Chronique Pax Christi novembre 2008

2008-0839-fr-gl-NT
15 novembre 2008
Par
Gilles Pilette
************************************************************************
PAX CHRISTI INTERNATIONAL
(http://www.paxchristi.net/ )
Pax Christi International prépare un voyage au Soudan.
Selon le programme actuel, ce voyage devrait se dérouler du 10 au 19 novembre 2008 et
la délégation devrait comprendre Marie Dennis, Co-Présidente, Claudette Werleigh,
Secrétaire Générale, Johan te Velde, de IKV Pax Christi Pays-Bas, Mgr Paride Taban, du
Village de la Paix de Kuron, Jean-Baptiste Talla, de la Commission Justice et Paix,
Organisation-Membre du Cameroun, et Mark Barwick, du Secrétariat International.
Le but du voyage est d’évaluer l’avancement du Programme Intégré de Pacification du
Soudan, une initiative pluri-annuelle de Construction de la Paix, de rassembler les
Organisations de la Société Civile et de plaider pour l’instauration d’une paix durable,
mettant fin à une interminable guerre civile.
COMMUNIQUE DE PAX CHRISTI
Grâce à une large alerte médiatique et à une prise de parole forte des
responsables des Eglises irakiennes, nous sommes informés des nouveaux
développements du drame que continuent à vivre les chrétiens d'Irak, en
particulier à Mossoul. Le pays se vide de ses chrétiens et sur place la menace
du basculement des chrétiens du côté du cercle infernal des violences se fait
jour.
A travers l'opération « Pâques avec les chrétiens d'Irak », Pax Christi associé
à l'Oeuvre d'Orient, à Justice et paix, à la Fédération Protestante de France,
à l'Aide à l'Eglise en Détresse, avait voulu dire à ces hommes et à ces femmes
qu'ils n'étaient pas seuls dans l'adversité. Ils ont besoin de l'entendre à
nouveau pour tenir bon dans l'espérance. Nous voulons le leur redire dans un
moment où l'épreuve qu'ils vivent est insoutenable.
Dès maintenant nous pouvons nous mettre résolument à leurs côtés, en
accueillant dans nos communautés les réfugiés qui sont reçus sur le territoire
français et en créant des liens avec ceux qui vivent là-bas. Une fois de plus
nous voulons aussi dénoncer la violence qui est faite à des innocents, l'atteinte
aux droits fondamentaux des personnes, empêchées de pratiquer leur
religion, l'instrumentalisation de la détresse des minorités dans de sordides
conflits de pouvoir.
Malgré la difficulté à le mettre en oeuvre, Pax Christi continuera à s'engager
dans ce travail de mise en lien et de solidarité. Nous voudrions aussi en
appeler de nouveau aux responsables politiques. Une parole ferme de leur
part concernant la situation vécue en Irak serait pour ces communautés en
souffrance un ballon d'oxygène et une source d'espérance.
Pax Christi invite tous les hommes de bonne volonté à s'associer à une
dénonciation forte de la situation des minorités chrétiennes à Mossoul et à la
lente élaboration de nouvelles raisons de croire en l'avenir.
Le 25 octobre 2008
+ Marc Stenger
Evêque de Troyes
Président de Pax Christi
Third Regional Consultation of Horn of Africa Takes Place in
Uganda (22/10/2008)
Pax Christi International partners from the Horn of Africa have gathered at the Mary
Reparatrix Centre in Entebbe, Uganda, for their Third Regional Consultation.
Previous Consultations for the region have taken place in Kenya (2006) and in Ethiopia
(2007). This year's gathering, from 27 October to 1st November 2008, will focus on the
theme 'Identity and Leadership in Peacebuilding.'
For more information on the Pax Christi Horn of Africa network, contact
[email protected].
Dear Friends,
There is worldwide interest in the next US administration's stance on the Middle East. Below is
a letter from US churches and an instructive review of statements during the campaign.
with a prayer for constructive change in good time,
Jonathan Frerichs
>>> Churches for Middle East Peace
Warren Clark, Executive Director
November 6, 2008
Churches for Middle East Peace congratulates President-elect Barack Obama on his historic
election and looks forward to working with his foreign policy team to advance U.S. policies
conducive to Israeli- Arab peace. His election has created a new opportunity to achieve a just and
lasting two-state solution and finally end the tragic conflict in the Holy Land.
While many issues both domestic and international in nature will compete for President Obama's
immediate attention, priorities in the Middle East will need to be quickly established and acted
upon. During the campaign, we were heartened that Obama pledged to work for peace between
Israel and the Palestinians, "starting from the minute I'm sworn into office." He has also called for
U.S. support of the Israel-Syria proximity talks and has urged diplomacy in resolving the impasse
with Iran. David Ignatius, a columnist for the Washington Post wrote November 6th that "Obama
wants to make an early push on the Israeli-Palestinian peace process, despite political turmoil in
Israel."
