages, dont des gens qui étaient parfaitement farfelus, d2019;autres qui étaient des
rationalistes qui lui ont dit : "Mais vous avez truqué votre photo", etc. Bref, la preuve du
trucage n2019;a jamais été donnée.
Et quelques temps après, chose que connaissent peu de chercheurs d2019;ailleurs, cet homme
a reçu la visite de deux Hommes en Noir, qui sont arrivés dans une voiture de type Jaguar,
flambant neuve comme d2019;habitude, qui lui ont demandé : "Voulez-vous nous
accompagner ?" Lui, pensait que c2019;étaient des agents fédéraux - enfin des agents du
Ministère de l2019;Intérieur, il est donc monté dans la voiture des MIB, qui lui ont demandé
de les mener à l2019;endroit où il avait pris cette fameuse photo.
Il les a donc guidés et, arrivés sur place, alors il s2019;est passé une chose ahurissante,
c2019;est que les hommes2026; enfin, l2019;un des deux Hommes en Noir lui a posé des
questions apparemment absurdes. Il lui a dit : Quel temps faisait2011;il ce jour2011;là ?
Est2011;ce qu2019;on entendait les oiseaux chanter ? Est2011;ce qu2019;on entendait les
bruits de la circulation sur la route qui passe un peu plus loin ? Etc.
Et le type a répondu à ces questions du mieux qu2019;il a pu, et les autres insistaient,
plusieurs fois ils ont répété leurs questions, le témoin répétait toujours les mêmes réponses,
puis finalement les deux Hommes en Noir l2019;ont laissé tomber, ils ont repris leur voiture
sans emmener le témoin, qui a dû rentrer chez lui à pied ! Et comme il y avait pas mal de
kilomètres, ha ! ha ! ça l2019;a obligé à faire une petite marche à pied forcée.
Alors ce cas2011;là m2019;en rappelle un autre qui a été divulgué par Jacques Vallée et
Hynek dans un livre qu2019;ils ont publié ensemble – je crois que c2019;est "Les mystères de
la réalité", enfin je ne me souviens plus très bien du titre2026; Mais Jacques Vallée avait
appris une histoire du même genre. Ça s2019;est passé aux États-Unis. Il y avait quatre amis
qui avaient décidé d2019;aller à la chassevii ; ils sont allés à la chasse, la nuit n2019;était pas
tout à fait tombée, il était peut2011;être cinq heures du soir, cinq ou six heures du soir, tard en
automne, et à un moment donné dans une clairière qu2019;est2011;ce qu2019;ils voient ? Un
Objet Volant Non Identifié – une soucoupe, pour parler plus simplement – avec trois
personnages qui semblent s2019;activer à côté de la soucoupe. Et pour une raison inconnue
l2019;un des quatre hommes tire en direction des personnages. L2019;un de ces personnages
près de la soucoupe tombe, les deux autres se précipitent et le soutiennent pour le ramener
dans la soucoupe. Alors du coup les quatre hommes ont été pris de panique, ils ont réalisé
qu2019;ils avaient fait une grosse bourde : ils sont rentrés chez eux précipitamment et ils se
sont juré les uns les autres de ne pas révéler cette histoire à qui que ce soit. Parce qu2019;ils
avaient peur, ils pensaient que peut2011;être c2019;était un objet disons appartenant à la
technologie de l2019;US Air Force, qui était un programme secret qui était peut2011;être en
train d2019;être testé. Donc ils se sont dit : Si jamais on a tué quelqu'un ou blessé grièvement
quelqu'un, on risque d2019;avoir des ennuis. Donc tout le monde rentre chez soi, motus et
bouche cousue.
Le bonhomme qui avait tiré, le lendemain repart à son travail – qui était distant, encore, de
plusieurs kilomètres – il travaillait dans une grande administration. A peine entré dans son
bureau, son chef le convoque, il lui dit : Venez tout de suite, il y a des gens qui sont dans mon
bureau qui veulent vous parler.
Il se rend dans le bureau de son chef et il voit assis sur des chaises à côté du bureau de son
chef deux hommes habillés en noir. Il pense qu2019;il s2019;agit des agents fédéraux, mais
lui il ne comprend pas parce qu2019;il se dit : Mais alors, personne n2019;a parlé, c2019;est
pas possible, on avait juré de pas parler. Et les bonhommes lui disent tout simplement :
Pouvez2011;vous nous emmener chez vous ? Alors le bonhomme est tout surpris, il
s2019;attendait à ce qu2019;on l2019;accuse d2019;assassinat ou2026; hou ! hou ! hou ! de
blessure grave, il dit : Bon, ben d2019;accord, on va à la maison...
Et les bonhommes l2019;emmènent dans leur voiture. Ils arrivent au domicile du témoin – la
première chose que demande l2019;un des deux Hommes en Noir : "Montrez-nous les
chaussures que vous portiez hier soir quand vous étiez à la chasse".
Alors le bonhomme il se dit : il n2019;y a pas de raison que2026; Oui, je vais vous montrer
mes chaussures. Les voilà, c2019;est des bottes spéciales de chasse2026; Bon, ben2026; Et
l2019;Homme en Noir commence à examiner de très près, sous toutes les coutures, la paire de
chaussures. Puis au bout d2019;un moment il paraît satisfait, il rend la paire de chaussures et
il s2019;en va, et les deux hommes repartent en laissant le type chez lui, le témoin chez lui, au
lieu de le ramener à son boulot !
Voilà, c2019;est une histoire qui a été rapportée également par Jacques Vallée à Hynek, donc
je pense qu2019;on peut lui accorder quand même une dose de crédit.
D. de Plaige – Hum hum. On va marquer une pause musicale, Jean Sider2026;
J. Sider – Entendu.
D. de Plaige – Hein, on se retrouve dans un court instant.
(Pause)
Radio Ici & Maintenant!, La Vague d2019;Ovnis. Nous sommes en compagnie de Jean Sider
qui, après de nombreux livres, et celui en particulier que nous avions analysé-développé il y a
quelques semaines, La vie vient d2019;une intelligence supérieure, a publié Ovnis, dossier
diabolique. Et il contient donc plusieurs chapitres, il aborde plusieurs domaines, et nous avons
choisi en particulier, dans le cours de cette émission, d2019;aborder le dossier des MIB (M-IB, les Men in Black, autrement dit les Hommes en Noir).
Jean Sider, on vient d2019;évoquer plusieurs cas. Si je vous demande quel est le cas le plus
signifiant qui vous ferait plaisir de raconter, quel serait-il ?
J. Sider – Eh bien, contrairement à ce que les auditeurs pourraient penser, ce n2019;est pas un
cas américain, c2019;est un cas anglais, qui a fait l2019;objet d2019;une enquête par la
chercheuse Jenny (Jennifer) Randles qui est une enquêtrice très très prolifique également en
bouquins, en Angleterre.
L2019;histoire commence ainsi : un soir vers 11 heures, la nuit donc était tombée – je ne me
souviens plus de l2019;année, mais c2019;était2026; c2019;est dans les années 80 – un
convoi de quatre voitures se dirige donc vers une ville, et en passant devant un grand terrain,
un grand espace libre, les automobilistes aperçoivent une grosse boule lumineuse. Bon, les
deux premières voitures ne s2019;arrêtent pas, par contre la troisième s2019;arrête, et puis la
quatrième qui était une voiture de policiers ne s2019;arrête pas non plus. Donc on a une seule
voiture qui s2019;arrête, qui est occupée par un couple, le mari et l2019;épouse. Ils
descendent, la femme veut aller sur place voir de plus près, et puis le mari, quand même,
réussit à la convaincre de ne pas y aller, ne pas s2019;approcher du phénomène parce
qu2019;il pense qu2019;il s2019;agit probablement d2019;un terrain de manoeuvres militaire
et il suppose qu2019;il y a des manoeuvres militaires qui sont en train de se dérouler. Et à un
moment donné dans la boule s2019;ouvre une sorte de porte en forme de T. A ce moment-là,
les témoins sont quand même interloqués et même saisis d2019;une peur bien
compréhensible, au point qu2019;ils décident tout de suite de rentrer sans attendre. Et ils
rentrent.
Ensuite le lendemain il y a une femme policier qui vient sonner à leur porte et qui vient leur
demander s2019;ils ont quelque chose à dire en ce qui concerne leur observation faite. Alors
ils pensent que la voiture de police qui suivait la leur a dû faire un rapport également et puis
signaler le numéro d2019;immatriculation de leur voiture de façon à ce qu2019;on puisse les
retrouver.
Et ils disent : Ben non, y a rien d2019;extraordinaire. Non non, quelque chose.. Alors la
bonne femme leur dit : "Ben ce que vous avez vu, vous savez, c2019;est pas2026; un ovni,
hein, non non. C2019;est une tente".
Ah !... Ha ! Ha ! Le couple en reste baba. Une tente ? Ben, c2019;est parfaitement
scandaleux ! C2019;était pas une tente, c2019;était quelque chose... on ne sait pas trop, mais
c2019;était probablement un vaisseau aérien, mais lequel, ça on ne sait pas.
Bon, la femme s2019;en va, et comme l2019;affaire s2019;était ébruitée dans les journaux du
fait que la police avait mis la presse au courant, voilà que le téléphone commence à sonner
chez les témoins, toutes sortes de quémandeurs, des chercheurs, des parapsychologues, etc.
Tout le monde s2019;y met pour essayer de soutirer d2019;eux un témoignage de première
main, etc. Bref, voilà que les ennuis commencent et, pour avoir la paix, ils décident de faire
une conférence dans leur pavillon, et il y a un policier qui dit : Bon, ben d2019;accord, moi je
viendrai vous donner un petit coup de main.
Alors le policier prévient la presse locale – c2019;était dans une petite ville du sud de
l2019;Angleterre –, donc un après2011;midi plusieurs personnes se retrouvent comme ça dans
le salon d2019;attente, en attendant le début de la conférence. Tout à coup arrive une voiture,
toujours flambant neuve, comme d2019;habitude, avec deux Hommes en Noir, dont l2019;un
est manchot (8). Et les deux hommes se précipitent donc à l2019;intérieur du pavillon, et
demandent à parler au témoin ; le témoin les reçoit – les témoins les reçoivent, et l2019;un des
deux hommes dit au couple : Écoutez, vous ne devez pas parler de votre observation. Voilà. –
Oui, mais j2019;ai convoqué la presse, dit le témoin, regardez, ils sont ici, ils sont dans le
salon. Ne vous en faites pas, je m2019;occupe d2019;eux.
