Fiche-6-Parodie-anti-nazie-2012
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Fiche-6-Parodie-anti-nazie-2012
Arts du visuel : oeuvres cinématographiques. LA DENONCIATION DU NAZISME : LA PARODIE AMERICAINE. LE DICTATEUR : 1. Identifier : Nom original : The Great Dictator ; Film de Charles Chaplin (cinéaste anglais et principal acteur du film). Celui-ci s’est fait connaître à l’époque du cinéma muet avec le personnage de Charlot et un film comme les Temps Modernes. Le Dictateur a été écrit en 1938, tourné en 1939 et est sorti sur les écrans en 1940 en noir et blanc, premier film parlant de Chaplin ; Durée : 2 h ; Sortie en France en 1945 ; genre : comédie dramatique , type : satirique. 2. Décrire : Synoposis: Au cours de la Première Guerre mondiale, un soldat maladroit sauve la vie du valeureux pilote Schultz, officier de l’armée de Tomainia. Après quelques années passées à l'hôpital, ce soldat devenu amnésique reprend son métier de barbier dans son ancien atelier dans un ghetto juif d’une ville de Tomainia sans savoir qu’un dictateur qui lui ressemble beaucoup, Hinkel, a pris le pouvoir dans ce pays. Adenoid Hynkel, le dictateur de Tomanie a institué une discrimination contre les juifs. Or le barbier est lui-même Juif. Lors d'une rafle, alors que la Tomanie envahit l'Österlich (en rivalité avec Napaloni), Hinkel et le barbier sont confondus, ce qui contraint ce dernier à improviser un discours. Cette confusion est facilitée par le fait que les des deux principaux rôles, Hinkel et le barbier, sont joués par le même acteur. Le film se clôt sur ce discours dit finalement par le barbier dans lequel il montre un monde idéal humaniste et pacifiste. 3. Intérêt du film : De la réalité à la fiction : Rappelez le contexte historique : Hitler prend le pouvoir en Allemagne en janvier 1933. Dictature du parti nazi. Mesures en 1935 et 1938 contre les Juifs en Allemagne. Politique d’expansion dans l’Est de l’Europe. La Seconde Guerre mondiale commence en 1939, mais les EU ne sont pas encore entrés dans cette guerre (isolationnisme). Des scènes cocasses et d'anthologie (bagarre avec les miliciens dans le ghetto, le ballon dans le ballon), mais derrière tout cela, les faits historiques sont évoqués : les persécutions dans le ghetto, la rencontre avec Mussolini (Napoloni dans le film) et l'annexion de l'Autriche. Une oeuvre caricaturale et engagée : Le défi que s'impose Chaplin est double : faire rire d'un homme encore très populaire, Hitler ; faire rire d'une époque traumatisante : la guerre. Chaplin utilise le mode burlesque pour dénoncer ce régime fasciste, raciste et totalitaire (culte de la personnalité, propagande, contrôle de la société, etc) et décider les Etats-Unis à entrer en guerre contre l'Allemagne en 1940 lors de la sortie du film. Il existe différentes sortes de comique : « Le Dictateur » est l’un des rares films à tous les rassembler : comique de situation, comique de caractère, comique de mots et de gestes et le comique de moeurs. Chaplin reprend la tenue, les gestes, une langue qui imite l'allemand pour parodier Hitler. Le symbole nazi (la croix gammée) est remplacée (notamment sur les drapeaux et les brassards) par la double croix. Le film évoque de nombreux aspects du nazisme. On le devine par le nom du dictateur et ses attitudes, par des symboles comme la croix gammée : la propagande avec les manifestations de masse comme à Nuremberg, le contrôle de la presse, de la radio, la censure. Le personnage de Garbitsch (garbage signifie« ordure », « pourriture » en anglais) en est l’illustration. Chaplin s’est sans doute inspiré ici de Goebbels, le responsable de la propagande pour bâtir ce personnage. La langue utilisée lors des discours est souvent incompréhensible : mélange des langues (anglais, allemand et des mots visiblement inventés), auquel se mêlent des borborygmes, des toussotements : tout cela suscite le rire mais aussi l’inquiétude face à la brutalité et à la violence du discours qui ressort à travers les gestes, le ton, le regard de fanatique de Hitler + utilisation de l’ironie dans les traductions et du burlesque avec le verre d’eau. Chaplin fait donc une caricature d'Hitler et parodie ses discours pour