Churches for Middle East Peace has prepared the backgrounder below with excerpts of key
statements from Obama's tenure as Senator and as a Presidential candidate that detail his
positions on U.S. relations with Israel and the Palestinians and the role of U.S. diplomacy in
regard to the peace process, Israel-Syria relations and Iran.
CMEP is already beginning outreach to the new Obama Administration. Following up on our July
21st letter to the Presidential candidates and subsequent communication with the two campaigns,
CMEP is planning a meeting with the Obama transition team to ensure that the issue of IsraeliPalestinian peace is made a top agenda item as was promised on the campaign trail.
In the weeks and months ahead CMEP also will be working to mobilize American Christian
leaders and grassroots advocates to build support for the new President and in the 111th
Congress for robust U.S. diplomacy to secure Middle East peace. In the meantime, we will
continue to support the ongoing Annapolis process.
Obama and Middle East Peace Issues: A Backgrounder
View this Backgrounder in PDF Format.
U.S. Diplomacy and a Two-State Peace
"Obama and Biden will make progress on the Israeli- Palestinian conflict a key diplomatic priority.
They will make a sustained push - working with Israelis and Palestinians - to achieve the goal of
two states, a Jewish state in Israel and a Palestinian state, living side by side in peace and
security." - Obama/Biden Campaign Website
"My goal is to make sure that we work, starting from the minute I'm sworn into office, to try to find
some breakthroughs," - Commenting on how he would approach working for peace between
Israel and the Palestinians - Press Conference, July 22, Amman, Jordan
"...It's time to deepen our engagement to help resolve the Arab-Israeli conflict, so that we help our
ally Israel achieve true and lasting security, while helping Palestinians achieve their legitimate
aspirations for statehood..."- Remarks in Washington, DC, July 15, 2008
"...[A] secure, lasting peace is in Israel's national interest. It is in America's national interest. And
it is in the interest of the Palestinian people and the Arab world. As President, I will work to help
Israel achieve the goal of two states, a Jewish state of Israel and a Palestinian state, living side
by side in peace and security. And I won't wait until the waning days of my presidency. I will take
an active role, and make a personal commitment to do all I can to advance the cause of peace
from the start of my Administration... The United States must be a strong and consistent partner
in this process - not to force concessions, but to help committed partners avoid stalemate and the
kind of vacuums that are filled by violence. That's what I commit to do as President of the United
States." - Speech to American Israel Public Affairs Committee (AIPAC), June 4, 2008
"On a trip to the Middle East, I met Israelis and Palestinians who told me that peace remains a
distant hope without the promise of American leadership." - Remarks to the Chicago Council on
Global Affairs, April 23, 2007
"Diplomacy in the Middle East cannot be done on the cheap. Diplomacy is measured by patience
and by effort. We cannot continue to have trips consisting of little more than photo ops with little
movement in between. Neither Israel nor the United States is served by this approach." - Speech
to AIPAC, March 2, 2007
Jerusalem
"...[my policy] is the same policy that Bill Clinton has put forward, and that says that Jerusalem
will be the capital of Israel, that we shouldn't divide it by barbed wire, but that, ultimately that is...
a final status issue that has to be resolved between the Palestinians and the Israelis." - Interview
with Katie Couric, CBS News, Amman, Jordan, July 22, 2008
"Jerusalem will remain the capital of Israel, and it must remain undivided..."- Speech to AIPAC,
June 4, 2008
"[I]t's going to be up to the parties to negotiate a range of these issues. And Jerusalem will be
part of those negotiations...As a practical matter, it [division] would be very difficult to execute.
And I think that it is smart for us to -- to work through a system in which everybody has access to
the extraordinary religious sites in Old Jerusalem but that Israel has a legitimate claim on that
city." - CNN Interview, June 5, 2008
U.S. Relations with Israel
"Barack Obama and Joe Biden strongly support the U.S.-Israel relationship, believe that our first
and incontrovertible commitment in the Middle East must be to the security of Israel, America's
strongest ally in the Middle East. They support this closeness, stating that that the United States
would never distance itself from Israel...He and Joe Biden believe strongly in Israel's right to
protect its citizens. Barack Obama and Joe Biden have consistently supported foreign assistance
to Israel..."- Israel Fact Sheet, Foreign Policy, Obama/Biden Campaign Website
"[W]e - as friends of Israel- must resolved to do all we can to help Israel and its neighbors to
achieve [peace]. Because a secure lasting peace is in Israel's national interest...I pledge to make
every effort to help Israel achieve that peace. I will strengthen Israel's security and strengthen
Palestinian partners who support that vision and personally work for two states that can live side
by side in peace and security with Israel's status as a Jewish state ensured so that Israelis and
Palestinians can pursue their dreams. I also expect to work on behalf of peace with the full
knowledge that Israel still has bitter enemies who are intent on its destruction...As president, I will
implement a Memorandum of Understanding that provides $30 billion in assistance to Israel over
the next decade - investments to Israel's security that will not be tied to any other nation..." -Speech to AIPAC, June 4, 2008
"...I think there is a strain within the pro-Israel community that says unless you adopt a
unwavering pro-Likud approach to Israel that you're anti-Israel and that can't be the measure of
our friendship with Israel. If we cannot have a honest dialogue about how do we achieve these
goals, then we're not going to make progress..." - Speech to Jewish Community in Cleveland,
OH, February, 2008
"...But in the end we also know that we should never seek to dictate what is best for the Israelis
and their security interests. No Israel prime minister should ever feel dragged to or blocked from
the negotiating table by the United States. That's not what friends do. We must be partners; we
must be active partners..." - Speech to AIPAC, March 2, 2007
U.S. Relations with the Palestinians
"Barack Obama supports U.S. efforts to provide aid directly to the Palestinian people by
bypassing any Hamas-led government that refuses to renounce violence and recognize Israel's
right to exist. Obama believes that a better life for Palestinian families is good for both Israelis and
Palestinians." - Israel Fact Sheet, Obama/Biden Campaign Website
"The United States and the international community must stand by Palestinians who are
committed to cracking down on terror and carrying the burden of peacemaking. I will strongly urge
Arab governments to take steps to normalize relations with Israel, and to fulfill their responsibility
to pressure extremists and provide real support for President Abbas and Prime Minister Fayyad.
