Massage Thaï - Editions Chariot d`Or

Transcription

Massages_TAI_TAO:Massages 03/07/09 14:25 Page3
Docteur Dominique Bourdin
Massage Thaï
Massage Tao
Remerciements :
Merci à Rock pour son regard de professionnel de l’image.
Merci à Delphine pour son audace et sa patience.
Merci à tous ceux qui ont collaboré aux essais
et ont permis la réalisation du livre et du DVD.
Merci à Sylvie, mon épouse,
pour son amour, son dévouement et sa patience.
Tous droits de reproduction, de traduction, et dʼadaptation
réservés pour tout pays.
Toute reproduction, même partielle, de cet ouvrage est interdite.
Une copie ou toute reproduction par quelque moyen que ce soit
constitue une contrefaçon passible des peines prévues par la loi
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© 2009 Éditions Chariot dʼOr
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Bureau parisien : 6, rue Régis – 75006 Paris
EAN : 978-2-9118-0692-6
Table des matières
INTRODUCTION.................................................9
PRÉAMBULE
Histoire et questionnements .......................12
CHAPITRE 1
Généralités .......................................................16
Caractéristiques ..............................................16
Le massage tao-taï se pratique sur le sol ....16
Le massage tao-taï est dynamique ..............16
Le massage tao-taï est sensuel ......................16
Le massage tao-taï est sexualisé ...................16
Le massage tao-taï est érotisé ......................17
Attitudes du masseur ....................................18
Le receveur.......................................................19
Les conditions extérieures ............................19
Quelques gestes principaux ..........................21
La traction .......................................................21
La pression ......................................................21
Le glissé ............................................................21
CHAPITRE 2
Toucher, conscience,
qualité de présence et d’être ...........................23
Exercice de toucher conscient...................23
La caresse consciente...................................23
Le baiser conscient ......................................23
Exercice de présence
à soi-même et à l’autre ...............................23
Première phase ............................................23
Deuxième phase ..........................................24
Troisième phase............................................24
Commentaires..............................................24
CHAPITRE 3
Automassages ..................................................26
Les mains..........................................................26
Les bras ............................................................26
Les pieds ...........................................................26
Les oreilles........................................................27
Le visage ..........................................................27
Le cuir chevelu ...............................................28
Les seins ...........................................................28
Les fesses et les aines.......................................29
Le sexe...............................................................29
CHAPITRE 4
Massages partiels ...........................................32
Le cuir chevelu ...............................................32
Les oreilles........................................................33
les mains ...........................................................33
Les pieds ...........................................................34
Les deux pieds ensemble ..............................34
Chaque pied séparément ..............................35
Le dos................................................................36
Palper-rouler ...................................................36
Le ventre...........................................................37
Le visage ..........................................................37
CHAPITRE 5
Massage thaïlandais ......................................39
Généralités .......................................................39
Ambiance ........................................................39
Tenue.................................................................39
Fluidité .............................................................39
Rythme .............................................................39
Souffle ...............................................................39
Préparation ......................................................39
Connexion ......................................................40
Palm pressing...................................................40
Pressions de la face plantaire .......................41
Pressions de la face dorsale des pieds ..........41
Tractions dans l’axe de chaque jambe ........43
Rotation de chaque pied ..............................43
Pressions des méridiens des jambes ............43
Massage des cuisses.........................................46
Pétrissage .........................................................46
Pression en étau ..............................................47
Pression avec les pouces en étau ..................47
Pression avec les pouces ................................47
6
Massage Thaï
Pression du mollet..........................................47
Extension des jambes ....................................47
Articulation des hanches ..............................48
Étirement des jambes et du bassin ..............48
La grenouille....................................................50
Pressions sur le ventre ...................................51
Palm pressing des pieds et des jambes .......51
Talon-fesse .......................................................52
Tractions bras-jambe .....................................52
Pressions de la colonne vertébrale ...............53
Extension du dos ............................................54
Extension des bras .........................................55
Pressions du poignet et de la main ..............56
Pressions des méridiens ................................57
Main ..................................................................58
Flexion du bassin ............................................59
Pressions du dessus des épaules....................59
Extension des épaules ...................................60
Pressions du cou
et pétrissage de la nuque................................60
Rotation de la tête ..........................................61
Mobilisation et massage de l’épaule ...........61
Étirement du dos ............................................62
Pressions le long
de la colonne vertébrale.................................63
Marche sur le dos ............................................63
Massage de la tête ..........................................63
Le cou ...............................................................63
Le crâne ............................................................64
Le visage ..........................................................64
Palmings ..........................................................65
Palming des oreilles .......................................65
Palming des yeux ............................................65
Équilibrage des chakras ................................65
Salut final .........................................................68
CHAPITRE 6
Massage taoïste ..............................................69
Généralités ......................................................69
Préparation ......................................................71
Ouverture de la tête, du cœur
et du bassin.......................................................71
Contact et ouverture du cœur .....................71
Position d’intégration ..................................72
Opération huilage ........................................72
Massage du dos................................................72
Vibrations de l’axe
de la colonne vertébrale ................................72
Colonne vertébrale, fesses, flancs, bras ......73
Épaules, flancs, fesses,
colonne vertébrale .........................................75
Position d’intégration ...................................75
Tapotements du haut du dos .......................75
Tapotements du bas du dos ..........................75
Lombes, fesses, colonne
vertébrale, nuque ............................................75
Colonne vertébrale, fesses, cuisses, genoux,
flancs, épaules, Bras et mains .......................77
Épaules, flancs, fesses, cuisses, genoux,
colonne vertébrale .........................................78
Jambes ...............................................................78
Massage de la poitrine et du ventre ............79
Huilage .............................................................80
Les seins ............................................................80
Sternum, ventre, aines, flancs, épaules,
bras, mains .......................................................82
Épaules, flancs, aines, pubis,
ventre, sternum ...............................................84
Sternum, ventre, aines, cuisses, genoux,
flancs, épaules, Mains ....................................84
Épaules, flancs, faces externes des cuisses,
genoux, aines, Ventre, sternum ...................84
Table des matières
Ventre................................................................84
Jambes ...............................................................85
Circuit des méridiens.....................................87
Poumons ..........................................................88
Gros intestin ...................................................88
Estomac ............................................................88
Rate-pancréas ..................................................88
Cœur .................................................................88
Intestin grêle ....................................................88
Vessie .................................................................89
Reins .................................................................89
Maître du cœur ..............................................89
Triple réchauffeur ..........................................89
Vésicule biliaire ..............................................89
Foie ....................................................................89
Simplification ..................................................89
Le visage ..........................................................89
Le cou ...............................................................89
Le crâne ............................................................90
La face ...............................................................92
Palming des oreilles .......................................93
Palming des yeux ............................................93
Équilibrage des chakras ................................94
Salutation ........................................................94
CHAPITRE 9
Le massage à quatre mains .........................99
CHAPITRE 7
Enchaînement .................................................95
BIBLIOGRAPHIE.............................................109
CHAPITRE 8
Ajouter un équilibrage énergétique
avec les couleurs, les cristaux,
les sons, la voix ................................................97
Les couleurs .....................................................97
Les sons.............................................................97
Les diapasons ..................................................98
Les bols tibétains ...........................................98
La voix ..............................................................98
Autres outils d’équilibrage énergétique .....98
Principes ...........................................................99
La préparation.................................................99
Position d’intégration ..................................99
Le dos................................................................99
Le ventre et la poitrine ................................100
Le visage ........................................................102
Harmonisation des chakras .......................102
CHAPITRE 10
Option érotisme .........................................103
Des gestes sensuels .......................................104
L’effleurement ..............................................104
la pression .....................................................104
La surprise......................................................104
Des zones érogènes ......................................104
Les cheveux ...................................................104
Les oreilles ....................................................104
Les joues ........................................................105
Les seins..........................................................105
Le ventre ........................................................105
Les aines et le sexe .......................................105
CONCLUSION .................................................107
7
Introduction
L
es Occidentaux en général et les Français
en particulier ne se touchent pas ou peu,
sans doute suite à une longue éducation
collective religieuse qui a mis le corps à l’index
ainsi que tout ce qui touche au plaisir à connotation quelque peu sexuelle. Le toucher physique semble chez nous avoir presque toujours
cette connotation, à tel point qu’on hésite même
à prendre un enfant dans les bras de peur d’être
taxé de pédophile.
Le résultat est que nous avons du mal à exprimer
notre tendresse physiquement sans craindre de
passer pour un séducteur en quête de proie.
Et quand nous sommes confrontés à la maladie,
la vieillesse et la proximité de la mort d’un
proche, au moment où les paroles deviennent
inutiles, la plupart d’entre nous se retrouvent
comme une poule qui a trouvé un porte-plume
et ne sait pas quelle attitude adopter, alors qu’un
geste de tendresse, un massage affectueux, une
caresse ou simplement le contact de la main sur
la peau est une façon de dialoguer, d’exprimer
son amour, de faire du bien et d’accompagner la
personne en lui communiquant de l’énergie dans
l’épreuve qu’elle traverse.
