Méthodologie de la recherche en anthropologie

Méthodologie de la recherche en anthropologie
ANT5541
Vincent Mirza
Automne 2014
Horaire du cours :
Mercredi, 8h30 à 11h30
Salle PSS 10003
Disponibilité du professeur :
mercredi, 14h00 à 16h00
Bureau PSS 10058
Courrier électronique :
[email protected]
Sur campus virtuel :
Non
DESCRIPTION OFFICIELLE DU COURS
Approches méthodologiques propres à l'anthropologie : méthodes de terrain
ethnographique; problèmes de validation; analyse de contenu; rapport entre
problématique, méthodes, cadre théorique et résultats. Débats sur l'analyse de données
anthropologiques collectées dans les sociétés traditionnelles et modernes , ici comme
ailleurs; continuum qualitatif-quantitatif; objectivité, implication du chercheur et
réflexivité; éthique de la recherche et responsabilités du chercheur.
OBJECTIFS GÉNÉRAUX DU COURS
L’objectif de ce séminaire est de réfléchir sur les enjeux méthodologiques et théoriques
soulevés par la notion de terrain en anthropologie. Pour ce faire, nous examinerons dans
un premier temps comment les différents modèles (positivistes, interprétatifs, etc.) ont
influencé la façon de concevoir le rapport entre la théorie et la méthode, mais aussi la
façon de concevoir l’observation participante. Dans un deuxième temps, nous
réfléchirons à la façon dont les nouveaux objets d’étude en anthropologie ont modifié la
notion de terrain et soulèvent des enjeux importants pour l’anthropologie et l’orientation
de la discipline. Enfin, à l’aide de plusieurs études de cas, nous examinerons des
questions centrales reliées au terrain : l’éthique, l’implication et la responsabilité du
chercheur, les terrains multi-situés, l’interprétation ou encore la réflexivité.
MODALITÉS D’ÉVALUATION
Les modalités d’évaluation se divisent comme suit : la participation au séminaire et les
lectures sont des éléments obligatoires. 15% de la note finale sera attribué à la
participation. La deuxième évaluation qui comptera pour 35% de la note finale porte sur
la rédaction de résumés de lecture des textes obligatoires. Vous devrez me remettre 5
résumés critiques de 3 pages maximum au cours de la session (3 avant la mi-session et 2
après). La deuxième évaluation portera sur le suivi des notes de terrain 20%. Vous devrez
me faire un résumé critique de 3 pages maximum qui relate votre expérience. La
troisième évaluation portera sur les présentations finales d’un sujet choisi en classe. 30%.
Le calendrier des échéances sera établi en classe.
Composantes de la note finale
Outil d’évaluation
Résumés critiques
Travail de recherche
Participation/présence
Présentations
Pondération
35%
20%
15%
30%
DÉROULEMENT DU COURS
Semaine 1 – 3 septembre
Introduction
 Introduction et présentation du cours
 Présentation des textes
 Modalités d’évaluations
Première Partie : La recherche qualitative et le terrain en anthropologie
Semaine 2 – 10 septembre
Le terrain et l’ethnographie

Malinowski, B. 1989. « Introduction ». Dans Les argonautes du pacifique occidental. Paris,
Gallimard. Chapitre I

Muller, J-C. 2004. « Du monologue au dialogue ou de l’ambiguïté d’écrire des deux mains »,
Anthropologie et Sociétés, 28 (3) : 147-163.
Geertz, C. 2002. « Du point de vue de l’indigène : Sur la nature de la compréhension
anthropologique ». Dans Savoir local, Savoir global. Paris, PUF.

Atkinson, P. 2001. « Ethnography and the Representation of Reality ». In R. M. Emerson (Ed.),
Contemporary Field Research (pp. 89-101). Long Grove, Waveland.
Lecture Facultative
 Denzin, N., and Lincoln, Y. 2005. « The Discipline and Practice of Qualitative Research ». In N.
Denzin and Y. Lincoln (Eds.), The Sage Handbook of Qualitative Research. London, Sage.
Semaine 3 – 17 septembre
Le virage interpretatif

Geertz, C. 1983. « Jeu d’enfer. Notes sur le combat de coqs balinais ». Dans Bali. Interprétation
d’une culture (pp. 165-215). Paris, Gallimard.

Geertz C., 1973. « Thick Description: Toward an Interpretive Theory of Culture ». In The
Interpretation of Cultures (pp.1-30). New York, Basic Books.
Geertz C., 2003. La description dense. Vers une théorie interprétative de la culture, in Cefaï, D
(ed), L’enquête de terrain. Paris, La Découverte.