Egypt must cut off the smuggling of weapons into Gaza. Israel can also advance the cause of
peace by taking appropriate steps - consistent with its security - to ease the freedom of
movement for Palestinians, improve economic conditions in the West Bank, and to refrain from
building new settlements - as it agreed to with the Bush Administration at Annapolis." - Speech to
AIPAC, June 4, 2008
"...[T]he Israelis will have to figure out how do we work with a legitimate Palestinian government
to create a Palestinian state that is sustainable. It's going to have to be contiguous, it's going to
have to work, it's going to have to function in some way. That's in Israel's interest by the way. If
you have a balkanized unsustainable state, it will break down and we will be back in the same
boat..." - Speech to Jewish Community in Cleveland, OH, February, 2008
"...The biggest impediment that we've got right now is that in the Palestinian territories you have
on the one hand some moderates...who would like to move forward on peace process but they
don't have the capacity...On the other hand you've got Hamas, which is a better organization -- is
better organized, and in some ways closer to the ground, but won't acknowledge Israel's right to
exist, won't renounce violence and abide by previous agreements. So what you need is a partner
on the Palestinian side that is willing to, both willing to enter into peace talks and is able to
execute. Now, once we have that partner, Israel's going to have...some stones to carry in the
road to peace. In particular, they are going to have to look at some of the settlements in the West
Bank, which it's going to be very painful for them politically to do. But they're not going to take that
extraordinarily difficult political step until they feel that they've got a partner on the other side.
Now, in the interim, nobody's suffering more than the Palestinian people from this whole process.
And I would like to see -- if we could get some movement from Palestinian leadership -- what I'd
like to see is a loosening up of some of the restrictions on providing aid directly to the Palestinian
people. I was in the West Bank and Ramallah, and it's very challenging. And I think you can get a
sympathetic perspective both within Israel and from the U.S. and the Europeans if you have
Hamas acknowledge that the road to peace is not going go through -- it's not going to go through
terrorism and other violence." - From remarks at a campaign stop in Muscatine, Iowa on March
11, 2007, as published by The Des Moines Register in a May 3, 2007, article
Hamas and Gaza
"[Meeting with adversaries] does not include Hamas. They are not heads of state and they don't
recognize Israel. You can't negotiate with somebody who doesn't recognize the right of the
country to exist. So I understand why Israel doesn't meet with Hamas... I think that it is entirely
legitimate to make distinctions between those who are heads of state, heads of established
countries and those who have advocated terrorism... I think that is a perfectly appropriate
distinction to draw." - Interview with ABC News, April 10, 2008
"...All of us are concerned about the impact of closed border crossings on Palestinian families.
However, we have to understand why Israel is forced to do this. Gaza is governed by Hamas,
which is a terrorist organization sworn to Israel's destruction, and Israeli civilians are being
bombarded by rockets on an almost daily basis. This is unacceptable and Israel has the right to
respond while seeking to minimize any impact on civilians. The Security Council should clearly
and unequivocally condemn the rocket attacks against Israel, and should make clear that Israel
has the right to defend itself against such actions. If it cannot bring itself to make these common
sense points, I urge you to ensure that it does not speak at all." - Letter to U.S. Ambassador to
the U.N Zalmay Khalilzad, January 22, 2008
Israel-Syria
"...the recent announcement that Israel and Syria have resumed their own peace negotiations is
encouraging news, and it should spur the United States to support the parties' efforts to achieve
their goal of a negotiated settlement, Turkey deserves praise for its role in arranging these talks,
and the success of these negotiations could, among other things, be a setback for Iran's influence
and Hizbollah's ability to acquire advanced weaponry..." - Letter to President George W. Bush,
June, 2008
Iran
"...Iran has sought nuclear weapons, supports militias inside Iraq and terror across the region,
and its leaders threaten Israel and deny the Holocaust. But Obama and Biden believe that we
have not exhausted our non-military options in confronting this threat; in many ways, we have yet
to try them...Obama supports tough, direct presidential diplomacy with Iran without preconditions.