L2019;Homme en Noir sort de la pièce, va dans le salon d2019;attente et se débarrasse on ne
sait trop comment des journalistes qui étaient là. Et tout le monde s2019;en va en grommelant
un peu, mais enfin bon, tout le monde s2019;en va.
Et voilà que l2019;Homme en Noir revient vers les témoins et leur renouvelle certaines
menaces, plus ou moins voilées : Il faut pas parler de ça, etc.
(Pause)
Il y a l2019;histoire, cette fois c2019;est une histoire américaine qui est arrivée à un ufologue
– parce qu2019;il y a eu quand même plusieurs ufologues qui ont eu le privilège, si j2019;ose
dire, d2019;être confrontés à des Hommes en Noir, ou un Homme en Noir, parce que
quelquefois ils sont seuls, quelquefois ils sont deux, quelquefois ils sont trois. Il y a par
exemple Albert Keith Bender en 53, y a le Dr Olavo Fontesix, le Brésilien, en 57 ou 58 ; John
Keelx en 66 a prétendu qu2019;il avait vu plusieurs Hommes en Noir mais enfin avec John
Keel il faut se méfier parce que John Keel a le tort souvent de raconter des histoires qui sont
pratiquement invérifiables. Il ne cite pas toujours ses sources2026;
Il y a eu donc Robert David en France en 72 à Draguignan. Il y a eu le Dr Herbert Hopkins en
76, et puis il y a eu l2019;enquêteur américain – en fait ce n2019;est pas un enquêteur,
c2019;est plutôt un analyste, c2019;est Peter Roskhevitch. Alors quand Peter Roskhevitch a
fait connaître son observation, il n2019;a pas dit que c2019;était lui, il a utilisé un
certain2026; un nom d2019;emprunt, comme si c2019;était un autre personnage que lui qui
avait fait cette observation. Il se faisait appeler Monsieur Elliot mais, en fait, moi j2019;ai su
par la suite que c2019;était Peter Roskhevitch lui2011;même qui avait fait l2019;observation.
Alors ça c2019;est passé, tenez2011;vous bien, dans une bibliothèque où Peter Roskhevitch
faisait des recherches (parce que je crois qu2019;il est spécialisé dans le folklore, la
musicologie, des choses comme ça). Il faisait donc des recherches dans les bouquins dans
cette bibliothèque, et à un moment donné il a vu arriver un bonhomme, habillé tout en noir,
qui s2019;est installé en face de lui.
Au bout d2019;un petit moment l2019;Homme en Noir lui a dit : Alors vous vous intéressez
aux soucoupes volantes ? Et Peter Roskhevitch le regarde, surpris et il lui dit : Vous savez, les
soucoupes volantes, c2019;est le cadet de mes soucis, hein, moi j2019;ai autre chose à faire. –
Comment ! s2019;écrie l2019;Homme en Noir, c2019;est le cadet de vos soucis ! Vous vous
rendez compte, c2019;est le plus grand problème de tous les temps !
Alors l2019;autre était tellement estomaqué, alors qu2019;il ne travaillait pas sur les
soucoupes volantes à ce moment2011;là, il était à la bibliothèque pour faire autre chose que
de se renseigner sur les soucoupes volantes2026; Bref, il est quand même surpris,
décontenancé même de voir que ce bonhomme savait qu2019;il s2019;intéressait aux
soucoupes volantes.
Alors le type a élevé tellement la voix2026; alors vous savez qu2019;en général dans les
bibliothèques quand on élève la voix, c2019;est mal vu, hein. Et Peter Roskhevitch s2019;est
tourné vers les employés, il y avait deux employés, en principe, qui étaient dans la salle : ils
n2019;étaient plus là – il n2019;y avait plus personne, ils étaient tous les deux seuls, alors que
lorsque Roskhevitch était venu s2019;installer il y avait d2019;autres personnes qui étaient là,
qui compulsaient des ouvrages. Et là, tout à coup, ils n2019;étaient plus que tous les deux : lui
et l2019;Homme en Noir !
Voilà, l2019;histoire s2019;arrête là, parce que Peter Roskhevitch n2019;a jamais dit ce qui
s2019;était passé par la suite. Il s2019;en est tenu à la version que je vous ai servie.
D. de Plaige – Oui, mais ça se rapproche de l2019;événement cité précédemment, du magasin,
où la rencontre semble se situer dans un contexte spatio2011;temporel autre, sans témoins.
J. Sider – C2019;est exact, oui. C2019;est exact. Il y a des modifications dans
l2019;environnement des Hommes en Noir. Les bruits de la nature ne sont plus perçus2026; Il
y a toujours quelques petits changements : la circulation ne se fait plus, etc.
Alors il y a quelque chose aussi qui est important à dire, c2019;est que les Hommes en Noir
ont toujours – presque toujours, pour ne pas dire toujours – un défaut : soit un défaut
physique, soit un défaut vestimentaire. Par exemple, bon là tout à l2019;heure je vous ai parlé
du MIB manchot qui était là ; dans un cas, je crois que c2019;est le cas qui est arrivé aussi au
fils du Dr Herbert Hopkins, qui a été visité quelques temps après son père par un Homme en
Noir qui avait un bras plus long que l2019;autre. Voyez ?
Ou il y a un cas canadien aussi, je pense l2019;avoir résumé brièvement dans mon bouquin,
où il y a un Homme en Noir qui avait une allure mécanique, et en plus de ça il avait des
chaussures à talons hauts, des énormes talons hauts ! C2019;était vraiment étonnant,
complètement incongru et aberrant.
D. de Plaige – Vous citez également, à propos des pieds, un cas d2019;Homme en Noir avec
un pied à 90°2026;
J. Sider – Oui.
D. de Plaige – Ce qui n2019;est pas évident pour marcher.
J. Sider – Ce n2019;est pas évident pour marcher ! Et il y en a d2019;autres qui se déplacent
de façon curieuse. Alors comme des robots, c'est-à-dire de façon mécanique, mais aussi
quelquefois ils paraissent glisser ou rouler parce qu2019;on ne voit pas les mouvements des
jambes. C2019;est assez curieux, ça. Ça je ne l2019;ai trouvé qu2019;une seule fois, ce cas,
un cas comme ça.
D. de Plaige – Ils pratiquent le moonwalker avant l2019;heure, semblant glisser tout en
marchant.
J. Sider – Ouais. Et on a vu des cas comme ça d2019;entités qui sortaient d2019;un Ovni dans
la Vague de 54, que j2019;ai étudiée à fond, des entités qui avançaient en glissant aussi, qui
semblaient comme patiner, si j2019;ose dire. On ne voyait pas les mouvements des jambes. Il
y en a eu, je crois, un ou deux seulement. Ce qui montre bien que tous ces phénomènes de
MIB sont bien à relier aux phénomènes paranormaux en général, puis aux Ovnis en
particulier. Bon, pour les Ovnis, c2019;est assez évident puisqu2019;à chaque fois le contexte
concerne des témoins qui ont vu un Ovni ou des enquêteurs qui s2019;intéressent aux Ovnis.
Mais sinon il n2019;y a pas d2019;autres contextes que ceux là – en ce qui concerne les
Hommes en Noir.
D. de Plaige – Alors, Jean Sider, il semble que les Hommes en Noir débarquent chez vous à
peine avez2011;vous été témoin de quelque chose, avez2011;vous pris une photo quelque
part, ils sont déjà là.
J. Sider – Oui. Ils sont souvent là. Pas toujours, hein, c2019;est pas toujours le cas mais il y a
eu des cas où effectivement ils se sont présentés au témoin avant que celui2011;ci
n2019;avertisse la police ou une autorité quelconque. Et parfois – ça a été confirmé
d2019;ailleurs par des enquêtes qui ont été faites par l2019;US Air Force – ils se sont
présentés aussi avec des uniformes de l2019;US Air Force, hein. Dans d2019;autres cas, ils
étaient habillés en civil, les vêtements noirs, mais ils ont montré rapidement une carte de la
National Security Agency ou peut2011;être de la CIA, je ne sais plus, et donc ils se sont fait
passer pour des agents fédéraux. Et il y a eu des enquêtes qui ont été faites pour déterminer si
vraiment ces gens2011;là étaient des enquêteurs fédéraux, mais il s2019;avère qu2019;en fait
ils n2019;étaient pas du tout qualifiés pour appartenir à ce genre de catégorie.
D. de Plaige – Ce qui a même poussé l2019;US Air Force, de la bouche de ses
porte2011;paroles, à publier, à faire des conférences de démentis.
J. Sider – Exact. Exact2026; J2019;ai publié la traduction du communiqué de presse qui a été
délivré par le Pentagone à l2019;époque, hein, c2019;était je ne sais plus, dans les années 60,
je crois, et effectivement dans lequel l2019;officier qui a rédigé ce rapport reconnaît qu2019;il
y a eu des cas où des personnages type Hommes en Noir ou alors revêtus d2019;uniformes de
l2019;US Air Force se sont présentés chez des témoins d2019;Ovnis, soit pour leur soutirer
des documents, comme des photos qu2019;ils avaient faites – comme par exemple il y a eu un
témoin, je ne sais plus très bien son nom, qui était connu pour avoir pris une photo qui a fait le
tour du monde à l2019;époque, c2019;était dans les années 50 ou 60, et il s2019;est fait
remettre les négatifs. Je ne me souviens plus de quel témoin c2019;était. Mais c2019;est une
photo qui a fait le tour du monde, qui a été publiée dans de nombreux ouvrages.
Je pense que c2019;est surtout les photos qui les intéressaient – ou qui paraissaient les
intéresser, parce qu2019;on ne voit vraiment pas ce qu2019;une photo peut constituer comme
danger pour ces gens2011;là, c2019;est2026; On en a fait des milliers, de photos
d2019;Ovnis, hein. Même – bon – si dans le lot il y a toujours un gros pourcentage de
trucages, bien sûr, il y a toujours des plaisantins qui s2019;amusent à faire des truquages.