Ortner, S. 2005. “Subjectivity and Cultural Critique”, Anthropological Theory,5(1). Pp31-52
Semaine 4 – 24 septembre
Le virage réflexif

Rosaldo R. 1986. « From the Door of His Tent: The Fieldworker and the Inquisitor ». In J. Clifford
and G. Marcus (Eds.), Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography (pp. 77-97).
Berkeley, University of California Press.

Ghasarian, C. 2002. De l'ethnographie à l'anthropologie réflexive. Nouveaux terrains, nouvelles
pratiques, nouveaux enjeux. Paris: Armand Colin.

Bourdieu P. Le point de vue scolastique, dans Raison pratique, Paris, Point 217-232
Lecture facultative :
 Rabinow, P. 1977. « Chapitre 1 ». Reflections on Fieldwork in Morocco. Berkeley, University of
California Press.
Deuxième partie : Localiser le terrain et situer l’ethnographie
Semaine 5 – 1 octobre
La remise en question du terrain. Rapatrier le terrain.

Gupta, A., and Ferguson, J. 2001. « Culture, Power, Place: Ethnography at the End of an Era ». In
A. Gupta and J. Ferguson (Eds.), Culture. Power. Place (pp. 1-33). Durham, Duke University
Press.

Gupta, A., and Ferguson, J. 1997. « The Field » as Site, Method, and Location in Anthropology ».
In Anthropological Locations. Boundaries and Grounds of a Field Science (pp. 1-46). Berkeley,
University of California.
Lecture facultative :

Passaro, J. 1997. « You Can’t take the Subway to the Field :Village Espistemologies in a Global
Village ». In A. Gupta and J. Ferguson (Eds.), Anthropological Locations. Boundaries and
Grounds of a Field Science (pp. 147-162). Berkeley, University of California.
Semaine 6 – 8 octobre
Le terrain et la globalisation

Burawoy, M. 2000. « Introduction ». In Global Ethnography. Forces, Connections and
Imaginations in a Postmodern World. Berkeley, University of California Press.

Abélès, M. 2011. Pékin 798. Paris, Stock.

Appadurai, A. 2000. “Grassroots and Globalization and the Research of Imagination”, Public
Culture, 12(1). Pp1-19

Novak, David. 2010."Cosmopolitanism, Remediation, and the Ghost World of Bollywood."
Cultural Anthropology 25, no. 1: 40-72
Lecture facultative :

Mirza, V. 2002, « Une ethnologie de la mondialisation est-elle possible ? », Antropologie et
Sociétés, 26(1) : 159-175.
Semaine 7 – 15 octobre

Semaine de lecture
Semaine 8 – 22 octobre
Un débat en anthropologie urbaine. Autour des notes de terrain et de la crédibilité de l’ethnographe.

Wacquant, L. 2002. « Scrutinizing the Street: Poverty, Morality, and the Pitfalls of Urban
Ethnography », AJS, 107(6) : 1468–1532.

Newman, K. (2002). « No Shame: The View from the Left Bank », AJS, 107(6) : 1577–99.

Duneier, M. 2006. « Garder sa tête sur le ring ? Sur la négligence théorique et autres écueils de
l’ethnographie », Revue française de sociologie, 47(1) : 143-57.
Troisième partie : Autour de la conceptualisation du terrain et de la recherche
Semaine 9 – 29 octobre
Le terrain et la représentation du monde

Appadurai, A. 2001. « Chapitre 2 ». Dans Après le colonialisme : Les conséquences culturelles de
la globalisation. Paris, Petite bibliothèque Payot.

Comaroff, Jean, and Comaroff, John. 2003. « Ethnography on an Awkward Scale: Postcolonial
Anthropology and the Violence of Abstraction », Ethnography, 4 : 147-179.

Marcus, G. 1995. « Ethnography in/out of the World System: the Emergence of Multi-Sited
Ethnography », Annual Review of Anthropology, 24 : 95-117.
Marcus, G. 2002. « Au-delà de Malinowski et après Writing Culture : à propos du futur de
l’anthropologie culturelle et du malaise de l’ethnographie ». ethnographiques.org, Numéro 1 - avril
2002 [en ligne]. (http://www.ethnographiques.org/2002/ Marcus)

Semaine 10 – 5 novembre
Les nouveaux thèmes de l’ethnographie ?