Pour illustrer ce propos, je voudrais citer l’exemple d’un ami qui vient de mourir d’un cancer. Sa
propre sœur, devant l’état de déchéance de son
frère, ne savait pas que dire ou que faire. Or, il
suffisait de quelques massages du dos et des
jambes en lui parlant doucement pour réveiller
en lui un peu de vie et d’expression du visage. Il
avait seulement besoin d’être touché. Habitués
aux massages, mon épouse et moi-même lui
avons apporté ces quelques gestes de tendresse
qui nous paraissaient naturels. C’est le contraste
entre la facilité avec laquelle nous avions pu passer un moment au chevet de cet homme et l’aspect emprunté, et malheureux de l’être, de sa
sœur, qui nous a montré comment notre société
est carencée dans ses capacités d’expression humaine.
Autre exemple : nous observons très régulièrement chez nos curistes de quelques jours la différence entre leur façon de dire bonjour en
arrivant avec un côté distant et la chaleur avec
laquelle ils ont envie de nous prendre et de se
prendre les uns et les autres dans les bras en fin
de cure. Ils ont découvert la simplicité, le plaisir
et la joie du contact.
Notre monde est violent. L’agression y est permanente alors que nous pourrions vivre en harmonie les uns avec les autres. Cette violence
commence à la naissance par le mode d’accouchement. Quelqu’un a émis l’hypothèse que
cette naissance a été volontairement entretenue
au cours des siècles pour faire de chaque enfant
un guerrier toujours prêt à se battre pour survivre. C’était essentiel dans des sociétés sauvages.
Il est temps de se civiliser vraiment. La vraie civilisation humaine est porteuse de douceur,
d’amour et de fraternité. À tous les âges de la vie,
cela peut s’expérimenter. L’apprentissage du
massage en est un excellent moyen.
L’apprentissage et la pratique du massage est
donc une façon de faire plaisir, de se faire plaisir,
en apportant de la sensualité, de la tendresse et
de l’amour. C’est déjà une excellente raison pour
s’y mettre…
Mais c’est aussi un formidable outil thérapeutique.
Un exemple probant en a été donné par cette
aide-soignante d’un service de prématurés qui
veillait la nuit. Les bébés étaient en couveuse. Le
personnel avait interdiction de les toucher à
cause des risques d’infection. Or, le chef de ser-
10
Massage Thaï
vice avait constaté une grande différence dans
l’état de santé des bébés d’une partie du service.
Enquête faite, cette aide-soignante ne supportait
pas d’entendre les bébés pleurer et les consolait
en les touchant, en les caressant. Or, ces enfants
se portaient beaucoup mieux que les autres et
n’avaient pas plus d’infections que les autres. La
transgression d’un interdit a permis de mettre
en évidence combien le toucher est un besoin
fondamental de l’être humain. Et ce besoin ne
s’arrête pas à l’enfance…
De plus, notre société est une société de sédentaires. Or, la vie est dans le mouvement. Un massage comme le thaïlandais est un massage qui
dérouille les articulations en faisant circuler les
énergies. C’est une façon de faire redécouvrir à
des sédentaires le plaisir de bouger tout son
corps.
Le côté thérapeutique du massage est le principal retenu dans notre société. Les autorités tendent d’ailleurs à le réserver à des professionnels,
les masseurs-kinésithérapeutes. Une loi cherche
chez nous à interdire la pratique du massage aux
personnes non diplômées. Une confusion est entretenue entre le massage comme celui que nous
décrivons ici et les massages post-traumatiques
ou de traitement de maladies. Cela va dans le
sens de la médicalisation de toute la société qui
considère un bien portant comme un malade
potentiel ou qui s’ignore et qui met chacun sous
dépendance du corps médical.
Or, si nous considérons que nous ne sommes pas
faits pour être malades, chacun a la responsabilité de sa santé. La pratique du massage est un
bon moyen de retrouver et de conserver la santé.
Elle est à la portée de tous et conduit à plus d’autonomie. Prenons notre indépendance par rapport au corps médical. Faisons-lui confiance
quand nous sommes malades. Mais assumons
nous-mêmes notre état de bonne santé. Nous aurons beaucoup moins besoin d’avoir affaire à lui
et la Sécurité sociale s’en portera beaucoup
mieux.
Cela fait beaucoup de bonnes raisons pour apprendre le massage.
L’Orient est venu nous apporter des millénaires
d’expérience dans ce domaine. Le développement des voyages a fait découvrir le plaisir des
massages bien-être et l’efficacité des massages
thérapeutiques, d’ailleurs assez durs à supporter
pour un Occidental. Ces pratiques ont reçu un
accueil très favorable en Occident, d’autant plus
qu’ils importaient avec eux une connotation
exotique.
Des professionnels ont développé ces techniques
en les proposant aux patients. Ils sont vécus aujourd’hui comme concurrents des masseurs-kinésithérapeutes. Pourtant, leur champ d’application
n’est pas le même. Le problème est analogue à
celui des psychothérapeutes dont les autorités voudraient réserver la pratique aux psychologues diplômés, aux psychiatres et aux docteurs en
médecine. Il y a ici aussi confusion entre les malades psycho-mentaux et les personnes en recherche d’équilibre et d’évolution.
Les massages thaïlandais et taoïstes font partie
de ces outils de bien-être et d’évolution dont le
développement a un caractère essentiellement
préventif. Ils sont l’expression de la vie. Et ils
sont à la portée de tous.
Il existe d’excellents livres sur chacun de ces massages. Nous en citons dans la bibliographie.
Je conseille vivement au lecteur de s’y reporter.
L’objectif ici n’est pas de donner la technique
dans sa perfection. D’autres ouvrages le font très
bien.
Introduction
Il n’y a pas de livres qui montrent l’association
de ces deux types de massages. Or, cette association est extrêmement intéressante : elle agit sur
les plans profond, moyen et superficiel, elle fait
bouger toutes les articulations. Elle réveille les
muscles ; elle ravive la sensualité et le plaisir du
toucher, elle permet un échange de douceur et
de tendresse, elle devient une véritable méditation sur le corps. Bref, c’est ce qu’on peut appeler
un massage holistique qui prend en compte
toutes les dimensions de l’être : physique, énergétique, affective, mentale et spirituelle. Tout le
monde peut y goûter.
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Je voudrais rendre ces pratiques accessibles à
tous. Les écoles de formation proposent plusieurs mois d’apprentissage. C’est un gage de
qualité. Je propose des stages de CINQ jours
pour s’initier aux deux types de massages qui
sont très complémentaires. En cinq jours, les
participants en goûtent le plaisir et l’efficacité.
Ils en sortent riches de cette découverte et transformés par tout ce qu’ils ont donné et reçu.
C’est un encouragement à s’y mettre.
Voilà le premier objectif de ce livre : donner
envie.
12
Massage Thaï
Préambule : histoire et questionnements
La réalisation de ce livre a soulevé quelques
questions et réactions chez les différents
participants, éclairantes sur les peurs
et les croyances de notre société.
Pourquoi faire un livre sur les massages ? Il y en
a déjà beaucoup, et de qualité.
Ceci m’a obligé à réfléchir sur ma motivation.
J’avais l’intuition que j’avais quelque chose à
dire ou à montrer. Et, en respectant ma démarche de vie (je sens, je fais comme je sens, j’accompagne ce qui se passe et je cherche à
comprendre), il me fallait justifier cette énergie
de réalisation que je sollicitais chez les participants.
L’objectif d’un nouvel ouvrage était de réconcilier clairement le corps, le cœur et l’esprit, montrer qu’on peut toucher quelqu’un, même de
l’autre sexe, avec amour, tendresse, douceur, sensualité, sans approche sexuelle et dans une démarche méditative. Et que cela est bon et bien,
favorable à la vie, au bien-être, à l’harmonie et à
l’évolution.
Le corps comme moyen de vivre l’amour et la
spiritualité.
Je n’avais pas trouvé cela dans les livres. Or, c’est
ce que j’ai découvert dans ma pratique.
En regardant les livres que nous avons en diffusion et en bibliothèque, nous avons retrouvé une
bonne description des gestes techniques, mais
peu ces dimensions holistiques.
Le regard du photographe, Rock, confirma qu’il
pouvait montrer autre chose, me connaissant,
que ce qu’il voyait sur les livres.
Et puis, il y a des millions de bébés sur la terre.
Pourtant, on en fait encore tous les jours… et ils
sont tous différents.
Voilà un argument parlant pour mon épouse et
ma fille, qui adorent les enfants.
Et un livre, c’est un peu comme un enfant.
Autre question importante : nu ou habillé ?
Le massage thaïlandais se pratique avec un vêtement léger. Or, celui-ci ne permet pas de suivre
le tracé du corps. De plus, il est austère et cache
une partie des gestes. Sur le plan graphique, les
résultats ne sont pas jolis et les photos peu explicites.
Cela, c’est l’argument esthétique et pédagogique.
Mais, pour moi, je sens et je sais que, par expérience, il est mieux de le pratiquer nu pour ceux
qui sont assez à l’aise avec leur corps, avec un slip
ou une culotte pour ceux qui se sentent vulnérables, au moins dans un premier temps.
Un tel massage reçu nu est une source de libération et de plaisir, véritable étape initiatique pour
certains.
La réserve faite par mon épouse et collaboratrice
est la relative violence faite aux femmes, qui arrivent en peignoir dans la salle de massage sans
savoir ce qui les attend la première fois et qui se
retrouvent nues dans des positions qu’elles jugeaient très gênantes.