Mais il y a des cas authentiques, et je ne vois vraiment pas ce qu2019;ils peuvent tirer comme
profit en essayant de soustraire des documents, d2019;autant que les documents avaient déjà
été publiés, hein.
Ce sont des situations qui finalement sont absurdes, ridicules et même grotesques. Je crois que
c2019;est voulu, ça. C2019;est voulu parce que je pense que le phénomène, comme disait
d2019;ailleurs Jacques Vallée en son temps, du temps où il publiait pas mal de livres sur les
Ovnis, il disait : le phénomène renie sa propre existence parce qu2019;il introduit dans ses
manifestations des éléments qui vont conforter celui qui croit aux Ovnis, puis en même temps
il introduit d2019;autres éléments qui vont faire ricaner les rationalistes.
D. de Plaige – Alors parfois les interrogatoires sont extrêmement pénibles. Ils se nomment de
noms curieux, comme « commandeur », ou simplement par des numéros2026;
J. Sider – Voilà. En Angleterre, oui.
D. de Plaige – Et les témoins, chaque fois, rapportent que l2019;entretien s2019;est mal
déroulé.
J. Sider – Oui, alors là il y a une indication très forte montrant que les témoins, lorsqu2019;ils
ont affaire aux Hommes en Noir, sont privés de leur volonté. Par exemple, dans les cas
anglais que vous avez cités, dans un de ces cas les témoins ont accepté de recevoir les deux
Hommes en Noir alors qu2019;ils s2019;étaient mis d2019;accord tous les deux pour ne plus
recevoir qui que ce soit – ils en avait marre des2011;de tous les quémandeurs qui leur
téléphonaient ou qui venaient sonner à leur porte.
Donc ils ont été privés de leur volonté et les Hommes en Noir se sont comportés de façon un
peu agressive dans leur langage, et ça, ça a fortement déplu aux témoins, mais ils ont été dans
l2019;incapacité d2019;émettre des protestations, comme ils auraient pu le faire en temps
normal. Voyez ? On dirait que le phénomène Homme en Noir influe sur le cerveau des
témoins pour les empêcher de prendre des initiatives visant soit à écourter la conversation,
soit à poser des questions comme ils l2019;auraient voulu. C2019;est souvent ça : ils veulent
poser des questions, même dans les rencontres rapprochées du IIIe ou du IVe type, les
témoins veulent poser des questions, mais ils sont empêchés par quelque chose qui ne permet
pas, justement de prendre cette initiative. Comme si leur mémoire était, disons, bloquée.
D. de Plaige – Alors le sujet des Hommes en Noir a inspiré les scénaristes de BD, a inspiré
Hollywood.
J. Sider – Oui. Ça c2019;est classique dans le cinéma, notamment dans le cinéma américain.
Ils exploitent tous les filons possibles, y compris – alors là ça devient de plus en plus à la
mode d2019;ailleurs en ce moment – il sort régulièrement plein de films sur les phénomènes
paranormaux, hein. Entre les films sur les exorcismes, les...
D. de Plaige – Poltergeists
J. Sider – Il y a les Hommes en Noir, y a eu deux films sur les Hommes en Noir, il y a la série
qui passe toujours en ce moment, là, Disparitions2026;
D. de Plaige – Hum. Taken2026;
J. Sider – 2026;de Steven Spielberg. Il y a eu des films sur les enlèvements, etc. Et je pense
que c2019;est une source de profit pour les films2011;makers américains. Ils trouvent que ça
plaît à une certaine clientèle, on vient voir ces films, les salles sont remplies et ça rapporte
gros. Ha ! Ha ! Ha !
Malheureusement, c2019;est rarement fidèle aux événements tels qu2019;ils ont été rapportés
par les témoins. C2019;est toujours aménagé avec des histoires mirobolantes et puis des2026;
qui n2019;ont rien à voir avec les véritables observations soit d2019;Ovnis, soit d2019;autres
phénomènes paranormaux. Ils romancent beaucoup trop.
D. de Plaige – Ouais. Comme si la réalité en soi n2019;était pas déjà assez fantastique.
J. Sider – Oui, elle est déjà très fantastique, la réalité, donc.. Même par moment, par exemple,
comme dans les deux films des "Men in Black" qui sont sortis en France, franchement
c2019;est... Bon, évidemment, c2019;est amusant, c'est distrayant, mais c2019;est ridicule
finalement. Quand on compare l2019;histoire qui est rapportée par ces films avec la réalité ou
disons, une certaine réalité, eh bien, on s2019;aperçoit quand même qu2019;ils exagèrent
beaucoup, les cinéastes américains.
D. de Plaige – Ça peut faire partie d2019;une campagne de désinformation2026;
J. Sider – On peut aussi penser ça, c2019;est2026; Ah oui, c2019;est pas du tout impossible
puisque déjà la commission Robertson en 53 avait recommandé qu2019;on utilise toutes
sortes de médias pour discréditer le phénomène Ovni. Donc je pense que ça continue.
Il y a eu ensuite la Commission Colorado du Dr Condon qui a émis la même suggestion :
qu2019;il fallait absolument faire barrage à toutes ces histoires en les banalisant du mieux
qu2019;on peut. D2019;ailleurs, je crois que j2019;ai passé dans la revue de Roch Saüquere,
Top Secret, qui est vendue en kiosque, un article pour expliquer pourquoi le gouvernement
américain, puis les autres gouvernements, bien entendu, qui suivent la politique américaine
dans ce domaine2011;là, ont mis une chape de plomb et de censure sur tout ce qui concerne
les phénomènes Ovnis. J2019;ai apporté pas mal d2019;éléments et je pense que cet article,
quand même, a dû être apprécié des lecteurs2026;
Alors dans le prochain, il y aura un article sur la peur des gouvernements – peur qui est
prouvée officiellement, hein, parce que j2019;ai eu accès à des documents qui démontrent de
façon absolument officielle que les gens du pouvoir – notamment aux États-Unis, bien sûr –
ont une trouille monstre de ces phénomènes. Ils les redoutent particulièrement. Pour
différentes raisons mais chacun a une bonne raison de les redouter. Y compris les
scientifiques, hein ! Pas forcément les politiques – les scientifiques aussi ont peur.
D. de Plaige – Bien, Jean Sider, après une courte pause musicale, on va tenter d2019;aborder
les explications. On se retrouve tout de suite.
J. Sider – Entendu !
(Pause)
D. de Plaige – Ici & Maintenant!, La Vague d2019;Ovnis, avec Jean Sider, et il s2019;agit
pour l2019;instant de Men in Black, les Hommes en Noir. Les auditeurs trouveront dans
l2019;autre volet d2019;entretien avec Jean Sider beaucoup d'autres facettes du phénomène
Ovni – les abductions, etc. –, là c2019;est le sujet, donc, les Men in Black, les Hommes en
Noir plus particulièrement, mais fatalement ça nous amène – ça nous ramène, si l2019;on peut
dire, aux enlèvements, autrement dit abductions, du fait d2019;être enlevé, et les explications
que Jean Sider tente d2019;y apporter, à ce phénomène. Donc on ne peut pas isoler non plus
les Men in Black des enlèvements et de l2019;explication générale de ce que vous avez
surnommé dans cette autre émission la « théorie unifiante », si l2019;on peut dire, proposée
par Jean Sider qui tend à nous montrer que tout cela n2019;est que manipulation due à des
êtres fluidiques, à des entités. Et on arrive au point précis « entités malveillantes », et
c2019;est pourquoi Jean Sider a titré ce nouveau livre paru en novembre 2003 : "Ovnis,
dossier diabolique".
Alors, Jean Sider, nous retrouvons, Jean Sider, les enlèvements, les Hommes en Noir, de
même que, vous le dites, tous les phénomènes parapsychologiques, communication avec les
défunts, poltergeists, etc., auraient une explication commune, simple, à savoir la manipulation
par des êtres d2019;une intelligence supérieure.
J. Sider – Oui, c2019;est2026; disons, c2019;est l2019;hypothèse que j2019;ai développée
dans mes différents ouvrages, après avoir longtemps été un assidu de la soucoupe « écrous et
boulons ». Et il est de fait que ces phénomènes sont beaucoup plus mentaux que physiques. Je
ne dis pas qu2019;il n2019;y a que du mental, il y a aussi peut2011;être dans certains cas des
matérialisations, parce qu2019;il semble que ces entités – c2019;est même prouvé
puisqu2019;on en a eu déjà des preuves à plusieurs reprises – que ces entités puissent se
matérialiser dans notre espace2011;temps, sous des formes qui leur complaisent, hein, aussi
bien en forme humaine comme en forme de monstre ou tout ce qu2019;ils veulent, quel que
soit l2019;aspect sous lequel ils veulent paraître ils peuvent le faire, parce qu2019;ils ont
apparemment des capacités sur les particules de la matière, et je pense que, à ce
niveau2011;là, la nature des entités est beaucoup plus fluidique que de chair et de sang
comme nous.
Alors en ce qui concerne les Men in Black et les enlèvements, à ma connaissance – mais je
peux me tromper –, à ma connaissance il n2019;y a pas de rapport direct entre enlèvements et
Men in Black. Il y a des cas d2019;abductés qui ont affaire à des Hommes en Noir, mais bien
après leur enlèvement. Par contre lorsqu2019;ils sont enlevés – ou qu2019;ils croient être
enlevés –, ces témoins ont eu souvent affaire à des2026; disons, des entités, des êtres
différents, et il y a pratiquement autant de types de ravisseurs que de témoins, si on excepte
les Petits Gris classiques qui font 1,20 m. Sinon dans d2019;autres cas où on a vu des êtres,
des êtres de grandeur normale, comme nous, même plus grands que nous ou2026; C2019;est
très diversifié – il y a même carrément des monstres.
Alors les Men in Black, pour revenir sur ce sujet sur lequel on parle aujourd2019;hui, il y a
une connotation quand même qui est religieuse dans cette affaire, parce que les Men in Black
représentent la résurgence du Diable (11) et des démons. Autrefois, du temps de
l2019;Inquisition, puisque c2019;est du temps de l2019;Inquisition qu2019;on a mis à jour ce
type d2019;entité, avec les procès de sorcellerie, les témoins qui étaient interrogés,
quelquefois sous la torture, etc.