Now is the time to pressure Iran directly to change their troubling behavior. Obama and Biden
would offer the Iranian regime a choice. If Iran abandons its nuclear program and support for
terrorism, we will offer incentives like membership in the World Trade Organization, economic
investments, and a move toward normal diplomatic relations. If Iran continues its troubling
behavior, we will step up our economic pressure and political isolation. Seeking this kind of
comprehensive settlement with Iran is our best way to make progress." - Iran, The Obama/Biden
Plan, Obama/Biden Campaign Website
"We cannot allow Iran to get a nuclear weapon. It would be a game-changer in the region. Not
only would it threaten Israel, our strongest ally in the region and one of our strongest allies in the
world, but it would also create a possibility of nuclear weapons falling into the hands of terrorists...
It is important, though, for us to use all the tools at our disposal...if we can work more effectively
with other countries diplomatically to tighten sanctions on Iran...that starts changing their costbenefit analysis. That starts putting the squeeze on them. Now, it is true, though, that I believe
that we should have direct talks -- not just with our friends, but also with our enemies -- to deliver
a tough, direct message to Iran that, if you don't change your behavior, then there will be dire
consequences. If you do change your behavior, then it is possible for you to re-join the
community of nations...We've got to try to have talks, understanding that we're not taking military
options off the table." - Response to Question from Tom Brokaw during Second Presidential
Debate, October 7, 2008
Formed in 1984, Churches for Middle East Peace is a Washington-based program of the Alliance of Baptists, American
Friends Service Committee, Antiochian Orthodox Archdiocese of America, Armenian Orthodox Church, Catholic
Conference of Major Superiors of Men's Institutes, Christian Church (Disciples of Christ), Church of the Brethren, Church
World Service, Episcopal Church, Evangelical Lutheran Church in America, Franciscan Friars OFM (English Speaking
Conference, JPIC Council), Friends Committee on National Legislation, Greek Orthodox Archdiocese of America,
Maryknoll Missioners, Mennonite Central Committee, Moravian Church in America, National Council of Churches,
Presbyterian Church (USA), Reformed Church in America, Unitarian Universalist Association, United Church of Christ,
and the United Methodist Church (GBCS & GBGM).
Contributions to CMEP are tax deductible and can be made by check or online by secure, on-line credit card service.
Churches for Middle East Peace
Email: [email protected]
Phone: 202-543-1222
Web: http://www.cmep.org
Quartet Statement November 9, 2008
Representatives of the Quartet—U.N. Secretary General Ban Ki-Moon, Russian Foreign Minister Sergei
Lavrov, U.S. Secretary of State Condoleezza Rice, High Representative for Common Foreign and Security
Policy of the European Union Javier Solana, European Commissioner for External Relations Benita
Ferrero-Waldner, and French Foreign Minister Bernard Kouchner—met today, and heard from Palestinian
Authority President Mahmoud Abbas and Israeli Foreign Minister Tzipi Livni at their request. They were
joined by Quartet Representative Tony Blair.
President Abbas and Minister Livni briefed the Quartet on Palestinian-Israeli negotiating efforts since the
November 27, 2007 international conference in Annapolis, Maryland that formally launched bilateral
negotiations to bring an end to the conflict by achieving the goal of two states, Israel and Palestine, living
side by side in peace and security. The Palestinian and Israeli representatives reaffirmed their commitment,
as stated in the Annapolis "Joint Understanding," to vigorous, ongoing and continuous negotiations in order
to conclude a peace treaty resolving all outstanding issues, including all core issues, without exception, as
specified in previous agreements.
The parties’ representatives affirmed that, over the last year, they have engaged in direct, sustained, and
intensive bilateral negotiations, based on a joint work plan that included the establishment of more than ten
committees. They described how the parties have been actively engaged not only on core issues but on an
array of other topics necessary to turn the two-state solution into a reality. Without minimizing the gaps and
obstacles that remain, the representatives of the parties shared their assessment that the present negotiations
are substantial and promising and they have succeeded in putting in place a solid negotiating structure for
continued progress in the future.
President Abbas and Foreign Minister Livni stated the parties had reached a number of mutual
understandings on the principles governing their negotiating process. These include:
•
The need for continuous, uninterrupted, direct, bilateral negotiations;
•
The principle that nothing would be considered agreed until everything is agreed;
•
The need to reach a comprehensive agreement addressing all issues, as agreed at Annapolis, rather
than just announce agreement on selected items in isolation.
The parties’ representatives also confirmed that, as stated in the Annapolis Joint Understanding, the parties
remained committed to implementation of their respective obligations under the Performance-Based
Roadmap to a Permanent Two-State Solution to the Israeli-Palestinian Conflict and to the agreed
mechanism for monitoring and judging Roadmap implementation and that, unless otherwise agreed by the
parties, implementation of the future peace treaty will be subject to implementation of the Roadmap, as
judged by the United States.