Or, outre le fait que je laisse garder le slip, voire
le peignoir, pour la partie thaïlandaise, quand les
gens le désirent, il s’avère que, quand ils acceptent la nudité, il se passe une transformation fréquente au cours du massage et de la succession
des massages en cours de cure. La plupart vivent
là une expérience unique, comme s’ils se sentaient sculptés, rendus plus beaux. Ce qui est
vrai : au fil des jours, le corps devient de plus en
plus rayonnant et la peau prend une consistance
alliant vitalité et douceur. La personne se sent
plus unifiée.
Et pour moi, quand le receveur s’abandonne
complètement, c’est une véritable méditation,
comme si j’avais entre les mains tout l’Univers.
Une illustration supplémentaire concrète de
Préambule
mon livre, L’Être humain, hologramme de
l’Univers.
Voilà le challenge que je voulais réussir ; montrer
un massage méditation source de beauté, de tendresse et de plus d’humanité.
Première difficulté : le massage nu dans l’intimité d’un cabinet, ce n’est déjà pas facile au
début. Mais devant un appareil photographique
ou une caméra, c’est encore pire.
Nous convînmes donc que la première participante conserverait un string. Mais un string couleur chair donnait l’impression artificielle d’une
poupée Barbie asexuée. On prit l’option de trancher : tant qu’à cacher une partie du corps intime, faisons-le ouvertement. Une culotte
blanche fut gardée pour assurer un contraste
avec la peau.
Comme décor, nous ne disposions que de
grands rouleaux de papier kraft. Mais, avec
quelques retouches des photos, le résultat s’avéra
très satisfaisant.
Pourtant, la présence de la culotte rompait sensiblement la belle harmonie d’ensemble. Les
photos étaient très belles, mais quelque chose me
dérangeait dans la gêne qui justifiait le port de
la culotte. Pourquoi cacher une partie ? Cette
partie est-elle honteuse, laide, vulnérable ?
D’où vient cette gêne de la nudité : l’interdit du
plaisir du corps, le côté érotique qui pourrait apparaître, les lecteurs ne verraient que cela ?
Est-ce la culture religieuse qui est à la source de
cette pudeur ? Et qu’est-ce que la pudeur ? Une
façon de préserver l’intimité ? Mais on peut préserver l’intimité dans la nudité. Ne serait-ce pas
une question de regard et d’attitude ?
Qu’y a-t-il de plus provocant, excitant sexuellement : un beau corps nu comme vu dans les massages, touché avec respect et amour, ou un
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nombril et des hanches de jeunes filles de 15 ou
20 ans qui laissent tomber leur pantalon et leur
slip à mi-fesses ? La réponse apparaît clairement :
tout est dans l’intention, l’attitude et le regard.
Alors, je décidai de servir de massé, et de rester
nu, pour oser moi-même faire ce que je souhaitais demander aux autres en respectant mon intuition. J’ai ainsi pu constater que je me sentais
effectivement assez libre pour cette expérience
et très à l’aise pour regarder le résultat. Ce n’aurait pas été le cas quelques années auparavant.
Aussi puis-je comprendre la gêne de certains,
voire de la majorité quand on parle de nudité
dans notre société.
Du coup, la troisième volontaire pour servir de
modèle, Laetitia, accepta de faire elle aussi les
photos sans string ni culotte.
Cette aventure lui réveilla quelques émotions accompagnées de larmes pendant quelques secondes. Malgré cela, elle accepta d’aller au bout
des photos.
Et nous avons comparé.
Les photos avec culotte, quoique très belles et
faites avec une belle personne, rayonnante, donnaient une impression de réserve nuisant à
l’unité et à l’esthétique. Le voilé attirait plus l’œil
que le dévoilé des autres séries.
Sur certaines photos, nue, une vision assez directe du sexe féminin choqua deux femmes présentes. Ceci permit une réflexion sur la beauté
du sexe féminin vu par les hommes et la honte
des femmes qui le trouvait laid, avec impression
de viol de l’intimité.
Ces clichés ont été refaits avec plus de discrétion.
Mais la question reste entière : qu’est-ce qui rend
si difficile de regarder un sexe et d’être regardé ?
Quel rapport avons-nous avec la nudité et la
sexualité pour en être arrivés là ?
14
Massage Thaï
Nous avons éprouvé le besoin d’oser quelques
explications non exhaustives :
L’image de la femme dans les médias est trop
souvent une image d’un objet de consommation. Elle fait vendre de nombreux objets qui
n’ont rien à voir avec elle directement. Et elle fait
gagner beaucoup d’argent à ceux qui traitent son
corps comme de la marchandise.
C’est dire si elle n’est pas respectée. Tout est fait
pour que le regard porté sur elle donne envie de
la posséder. Se trouver dans une situation d’un
regard de contemplation, de reconnaissance et
d’acceptation est très déroutant, voire déstabilisant. S’entendre dire qu’on est belle, gratuitement, sans arrière-pensée de profit quelconque,
laisser voir de soi le beau du rayonnement intérieur qui transparaît sur un corps même esthétiquement moyen est difficile à accepter. Or, le
regard d’amour et de gratitude porté sur
quelqu’un le rend encore plus beau.
C’est d’ailleurs la réflexion de certaines femmes
après massage : je me sens plus belle.
Regardez les images du livre et laissez-vous toucher par le beau qui s’en dégage à chaque photo.
Autre réflexion : les femmes collectivement portent en elles des siècles, des millénaires, de souffrances, de violences, de viols et d’esclavage.
C’est inscrit dans les gènes. Il est difficile de se
guérir de ces blessures, d’autant que ces agressions sont encore très fréquentes aujourd’hui.
Les femmes se sentent vulnérables et c’est normal. Et par où les agresse-t-on le plus ? Par leur
sexe. Ceci explique qu’elles aient du mal à l’exposer…
Chaque femme qui guérit de ses blessures et s’accepte dans toutes ses dimensions contribue à
guérir toute l’humanité féminine et aide les
hommes à porter un autre regard sur elle. Mesdames, vous avez la responsabilité d’initier les
hommes à votre beauté et à transformer une relation de proie-prédateur en relation de partenariat dans un véritable amour.
Ceci dit, les hommes ne sont pas moins vulnérables avec leur matériel tout à l’extérieur. Plusieurs à qui on a demandé se sont récusés. D’où
vient cette gêne ? De la peur de ne pas être assez
bien monté ? Du qu’en-dira-t-on ?
Cette gêne rejoint la réaction de ma fille de 12
ans : si papa se montre nu dans ce livre, je vais
avoir la honte vis-à-vis de mes copains et copines. Déjà à cet âge… Alors qu’à la maison, la
nudité est acceptée sans la moindre gêne.
La conclusion fut qu’un massage habillé, c’est
comme un rapport sexuel avec un préservatif…
(Roch). Cela peut être bien, mais il manque une
dimension.
Il se trouve que ce même soir, nous avons commencé à mettre en place la vidéo. Et là, le décor
de kraft s’est avéré difficile à gérer. Sur une idée
soudaine, nous décidâmes d’aller acheter un
morceau de moquette. Chez le marchand,
munis de la caméra et de notre tapis de massage,
nous fîmes quelques essais sous l’œil à peine
étonné du vendeur. Et notre choix porta sur une
moquette orange vif : quelle audace…
Or, vous pourrez constater le résultat sur la vidéo.
Quelques essais nous convainquirent vite de
faire la vidéo sur ce fond orange. Il se trouve que
la symbolique du orange, c’est le jeu, le plaisir, la
créativité, la sexualité, la fête… donc très en cohérence avec notre activité du moment.
Quant à notre couple, ce fut aussi l’occasion
d’une nouvelle réflexion sur ce que je cherchais
dans les massages, sur les complexes de mon
épouse par rapport à de plus jeunes, sur le fait de
se sentir vieille et moche à côté et sur ses peurs
Préambule
que je ne parte avec une plus jeune… Alors que
je ne suis pas du tout dans cet état d’esprit. Et
c’est justement parce que je suis bien dans ma relation de couple et ma sexualité que je peux être
aussi bien dans les massages.
À travers eux, j’ai la sensation de créer du beau,
de révéler la personne à elle-même, d’avoir l’univers entre les mains et de rendre grâce. Le massage est pour moi une sorte de méditation.
Du coup, cela renvoie mon épouse à la confiance
en elle, à l’image qu’elle a d’elle-même et au regard qu’elle doit changer sur elle pour avoir le
même que le mien. Car, enfin, elle est merveilleuse…
15
Et c’est elle qui m’a poussé à faire des massages,
trouvant que j’étais trop dans le virtuel, l’énergétique et le mental. Combien elle a eu raison et
combien cette pratique m’a fait évoluer ! Elle
aussi, surtout elle, je ne saurai jamais assez la remercier…
Nous avons finalement opté pour une unité de
personnes et de décors.
Et d’y associer mon épouse qui masse très bien
dans un massage à quatre mains.
Pour symboliser l’ensemble, nous avons choisi
de créer un mot, TAO-TAÏ, pour nommer cet
enchaînement, en ôtant le H de THAÏ comme
nous avons ôté les vêtements…
16
Massage Thaï
1 – Généralités
Le massage tao-taï a la particularité
d’associer deux types de massages
qui n’ont pas du tout la même fonction
ni la même dynamique. Or, il forme un tout
cohérent qui apporte à la fois du bien-être
et du plaisir et qui, tout en étant
accessible à tous, est un excellent outil
thérapeutique à la fois physique
et psychologique.