D. de Plaige – Hum2026;
J. Sider – Il y a eu des cas donc de sorciers ou de sorcières, ou du moins des gens2026;
qu2019;on appelait sorciers et sorcières, mais bon c2019;étaient des gens qui souvent étaient
des rebouteux, des rebouteuses, des gens qui jetaient des sorts ou qui escroquaient
peut2011;être autrui en leur faisant croire des choses qui n2019;existaient pas. Mais ces
gens2011;là ont eu affaire à des Hommes en Noir. Pas toujours mais c2019;est souvent ;
souvent le terme « homme en noir » apparaît dans la littérature spécialisée sur les procès de
sorcellerie, les transports au sabbat. Donc je pense qu2019;il y a une coloration religieuse
et2026; diabolique, si j2019;ose dire, par le fait que les Hommes en Noir laissent dans la
perception des témoins une petite idée de la présence du Diable, surtout si les personnes – et
je pense que la plupart des gens qui ont vu les Hommes en Noir, à mon avis c2019;étaient des
gens qui étaient très proches des religions, des gens croyants voire pratiquants. Par exemple,
le Dr Herbert Hopkins était un assidu de l2019;Église Baptiste ou je ne sais plus bien, il allait
au Temple ou à l2019;église très souvent, avec sa famille. Donc c2019;était quelqu'un de
croyant, et je pense que la plupart des gens qui voient les Hommes en Noir ont un psychisme
qui prédispose les entités à s2019;extérioriser sous cette forme.
D. de Plaige – Il y a un parallèle avec les vampires. La couleur noire ayant la faculté
d2019;absorption de la lumière et la non restitution2026;
J. Sider – Voilà.
D. de Plaige – Alors que le blanc reflète, le noir absorbe.
J. Sider – Oui, il y a ça, et puis il y a le fait que le noir (en occident), c2019;est la couleur de
la mort. Et la mort - qui dit mort dit Diable aussi, parce que le Diable est toujours là et on a
souvent attribué au Diable des morts d2019;individus, sans pouvoir apporter de preuve, bien
entendu, parce qu2019;en général les individus qui avaient perdu la vie dans des circonstances
tout à fait naturelles, soit maladie soit accident, même s2019;ils sont morts peu de temps après
avoir été visités par soit une entité diabolique, soit un Homme en Noir, soit un autre
personnage du paranormal, ils ont perdu la vie dans des circonstances naturelles. Donc on ne
peut pas accuser vraiment le phénomène d2019;avoir tué des gens, mais il y a des chercheurs
qui sont convaincus que les entités, parfois, se livrent, disons, à des faits répréhensibles,
même à des homicides. Mais personne n2019;a jamais pu prouver une telle chose.
D. de Plaige – Les homicides, c2019;est ce qu2019;on retrouve symétriquement dans les
enlèvements au sabbat, les sacrifices2026;
J. Sider – Alors là, les enlèvements au sabbat, disons que, oui, il y a eu beaucoup de morts,
mais en fait c2019;était surtout les Inquisiteurs qui les envoyaient au bûcher ! Ou à la potence.
Mais effectivement le phénomène n2019;a rien fait pour empêcher ces gens de mourir dans
des circonstances particulièrement horribles, et plusieurs fois il y a des sorcières qui ont dit :
Mais pourquoi vous nous faites mourir comme ça. – Mais, ils disent : "C2019;est pas nous !
Ce sont les Inquisiteurs". Vous comprenez.. Ha ! Ha ! Ha ! Ha !
Mais en fait, en réalité, tout ces gens qui ont été envoyés au bûcher ou à la potence, de façon
indirecte ce sont quand même les entités qui les ont envoyés à leur triste fin, hein.
D. de Plaige – Alors dans vos recherches, Jean Sider, la piste vous mène, si l2019;on peut
dire, à donc la présence parmi nous, au-dessus de nos têtes, dans notre environnement, audessus de la planète et à l2019;intérieur même de notre vie quotidienne, permanente depuis
des millénaires, d2019;entités dites fluidiques, agissantes par le pouvoir de se matérialiserdématérialiser2026;
J. Sider – Oui. C2019;est l2019;hypothèse que je défends, mais comme je dis à mes lecteurs,
pardon, je peux me tromper, hein, je ne suis pas2026; je n2019;ai pas la réponse définitive à
ce mystère. Je doute d2019;ailleurs qu2019;un jour on puisse la trouver mais enfin, étant
donné que je m2019;intéresse au sujet, je me suis permis quand même d2019;émettre mes
opinions, même si certains de mes lecteurs ne les partagent pas. Mais enfin, ça c2019;est une
question d2019;univers conceptuels, hein. Chacun a sa façon d2019;entrevoir la réponse à
cette énigme. Moi, j2019;en ai une, mais je reconnais que je peux me tromper et qu2019;il y a
d2019;autres solutions. Ça peut très bien être des extraterrestres qui sont en chair et en os et
puis qui ont des facultés, qui disposent d2019;une technologie tellement supérieure à la nôtre
qu2019;ils nous font croire à des tas de choses, qu2019;ils peuvent très bien... Moi je pense
qu2019;on n2019;aura jamais la réponse (13) à la question.
D. de Plaige – En tout cas, il y a, de manière permanente, le phénomène de tromperie, et de
non-sens.
J. Sider – Alors là, oui. Et ça, c2019;est2026; ça m2019;a beaucoup frappé, parce que si ce
phénomène passe son temps à nous tromper, ça suppose de mauvaises intentions. C2019;est
pour ça que je pense que le phénomène est un phénomène qui tire de nous un profit, et
j2019;ai pensé qu2019;il pouvait s2019;agit d2019;entités parasitaires qui exploiteraient les
humains à un certain niveau – et j2019;ai pensé qu2019;il pouvait peut2011;être s2019;agir
des émotions, les émotions les plus fortes.
C2019;est une supposition hein, attention.
D. de Plaige – Hum hum2026;
J. Sider – Je n2019;ai pas la prétention d2019;avoir des éléments probants qui démontrent le
bien fondé de cette hypothèse, hein. C2019;est simplement des éléments qui, quand on les met
bout à bout, me font penser à ça. Ceci étant dit, ça peut être autre chose.
D. de Plaige – Oui, on va y revenir, sur les émotions2026; Mais dans un premier temps vous
dites que les êtres fluidiques ont la capacité d2019;agir sur la matière au niveau de ses
particules élémentaires. Autrement dit, les assembler, les désassembler.. dans un ordre choisi.
J. Sider – Oui. Oui, parce qu2019;il y a quand même plusieurs exemples qui illustrent ce
propos. C2019;est par exemple les enquêtes qui ont été faites à la fin du XIXe siècle par un
scientifique anglais, qui était un physicien de grande renommée – William Crookes pour le
citer –, qui a participé pendant trois années, je crois, de 1870 à 1873, à différentes expériences
avec des médiums.
A l2019;époque, c2019;était la grande mode en Angleterre, puis même en France aussi, hein,
et dans d2019;autres pays d2019;Europe : c2019;était la mode des fameuses tables tournantes.
On faisait venir un médium, et puis on essayait d2019;engager des conversations avec
l2019;esprit2026; avec les esprits, soit les esprits des défunts, soit les esprits supérieurs du
« plan astral », comme disent les spécialistes.
Il est arrivé que le physicien William Crookes ait pu constater la matérialité d2019;une entité
qui s2019;était formée devant ses yeux, et devant d2019;autres spectateurs. Il a pu contrôler
que cette entité avait un c0153;ur qui battait, qu2019;elle avait un pouls – qui battait
également ; il a pu peser l2019;entité et la mesurer – et mesurer sa taille. Alors ce qui est
curieux, c2019;est que chaque fois2026; alors c2019;était toujours la même entité, une
dénommée Katie King qui se matérialisait dans un cercle de spirites, donc Anglais, à cette
époque. Et à chaque fois qu2019;il faisait une pesée, le poids et la taille changaient !
Et à la fin de son petit numéro, l2019;entité a même distribué des mèches de cheveux et des
morceaux de sa robe – on lui avait donné des ciseaux pour qu2019;elle les coupe ; elle donnait
des morceaux, donc, de ses cheveux et de ses vêtements aux témoins qui étaient là, et ensuite,
quand elle disait « Il est temps que je m2019;en aille », elle s2019;écroulait comme un
château de cartes, elles fondait comme de la cire, voyez, et hop ! il n2019;y avait plus rien !
Et ça, ça a été constaté, donc, par un scientifique, William Crookes, et des témoignages
comme ça – il les a publiés, d2019;ailleurs, hein, il a publié je crois deux ou trois livres – et
malgré le fait que sa hiérarchie n2019;était pas du tout d2019;accord pour le voir faire ce
qu2019;il était en train de faire2026; Il a été obligé d2019;interrompre d2019;ailleurs : au
bout de trois ans, il a arrêté parce qu2019;il y avait trop de critiques à son sujet, ses collègues
se moquaient de lui et lui reprochaient son intéressement pour les tables tournantes. Il a donc
arrêté, mais il n2019;empêche qu2019;il a publié des ouvrages dans lesquels il constate que le
phénomène est bien réel et qu2019;il peut se matérialiser un certain temps dans notre espacetemps.
Donc, voyez qu2019;en ce qui concerne les Ovnis, il y a moins de preuves de ce genre, hein,
c2019;est beaucoup plus, disons, élusif.
D. de Plaige – Oui, on observera que la matérialisation-dématérialisation nous la pratiquons
tous les jours, en faisant par exemple chauffer une casserole d2019;eau : l2019;eau se
transforme en vapeur invisible.
J. Sider – Ah ! par exemple, oui. Là, on entre dans un autre sujet, mais pourquoi pas. Voilà un
exemple, oui. Oui. Un exemple.
D. de Plaige – Non, ça peut nous paraître fantastique de parler de matérialisation, un peu
court, un peu facile, mais il est vrai que l2019;eau se transforme en vapeur invisible, puis cette
vapeur condensée se transforme à nouveau en eau. C'est un changement d'état.