In addition to describing the structure of the negotiations and indicating areas in which progress has been
achieved, President Abbas and Minister Livni expressed gratitude for international support provided during
the last year and requested continued support from the Quartet and all members of the international
community. First, they asked that the international community support the parties’ sustained efforts in the
framework of the Annapolis process and that it respect the agreed principles for their negotiations as
described to the Quartet. Second, they asked that all States promote an environment conducive to peace,
non-violence, and the two-state solution. In this regard, they urged political and economic assistance,
especially in relation to institutional and security reform, capacity building, economic development and the
fulfillment of pledges, to the legitimate Palestinian government which has accepted the Quartet principles
and respects the PLO commitments. They asked the international community to redouble efforts to confront
and deny support for extremism, incitement, terrorism, and intolerance. Finally, the representatives stressed
that, absent the joint request of the parties, third parties should not intervene in the bilateral negotiations. At
the same time, they confirmed that international support and assistance will be vital once an agreement is
reached, and that they intend to jointly consult members of the international community on this issue at the
appropriate time.
The Quartet expressed its appreciation for the description by the parties of their joint efforts, which
confirmed the seriousness of the Annapolis process and underscored the determination of the parties to
reach a comprehensive agreement. The Quartet reiterated its commitment to supporting the parties’ efforts,
underlined its commitment to the irreversibility of the bilateral negotiations, pledged to respect the bilateral
and confidential nature of the negotiations, and called on all states to adhere to these same commitments.
The Quartet endorsed the goals set out by the parties and called on all states to lend their diplomatic and
political support to that end, including by encouraging and recognizing progress to date.
The Quartet renewed its call on relevant states and international organizations to assist in the development
of the Palestinian economy, to maximize the resources available to the Palestinian Authority, and to
contribute to the Palestinian institution-building program in preparation for statehood, as decided during the
Paris, Bethlehem, and Berlin Conferences. The Quartet cited Jenin as an example of the success of reforms
instituted by the Palestinian government and of cooperation between the two sides, made possible in the
context of the Annapolis process. The Quartet further welcomed the recent deployment of Palestinian
security services in the Hebron governorate as a sign of the progress that has resulted from increased
security cooperation. The Quartet emphasized its determination to continue to work with Israel and the
Palestinian government to facilitate access and movement and an improvement in conditions on the ground
in order to address urgent humanitarian needs, foster economic activity, and improve the atmosphere for the
negotiations. The Quartet reiterated its call to the parties to fully implement their obligations under phase
one of the Roadmap, including in relation to freezing settlement activity and the dismantlement of the
infrastructure of terrorism.
The Quartet emphasized the importance of continuity of the peace process. The Quartet agreed that the
spring of 2009 could be an appropriate time for an international meeting in Moscow.
The Quartet reaffirmed its previous statements, including the September 26, 2008, statement issued in New
York. Further, welcoming the recent calls for a broader peace, the Quartet offered its support for the
expansion of ongoing diplomatic efforts toward regional peace, noted the importance of the Arab Peace
Initiative, and reaffirmed its commitment to a just, lasting, and comprehensive peace in the Middle East
based on United Nations Security Council Resolutions 242, 338, 1397 and 1515.
Dear friends,
Please find herewith a kind invitation from Pax Christi Italy to form an
international delegation going to the Holy Land, 27 February - 7 March
2009. This initiative was presented and discussed at the session on the
Middle East during the Northern Consultation in Antwerp, June 2008. It is
possible to have 3 participants from the different Pax Christi sections (or
MOs). Find the programme in attached document.
Please contact Pax Christi Italy via e-mail: [email protected] or phone
+39-055-2020375 (you should make use of O before 55). Their website is
www.paxchristi.it
With kind regards,
Fr. Paul Lansu
A BRIDGE TO BETHLEHEM
- InThe Holy Land with Pax Christi - February 27 - March 7 2009
An Appeal
More and more Christians in the Holy Land are feeling abandoned and alone
facing the conditions of their everyday lives.
The military occupation has reduced the Palestinians in Bethlehem to hunger and
representatives of the Christian churches are desperately calling upon Christians
of the world. An SOS of solidarity for the dramatic conditions of a population that
is suffocated by a wall that completely closes off their city.
It is a plea from the Christians to not abandon them and that they feel very
strongly about the common connection that we all have with the Holy Land.
An Invitation
On March 1, 2004 the first stone was placed. But not in a building that brings joy,
but in a "shameful wall of destruction", as emeritus Patriarch Sabbah often calls
the wall. Bethlehem, the birthplace of Jesus, has been made into an open air
prison. This appeal is to remember March 1 with a pilgrimage to Bethlehem.
Pax Christi International has heard the call from Bethlehem, and for this reason
we will leave for the Holy Land with our delegation.
The Initiative
It is possible to participate in the International pilgrimage with up to 3
representatives from each country.
The programme consists of celebrations with the people of Bethlehem,
meetings with witnesses and institutional representatives, and sharing in the daily
life in churches and families.
The cost for the week is 900,00 euro inclusive of airfare from Italy. Delegates
outside of Italy must organize their own airfare from their own countries.