1 - Caractéristiques
Le massage tao-taï se pratique sur le sol
La partie thaïlandaise se pratique nécessairement sur le sol. Certains mouvements ne peuvent se pratiquer sur une table. La partie taoïste
peut éventuellement se faire sur une table. Mais
seulement si le donneur a des difficultés à se
mouvoir, à se mettre à genoux ou assis en tailleur.
En effet, l’enchaînement est un véritable ballet
autour du receveur. La qualité du massage tient
autant dans la qualité des gestes que dans la présence et la qualité de l’enchaînement. La fluidité
est indispensable. Il est assez désagréable pour le
massé de sentir des hésitations dans les positions,
les changements de mouvement et la réalisation
d’un mouvement. Il vaut mieux oublier un mouvement et favoriser l’enchaînement que tout
faire en hésitant.
La durée du massage change en fonction de la
fluidité des enchaînements. Les mêmes mouvements peuvent prendre 45 minutes ou une heure
et demie selon le rythme choisi par le masseur.
Et ce ne sont pas les plus longs les plus agréables
ni les plus efficaces.
Le massage tao-taï est dynamique
Dans sa première partie, la partie thaïlandaise, il
remue le corps dans tous les sens. Il libère toutes
les articulations. Il stimule les méridiens par des
pressions qui peuvent être profondes. Il relance
toutes les énergies du corps. Il peut ainsi réveiller
des vieilles douleurs comme lorsqu’on décroise
des jambes restées longtemps bloquées en position croisée : le temps de remise en route de la
circulation du sang peut être douloureux. Pourtant, c’est la vie qui se glisse à nouveau dans les
vaisseaux. Le massage thaïlandais redonne de la
vitalité au corps par le mouvement. En le pratiquant régulièrement, le receveur s’assouplit en
même temps qu’il retrouve une bonne forme,
après un passage par quelques courbatures dans
les débuts s’il a une vie par trop sédentaire.
Quant au donneur, il fait une véritable gymnastique d’entretien…
Le massage tao-taï est sensuel
Dans sa partie thaïlandaise, il réveille la sensibilité
du corps. Le receveur sent qu’on s’occupe de lui.
Il est conduit à prendre conscience de sensations
oubliées, de parties du corps qu’il a laissées de côté.
Il ressent que son corps existe…
Dans sa partie taoïste, il réveille le plaisir de toucher et d’être touché, mais aussi le plaisir de
contempler et d’être contemplé, le plaisir de sentir
des huiles essentielles en écoutant de la belle musique. Il réveille tous les organes des sens en leur
faisant expérimenter des sensations agréables.
Le massage tao-taï est sexualisé
L’expérience montre que le plaisir est d’autant plus
fort que masseur et massé sont en harmonie
sexuelle. Pour les hétérosexuels, un homme qui
masse une femme ou l’inverse forme un ensemble
qui apporte plus d’intensité aux sensations. Pour
des homosexuels, ce sera avec un partenaire de leur
sexe.
Généralités
Et ceci est vrai même en dehors de couples déjà
formés.
En stage, nous changeons de partenaires pour
expérimenter diverses sensations, diverses qualités de toucher et de présence. La surprise des
participants est grande de constater qu’on peut
toucher une autre femme ou un autre homme
que son partenaire dans la vie, et ce avec tendresse, respect, sensualité et amour, sans ambiguïté. Cette expérience donne une autre
dimension à la vie et à la qualité des relations. Et
plus chacun s’abandonne dans la confiance et le
plaisir, masseurs et massés, et plus les expériences
sont belles. Cela se ressent au fil de l’évolution
d’un stage. Quand la timidité et la réserve du
début laissent place à un investissement total
dans l’expérience, le plaisir est décuplé alors que
l’ambiance est de plus en plus méditative et spirituelle. On assiste à une unification de toutes
les dimensions de l’être en réconciliant le corps,
l’affectif et le spirituel. Or, je suis convaincu que
cette réconciliation individuelle est la clé de la
réconciliation collective. Si les gens se touchaient plus avec cette qualité d’être, il y aurait
moins de guerres, qu’elles soient militaires, économiques, professionnelles ou personnelles. Et
il y aurait moins de violence sexuelle. Quand on
a goûté à cette qualité d’amour incluant le physique, même sans relation sexuelle, on ne peut
plus violer quelqu’un… Quelqu’un qui se donne
rayonne d’une telle beauté d’énergie d’amour
que c’est incomparable à ce qui peut être ressenti
quand on cherche à prendre son plaisir par des
jeux de pouvoir, de harcèlement ou de violence
qui entraînent une rétraction de la peau et de la
structure énergétique. Quand on a ressenti la
différence, on devient plus exigeant dans toutes
les relations, y compris sexuelles.
Notre société considère encore trop le sexe
17
comme un tabou, même s’il est transgressé. Un
choix est à faire entre les massages érotiques et
les massages bien-être, voire médicaux. Et si un
stage massage a une connotation sexuelle, il
risque d’être catalogué dans une catégorie peu
fréquentable par les gens de bien…
Or, l’expérience du massage tao-taï montre
qu’une relation est d’autant meilleure qu’on en
accepte le côté sexualisé, même sans relation
sexuelle. Et bien évidemment, l’absence de ces
relations fait partie de la règle du jeu de départ
de ces stages. Cette règle est d’ailleurs une condition essentielle pour la qualité des relations et la
qualité de l’abandon. Elle évite les peurs ou les
attentes et favorise le lâcher prise grâce auquel
on profite pleinement du donner et du recevoir
sexualisés car les énergies le sont. Et lorsque,
entre partenaires, la règle du jeu change et qu’ils
envisagent une relation sexuelle, la qualité de
celle-ci change aussi car chacun a pu expérimenter la qualité de présence au corps de l’autre et à
son propre corps.
Le massage tao-taï est érotisé
N’ayons pas peur de le dire : ce massage donne
du plaisir. L’érotisme de l’enfant commence par
le contact du sein avec la bouche et la main, le
contact de la main de sa maman sur sa peau,
l’odeur de sa mère…
Le plaisir de l’adulte porte sur tous les sens lui
aussi. Nous avons besoin d’avoir du plaisir. C’est
une nécessité. L’érotisme est une nourriture
pour notre vie.
Où se trouve la différence entre un érotisme sain,
positif, indispensable, et un érotisme commercial dont on ressent bien le malaise ?
Elle est dans l’attitude du cœur.
Dès que l’on est dans des jeux de pouvoir, de manipulation, de séduction-séducteurs, de vio-
18
Massage Thaï
lence, de commerce au sens de vendre n’importe
quoi à n’importe qui du moment que cela rapporte de l’argent, on tombe dans un érotisme
avilissant, source de nombreuses frustrations et
de nombreuses violences. C’est cet érotisme qui
est le plus véhiculé par les médias. Et c’est l’absence d’érotisme sain qui fait le lit du développement du premier, aggravant les frustrations et
donc les violences. Il est temps de réhabiliter
l’érotisme sain, gage de bonne santé et de paix
sociale.
Le massage tao-taï apporte sa contribution à un
érotisme sain, qui apprend à sortir des jeux de
pouvoir, à respecter l’autre et à se respecter soimême, permettant de découvrir toute la joie
qu’apporte une telle qualité de relation.
2 - Attitudes du masseur
Celui qui mène la danse, c’est le masseur. C’est
lui qui va impulser la qualité du massage selon
son intention et son attitude. De celles-ci dépendent la confiance et la qualité d’abandon du receveur.
Il faut prendre le temps de bien s’installer, d’établir un contact verbal de mise en confiance, d’explication de ce qui va se passer pour éviter les
surprises, de donner les règles du jeu.
Si, pendant le massage, le receveur manifestait
une impression de malaise, de rétraction, de
gêne, il faut tout de suite recréer une relation
verbale pour expliciter le malaise et rassurer, au
risque de perdre une grande partie du bénéfice
du massage. Quelques mots suffisent en général
pour apaiser les craintes et aider à la détente.
Le masseur prendra soin, après l’installation
confortable des deux, de se connecter consciemment avec le receveur en le touchant avec respect
et tendresse, en prenant conscience de ce qui va
se passer, en remplissant son cœur de gratitude
pour la confiance accordée par le receveur prêt
à s’abandonner entre ses mains. Il prendra aussi
soin de se connecter à l’Univers et à ses énergies
d’amour qui viendront alimenter et enrichir le
massage.
Pour ce faire, le masseur s’installe aux pieds du
receveur, à genoux, les mains posées délicatement sur les pieds du massé. Il visualise une colonne de lumière qui monte des profondeurs de
la terre et qui descend de très haut dans le ciel. Il
visualise que cette lumière est porteuse de tout
Généralités
l’amour de l’Univers. S’il le sent, il demande à
ses guides et aux guides du partenaire de veiller
à la qualité du massage. Il visualise que cette lumière rentre par la tête et les fesses jusque dans
la poitrine où elle vient féconder sa propre capacité d’aimer. Et il envoie cette énergie porteuse
d’amour et de gratitude par ses mains jusqu’au
cœur de son partenaire.