J. Sider – Exact. Exact, c2019;est un processus, donc, qui peut illustrer aussi le fait que des
entités auraient pu maîtriser à un niveau bien supérieur ce qu2019;on fait tous les jours, et au
niveau pratiquement des particules de la matière.
D. de Plaige – Un assemblage-désassemblage de particules.
J. Sider – Assemblage et désassemblage. D2019;ailleurs, dans le cas de Jean-Claude Pantel vous connaissez certainement, je crois qu2019;il est venu parler dans une de vos
émissions2026;
D. de Plaige – Oui.
J. Sider – Eh bien, il y a quand même des phénomènes absolument ahurissants
d2019;interpénétration de la matière ! Et même Jean-Claude Pantel s2019;est évaporé devant
des amis au moins une fois, peut-être plus, je ne sais pas.
D. de Plaige – Mais il y a aussi le cas célèbre du Padre Pio, le phénomène de bilocation : se
trouver présent en deux endroits à la fois.
J. Sider – Exact, il y a aussi les phénomènes de bilocation, et puis il y a aussi Marie
d2019;Agreda, qui avait un double... Alors elle, elle était en Espagne et puis son double allait
au Mexique pour prêcher la religion catholique aux Indiens. Ha ! Ha ! Ha ! Ça c2019;est assez
extraordinaire, d2019;ailleurs.
D. de Plaige – Alors vous dites aussi Jean Sider que les êtres fluidiques ne sont pas sujets aux
limitations spatio2011;temporelles.
J. Sider – Ben je pense quand même que les histoires de retour dans le passé et puis voyage
dans le futur, je pense que ça, ce sont des leurres, hein. Dans l2019;espace oui, mais
l2019;espace temporel, ça c2019;est une autre affaire.
D. de Plaige – Précisément, là je vous cite : Ils ont accès à un milieu ondulatoire où le temps
n2019;existe pas.
J. Sider – Oui, c2019;est ce que je suppose, hein. C'est toujours pareil, on est toujours dans le
domaine des suppositions. Peut2011;être que mon discours a l2019;air d2019;être affirmatif
dans mon livre, mais en fait il faut bien comprendre que ce sont des suppositions. Il n2019;y a
pas de preuves scientifiques. Là, on extrapole, etc. Mais c2019;est possible parce qu2019;on a
noté par exemple dans certains cas, notamment à l2019;époque des fées, mais je crois
qu2019;il y a eu trois ou quatre cas modernes où les gens ont été enlevés et qui... ils ont passé
par exemple, je ne sais pas, cinq ou six jours, ou cinq ou six mois dans un endroit sur lequel
ils ignoraient tout, qui n2019;appartenait pas à notre monde, puis quand ils ont été restitués,
en fait, dans leur environnement habituel, il s2019;était passé un temps beaucoup plus court.
Donc apparemment il y aurait une anomalie temporelle dans le milieu où se situent ces
entités.
D. de Plaige – Oui, Jean Sider, vous citez également le modèle de David Bohm (16), un
enseignant qui nous a quitté maintenant, enseignant de physique théorique à Londres2026;
J. Sider – Oui.
D. de Plaige – ...qui met conscience et matérialité sur le même plan, en quelque sorte, disant
qu2019;ils ne sont qu2019;unité, le temps étant illusion.
J. Sider – Oui, ça, c2019;est de la théorie aussi, bon2026;
D. de Plaige – Enfin, c2019;est un modèle.
J. Sider – Oui, un modèle. Bon, j2019;ai cité Bohm parce que c2019;est un monsieur qui a fait
parler de lui en son temps, ça méritait quand même d2019;être connu des lecteurs. Il y a aussi
une autre théorie qui est un peu proche de la mienne, d2019;ailleurs.. Alors je ne me souviens
plus le nom du scientifique qui a pondu cette théorie, ça me reviendra peut-être tout à
l2019;heure, mais il pense que chaque être humain a en lui une entité dans son cerveau. En
fait, il s2019;agirait d2019;une espèce de système composé d2019;un jeu de particules. Alors
il appelle ça les « bions », les bions qui seraient dirigés par un feuille-temps (?) il appelle ça c2019;est le vocabulaire qu2019;il a employé, je ne fais que le répéter - et que ce système
serait en liaison avec une matrice. Alors située où ? Bon, j2019;ai supposé pendant un
moment que c2019;était peut-être au centre de la Terre ou quelque part dans notre
environnement. Et chaque être humain serait une excroissance d2019;un vaste réseau
d2019;information, et... je pense que c2019;est Lovelock, je crois2026;
D. de Plaige – Oui, sur l2019;hypothèse Gaïa2026;
J. Sider – L2019;hypothèse Gaïa, voilà. Il pense que la planète Terre est un organisme doté
d2019;une conscience
D. de Plaige – Dont nous serions l2019;inconscience2026;
J. Sider – Dont nous serions, donc, les extensions2026;
D. de Plaige – Hum hum2026;
J. Sider – Et que pour récolter des informations sur son environnement, elle utiliserait les êtres
humains. Mais enfin, bon2026; Ça, c2019;est encore une autre théorie.
D. de Plaige – Alors il y a aussi cette séduisante théorie de Robert Monroe disant que les
entités ont façonné des êtres émotionnels, autrement dit nous-mêmes, humains2026;
J. Sider – Oui.
D. de Plaige – ...pour se nourrir de leurs émotions.
J. Sider – Oui, alors là, c2019;est ce qui extraordinaire dans les révélations, enfin disons ce
qu2019;a écrit Robert Monroe, c2019;est que évidemment ça colle comme un gant à mon
hypothèse.
D. de Plaige – Hum.
J. Sider – Mais ceci étant dit, dans le prochain volume de "La vie vient d2019;une intelligence
supérieure", je publie différentes informations, qui ont été trouvées dans les croyances de
certaines civilisations disparues, dont les Sumériens, les Mayas, les hindous, etc., et qui disent
que l2019;homme a été créé pour nourrir les dieux. Alors comment faut-il comprendre ça ?
Voyez ?
D. de Plaige – C2019;est pas très réjouissant !...
J. Sider – Hé ! Hé ! Alors je ne sais pas s2019;il faut comprendre « nourrir les dieux » en tant
que « nourriture » – l2019;homme, l2019;homme serve de nourriture aux dieux, ou plutôt
quelque chose en lui. Je pense que c2019;est plutôt ça. Quelque chose en lui qui permet aux
entités de se sustenter.
D. de Plaige – Alors justement, vous faites parler Stanislas de Guaïta, mage et célèbre
occultiste du XIXe siècle2026;
J. Sider – Oui. Oui2026;
D. de Plaige – Vous le citez dans votre conclusion, et vous mentionnez que l2019;humain
suscite et entretient des entités en les évoquant, d2019;où la nécessité pour les entités de se
manifester sporadiquement afin d2019;entretenir le mythe.
J. Sider – Oui, Stanislas de Guaïta a émis cette hypothèse à une époque où d2019;ailleurs,
dans son milieu, la plupart des personnes qui s2019;occupaient de ce sujet-là étaient à peu
près toutes sur la même longueur d2019;onde, en étaient arrivés à peu près à un consensus
voulant qu2019;effectivement les entités profitent de quelque chose sur nous.
D. de Plaige – Mais alors pour un Stanislas de Guaïta, l2019;idée est que lorsque
l2019;homme envisage quelque chose, il suscite son existence disons embryonnaire ; y penser
à nouveau ou y penser à plusieurs, c2019;est lui donner corps, ensuite l2019;entité peut
prendre une autonomie et réclamer son dû (en termes de nourriture) à partir
d2019;exhalaisons de notre partie fluidique émotionnelle, si l2019;on peut dire.
J. Sider – Oui, oui, je pense que c2019;est une option qui peut être envisagée. Bon, encore une
fois, il s2019;agit toujours de suppositions et les preuves manquent, hein, pour 2026; vraiment
démontrer le bien fondé de cette théorie.
D. de Plaige – Mais alors, Jean Sider, vous êtes assez caustique, si on peut dire, envers toute
forme de religion, montrant par là qu2019;elles sont un moyen – et elles ont toujours été un
moyen – de discipliner l2019;homme2026;
J. Sider – J2019;ai l2019;impression, j2019;ai le sentiment que les religions ont été créées par
ces entités, ou du moins suscitées. D2019;ailleurs vous savez très bien que le plupart des
grandes religions du Moyen-Orient ont été suscitées, ont été créées par des prophètes, des
gens qui ont reçu des messages d2019;un dieu, etc., Il y a Moïse, il y a Mahomet, etc. Donc
on peut penser qu2019;effectivement ce sont les entités qui ont incité certains prophètes à
créer les religions de façon à ce qu2019;on leur donne un culte, et que ça permette aux entités
d2019;avoir des êtres obéissants, qui ont peur d2019;eux, qui se livrent totalement, sans
soupçonner qu2019;ils peuvent être exploités, etc. C2019;est possible. Bon, encore une fois,
hein, je peux très bien encore être dans l2019;erreur, hein, ce n2019;est pas2026;
D. de Plaige – C2019;est assez parlant quand même de constater que la plupart des religions
ont créé, produit et entretiennent des hommes courbés.
J. Sider – Oui oui. Et dans les mythes sumériens, et dans les mythes mayas il y a eu au moins,
d2019;après ce que disent ces mythes, il y aurait eu deux Créations. Alors il y aurait eu – je
parle de l2019;Homme –, la première création, où les créatures n2019;étaient pas conformes à
ce qu2019;espéraient les entités, et ils en ont fait donc une deuxième ; ils ont détruit la
première création, et ils en ont créé une deuxième. Et il était dit dans les textes qui ont été
exhumés sur des sites archéologiques de l2019;ancienne Mésopotamie, sur des tablettes
d2019;argile – qui sont dispersées dans différents musées mais dont le contenu a été
largement publié dans tous les pays du monde, pratiquement –, il est dit donc dans ces textes
que la deuxième création a été faite pour nourrir les dieux, et surtout pour qu2019;ils adorent
les dieux, pour qu2019;ils leur rendent un culte.
D. de Plaige – Hum.
J. Sider – C2019;est quand même étonnant parce que quel rapport pouvait-il y avoir entre la
civilisation sumérienne de l2019;ancienne Mésopotamie et celle des Mayas du Mexique ?