la théâtralité des gestes, le ton vindicatif et vociférant, mais cela est exagéré par la violence sur les micros (qui se plient de terreur quand Hynkel s’emporte contre les Juifs) et aussi tourné en dérision. Le culte de la personnalité, celle d’Hitler mais aussi de Napaloni (Mussolini) que Chaplin choisit de ridiculiser. Pour ce faire, il s’est soigneusement documenté en regardant des discours d’Hitler. Chaplin a parfaitement compris qu’Hitler s’est forgé un personnage, il se moque fréquemment de sa rhétorique avec des phrases creuses hurlées. + obéissance aveugle des foules : Hinkel s’adresse à une foule qui l’applaudit après chaque grande tirade, fait le salut nazi ; mais d’un simple geste (lui-même Histoire des Arts / Mme Hermeline / Année 2011-2012. grotesque), Hynkel fait applaudir ou arrêter d’applaudir la foule. Ce qui est à la fois drôle et inquiétant ! Hitler apparaît comme un véritable fou qu’il faut combattre. Pour un artiste comme Chaplin, les armes sont d’abord celle de l’humour, du burlesque (scène du globe : le burlesque fait rire grâce à un comique de l'absurde et de l'irrationnel, Hitler comparé ici à un enfant capricieux) L’état policier nazi : La double croix (signifie trahison en anglais), les SA (anachronisme puisqu’ils ont été éliminés dès 1934) sont des brutes épaisses pas très malignes et faciles à berner. Les camps de concentration sont évoqués mais comme de simples bagnes. La censure est obtenue par la violence policière. L’expansionnisme : le lebensraum est un des thèmes du film avec la volonté de s’emparer de l’Osterlitch, l’Autriche donc. Chaplin fait allusion à l’épisode du col du Brenner en juillet 1934 où Mussolini empêche un premier Anschluss. De même, le rêve de domination mondiale transparaît avec éclat dans la fameuse scène du globe : dénonciation de la mégalomanie d’Hitler, de son rêve de domination mondiale. . Le racisme et plus particulièrement l’antisémitisme avec le boycott des magasins juifs, la mise en place des ghettos, l’exclusion par les lois de Nuremberg, la théorie de la race aryenne et une allusion à la Nuit de Cristal (pogrom). Dans ce film, Chaplin s’engage contre Hitler et l’Allemagne nazie, à armes égales, sur le terrain du spectacle. Dans des décors semblables à ceux de la propagande nazie, il en dénonce la réalité brutale et violente en mimant le dictateur s’adressant à des foules obéissantes. Il alerte aussi ses contemporains sur les rêves expansionnistes et la volonté impérialiste du dictateur allemand. Maître du genre, il n’hésite pas à utiliser des procédés burlesques pour rendre Le Dictateur ridicule. Le film fut pourtant accueilli froidement : isolationnisme américain (refus d’entrer en guerre),et dans certains pays comme la France, il n’est sorti sur les écrans qu’à la fin de la guerre. Ce film est aujourd’hui considéré comme l’un des meilleurs de l’histoire du cinéma, tant par le talent humoristique de Chaplin que par le courage et la perspicacité dont il fit preuve à l’époque où Hitler se lançait à la conquête de l’Europe… Ce film restera un des films les plus engagé de l’Histoire du cinéma et un des plus grand succès de Chaplin qui lui valut de nombreux prix : Meilleur acteur en 1940, meilleur film étranger en 1961 et de nombreuses nominations: Oscar du meilleur acteur, oscar du meilleur film et oscar du meilleur scénario original. Cette oeuvre dénonce avant tout l’injustice du système nazie et apporte un message pacifiste et humaniste au reste du monde. Der Fuehrer's Face (Der Führer's Face dans l'orthographe allemande) est un dessin animé mettant en scène le personnage Donald Duck, au service de la propagande anti-nazie. Produit par la Walt Disney Company, il est sorti aux États-Unis, le 1er janvier 1943. Depuis l'attaque de Pearl harbor par les Japonais (7 décembre 1941), les studios d'animation participent à l'effort de guerre en faisant de la propagande anti-fasciste destinée aux enfants afin de développer le patriotisme des petits et des grands. Une parodie du régime nazi : Donald rêve qu'il est un citoyen de l'Allemagne nazie, et qu'il travaille dans une usine de munitions à Nutziland (jeu de mots: nut signifie fou en anglais et la prononciation