Cette connexion consciente qui met la dimension d’amour universel au cœur du massage détermine la qualité et la fécondité de celui-ci.
Cette connexion peut prendre quelques instants
seulement. Mais elle est essentielle.
La tenue vestimentaire du masseur sera légère et
souple pour faciliter les mouvements et les déplacements. En stage, il arrive aux inversions de
fonctions entre masseur et massé que celui qui
recevait n’éprouve pas le besoin de se rhabiller
ou seulement de remettre un slip ou une culotte,
comme s’il y avait aussi une jouissance à masser
la peau à l’air, ce qui est vrai. On retrouve la fraîcheur de l’enfant et l’envie de sentir son corps
respirer.
Dans l’ambiance des stages, cela ne retire en rien à
la qualité, car tout le monde est à la fois masseur
et massé et expérimente lui-même ces sensations.
En clientèle, il faut toujours garder à l’esprit que le
patient n’a pas encore fait le même chemin et doit
toujours être rassuré. C’est lui qui a la priorité.
3 - Le receveur
Le massage thaïlandais traditionnel se pratique
le massé vêtu d’un vêtement léger.
Dans le tao-taï, je choisis délibérément quand le
receveur est prêt à pratiquer la totalité du massage, nu ou en gardant la culotte ou le slip.
19
Quelquefois, le receveur souhaite garder un peignoir pour le début. Il se sent protégé et quelquefois il a plus chaud : l’émotion et la peur de
l’inconnu pour une première expérience peuvent donner une sensation de froid.
Très vite, quand le receveur a vécu une première
expérience et que le protocole lui a ainsi été dévoilé, il se met spontanément nu : il y a là aussi
une sorte de jouissance à sentir la liberté du
corps nu dans tous les mouvements de ce type
de massage dynamique.
Un autre avantage de faire tout le massage nu est
dans l’enchaînement. L’obligation d’interrompre celui-ci pour finir de se déshabiller crée une
rupture dans l’harmonie. Si c’est le cas, le masseur devra prendre le temps de refaire la
connexion pour retrouver la qualité d’être déjà
acquise.
Il est conseillé au massé de prendre une douche
avant le massage. Par contre, il a avantage à garder les huiles essentielles sur le corps autant qu’il
peut pour qu’elles pénètrent la peau et la nourrissent.
Au centre, en général, les personnes font d’abord
une séance de sauna infrarouge suivie d’un bain
dans une baignoire à hélices qui fait un gros travail de nettoyage, de drainage, de massage et de
stimulation. Ces deux techniques sont une excellente préparation et mise en condition.
4 - Les conditions extérieures
L’ambiance du lieu où se pratique le massage est essentielle. Un massage à deux ou trois sera plus
agréable dans une petite pièce intime, avec éclairage
tamisé et musique douce et vaporisation d’huiles
essentielles. Cette dernière n’est pas obligatoire car
la deuxième partie du massage en utilise.
Il faut veiller à ce que le tapis au sol soit assez
20
Massage Thaï
épais pour le confort. Un matelas risque d’être
trop épais pour certaines positions.
Cette efficacité se retrouve bien sûr sur les patients.
Le matelas ou le tapis doivent être assez larges
pour le confort du masseur qui sera amené à
prendre des positions tout autour. Nous avons
installé un revêtement de sol utilisé dans les
salles de gymnastique, avec un petit matelas de
relaxation en plus pour le receveur.
S’il s’agit d’un stage, la salle est nécessairement
de grande taille. Il est souhaitable alors qu’elle
soit belle, avec du volume, chaleureuse. Nous
avons au centre une superbe salle pyramidale en
parquet, avec éclairage par le haut. À elle seule,
elle crée une ambiance. Les massages peuvent
alors se pratiquer en pleine lumière, ce qui est
nécessaire pour que tous les stagiaires suivent
bien les mouvements.
Nous avons résolu le problème de l’ambiance lumineuse en faisant des projections de cycles de
couleurs adaptés au patient couplés à des cycles
d’harmonisation globale non spécifique dont
profite aussi le masseur. On est là dans de la thérapie par les couleurs.
Celle-ci a plusieurs avantages :
L’esthétique du massage : un corps nu sous des
cycles de couleurs variées est une merveille. Ils
rendent les corps plus beaux et favorisent une véritable contemplation. Même un corps esthétiquement moyen voire pas joli est largement
valorisé par ces cycles de couleurs.
L’efficacité de ces cycles en fait un traitement de
chromothérapie. Ils sont à la pointe de ce qui se
fait aujourd’hui dans le domaine de la thérapie
par les couleurs.
Le masseur en profite. Il se recharge lui-même
avec les cycles non spécifiques et conserve ainsi
une excellente forme et une excellente santé. J’en
veux pour preuve l’effet sur moi de ces cycles.
Depuis que je passe des heures à masser des personnes sous cette douche de couleurs, mes cheveux repoussent. J’étais presque chauve et ma
chevelure retrouve une densité inattendue. Les
coiffeurs ne comprennent pas ce phénomène sur
un homme de mon âge…
L’éclairage ne doit pas éblouir les massés. Il vaut
mieux de l’éclairage indirect que des tubes au
néon…
La salle doit être bien chauffée. Dans la partie
dynamique, on supporte une température plus
faible, surtout si la personne garde un vêtement
léger. Mais la partie taoïste laisse le receveur immobile et détendu. Il a alors besoin d’un confort
thermique. Il ne faut pas hésiter à lui demander
comment il se sent. Une sensation de froid gâche
une bonne partie du massage.
Le masseur s’en aperçoit à la rétraction de la
peau, à l’apparition d’une peau d’orange par endroits. Mais cet aspect apparaît aussi quand le
receveur traverse des émotions ou des peurs. Il
est donc important de verbaliser, pour corriger
la température et pour rassurer…
Ainsi, pour bien réussir un massage, il faut respecter quelques règles de préparation :
Installer une salle confortable, agréable avec sonorisation et éclairage doux et harmonieux ;
Installer confortablement le patient (pour qu’il ne
souffre pas et ne soit donc pas un patient…), en le
Généralités
rassurant, en l’acceptant tel qu’il est, en le reconnaissant et en le remerciant de sa confiance ;
Se préparer en prenant le temps, en se connectant sur l’Univers, en ouvrant son cœur et en se
reliant à l’autre dans cette dimension d’amour
inconditionnel qui donnera toute sa qualité au
massage.
5 - Quelques gestes principaux
La créativité de chacun multipliera la variété des
gestes. Les mouvements de base sont un point
de départ et demandent à être enrichis.
Au cours d’un rassemblement familial, les enfants de 6 à 12 ans nous demandèrent de leur apprendre à masser. Ils étaient six. Nous les avons
mis par deux et avons commencé à leur montrer
quelques gestes. Au bout de quelques minutes,
ils inventaient ou retrouvaient les principaux
mouvements utilisés dans les massages traditionnels.
Les massages sont inscrits dans notre tendance
comportementale.
Cette expérience est une invitation à se laisser
aller à respecter son intuition.
La traction
Elle consiste à tirer sur un doigt ou un membre.
Elle doit toujours être progressive : commencée
en douceur, elle s’accentue de plus en plus et
peut alors être relativement importante. Trop rapide, elle est brutale et peut être douloureuse.
Elle est en tout cas désagréable.
La traction permet d’étirer les muscles et les articulations et de les assouplir.
Elle peut s’accompagner d’une mobilisation de
l’articulation dans tous les sens.
21
La pression
Elle consiste à appuyer avec les pouces, les doigts
ou les mains sur diverses parties du corps.
Là aussi, les pressions doivent débuter en douceur et s’accentuer progressivement. Elles peuvent alors être très profondes sans faire mal. Il
faut apprendre à ressentir jusqu’où aller pour
être au maximum de la pression qui reste agréable.
Certains points sont particulièrement douloureux. Ils correspondent à des zones de blocage et
de souffrance sous-jacentes, souvent à un point
d’acupuncture qui reflète un organe déséquilibré, voire malade. On insiste alors en douceur
jusqu’à ce qu’il ne devienne plus douloureux. La
pression peut alors s’accentuer.
Elle peut s’accompagner d’un massage circulaire. Attention, sans huile, un glissé des doigts
ou de la main peut brûler. La sensation se ressent
sur les doigts et mains du donneur. Il faut respecter ce ressenti.
La pression avec les doigts utilise la pulpe. Les
doigts sont le plus à plat possible. Veiller à ce que
les ongles soient courts. Même courts, faire attention de ne pas faire mal en les enfonçant ou
en griffant.
La pression avec les mains se fait aussi le plus à
plat possible. On utilise souvent la partie la plus
proche du poignet quand on veut suivre un trajet de méridien ou insister sur un point précis.
Le glissé
Le plus souvent, il se pratique les mains et les
doigts bien à plat.
Il est préférable d’utiliser des huiles de massage
pour le faciliter et éviter que la peau ne chauffe.
Il peut être léger, superficiel, ou plus ou moins
profond. Quand il y a plusieurs passages d’un
même mouvement, il est conseillé de varier la
22
Massage Thaï
pression, à chaque mouvement. Cette variation
travaille sur les plans profonds, moyens et superficiels et atteint ainsi toutes les couches du corps,
stimulant les différents types de récepteurs cutanés, tendineux et musculaires.