D. de Plaige – Avec les sacrifices animaux2026;
J. Sider – Avec des sacrifices humains, oui, en plus de ça, oui
D. de Plaige – Animaux et humains, oui.
J. Sider – Oui, oui.
D. de Plaige – Jean Sider, vous donnez cet exemple assez saisissant, le parallèle des 40 jours
chez les Sumériens pour entendre le message de Enki (17) et Moïse recevant les Tables de la
Loi.
J. Sider – Oui. Oui, mais il y a encore2026;
D. de Plaige – C2019;est 40 jours2026;
J. Sider – Mais oui. Oui, il y a un parallèle, un parallèle étonnant, mais il y en a encore un
autre qui est plus saisissant, c2019;est celui de Moïse et du roi Sargon, qui a vécu au moins
1500 ans avant Moïse (18). Il est arrivé à Sargon exactement ce qui est arrivé à Moïse, c'est-àdire qu2019;il a été trouvé dans une corbeille qui flottait sur l2019;Euphrate, il a été élevé par
des personnages de haut rang et il est devenu lui2011;même attaché, ministre d2019;un roi
puis lui-même il est devenu roi.. Il a eu le même cursus que Moïse. Alors de là à dire que
l2019;histoire de l2019;un a été attribuée à l2019;autre, je ne sais pas... Je ne sais pas ce
qu2019;il faut en penser mais enfin je n2019;ai pas de crit2026; Ce n2019;est pas une
découverte de moi, hein, ça a été2026;. Tout le monde le sait déjà depuis bien longtemps, du
moins les historiens.
D. de Plaige – On fait une dernière pause musicale, et on aborde la conclusion si vous voulez
bien, Jean Sider.
J. Sider – D2019;accord.
(Pause)
D. de Plaige – Radio Ici & Maintenant! - 95.2, "La Vague d2019;Ovnis", Didier de Plaige.
Notre invité est Jean Sider.
Jean Sider, vers la fin de votre livre vous citez un rapport d2019;une agence américaine, un
correspondant d2019;une agence d2019;État, en réponse à un écrivain qui lui soumettait ses
recherches, montrant que les agences gouvernementales s2019;intéressent à cette théorie
d2019;entités fluidiques, et de manifestations diaboliques2026;
J. Sider – Oui. De toute façon, je pense que dans le secret des programmes officiels de
recherche – parce qu2019;il y en a, c2019;est à peu près certain, il n2019;est pas possible
d2019;imaginer que les gouvernements laissent de côté complètement ce sujet, il doit y avoir
des recherches secrètes –, il est probable qu2019;ils ont émis toutes sortes d2019;hypothèses
et que celle que je défends doit être également, disons, envisagée. Pourquoi pas, mais bon ceci
étant dit, ces recherches du gouvernement, on ne les connaîtra probablement jamais.
D. de Plaige – En tout cas, pour l2019;exemple que vous donnez, une personne d2019;une
agence américaine se mouille au point de commenter favorablement ces recherches; c2019;est
une personne qui avait été mise en rapport par le chercheur Ray Pauch ( ? )2026;
J. Sider – Oui.
D. de Plaige – Et là il y a deux pages d2019;un texte en réponse2026;
J. Sider – Voilà.
D. de Plaige – 2026;disant effectivement : "Nous-mêmes avons tenté des manipulations
mentales, et nous nous sommes aperçus que nous étions nous-mêmes manipulés par des
entités dangereuses".
J. Sider – Oui, c2019;est Linda Moulton Howe, qui est une chercheuse américaine assez
performante, hein, qui a publié trois énormes pavés sur les enquêtes qu2019;elle a pu faire ;
elle s2019;est déplacée dans différents lieux, aux États-Unis, en Angleterre et même dans
d2019;autres pays étrangers pour faire ses recherches. Et effectivement, elle a reçu un jour un
courrier d2019;un personnage qui s2019;est présenté comme un ancien, disons, agent
d2019;organisme de sécurité qui a été apparemment bien informé du temps de ses activités
professionnelles, et... Je ne sais pas ce qu2019;il faut exactement penser de ce courrier, parce
que, vous savez, les gens qui ont été dans le secret et puis qui se montrent si bavards que ça.
Ah !... Je ne sais pas. J2019;ai un doute, quand même. J2019;ai un doute, parce qu2019;en
général ces gens-là sont astreints au secret, et on lâche pas les secrets comme ça, parce
qu2019;il y a quand même... ils ont pris des engagements, ces gens2011;là, et ça peut avoir
des2026; ils peuvent faire l2019;objet de poursuites pour ne pas avoir respecté leurs
engagements. Alors je ne sais pas. C2019;est possible, hein, il se peut que ce soit un texte tout
à fait de bonne foi, mais ceci étant dit il y aura toujours un doute, hein.
Parce que Linda Moulton Howe, qui fait pourtant un excellent travail, accorde souvent du
crédit à des gens qui n2019;en méritent pas. Il faut faire très attention, d2019;autant que ça
peut faire partie aussi d2019;une campagne de désinformation, parce que Linda Moulton
Howe a déjà été l2019;objet de manipulations par un dénommé Richard Doty, qui était un
sous-officier de l2019;AFOSI, (Air Force2019;s Office of Special Investigations), je crois,
c2019;est un organisme de renseignement de l2019;US Air Force.
Elle avait été convoquée un jour dans une base - je crois que ça doit être la base
d2019;Albuquerque -, d2019;ailleurs elle n2019;était pas seule, il y avait également un certain
John Lear qui était avec elle, et puis un autre chercheur qui s2019;appelle Peter Gersten, ils
avaient été donc convoqués par ce sous2011;officier, Richard Doty, et celui-ci avait montré,
donc, aux trois enquêteurs que j2019;ai nommé un document... eh bien, c2019;est le fameux
document Majectic 12, qui depuis a été considéré comme un faux, et d2019;ailleurs c2019;est
prouvé que c2019;est un faux maintenant.
Donc voyez que déjà Linda Moulton Howe a fait l2019;objet de manipulations visant à la
discréditer, et peut2011;être que la lettre qui a été publiée dans son livre et dont j2019;ai
reproduit la traduction est aussi une action d2019;intoxication, de désinformation – je ne sais
pas comment il faut dire – et visant à, disons, lui faire croire quelque chose qui est vrai alors
que ce quelque chose est faux.
D. de Plaige – Hum hum. Jean Sider, vous publiez un démenti des agences gouvernementales
à propos des mutilations animales et des hélicoptères noirs, où ce porte-parole d2019;une
agence dit : "Il y a deux types d2019;hélicoptères : il y a les nôtres et puis il y a les autres".
J. Sider – Oui. Et puis il n2019;y a pas si longtemps que ça, j2019;ai fait un article pour Roch
Saüquere et sa revue "Top Secret", qui parle de ces mutilations de bétail et des actions qui
sont attribuées à des hélicoptères qui n2019;ont aucuns signes d2019;identification, et ce texte
sera publié probablement au printemps.
D. de Plaige – Hum hum.
J. Sider – Et quand j2019;ai composé ce texte, j2019;ai encore fait des découvertes. J2019;ai
plein de bouquins à la maison, je ne les lis pas tous ! Alors en feuilletant des bouquins que je
n2019;avais pas lus complètement, j2019;ai encore fait des découvertes.
Alors par exemple, à un moment j2019;ai trouvé une histoire d2019;hélicoptère, donc, qui
survole un site de mutilations. Le témoin est un shérif. A un moment donné, l2019;engin se
transforme en Ovni. Alors ça fait quand même terriblement bizarre !
Alors par contre, il y a effectivement des hélicoptères soit de l2019;US Air Force, soit de la
Garde Nationale ou d2019;un autre service étatique militaire ou civil, qui ont des missions de
surveillance, dans certaines zones. Alors ça se passait à l2019;époque des mutilations de
bétail, dans les années 70 et 80, je ne sais pas si ça se passe toujours, mais il y a toujours des
hélicoptères qui circulent dans les cieux américains. Donc dans certains cas, il y a
peut2011;être eu des confusions, peut2011;être que des gens ont mal vu, ils ont vu un
hélicoptère classique et puis ils ont cru voir un hélicoptère dit fantôme, ceux auxquels on
attribue les mutilations animales. Mais il est évident que les mutilations animales sont
attribuables à des engins volants, parce qu2019;on a retrouvé des carcasses dans des arbres.
Une fois on a retrouvé une vache en haut d2019;un énorme pin qui montait à plus de 10 m !
Alors il est évident que ce ne sont pas les animaux prédateurs qui font ça. Ça n2019;est pas
non plus les viandards qui viennent se découper des quartiers de bovins pour se nourrir ou les
revendre après. C2019;est autre chose. Ils viennent par le haut.
Par exemple, il y a eu un cas aussi, celui2011;là je crois l2019;avoir cité, je ne m2019;en
souviens plus, dans un de mes premiers livres : on a trouvé en 75 la carcasse d2019;une vache
mutilée devant l2019;entrée de la porte du Norad, hein, qui se trouve à Peterson Air Force
Base à Colorado Spring. Et le Noradxix c2019;est2026; vous savez, comme vous devez le
savoir.
D. de Plaige – C2019;est le commandement Nord-Américain, oui2026;
J. Sider – Voilà. Et surtout la surveillance de l2019;espace aérien des États-Unis ainsi que la
surveillances des satellites.
D. de Plaige – Huhum. Et les rentrées atmosphériques, oui.
J. Sider – Voilà. Et, alors que c2019;est une base qui est très protégée, qui a un réseau de
surveillance radar puissant, on ne peut pas s2019;approcher sans être tout de suite détecté, et
puis on envoie tout de suite du personnel et des engins ou quelquefois même on peut, en cas
de danger, faire feu sur l2019;intrus. Donc l2019;engin qui a amené la vache devant
l2019;entrée du Norad, eh bien, il est passé inaperçu des radaristes.
D. de Plaige – Oui, vous laissez entendre que ces mutilations animales seraient une tentative
des entités de crédibiliser les E.T., les Ovnis « tôles et boulons », et également par ailleurs de
faire porter le chapeau aux autorités.