Boellstoff, T.2008. Coming of Age in Second Life. Princeton, Princeton University Press. Chp3

Latour, B. 2012. Enquête sur les modes d’existence. Une anthropologie des modernes. Paris , La
Découverte. Pp 14-58

Ho, K. 2009. Liquidated. An Ethnography of Wall Street. Durham, Duke University Press. Pp 1-38
Lecture facultative:

Rees T. 2008. Designs for an Anthropology of the Contemporary. Durham Duke universty press.
1-44.
Semaine 11 – 12 novembre
Et maintenant…?
 Nous choisirons un texte en classe autour des thèmes de l’étique et la collaboration

Comaroff, J. 2010. “The End of Anthropology Again: On the future of an in/discipline”, American
Anthropologist, Vol. 112 (4) : 524–538

Fortune, K. 2012. “Ethnography in Late Industrialism”, Cultural Anthropology, Vol. 112(4) : 524–
538,
Semaine 12 – 19 novembre
Présentations des étudiants
Semaine 13 – 26 novembre
Conclusion & Présentations des étudiants
BIBLIOGRAPHIE indicative
Anderson E. 1999. Code of the Street: Decency, Violence, and the Moral Life of the Inner
City New York:W.W. Norton
Appadurai A. 2001. Après le colonialisme : Les conséquences culturelles de la globalisation. Paris, Petite
bibliothèque Payot.
Beaud S et F. Weber. 2010. Guide de l’enquête de terrain. Paris, La Découverte.
Burawoy M. (ed) 2000. Global Ethnography. Forces, Connections and Imaginations in a Postmodern
World. Berkeley, University of California Press.
Cefai D. L’enquête de terrain. Paris, La Découverte M.A.U.S.S
Denzin, N., and Lincoln Y. 2005. The Sage Handbook of Qualitative Research. London, Sage.
Duneier M. 2000. Sidewalk. New York. NewYork University Press.
Emerson R.M. Fetz R. and L. Shaw (eds).1995. Writing Ethnographic Fieldnotes. Chicgo, Univrsity of
Chicago Press.
Emerson R. M. (Ed.). 2001.Contemporary Field Research. Perspectives and Formulations. Long Grove,
Waveland.
Geertz, C. 2002. Savoir local, Savoir global. Paris, PUF.
Geertz, C. 1983. Bali. Interprétation d’une culture. Paris, Gallimard.
Geertz C., 1973. The Interpretation of Cultures. New York, Basic Books
Ghasarian, C. 2002. De l'ethnographie à l'anthropologie réflexive. Nouveaux terrains, nouvelles pratiques,
nouveaux enjeux. Paris: Armand Colin.
Gupta A., and Ferguson J (Eds.). 2001. Culture. Power. Place. Durham, Duke University Press.
Gupta A., and Ferguson, J. 1997. Anthropological Locations. Boundaries and Grounds of a Field Science.
Berkeley, University of California Press.
Latour B. 2001. Le métier de chercheur. Regards d’un anthropologue. Paris : Institut national de la
recherche agronomique.
Malinowski B. 1989. Les argonautes du pacifique occidental. Paris, Gallimard.
Marcus, G. Ethnogrpahy Through Thick and Thin. Princeton. Princeton University Press.
Marcus G. and J. Clifford (Eds.). 1986.Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography.
Berkeley, University of California Press.
Newman K. 1999. No Shame in My Game: The Working Poor in the Inner City. New York: Russell Sage
Foundation.
Leservoisier O, (dir) 2005. Terrains ethnographiques et hierarchies sociales. Paris, Karthala.
Rabinow, P. 1977. Un ethnologue au Maroc. Réflexions sur une enquête de terrain. Paris, Hachette.
Said, E. (2005)[1978] L’Orientalisme. Paris, Seuil.
Wacquant, L. 2002. Corps et âmes. Carnets ethnogrpahiques d’un apprenti boxeur. Paris, Agones.
DES RESSOURCES POUR VOUS
CENTRE DE MENTORAT DE LA FACULTÉ - http://www.sciencessociales.uottawa.ca/mentor/fra/
Le centre de mentorat de la Faculté des sciences sociales a comme objectif de prêter main-forte
tant au point de vue scolaire que personnel aux étudiantes et étudiants de tous les programmes
d'études de la Faculté, peu importe où ils en sont dans leurs programmes d'études.
Les raisons pour rencontrer un mentor sont diverses : échanger avec un étudiant qui en est à sa
3e ou 4e année d'études, avoir plus d'informations sur les programmes et services offerts à
l'Université d'Ottawa, ou tout simplement améliorer ses méthodes d'étude (gestion du temps,
prise de notes, préparation aux examens, etc.).
Le centre de mentorat est un lieu d'échanges sur les méthodes d'études et la vie à l'université.
Et les mentors sont des étudiantes et étudiants d'expérience, formés pour répondre
adéquatement à vos questions.
CENTRE D’AIDE À LA RÉDACTION DES TRAVAUX UNIVERSITAIRE -
http://www.sass.uottawa.ca/redaction/
Au CARTU, vous apprendrez à comprendre et corriger vos erreurs et à bien rédiger de façon
autonome. En travaillant avec nos conseillers en rédaction, vous pourrez acquérir les