Plus le massage glissé est enveloppant, plus il est
agréable. Veiller à ressentir consciemment et
avec plaisir la plus grande partie de la main en
contact avec le corps. Le massage glissé peut se
faire avec le dos de la main, voire avec le dos des
doigts ou seulement le dos des ongles. Cette
façon de faire introduit une bonne dose de sensualité ou d’érotisme dans le massage selon les
endroits choisis : intérieur des cuisses, fesses,
aines, ventre, seins, visage…
La qualité de ces différents gestes et mouvements
est en grande partie liée à la conscience et à l’intention qui sont mises dedans.
Quelques exercices permettent de préparer cette
qualité de toucher et d’être.
2 – Toucher, conscience, qualité de présence et d’être
Les massages demandent un minimum
de technique et donc un apprentissage.
Il faut connaître certains gestes, certains
enchaînements. Pourtant, dans les stages,
on s’aperçoit qu’à connaissances techniques
égales, certains sont plus demandés
que d’autres pour être partenaires.
C’est normal, car la qualité d’un massage
dépend de bien d’autres choses que de
la technique. Il faut connaître un certain
nombre de protocoles pour pouvoir
s’en libérer et laisser le plus important
du massage, la présence et la conscience.
On passe du « faire quelque chose pour
l’autre » à « créer plus d’être ensemble ».
Elle est là, la vraie dimension du massage.
Deux exercices permettent de mettre
cela bien en évidence.
Nous appellerons D le donneur
et R le receveur.
En général, selon la qualité de présence de D à ce
qu’il fait, le geste est porteur de son intention et
est ressenti comme tel par R.
Un geste professionnel met à distance, sensuel
donne du plaisir, rassurant sécurise, méditatif
élève…
C’est la qualité de cette présence qui fait qu’une
personne est attirée plutôt par tel ou tel masseur.
C’est donc cette qualité d’être qui est à travailler…
1 - Exercice de toucher conscient
2 - Exercice de présence à soi-même
et à l’autre
La caresse consciente
Les deux partenaires s’assoient ou se mettent à genoux face à face. Le donneur D prend le bras du
receveur R.
D masse le bras de R en s’efforçant d’être très professionnel sans s’impliquer dans les gestes, en restant à distance.
Puis il fait les mêmes gestes en y mettant une sensation de sécurité, avec le désir de rassurer R.
Ensuite, dans les mêmes gestes, D met toute la sensualité qu’il peut.
Enfin, il transforme le geste en caresse méditative,
contemplative.
Puis les deux partenaires échangent leurs impressions et on permute les rôles.
Le baiser conscient
Le baiser peut se faire sur la main ou la joue.
Chaque partenaire expérimente à son tour les diverses sensations d’un baiser selon l’intention de
celui qui le donne.
Successivement, le baiser sera indifférent, puis
comme un simple bonjour, puis tendre et affectueux, puis sensuel, porteur de désir et de plaisir.
Il pourra glisser sur la peau.
Le receveur fait part de ses réactions.
Le receveur R s’allonge confortablement sur le sol,
ferme les yeux et se met en état de relaxation en
respirant calmement par le ventre. Il se centre sur
son ressenti seulement, en s’efforçant de faire abstraction de ce que dit l’animateur.
Le donneur D s’installe confortablement aussi,
assis à côté de R. Il pose la main sur le ventre de R,
de préférence directement sur la peau, mais c’est
aussi possible par-dessus un vêtement léger.
Première phase
D se centre sur R. Il visualise qu’il va chercher très
loin dans la terre de la lumière rouge qu’il fait remonter par les fesses jusqu’au cœur et qu’il envoie
par la main dans le ventre de son partenaire. Avec
24
Massage Thaï
cette lumière rouge, il met dans sa main une sensation de bien-être et de sécurité pour rassurer R.
Après quelques secondes, il visualise qu’il fait
monter une couleur orange de la terre, par les
fesses, jusqu’au cœur et qu’il l’envoie par la main
dans le ventre de son partenaire. Il y met toute la
sensualité possible.
Puis, il va chercher à la fois dans la terre et dans le
ciel de la lumière verte qu’il fait pénétrer par la tête
et les fesses jusqu’au cœur et qu’il envoie par la
main dans le ventre de R. Il y met toute la tendresse et l’amour dont il est capable pour R.
Enfin, il visualise qu’il fait descendre du ciel de la
lumière violette. Il la fait rentrer par la tête jusqu’au
cœur et il l’envoie par la main dans le ventre de R,
en reliant ce dernier aux dimensions de l’Univers
et en rendant grâce pour lui.
Deuxième phase
Cette fois, D refait à peu près le même exercice,
excepté que, plutôt que de se centrer sur son partenaire, il se centre uniquement sur lui.
Il commence par visualiser de la lumière rouge
qu’il va chercher dans les profondeurs de la terre,
qu’il fait monter par les fesses jusque dans son ventre qu’il remplit d’elle. Avec ce rouge dans son ventre, il se sent calme, en sécurité, bien posé sur le sol
et bien enraciné dans la terre.
Puis, il va chercher de la lumière orange dans la
terre. Il la fait monter jusque dans son ventre qu’il
remplit d’elle. Il la fait descendre vers ses organes
sexuels. Et il en ressent un grand plaisir, une grande
jouissance, de l’ordre du plaisir sexuel.
Puis, il visualise de la couleur verte qu’il va chercher très loin dans la terre et très loin dans le ciel.
Il la fait rentrer jusque dans sa poitrine qu’il remplit d’elle. En même temps, il ressent un grand sentiment d’amour, de reconnaissance et de gratitude.
Enfin, il va chercher de la couleur violette très haut
dans le ciel. Il la fait descendre jusqu’au sommet
du crâne, il s’en remplit la tête. Et il se sent relié
ainsi à l’ensemble de l’Univers, en communion
avec le grand Tout.
Troisième phase
Puis les deux partenaires échangent entre eux pour
partager leurs impressions. Notamment, R explique les différences de sensations, s’il y en a eu,
entre les deux phases.
Commentaires
Cet exercice peut entraîner des réactions émotionnelles inattendues. De nombreuses personnes
n’ont jamais été attentives à de telles sensations que
peuvent procurer ce contact et cette visualisation.
Pour peu que D soit très « aimant », cette qualité
d’être est assez rare pour que la ressentir puisse déclencher des émotions fortes.
En général, la sensation pour R est la plus forte
quand D est centré sur lui et non sur R. Plus D a
de plaisir, plus R en ressent aussi. Plus D se sent en
sécurité, plus R aussi et ainsi de suite.
En conséquence, il est essentiel pour la qualité du
massage que D soit centré sur lui et y prenne plaisir. Ceci remet en cause l’attitude très professionnelle de prise de distance et de non-implication du
masseur dans la relation. L’implication du masseur
est essentielle.
Quand j’ai commencé à introduire en cure les
massages taoïstes, qui réveillent la sensualité en
même temps qu’ils détendent, j’ai osé les introduire parce que j’avais l’intuition de leur importance pour les patients. Mais j’ai commencé par
adopter une attitude très professionnelle, respectant cette distanciation tant recommandée par nos
enseignants en médecine. Puis, je me suis laissé
aller à plus de présence à l’autre et d’acceptation
de mes propres sensations, pour enfin y prendre
Toucher, conscience, qualité de présence et d’être
un réel plaisir. Ceci a complètement changé la qualité de ces massages. Ma présence permet à l’autre
d’être présent à lui-même et de retrouver son unité.
Le fait que je me sente de plus en plus à l’aise permet à l’autre de se sentir en grande confiance et en
sécurité. Le fait que j’y prenne plaisir lui permet
de retrouver le plaisir de l’enfant dans les bras de
sa mère et quelquefois de se laisser aller à exprimer
des émotions, des larmes de bonheur.
Donc, quand vous massez, faites-le avec plaisir,
amour et bonheur.
La principale difficulté qui peut apparaître alors,
c’est le transfert : le receveur, qui n’a peut-être pas
eu l’occasion de ressentir tant d’amour depuis
longtemps, risque de tomber amoureux, ou simplement de vouloir poursuivre une relation particulière, alors que le donneur a simplement été
pleinement lui-même et dans une dimension
d’amour inconditionnel pendant la durée de l’événement. Il doit d’ailleurs être capable d’ouvrir la
page du massage et de la refermer, comme un livre.
C’est à lui de gérer ce retour d’amour très légitime
et de savoir rester à sa place et aider l’autre à faire
de même.
Il m’arrive, voyant beaucoup de monde, de vivre
une relation intense avec quelqu’un, entre autres
dans un massage, ou au cours de l’ensemble d’une
cure, pendant laquelle la qualité de la relation est
en général très grande, et de rencontrer les personnes concernées quelques semaines après sans
me souvenir de leur nom ni de leur histoire. Ceci
met quelquefois mal à l’aise. Bien sûr, quelques paroles suffisent souvent à remettre en mémoire
beaucoup de choses, comme quand on ouvre à
nouveau un livre que l’on avait refermé depuis un
moment.
Une des qualités d’un thérapeute, c’est sa capacité
à entrer pleinement dans une relation pendant le
25
temps de cette relation et d’être capable de tourner
la page pour commencer une nouvelle relation de
même qualité avec le patient suivant, comme si la
seule personne qui compte pour lui est celle dont
il s’occupe dans le moment présent.