J. Sider – Oui, c2019;est une impression que j2019;ai eue, parce que je ne vois pas très bien
ce qu2019;ils peuvent tirer des parties qu2019;ils enlèvent sur les bêtes. En général c2019;est
toujours à peu près les mêmes. Ce n2019;est jamais la viande qui est prise, ce sont les parties
sexuelles, ce sont les zones rectales, les mamelles pour les vaches, quelquefois les yeux, les
oreilles, la langue aussi. Mais bon.
D. de Plaige – Oui, c2019;est un autre sujet, par ailleurs.
J. Sider – C2019;est un autre sujet, peut2011;être un jour on en reparlera.
D. de Plaige – Là, en guise de conclusion, à vous lire, ça donne envie de considérer que des
entités fluidiques à la matérialité fluctuante, instable, pourraient avoir envie, pendant une
matérialisation, de procréer et d2019;hybrider, en somme, notre espèce.
J. Sider – Oui, c2019;est ce qu2019;ils veulent faire croire aux gens qu2019;ils enlèvent, mais
je ne suis pas du tout convaincu que ce soit la réalité. A mon avis, c2019;est un scénario
qu2019;on leur fait pour leur faire croire qu2019;ils ont besoin de matériaux génétiques, soit
pour faire des hybridations, soit pour... Ils donnent plusieurs raisons, ce n2019;est pas
toujours la même. Le fait qu2019;il y ait plusieurs versions qui sont servies aux abductés
relève donc d2019;une contradiction flagrante. Alors quelquefois, ils disent que c2019;est
pour hybrider notre race avec les aliens, d2019;autres fois ils disent : on a besoin de matériaux
génétiques pour sustenter les ressources génétiques de notre espèce qui s2019;appauvrissent
de plus en plus, etc. Il y en a une autre, je ne sais plus encore ce qu2019;il y a eu comme
version mais il y en a eu au moins trois ou quatre qui ont été servies aux abductés, comme je
l2019;ai dit. Mais j2019;ai beaucoup de mal à croire que tout ça soit le reflet de la véritable
réalité. Je pense qu2019;il s2019;agit encore une fois d2019;un scénario, de scénarios qui sont
distillés aux victimes de ces événements, quoi. A mon avis, ce sont des images virtuelles qui
sont imprimées dans leur cerveau.
D. de Plaige – Toutefois, il reste permis de penser que, au point de rencontre, de jonction, à
l2019;interface entre notre espèce dite matérielle – bien qu2019;ultimement la matière ne soit
que particules lumineuses, ça je crois que tout le monde l2019;aura compris –, entre notre
espèce dite matérielle et ces entités immatérielles, avec la possibilité pour eux de se
matérialiser temporairement, des actions, des actes, des phénomènes se produisent à ce point
de rencontre, ce point de jonction.
J. Sider – Ouais. Souvent, dans les cas de rencontre rapprochée, quel que soit le type, hein,
1er, 2ème, 3ème, 4ème type, il y a souvent différents phénomènes qui se déclenchent par la
suite dans l2019;environnement des témoins. Alors en général ce sont des phénomènes de
poltergeist, on les appelle comme ça, hein, c2019;est un mot allemand, qui veut dire « coups
frappés » ou quelque chose comme ça [ « esprit frappeur », geist = « esprit » ], mais en fait ça
recouvre toute une gamme de phénomènes, qui peuvent aller des objets qui se déplacent tout
seuls dans une pièce, qui se dématérialisent pour se rematérialiser deux ou trois jours après
dans un autre endroit, etc., à des formes lumineuses, des boules lumineuses qui apparaissent
dans la pièce où vivent les gens, etc. Toutes sortes de phénomènes, de catégories de
phénomènes qui se passent. Je n2019;arrive pas très bien à saisir la motivation de tous ces
événements. En général, ça tracasse les gens, ça les harcèle, ça aigri leur caractère, ils se
renferment sur eux2011;mêmes2026; Donc ce sont des phénomènes qui ne sont pas
bénéfiques, hein, bien au contraire.
D. de Plaige – D2019;où le titre du bouquin : "Ovnis, dossier diabolique". Effectivement,
c2019;est2026;
J. Sider – Voilà.
D. de Plaige – Le titre est ainsi justifié.
J. Sider – Oui, mais enfin il faut prendre le mot « diabolique » dans son sens le plus large,
hein, et non pas dans son sens religieux. Parce que le Diable, comme vous le savez, est une
invention des théologiens2026; Mais bon, dans la perspective de la lutte du Bien contre le
Mal, bon, les religions ont créé le Diable pour décharger Dieu du Mal. Hé ! Hé ! Et le
phénomène, le phénomène, lui, adore se calquer sur nos mythes et nos croyances. Peut-être
même qu2019;il les suscite pour faciliter son emprise sur le genre humain – du moins sur
certains individus parce qu2019;heureusement on n2019;est pas tous comme ça, hein. Moi
personnellement, je n2019;ai pas eu à me plaindre des Ovnis ni quoi que ce soit, même si
j2019;ai vécu une expérience en 70 quand j2019;étais en Algérie. Mais enfin, ça, c2019;est
une expérience tout à fait différente, qui relève un peu du mysticisme et puis je n2019;aime
pas trop en parler.
D. de Plaige – Hum.
J. Sider – J2019;ai vu un Ovni en 54 (xx), aussi, mais alors c2019;était en compagnie de
militaires dans une cour de caserne. Alors on a vu un truc qui passait en zigzagant dans le ciel.
Bon, ça a duré quelques secondes, mais bon... Sinon, je n2019;ai pas été harcelé par des
Hommes en Noir, ni par d2019;autres phénomènes de ce type.
D. de Plaige – Alors Jean Sider, en fait, vous êtes loin d2019;être seul à penser ce que vous
évoquez dans ces récents livres. Après avoir été un compilateur de phénomènes « tôles et
boulons », maintenant vous vous ouvrez à cette théorie entière illusoire, manipulations
d2019;entités fluidiques. Il y a de nombreux chercheurs que vous citez, qui partagent
exactement le même point de vue, ou des points de vue très très proches.
J. Sider – Oui. Il y a Jacques Vallée, pour le citer – puisque j2019;ai eu la chance de le
rencontrer chez moi un jour qu2019;il passait à Nantes, et il a fait un saut de voiture
jusqu2019;à chez moi. Je l2019;avais déjà rencontré à Paris, quand j2019;habitais à
Clichy2026; Bon, donc lui c2019;est si vous voulez, c2019;est un peu Jacques Vallée qui
m2019;a incité à fouiller dans d2019;autres histoires que les histoires d2019;Ovnis, hein.
Parce que lui il a été le premier à noter qu2019;il y avait des parallèles entre les nains, les
farfadets, les lutins qui couraient dans les campagnes autrefois, et les entités de notre siècle.
Donc c2019;est grâce à lui, si j2019;ose dire, que j2019;ai pioché mon sujet dans des
directions qui ne sont pas toujours comprises par d2019;autres chercheurs. Et c2019;est
dommage, parce que si tout le monde faisait ce que je fais, on arriverait peut2011;être mieux à
s2019;entendre. Et dans mes relations, il y a d2019;autres chercheurs aussi qui sont un petit
peu sur la même longueur d2019;onde que moi, mais avec des petites variantes.
Bon, on arrive quand même à se tolérer, et puis mais il faut se dire qu2019;après tout on
n2019;est pas seul, et on n2019;a pas forcément raison, et que les autres, c2019;est
peut2011;être les autres, ou du moins quelqu2019;un d2019;autre qui, lui, détient la bonne
solution.
D. de Plaige – Mais alors, Jean Sider, vous n2019;êtes pas le seul donc à penser à ces
manipulations d2019;entités, d2019;êtres fluidiques, d2019;intelligences supérieures qui nous
manipulent – peut2011;être une voie de recherche serait de savoir si ces entités se nourrissent
de nos émotions, serait de savoir quel est le chemin, la trajectoire de nos émotions. Que
deviennent nos impressions, nos vécus, nos ressentis, nos colères, par exemples ? Où
passent2011;ils ?
J. Sider – Ah ! C2019;est ça le problème ! Ha ! Ha ! Ha ! Ha !
D. de Plaige – Pour découvrir si effectivement quelque chose s2019;en nourrit.
J. Sider – Là, on entre dans un domaine qui vraiment me dépasse totalement. D2019;ailleurs
mes connaissances, hein, qui sont modestes2026;
D. de Plaige – Non, c2019;est une recherche sur nos corps énergétiques, par exemple2026;
J. Sider – Ouais, faudrait 2026;
D. de Plaige – 2026;pour aller à la rencontre de ceux qui s2019;en nourrissent.
J. Sider – Ouais. Je doute d2019;ailleurs qu2019;il y ait des scientifiques qualifiés qui
puissent répondre à cette question. Parce que déjà le fait que les scientifiques évitent de
s2019;intéresser à ces sujets sulfureux comme les Ovnis, et puis tous les phénomènes qui
s2019;y rattachent - les Hommes en Noir -, donc déjà pour trouver un scientifique qui
s2019;intéresse à la question, il faut « ramer la galère » !
D. de Plaige – Hum hum. En guise de super-conclusion, à la fin de votre ouvrage, vous dites
en quelque sorte : "l2019;affaire des Ovnis est ultimement la recherche de nos origines et de
notre finalité".
J. Sider – Je le pense. Et d2019;ailleurs dans le deuxième tome de "La vie vient d2019;une
intelligence supérieure", ça sera amplement débattu dans mon livre, et j2019;apporte des
éléments costauds. Je peux vous le dire tout de suite, il va être encore plus costaud que le
premier tome. Car il semblerait que - j2019;emploie le conditionnel à dessein - que les entités
soient à l2019;origine au moins de l2019;homo sapiens.
Je suis obligé de prendre le conditionnel parce que je n2019;en ai pas la certitude absolue,
mais d2019;après les dernières recherches qui ont été faites, donc, dans le domaine de la
génétique, par exemple, on a identifié, je crois en 2001, on a identifié le gène du langage. Et le
gène du langage a été introduit dans un primate hominien pour en faire l2019;homo sapiens il
y a environ 200 000 ans. Enfin, en fait c2019;est une fourchette qui se situe entre 175.000 et
puis 225.000 ans ou un truc comme ça, enfin moi j2019;arrondis à 200.000 ans.