(Difference in the cost will be advised).
Enrollment must be made by 31 December 2008.
info www.paxchristi.it
[email protected]
PAX CHRISTI USA
http://www.paxchristiusa.org/
PAX CHRISTI USA AWARD RECIPIENTS: Mary Joan and Jerry Park, founders of Little
Friends for Peace, named 2008 Teachers of Peace Award recipients; Fr. Vien Nguyen,
pastor of Mary Queen of Vietnam Parish in New Orleans, named recipient of Eileen Egan
Peace Award
ELECTION 2008: Catholic priest denounces racism and war in TV ad campaign airing in
Pennsylvania and Ohio
ELECTION 2008: Pax Christi USA's Bishop-President, Bishop Gabino Zavala, featured in
Washington Post column "A Catholic shift to Obama?"
ELECTION 2008: Life Does Not End at Birth 2008: This election, single issue voting and the
common good
PCUSA GIFT MEMBERSHIPS: Give a gift membership to Pax Christi USA and help us to
grow this movement!
ELECTION 2008: "Father Joe" ad reaches millions after being featured in a story on CNN's
The Situation Room with Wolf Blitzer, Monday, October 27
November 5, 2008
A chance for change
Dear friends,
In his acceptance speech, President-elect Obama reminded us all that "this victory alone is not the
change we seek - it is only the chance for us to make that change." As we all move ahead to face
the daunting challenges of this moment--ending the wars in Iraq and Afghanistan, breaking our
addiction to fossil fuel and the violence that attends that addiction, bringing justice to working
families and overcoming poverty, and engaging in a real national conversation on race and
privilege--we will remain a movement of faithful Catholics, grounded in a commitment to
nonviolence, guided by prayer and animated in our efforts by the wisdom of Catholic social
teaching.
This breakthrough election of America's first African- American President has confirmed the
power of hope to overcome fear and division. That hope must now empower us all to act. While
we awake in a nation transformed by yesterday's historic outcome, we remain humbled by the
truth that although a great barrier was overcome, the racism that built that barrier remains a
pernicious reality. Our work over the past 10 years to transform Pax Christi USA into an antiracist, multicultural movement for justice and peace offers us a glimpse of the beloved community
to which Dr. King called us. In the coming years, that glimpse must deepen into a clarity and
vision of how nonviolence--right relationship--can build our movement into an even greater force
for justice and peace.
Pax Christi USA's efforts during this campaign to challenge war and racism will continue now as
we redouble our efforts to bring fundamental changes to U.S. policy in the new Administration
and Congress. As always, these efforts will rely on our Pax Christi community of peacemakers to
raise a prophetic voice and witness. As disciples of the nonviolent Jesus, we welcome the
opportunities that the hope and energy unleashed in our nation now offer us in these efforts.
In peace,
Dave Robinson
Executive Director, Pax Christi USA
PAX CHRISTI France
http://paxchristi.cef.fr/
Arrêtons l'hyper-Noël, faisons la paix avec la terre
Noël 2008
Campagne
La nouvelle campagne Noël 2008 vient de paraître, avec
comme thème : "Arrêtons l'hyper-Noël, faisons la paix avec la
terre", pour nous inciter à faire attention à nos modes de
consommation en ce temps de fête, et à penser à la solidarité avec les
plus démunis dans le monde pour un meilleur respect de la Création.
Cliquez ici vers la page des campagnes Vivre autrement >>
En Irak, il ne reste plus que 500 chrétiens à Mossoul
Source : Agence Zenit du 22 octobre 2008
Après la vague de persécutions qui a frappé l'une des
plus vieilles communautés chrétiennes du monde, il n'y aurait plus que
500 chrétiens dans la ville de Mossoul alors qu'ils étaient environ
25000 il y a moins de 10 ans. On compte de très nombreux réfugiés.
Le Père Warda qui dirige les opérations de secours proposées par
l'Aide à l'Eglise en Détresse (AED)souligne que "votre soutien et vos
prières donnent vraiment de l'espérance à notre peuple à un
moment où celui-ci se sent très vulnérable".
Cliquez ici pour lire le communiqué >>
Soutenir les minorités chrétiennes en Inde
Octobre-novembre 2008
Réunis par le Sang du Christ en un seul corps, nous
sommes tous appelés par Lui à devenir les citoyens du peuple saint,
membres de la grande famille de Dieu. A ce titre, soutenons nos
frères persécutés en Inde par la prière et en élevant la voix afin
qu'ils obtiennent la protection à laquelle ils ont droit.
A la suite de la Semaine missionnaire mondiale, la messe mensuelle de
Pax Christi Paris a été l'occasion de prier pour la paix et la solidarité
avec les Eglises d'Asie.
Quels outils possibles pour une réconciliation ?
29 et 30 novembre 2008 à Issy-les-Moulineaux
"Se réconcilier" appelle la volonté de dépasser les
préjugés, inimitiés, avec le courage de surmonter des griefs et de
lâcher des armes pour serrer des mains... Mais comment s'y prendre
concrètement ? "...