Un massage, c’est un moment privilégié de présence à soi-même et à l’autre, un instant de création de plus d’être dans une relation d’amour
inconditionnel. C’est un espace de création
d’amour. C’est une page que l’on écrit, poème
unique ou chapitre d’un livre. Ce devrait être une
méditation sur l’ensemble de l’Univers qui est présent dans ce moment privilégié si le masseur y met
cette conscience. Le massage ainsi conçu et effectué crée du beau, rend les personnes plus belles.
C’est ce que certains disent après l’expérience.
Le massage devrait être œuvre d’art, sculpture de
femme sur femme ou d’homme sur homme. C’est
la remarque que m’a faite une amie sculpteur après
ces massages : « J’ai l’impression que tu me
sculptes en me rendant plus belle. »
Quel merveilleux témoignage qui encourage cette
pratique pour tous.
Je pense être arrivé à cette qualité en faisant des
massages un moment de contemplation et de méditation, en ayant la sensation d’avoir à travers le
corps massé tout l’Univers entre les mains.
Cette impression vient illustrer pour moi la notion
d’hologramme qui me tient tant à cœur : chaque
être humain est bien une façon d’être de l’Univers
dans notre niveau d’existence. Masser un corps en
donnant cette dimension aux gestes, c’est honorer
cette grandeur de l’être humain.
26
Massage Thaï
3 – Auto-massages
Une bonne façon de découvrir la diversité
des sensations du toucher selon l’intention
qui y est mise, c’est de se masser soi-même.
Plusieurs parties du corps sont aisément
accessibles pour ces automassages.
De plus, le fonctionnement hologrammique
(voir note 2) du corps permet de travailler
sur sa globalité à partir d’un élément.
Nous nous faisons du bien partout seulement
en massant la main, le pied, l’oreille
ou le visage.
Les mains
Après s’être frotté les deux mains ensemble, bien
à plat puis comme quand on se les lave, chaque
main s’occupe de l’autre.
On commence par prendre chaque extrémité des
doigts en partant du pouce, entre le pouce et l’index de la main active, et on la frotte d’un mouvement circulaire, comme si on voulait la visser. Puis
on tire chaque doigt comme pour les arracher, on
les étend et on les fléchit successivement. Enfin,
on entrecroise tous les doigts des deux mains et on
les sépare comme si on les arrachait tous ensemble
en insistant sur les extrémités, au bord des ongles
qui correspondent aux extrémités des méridiens.
On finit en serrant chaque doigt entre le majeur
et l’index et en tirant comme pour les arracher encore, toujours en insistant sur le bord des ongles.
Après les doigts, on presse chaque partie de la
paume en commençant par la base des doigts, et
on poursuit avec un mouvement de glissé sur toute
la paume.
On passe ensuite sur le dos de la main de la même
façon.
On utilise la pulpe du pouce. Mais on peut aussi
aller chercher des points en profondeur avec la
partie la plus extrême du pouce. Attention à l’ongle. Insister sur les points douloureux.
Les bras
Le poing fermé, on tapote avec l’ensemble des
deuxièmes phalanges en commençant par la face
antérieure du poignet et en remontant le long de
l’avant-bras et du bras jusqu’à l’épaule que l’on
contourne pour redescendre vers le poignet par la
face postérieure du bras et de l’avant-bras.
Puis on effectue des pressions en enveloppant les
muscles à pleine main et en suivant les mêmes directions. On insiste sur les points douloureux et
sur les nœuds de tensions. Ce sont en général les
mêmes zones.
Enfin, on effectue un mouvement de haut en bas
comme si on voulait chasser les poussières de la
manche.
Les pieds
Les pieds sont une zone de réflexologie privilégiée,
comme les mains. Ils ont l’avantage de pouvoir être
pris à deux mains.
Le pied est si complexe qu’il faut des heures d’apprentissage pour l’utiliser à plein.
Mais vous n’êtes pas obligé de connaître toute la
cartographie ni tous ses recoins pour vous faire du
bien.
Procédez comme pour les mains :
Commencez par les doigts, en en dévissant les extrémités, en les tirant, les étendant et les fléchissant, puis en les arrachant.
Passer vos doigts entre les orteils.
Entrecroisez les doigts des mains avec les orteils et
faites des mouvements de flexion et d’extension.
Puis, massez la globalité du pied.
Ensuite, vous en découvrez progressivement
toutes les zones : la base des orteils, les côtés, bord
interne et bord externe, puis la plante, sans oublier
le dos.
Des mouvements de glissés doux seront alternés
avec des pressions fortes utilisant même le bout du
Auto-massages
pouce. Sentez que vous pouvez aller profond si
vous commencez doucement. Découvrez qu’il
existe diverses couches, de plus en plus profondes.
Vous détendez une zone et vous découvrez derrière un autre point douloureux et tendu. En allant
de plus en plus profond, vous risquez de réveiller
de vieilles mémoires et de faire ressortir des émotions. Il n’y a pas de danger, mais seul, ce n’est pas
toujours facile à gérer.
Le travail de massage des pieds peut apporter un
état de bien-être et de détente, mais aussi être très
thérapeutique et aggraver provisoirement des
symptômes, comme en homéopathie ou avec
toute technique qui réveille le potentiel de l’individu.
Ne manquez jamais de donner de la douceur à vos
pieds, même après les avoir beaucoup sollicités. Finissez par des caresses.
Les oreilles
Les oreilles sont aussi une zone de réflexothérapie
très sensible et très efficace.
Elles sont d’ailleurs aussi une zone érogène : un
massage sensuel de l’oreille peut à lui seul apporter
beaucoup de plaisir et éveiller le désir.
C’est en l’expérimentant sur soi que l’on peut repérer toutes les facettes d’un massage d’oreille.
Vous pouvez commencer par effectuer des pressions avec les doigts derrière les oreilles en partant
du bas de la mastoïde, l’os proéminent, et en remontant au-dessus de l’oreille, en la contournant,
en effectuant des pressions sur le bord d’insertion
jusqu’au lobule. Puis vous continuez les pressions
en remontant la conque en en découvrant toutes
les parties. Une cartographie peut vous aider. On
finit les pressions par le centre du pavillon.
Si des points douloureux sont ressentis, on insiste
jusqu’à ce qu’ils disparaissent.
Pour exemple, une migraine se traduit en général
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par un point douloureux en plein milieu du lobule. Le masser pendant une minute environ agit
comme un cachet d’aspirine et calme la migraine,
au moins provisoirement.
Un hoquet se calme en pressant un point en plein
milieu de l’oreille qui correspond au plexus solaire.
Pour n’importe quel trouble, cherchez un point
douloureux de l’oreille et massez-le. Cela a des
chances de vous soulager.
Dans le même temps, profitez-en pour apprendre
à ressentir les différences de texture des points de
l’oreille en fonction de votre état de santé et à évaluer les pressions qui font du bien et celles qui sont
intolérables. Cela servira pour les autres.
Mais pensez que le massage d’oreille peut aussi
simplement vous faire du bien, vous détendre. Pratiquez alors en douceur, en glissé sur tout le pavillon, à l’intérieur comme à l’extérieur. Et repérez
les zones particulièrement agréables.
Les oreilles sont accessibles n’importe quand et
dans de nombreuses situations où on est inactif.
Profitons-en : dans le train, en attendant
quelqu’un, en réfléchissant ou en regardant la télévision…
Le visage
De nombreuses femmes passent beaucoup de
temps à s’appliquer des crèmes sur le visage : crème
de jour, crème de nuit, etc. La publicité sait en vanter les mérites.
Mais en fait, ce qui fait une grande partie de leur
efficacité est le massage effectué pour les faire pénétrer. C’est donc sur lui qu’il faut porter toute
son attention. Là aussi, deux types de gestes sont
complémentaires : les pressions et le glissé, voire
l’association des deux. Je conseille de commencer
par des pressions associées à une rotation en partant du centre vers la périphérie, de la base du cou
vers le front, puis de redescendre vers les oreilles.
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Massage Thaï
On peut compléter ces pressions par des tapotements avec le bout des dix doigts ensemble.
Ensuite, par des mouvements glissés en sinusoïde,
on reprend du bas vers le haut, de l’axe vers la périphérie, en étirant la peau.
Un soin particulier sera porté aux yeux : passer le
pouce entre l’arcade sourcilière et le globe oculaire
en écrasant l’os à la limite de la douleur, en dessus
et en dessous de l’œil.
Rouler le sourcil entre les pouces et les index, de
l’axe vers la périphérie.
méridiens de la région : vessie, vésicule biliaire,
vaisseau gouverneur, ainsi que tous les points du
corps puisque le cuir chevelu en est lui aussi un hologramme.
Ceci fait, on peut effectuer des pressions successives avec index, majeurs et annulaires, en remontant à partir de la base du crâne par-derrière
jusqu’au front. Puis on reprend avec des mouvements glissés en sinusoïdes en suivant le même trajet. En profiter pour associer fermeté, tendresse et
sensualité.
Finir en englobant les yeux dans les deux paumes,
sans contact entre le creux de la main et l’œil. Ce
faisant, on visualise qu’on envoie de la lumière par
ses mains. Quelques minutes quotidiennes les reposent et effacent les poches, tandis que les massages diminuent les rides.