Donc il y a là déjà une indication assez sérieuse, parce qu2019;il n2019;est pas venu tout seul,
le gène du langage. Il n2019;est pas venu tout seul. Et qui dit langage dit intelligence, hein. A
mon avis, le gène du langage a été mis en même temps que l2019;intelligence, parce que les
deux vont de pair. Et comme je vous l2019;ai dit tout à l2019;heure, dans tous les mythes des
civilisations disparues anciennes, les grandes civilisations comme Sumer, les Mayas, les
Hindous, etc., vous avez dans les mythes, dans les croyances, les légendes d2019;autrefois de
ces peuples anciens, la notion de dieux qui sont venus sur Terre et qui ont apporté la vie, et
qui ont apporté des semences aux hommes pour qu2019;ils puissent se nourrir, etc. Et la
notion de création du genre humain à partir d2019;un primate local. Pas un homme-singe
mais2026; parce que, à mon avis, l2019;homme ne descend pas du singe mais disons
d2019;un primate hominien qui devait exister avant, et qui avec une manipulation génétique a
été transformé en homo sapiens. C2019;est mon impression. Maintenant2026; d2019;autres
peuvent penser différemment.
D. de Plaige – On va citer la Bible, que vous placez en exergue de votre conclusion, c2019;est
chez Isaïe 45, 7 : "Je forme la lumière et je crée les ténèbres. Je produis le bonheur et le
malheur. Moi, Yahvé, je fais tout cela".
Donc des créateurs pas toujours bien intentionnés.
J. Sider – Exactement. Le dieu Yahvé s2019;est montré particulièrement dur et même
sanguinaire avec les peuples hébreux. Il ordonnait les massacres – quand il ne les commettait
pas lui-même. Et quand on lit toute cette série effarante de drames qui ont touchés le peuple
hébreu à ces époques lointaines, on reste effaré, parce qu2019;on se dit : mais c2019;est pas
possible ! C2019;est pas un dieu, ça, c2019;est un démon ! Ha ! Ha !
D. de Plaige – Enfin les conclusions des conflits religieux et autres qui ensanglantent la
planète sont peut-être à rechercher dans la manipulation d2019;entités fluidiques qui se font
passer pour des dieux..
J. Sider – Oui. Stanislas de Guaïta, dont on a évoqué le nom tout à l2019;heure, pensait la
même chose. Alors je ne sais pas sur quoi il s2019;appuyait pour dire ça - mais il pensait que
certains massacres, certains accidents, certaines morts d2019;individus étaient provoqués par
ces entités.
D. de Plaige – Jean Sider, vous avez ouverts des pistes, des portes, des voies2026;
J. Sider – Ah oui !
D. de Plaige – 2026;d2019;étude et d2019;exploration. Je rappelle que vous êtes publié, là,
depuis plusieurs ouvrages, chez JMG, autant pour "La vie vient d2019;une intelligence
supérieure" que pour "Ovnis, dossier diabolique", paru en novembre 2003. Et puis je vous
donne rendez-vous pour une prochaine émission2026;
J. Sider – Oui, pourquoi pas !
D. de Plaige – Merci Jean Sider.
J. Sider – Je vous en prie ! Au revoir.
NOTES du transcripteur, Gérard Le Nerrant:
4. René Hardy s2019;est suicidé le lundi 12 juin 1972 à 7 h 45 du matin, sur la terrasse de son appartement,
quartier Claret à Toulon
5. Autre récit : le MIB ne traverse pas la route, il disparaît seulement au coin de l2019;immeuble où il apparaît au
Dr Hopkins comme "nimbé d2019;une sorte de lumière blanc bleuté, son corps ne projetant pas d2019;ombre" Cf. note 6.
6. Autre version, sensiblement différente de cette même histoire, lue sur le site du GREPI - ce qui ne veut pas
dire qu'elle est plus conforme (www.ovni.ch\conspira\mib1.htm#21 "La Cadillac volante"). Le témoin ne fait
aucune observation d2019;Ovni préalable; il se trouve en voiture en compagnie de sa femme et se souvient
d2019;un coup de fil à passer : il s2019;arrête une première fois à une cabine devant un motel. Une Cadillac
alors arrive qui lui bloque l2019;accès à la cabine : en sort un MIB qui lui brûle la politesse (il ne lui arrache pas
sa pièce). Ce même manège se renouvelle ensuite effectivement à deux reprises. Au bord de la crise de nerf, les
deux automobilistes engagent alors une course poursuite où ils parviennent à relever le numéro de la voiture, et
soudain alors qu2019;ils sont à quelques mètres, la voiture s2019;élève au-dessus de la chaussée et disparaît
comme "dans une autre dimension". Enfin, il se révèle que le numéro relevé est réellement
l2019;immatriculation d2019;un véhicule et que celui-ci appartient à un habitant de la région2026; témoin de
Jéhovah ! Ce dernier considère le phénomène plus comme une manifestation religieuse que comme quelque
chose lié au phénomène ovni. L2019;histoire enfin aurait été racontée par Hynek à Timothy Green Beckley
(journaliste de Abelard Press, N. Y.). Peut-être faudrait-il aller au texte original ? [Timothy Green Beckley: The
UFO Silencers ?].
7. Cas de Paul Miller (1961).
8. Ici Jean Sider doit mélanger deux histoires : la première, celle qu2019;il raconte, d2019;une observation
d2019;Ovnis au sol par deux témoins ayant eu lieu en août 1972 à Menwith Hill dans le Yorkshire, la seconde ou apparaît le manchot - en janvier 1976 dans le Lancashire ne comportant qu2019;un seul témoin (une jeune
femme).
9. Dr Olavo Teixeira Fontes, gastroentérologue, professeur à l2019;Ecole Nationale de Médecine de Rio de
Janeiro (1924-1968).
10. John Alva Keel (1930). Auteur de "La Prophétie des Ombres" (The mothman prophecies ), 1975. J. Keel est
l2019;inventeur de l2019;expression "Men in Black".
11. Lorsqu2019;on lit un certain nombre d2019;histoires de MIB on n2019;y trouve pas de signes «religieux ».
En revanche les points communs avec le monde du Renseignement sont innombrables.
14. Cette idée a été développée par l'écrivain de science-fiction américain Eric Franck Russel, qui dans un de ses
romans, "Guerre aux invisibles" (Denoël, 1971), évoque les « Vitons », extraterrestres prédateurs se nourrissant
de nos émotions, dans les termes suivants :
"On sait depuis longtemps que l2019;énergie nerveuse produite par la pensée, de même que la réaction des
émotions glandulaires, est de nature électrique ou para-électrique : c2019;est de cette énergie que se nourrissent
nos mystérieux seigneurs. Ils peuvent, et ils ne s2019;en privent pas, augmenter le rendement quand bon leur
semble en attisant les rivalités, les jalousies, les haines, afin d2019;exciter les émotions. Chrétiens contre
musulmans, Blancs contre Noirs, communistes contre catholiques, tout est bon pour les Vitons, tout sert sans que
nous le sachions à nourrir des estomacs que nous ne pouvons imaginer.
De même que nous cultivons les plantes qui nous nourrissent, les Vitons nous cultivent. De même que nous
labourons, semons et récoltons, ainsi font les Vitons. Nous ne sommes qu2019;un terrain de chair, où les
circonstances imposées par les Vitons viennent creuser leurs sillons ; nos maîtres y sèment des sujets de
controverse, sur lesquels ils répandent l2019;engrais des fausses rumeurs, des mensonges délibérés, ils arrosent
tout cela de méfiance et de jalousie, et font lever ainsi de splendides moissons d2019;énergie émotionnelle.
Chaque fois que quelqu2019;un hurle à la guerre, les Vitons se préparent à festoyer !".
"Alors que l2019;énorme majorité des hommes moyens de toutes races et de toutes croyances aspire
instinctivement à la paix et à la sécurité, notre monde, peuplé de gens pourtant raisonnables et sains, ne peut
arriver à satisfaire cette aspiration. On ne leur permet pas de la satisfaire ! La paix, la paix véritable implique la
disette pour ces êtres qui sont au-dessus de nous dans l2019;échelle de la vie. Il leur faut des émotions, de
l2019;énergie nerveuse ; il leur en faut d2019;énormes moissons dans le monde entier, et peu importent les
moyens !".
"Ils hantent en général les endroits fréquentés par la foule; pour des raisons terribles, ils s2019;amassent en plus
grand nombre là où la population est la plus dense."
16. Physicien, élève d2019;Einstein et grand ami de Krishnamurti, David Bohm est l2019;auteur de "Wholeness
and the implicate order", ARK Edition, London and New York, 1983 (traducton française aux Editions du
Rocher).
17. "Enki-éa" : Enki est la moins importante des trois divinités de la grande triade cosmique mésopotamienne,
les deux autres étant Anu et Enlil. Il apparaît dès les plus anciens textes sumériens connus. La tradition assyrobabylonienne lui donne le nom d2019;Éa. Il règne sur l2019;Apsu, l2019;abîme des eaux profondes sur lequel
repose la terre; et son temple, dans sa ville sainte d2019;Eridu, au sud de la Babylonie, porte le nom de «Maison
de l2019;Apsu». De là son culte a non seulement gagné la Mésopotamie du Nord, mais a atteint, au sud,
l2019;île de Faylika, dans le golfe Persique.
Dieu des eaux, Enki-Éa est aussi celui des sources et des fleuves. Cet élément jouant un grand rôle dans les
incantations, il devient le maître de la magie et le patron des exorcistes, qui déclarent opérer sous sa direction. Il
a transmis sa science à son fils Marduk, qui recourt à lui dans les cas difficiles. Il apparaît dans les mythes, où il
joue souvent un rôle important, comme le créateur de l2019;homme, qu2019;il protège contre les colères
d2019;Enlil. Diverses hypostases de ce dieu industrieux sont les patrons des guildes d2019;artisans. Son symbole
est une bête composite, mi-chèvre, mi-poisson, prototype du Capricorne."
18. Sargon c'est ~2300, Moïse ~1200-1250. Ça fait env. 1100 ans avant, pas 1500.
19. Norad (North American Aerospace Defense) - organisme américain qui surveille tous les objets gravitant
autour de la Terre.
20. A 21 ans, Jean Sider étant né en 1933.