compétences dont vous avez besoin pour maîtriser la langue écrite de votre choix, améliorer
votre réflexion critique, développer vos habiletés d’argumentation, connaître tout ce qu’il faut
savoir sur la rédaction universitaire.
SERVICE DES CARRIÈRES - http://www.sass.uottawa.ca/carrieres/
Le Service des carrières vous offre une variété de services ainsi qu'un programme de
développement de carrière qui vous permet de reconnaître et de mettre en valeur les
compétences dont vous aurez besoin pour votre transition sur le marché du travail.
SERVICE DE COUNSELLING - http://www.sass.uottawa.ca/personnel
Le Service de counselling et de développement personnel peut vous rendre service de plusieurs
façons. Nous offrons les types de counselling suivants :
 counselling personnel
 counselling de carrière
 counselling en méthodes d'étude
SERVICE D'ACCÈS - http://www.sass.uottawa.ca/acces/
L'Université d'Ottawa a toujours tenté de répondre aux besoins des personnes ayant des
troubles d’apprentissages ou toute autre limitation fonctionnelle permanente ou temporaire :
surdité, handicap visuel, problèmes de santé physique prolongée, problème de santé mentale.
Le Service d’accès et la communauté universitaire travaillent en collaboration pour vous offrir
l’occasion de développer et de maintenir votre autonomie ainsi que de réaliser votre plein
potentiel tout au long de vos études universitaires. Un grand choix de services et de ressources
vous sont offerts avec expertise, professionnalisme et confidentialité.
Si votre participation à la vie universitaire est compromise et que des mesures adaptées
s’imposent (adaptation physique, mesures adaptées pour les examens, stratégies
d’apprentissage, etc.), vous devez alors faire connaître votre situation au service d’accès le plus
tôt possible :
 en personne au centre universitaire, bureau 339;
 en ligne à www.sass.uOttawa.ca/acces/inscription;
 par téléphone au 613-562-5976.
Dates limites pour les demandes de mesures adaptées pour les examens :
 Examens de mi-session, tests, examens différés : 7 jours ouvrables avant la date de
l’examen, du test ou de toute autre évaluation écrite (excluant le jour de l’examen).
 Examens finals :
 15 novembre pour la session d’automne;
 15 mars pour la session d’hiver;
 7 jours ouvrables avant la date de l’examen pour la session printemps/été (excluant le jour de l’examen).
CENTRE DE RESSOURCES POUR ÉTUDIANTS -
http://www.viecommunautaire.uottawa.ca/fr/ressources.php
Les centres de ressources pour étudiants ont comme objectifs de répondre à une foule de
besoins variés. Consultez la liste des centres.
ATTENTION À LA FRAUDE SCOLAIRE
La fraude scolaire est un acte commis par une étudiante ou un étudiant et qui peut fausser
l’évaluation scolaire (c’est-à-dire les travaux, tests, examens, etc.). Elle n’est pas tolérée par
l’Université. Toute personne trouvée coupable de fraude est passible de sanctions sévères.
Voici quelques exemples de fraude scolaire :
 Plagier ou tricher de quelque façon que ce soit;
 Présenter des données de recherche qui ont été falsifiées;
 Remettre un travail dont vous n’êtes pas, en tout ou en partie, l’auteur;
 Présenter, sans autorisation écrite des professeurs concernés, le même travail dans plus
d’un cours.
Ces dernières années, le perfectionnement d’Internet a fortement facilité la découverte des
cas de plagiat. Les outils mis à la disposition de vos professeures et professeurs permettent, à
l’aide de quelques mots seulement, de retracer sur le Web l’origine exacte d’un texte.
Pour plus d’information sur la fraude et les moyens de l’éviter, vous pouvez consulter la page
web de la faculté offrant des conseils pour vos études et la rédaction de travaux universitaires
à cette adresse :
http://www.sciencessociales.uottawa.ca/premier-cycle/vie-etudiante-appui-scolaire.
Vous pouvez également consulter la page web de la faculté recensant les documents
d’information sur l’intégrité et le plagiat dans les travaux universitaires à cette adresse :
http://web5.uottawa.ca/mcs-smc/integritedanslesetudes/accueil.php.
La personne qui a commis ou tenté de commettre une fraude scolaire ou qui en a été complice
sera pénalisée. Voici quelques exemples de sanctions pouvant être imposées :
 recevoir la note « F » pour le travail ou le cours en cause;
 l’ajout d’une exigence supplémentaire (de 3 à 30 crédits) au programme d’études;
 la suspension ou l’expulsion de la Faculté.
Vous pouvez vous référer au règlement à l’adresse suivante :
http://www.uottawa.ca/gouvernance/reglements-scolaires.html#r72.