de nazi en allemand et en anglais est : natzi), s'épuisant à répondre aux demandes exagérées du Führer. Le dessin animé montre sa journée : • petit déjeuner léger à cause du rationnement (café dans le coffre-fort= marché noir?, arôme oeuf et bacon= ersatz?, pain dur) • • travail à l'usine d'armement (sous surveillance (baïonnettes)= pas de liberté d'expression) • • • Goebbels: ministre de l'information et de la propagande (grand et fin) embrigadement par une fanfare nazie. Le tout dans un décor "nazifié"... (maison avec la moustache d'Hitler, arbres, poteaux électrique et nuages en forme de croix nazie, le coq et le coucou de l'horloge chantent heil Hitler, avec le bras tendu...= propagande et culte de la personnalité du chef) Dans la fanfare, on peut reconnaitre sous des traits caricaturés: Göring:commandant de l'armée de l'air (petit et gros) Benito Mussolini: dictateur italien, lié à l'Allemagne par l'Axe Rome-Berlin (1936) (gros et mal rasé avec un double menton) Hiro-Hito:empereur du Japon, lié à l'Allemagne par le Pacte anti-Komintern (1937). (petit, jaune avec des grandes dents= représentation très raciste) Dans la chanson de la fanfare, l'idéologie nazie est développée: race des seigneurs (=Aryens), conquête de l'espace vital ("la terre nous appartient"), mais elle est tournée en dérision: "race des supermenteurs", "nous la quitterions si nous pouvions" et elle est sans cesse ponctuer d'un bruitage sonore qui imite un pet. Donald se réveille et horreur, il voit un bras tendu dans l'ombre de sa chambre... • Message délivré : Dans ce court-métrage, le message lancé aux spectateurs est simple. Il s'agit d'une diabolisation de l'ennemi et de montrer que le régime salvateur est celui de la démocratie américaine. C'est pourquoi des propos anti nazi sont glissés dans les paroles des chansons (ex : si une bombe pouvait sauter à la tête d'Hitler...). Les studios holywoodiens se sont lancés dans les cartoons de propagande dès fin 1941, suite à l’entrée en guerre des USA. Les personnages les plus connus du dessin animé se sont ainsi retrouvés dans l’effort de guerre américain. Donald, Pluto, Popeye … seront ainsi sur tous les fronts de 1942 à la fin de la guerre. Réconforter l’arrière, prodiguer des conseils, inciter à s’engager, dénigrer l’autre, le court métrage d’animation devient ainsi un enjeu idéologique de la guerre. Histoire des Arts / Mme Hermeline / Année 2011-2012. Texte de la chanson When der Fuehrer says, "We ist der master race", We HEIL! [fart] HEIL! [fart] right in der Fuehrer's face ! Not to love der Fuehrer is a great disgrace, So we HEIL! [fart] HEIL! [fart] right in der Fuehrer's face ! Quand le Führer dit : « Nous sommes la race des seigneurs », Nous crions HEIL! [pet] HEIL ! [pet] droit vers la figure du Führer ! When Herr Goebbels says we own the world and space We heil heil right in Herr Goebbels' face When Herr Goring says they'll never bomb dis place We heil heil right in Herr Goring's face Are we not he supermen Aryan pure supermen Ja we are the supermen (super duper supermen) Is this Nutsy land so good Would you leave it if you could Ja this Nutsy land is good We would leave it if we could We bring the world to order Heil Hitler's world to order Everyone of foreign race Will love der fuehrer's face When we bring to the world dis order Quand Herr Goebbels dit que le monde et les terres nous appartiennent Nous crions « heil ! » droit vers la figure d'Herr Goebbels Quand Herr Göring dit qu'ils ne nous atteindront jamais Nous crions « heil ! » droit vers la figure d'Herr Göring Ne sommes-nous pas des surhommes, nous la pure race aryenne Ja ! nous sommes des surhommes (des surhommes et des supermenteurs) Notre terre nazie est si belle La quitterions-nous si nous le pouvions ? Ja ! cette terre nazie est belle Nous la quitterions si nous le pouvions Nous remettrons de l'ordre sur la Terre Faire crier Heil ! à la Terre entière Toutes les races étangères Vénéreront le visage du Führer Quand nous aurons mis de l'ordre sur Terre Ne pas aimer le Führer est une grande disgrâce, Alors nous crions HEIL ! [pet] HEIL ! [pet] droit vers la figure du Führer ! Histoire des Arts / Mme Hermeline / Année 2011-2012.