Pax Christi vous invite à participer aux journées de formation sur le
thème des "Outils de la Réconciliation", les 29 et 30 novembre
prochain à Issy-les-Moulineaux.
Ces journées seront animées par le Père Michel Dagras, ancien vicerecteur de l'Institut Catholique de Toulouse
Dom Luiz Cappio, prix de la paix Pax
Christi International 2008
la Paix Pax Christi International 2008 a été décerné à Dom Luiz
Flavio Cappio, franciscain, évêque de Barra, état de Bahia, Brésil,
pour son engagement dans une action non violente de
protestation contre le projet de détournement d'un fleuve,
ayant des effets néfastes sur l'environnement et la survie des
populations locales.
Lien vers la page de Pax Christi International >>
Appel à la solidarité en faveur des minorités religieuses
persécutées
Octobre-décembre 2008
Le Réseau "Pour le pluralisme des cultures et des religions",
constitué à la suite de l'opération "Pâques avec les chrétiens d'Irak", a
lancé un appel aux chrétiens, aux musulmans, aux juifs et aux
agnostiques, qui souhaitent faire de la liberté de conscience et de
religion des personnes, le fondement d'un monde pacifique et
solidaire.
Pour lire cet appel et le signer, cliquez vers la page Chrétiens d'Irak >>
Anniversaire de la déclaration universelle des Droits
de l'Homme
Samedi 6 décembre 2008
Joignez-vous à Pax Christi-France pour fêter le 60e anniversaire
de la Déclaration universelle des Droits de l'Homme ! A cette occasion,
notre mouvement s'est associé avec 12 autres mouvements
chrétiens pour une journée de débat, de réflexion et de célébration.
Il est essentiel en effet que les chrétiens rendent visible leur
formidable engagement au service des droits de l'homme, leur
dynamisme, leur diversité et leur unité autour de ces principes.
La paix est l’œuvre de la justice
Source : Agence VIS du 27 octobre 2008
Déclaration du Synode des Évêques
La paix est l’œuvre de la justice ! C'est un
impératif auquel nous ne pouvons ni ne voulons nous soustraire", ont
déclaré les Patriarches et les Évêques catholiques d'Orient à l'issue du
Synode des évêques à Rome.
Ils ont lancé un appel à cette occasion "en faveur des frères et des
sœurs des Églises orientales", où ils demandent "que soit renforcée
toute tentative de favoriser en tous lieux la paix dans la liberté,
dans la vérité et dans l'amour". Cet appel a été relayé par
Benoît XVI, qui l'a fait sien
Cliquez ici pour lire le communiqué >>
Soutenir les minorités chrétiennes de Mossoul
25 octobre 2008
Dans un communiqué, Mgr Marc Stenger, Evêque de
Troyes et Président de Pax Christi France, invite tous les hommes de
bonne volonté à s'associer à une dénonciation forte de la situation
des chrétiens en Irak, plus particulièrement à Mossoul, et à la
lente élaboration de nouvelles raisons de croire en l'avenir.
Pour sa part, le mouvement Pax Christi se maintient résolument aux
côtés de ces chrétiens persécutés en accueillant dans nos
communautés les réfugiés qui sont reçus sur le territoire français et en
créant des liens avec ceux qui vivent là-bas.
Ciquez ici pour lire le communiqué >>
Semaines sociales de France
Du 21 au 23 novembre 2008 à Lyon
La prochaine édition des Semaine Sociales aura lieu du 21 au 23
novembre à Lyon autour du thème : "Les religions : menace ou
espoir pour nos sociétés ?". Lieu de débat et de réflexion qui
contribue à la promotion de la pensée sociale de l'Eglise, les
Semaines Sociales permettent à tous de s'informer, de partager et de
dialoguer autour d'intervenants de renom.
La question des religions sera déclinée en 3 temps :
* 21 novembre : Les religions, guerre ou paix dans nos sociétés.
* 22 novembre : les religions dans l'espace public
* 23 novembre : les conditions de relations mutuelles renouvelées.
Cliquez ici vers le site des Semaines Sociales >>
Pax christi Wallonie Bruxelles
http://www.paxchristiwb.be/
10-11 November 2008 - Peace Pilgrimage at Ypres, Belgium
(22/10/2008)
Pax Christi Flanders is organising a Peace Pilgrimage at Ypres , Belgium, to commemorate
the 90th anniversary of the end of the First World War. Aimed especially at young people
(but not exclusively), they hope that a number of countries will participate.
The main activity will take place from the 10th to the 11th of November 2008.
It will consist of an evening programme – welcome, workshops, prayers with a brother
from Taizé, a night route (about 16 km), making a tour around the city of Ypres with a
few stops, and dealing with memories of the first World War.
Delegations from abroad are welcome for the weekend from the 8th of November
onwards. The participants can stay with families in the neighbourhood.