Si certains points sont sensibles, il faut insister en
douceur pour effacer la douleur : ce sont des points
d’acupuncture qui correspondent à des perturbations énergétiques, reflet de souffrances d’organes.
Les traiter, c’est améliorer ces organes.
Profitez de ces moments pour vous donner de la
douceur et du plaisir en associant tendresse et sensualité à vos massages.
Les seins
Que de cancers du sein seraient évités si ceux-ci
étaient plus ménagés, caressés, dorlotés, massés,
aimés. Certes, il y a des facteurs de risques extérieurs et des causes psychoaffectives. Mais des caresses et des massages adaptés font circuler
l’énergie, améliorent le drainage lymphatique, vivifient et tonifient, en augmentant ainsi les défenses.
Le sein est une zone énergétique très importante.
Ce n’est pas un hasard, ni seulement une fonctionnalité commode, si c’est le lieu d’alimentation du
bébé. C’est un lieu de convergence de plusieurs
méridiens.
On commence par redresser les épaules en les tirant vers l’arrière pour dégager les seins.
Le cuir chevelu
Il arrive fréquemment que les enfants s’endorment
chez le coiffeur. C’est dire si le cuir chevelu est une
zone sensible. Il est proche du cerveau et les cheveux servent d’antennes entre le ciel et le corps.
Il faut veiller à ce que le cuir chevelu soit décollé
du crâne en le pinçant avec une main ou entre les
deux mains. C’est la première condition à respecter pour éviter la chute des cheveux.
Ce décollement sera suivi d’un tapotement répétitif avec les dix doigts, comme une pluie de grêle
ou d’averse qui vient réveiller l’énergie de tous les
Puis, on fait des sortes de points d’interrogation
ou de clés de fa en partant du mamelon dont on
fait le tour du centre, par le bas en remontant à
l’extérieur, vers l’épaule. On fait plusieurs mouvements parallèles en s’écartant du mamelon et en
s’en rapprochant à nouveau.
Une stimulation du mamelon lui-même, outre le
plaisir, est aussi un bon traitement préventif du
sein. Alterner les mouvements profonds, moyens
et superficiels, voire les effleurements, avec la pulpe
Auto-massages
des doigts, mais aussi avec leur dos et les ongles. La
meilleure prévention du cancer du sein est la caresse.
Les fesses et les aines
Les fesses peuvent être martelées avec les deux
poings fermés, pétris à pleines mains, voire malaxées, et aussi caressées avec douceur, tendresse et
sensualité.
Les aines sont aussi des lieux de convergence de
méridiens, zones énergétiques intenses, et zones
érogènes sensibles. On effectue des allers et retours
en partant de l’os iliaque de chaque côté du ventre,
avec les majeurs entourés des index et des auriculaires. On descendra jusqu’à la face interne des
cuisses.
Là aussi, alternez les mouvements profonds,
moyens et superficiels, la fermeté, la tendresse et la
sensualité.
Le sexe
La masturbation peut être considérée comme une
sorte de massage du sexe.
Ces dernières années ont vu une grande libération
dans ce domaine qui était considéré comme un
péché et qui génère encore souvent une certaine
culpabilité.
Or, le sexe appartient à chacun d’entre nous. Nous
avons toute liberté pour en disposer à notre guise.
Et c’est à la fois une zone de densité énergétique
exceptionnelle, la base, le fondement de toute
l’énergie du corps, le lieu de réserve de la Kundalini, et en même temps une zone hypersensible capable de procurer le plus grand plaisir que
l’humain puisse expérimenter.
Nous l’avons tous à portée de main. Il serait dommage de ne pas en profiter.
De plus, l’explorer dans toutes ses possibilités, c’est
permettre d’enrichir les relations sexuelles en gui-
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dant notre partenaire vers des gestes qui nous font
le plus de bien.
Le sexe lui aussi est un hologramme de tout le
corps. Cette image est inversée entre l’homme et
la femme de façon à ce que les organes se superposent en pénétration complète et que l’échange
d’énergie soit total et harmonieux.
Donc, si on veut que le massage du sexe soit complet, il ne faut pas se contenter du gland ou du clitoris. Le gland correspond au cœur et aux
poumons. Un excès de stimulation peut entraîner
des perturbations cardiaques. Il faut donc caresser,
presser, masser, stimuler aussi toute la verge. Expérimentez la masturbation classique, certes, mais
aussi la caresse du bout des doigts, l’effleurement
du dos des ongles, la pression locale entre deux
doigts et tout ce que vous pouvez imaginer.
Le plus grand plaisir chez l’homme n’est pas dans
l’éjaculation, qui ne devrait pas être un objectif.
Elle aide à s’endormir en levant la tension et en vidant l’énergie. Mais l’éviter apporte plus d’énergie
dans la détente et l’harmonie. Arriver à la limite
de l’éjaculation est le moment le plus fort. Avec de
l’entraînement, ce moment peut être repoussé à
l’infini, voire aboutir à l’orgasme sans éjaculation.
Seul, le massage masturbatoire intelligemment
pratiqué peut permettre d’atteindre la maîtrise de
l’éjaculation. Celle-ci est gage de rapports sexuels
prolongés, d’intensité variée, de plaisir décuplé, en
même temps qu’un excellent moyen contraceptif
non chimique et non perturbant pour le cycle hormonal. Ses effets secondaires sont surtout positifs :
plutôt que de perdre de l’énergie, il en donne aux
deux partenaires.
Pour éviter l’éjaculation, au moment où on la sent
arriver, on serre fortement les muscles du périnée,
ceux qui permettent de se retenir de déféquer ou
d’uriner. Pour maîtriser cela dans la sexualité, je
30
Massage Thaï
vous conseille de vous entraîner dès que vous le
pouvez. Des séries de contractions-relâchements
de ces muscles peuvent se faire dans n’importe
quelles circonstances, le bureau, le train, la voiture,
les attentes diverses. De tels exercices fortifient ces
muscles.
Je conseille d’associer l’inspiration profonde à la
contraction et l’expiration au relâchement.
Si cela ne suffit pas à stopper l’éjaculation, on peut
masser le périnée en effectuant des pressions
fermes avec les doigts entre le scrotum et l’anus.
Autre geste complémentaire, la pression de la base
du gland que l’on enserre entre le pouce et l’index
positionnés en anneau.
Ces deux derniers mouvements sont malcommodes en relation sexuelle. Il vaut mieux développer la maîtrise des muscles du périnée.
Au massage masturbatoire, il est bon d’associer
une respiration consciente ainsi que la visualisation
d’une énergie qui circule entre le sexe, le cœur et
le troisième œil. On visualise que l’énergie part du
sexe et monte le long de la colonne vertébrale, en
même temps que l’on inspire, jusqu’au cœur, puis
redescend par-devant en expirant. Ce cycle se répète autant que l’on veut. Puis on fait monter cette
énergie jusqu’au front, le troisième œil, toujours
par le dos, et on redescend par-devant. Ces deux
cycles s’alternent autant qu’on veut, de façon équilibrée. Faire cet exercice le plus près possible de
l’éjaculation permet d’utiliser son énergie sexuelle
pour ouvrir son cœur et son cerveau, développer
sa capacité d’aimer, ainsi que son intuition et sa
concentration.
On peut aussi établir un cycle de circulation
d’énergie avec une femme virtuelle (la sienne, une
compagne ou un fantasme symbolique du féminin). On imagine qu’elle expire par la poitrine de
l’énergie que l’on inspire. Cette énergie descend
vers le sexe et on l’expire vers le sexe de la partenaire pour la faire remonter vers la poitrine. On
peut alterner différents cycles : front femme, front
homme (inspire), sexe homme, sexe femme (expire), front femme (inspire).
Autant des excès masturbatoires avec éjaculation
vident l’énergie et fatiguent, autant les exercices
proposés donnent vitalité, ouverture du cœur et
amélioration des capacités mentales.
Vive le massage masturbatoire bien conduit.
Pour les femmes, la représentation du corps est à
l’inverse du pénis, comme un gant retourné que
serait le vagin. Le problème, c’est que l’accès au
fond du vagin n’est pas commode. Il faut quand
même aller le stimuler le plus en profondeur possible.
C’est l’intérêt des vibromasseurs de bonne qualité
de permettre cela. Le côté mécanique est dérangeant pour certains, mais ils peuvent provoquer
des sensations d’une intensité difficile à décrire,
surtout pour un homme.
Il est conseillé de les utiliser en prenant conscience
de la sensation sur la muqueuse et sur les muscles,
en s’efforçant de maîtriser le fonctionnement de
ces derniers. Un simple godemiché peut favoriser
ces prises de conscience et cette maîtrise, car il peut
se manipuler en alternant force et douceur, dynamisme et lenteur.
La maîtrise de ces muscles décuple le plaisir de la
femme et celle de son partenaire.
Associez aussi la respiration et la visualisation : inspirez en visualisant de l’énergie qui monte dans le
dos le long de la colonne vertébrale jusqu’au cœur
puis au front, et expirez en visualisant l’énergie qui
descend par-devant jusqu’au sexe. Se détendre le
plus possible.
L’orgasme peut être un orgasme vallée, doux et

Massage Thaï - Editions Chariot d`Or

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