There are many other interesting places to visit e.g. the Flanders Fields Museum (see
www.inflandersfields.be), to the International School for Peace in Mesen (see
www.schoolforpeace.com) and the Island of Ireland Peace Park in the same small town
(see www.mesen.be). Participants are also invited to take part in the Poppies Parade and
the following official ceremony under the Menen Gate on the 11th of November (See
www.ieper.be)
The Pilgrimage is an initiative taken by Pax Christi Flanders and Pax Christi France (Lille)
and is supported by Pax Christi Germany, Poland, UK, Austria and Wallonie-Bruxelles. For
more information please email: [email protected]
CATHOLICS FOR PEACE TORONTO
[email protected]
ANTENNES DE PAIX MONTRÉAL
antennesdepaixmontré[email protected]
La lutte au trafic des armes*
Globalement, plus de 1000 personnes meurent chaque jour victimes de l’usage des armes
légères. Pensons aux tristes événements survenus à l’École polytechnique, au Collège
Dawson, à l’Université Concordia et, plus récemment, à Montréal-Nord. Ces armes, dont
76 % sont entre les mains des civils, ont fait plus de victimes que les armes de gros
calibre ou que des armes nucléaires. C’est pour contrer leurs effets dévastateurs que des
ONG internationales réclament depuis une dizaine d’années un meilleur contrôle du
commerce des armes légères et de petit calibre (ALPC).
Du 14 au 18 juillet 2008, une délégation de quatre membres de l’association montréalaise
Antennes de paix s’est jointe à Pax Christi International (membre du Réseau international
d’action sur les armes légères mieux connu sous l’acronyme anglais IANSA), pour
participer à la troisième réunion biennale des États (BMS3) consacrée au bilan du
Programme d’action des Nations unies en vue d’éliminer le commerce illicite des ALPC.
Adopté en 2001, ce Programme d’action n’est pas contraignant et ne couvre pas les
munitions. Néanmoins, il s’est montré efficace en suscitant des actions concrètes en
plusieurs pays qui s’étaient engagés à en rendre compte aux réunions biennales
ultérieures. Malheureusement, la deuxième BMS, en 2006, fut incapable d’obtenir un
consensus. Cet échec pesait sur l’issue de la 3e biennale.
Pour cette raison, le processus choisi en 2008 ne suivait pas le chemin habituel des
délibérations à l’ONU. Après plusieurs mois des consultations organisées sur une base
régionale, le président de BMS3, Darius Cekuolis, ambassadeur de la Lituanie, proposa
plutôt un dialogue ouvert sans texte formel. Ce processus ne prévoyait pas de vote final,
mais plutôt un consensus sur un compte rendu des discussions.
Dès le premier jour, nous avons été surpris et déconcertés par les interventions de la
délégation gouvernementale canadienne. Au fur et à mesure du déroulement des
discussions, il devint évident que celle-ci avait choisi d’agir en coulisse auprès des
délégations tièdes, voire hostiles au Programme d’action, laissant ainsi le leadership à
d’autres pays.
La résistance la plus forte vint du représentant de l’Iran qui critiquait durement et refusait
le processus adopté. La rencontre, qui a progressé vers un dialogue franc, parsemé de
remarques diplomatiques parfois cinglantes, s’est déridée grâce à un proverbe et à une
main tendue à l’africaine : « Quand le crapaud est déjà au fourneau, on ne se demande
plus si on va le manger ». Finalement, l’Iranien demanda le vote et le président de
l’assemblée décida de respecter cette voix minoritaire. Résultat : 134 voix en faveur,
aucune opposition et deux abstentions – celles de l’Iran et du Zimbabwe.
Le document adopté est plutôt faible, mais le processus de mise en œuvre du Programme
d’action est sauvé – et c’est là l’essentiel, de l’avis même de IANSA. D’ici la 4e réunion
biennale, on encourage les États à coopérer sur une base régionale en faisant appel aux
ressources de la société civile. On préconise le marquage et l’amélioration des mesures de
sécurité couvrant les stocks d’armes relevant des forces policières et militaires. On
suggère des moyens pour limiter le détournement des armes aux mains des trafiquants en
assurant leur traçabilité jusqu’au dernier utilisateur. On recommande l’adoption de
mesures législatives efficaces sur toutes les facettes du commerce des armes légères.
Tout en poursuivant la mise en œuvre du Programme d’action, l’ONU travaille à
l’élaboration d’un Traité international contraignant sur toutes les armes conventionnelles,
à l’exclusion des armes biologiques et chimiques. Le rapport d’un comité d’experts est
attendu au cours de l’automne 2008. La vigilance est de mise, car de vives oppositions
sont prévisibles de la part des plus grands producteurs d’armes et de munitions qui
s’activent déjà. Veillons à ce que le Canada – qui a été un acteur important dans la
Convention d’Ottawa sur les mines antipersonnelles (1997) et du processus d’Oslo sur les
bombes à sous-munitions qui doit aboutir à l’adoption d’un traité d’interdiction en
décembre 2008 – ne dévie pas de la trajectoire qu’il a suivie, jusqu’ici, en faveur d’un
contrôle plus efficace des ALPC.
* Article signé par Richard Renshaw et Gisèle Turcot, publié dans la revue Relations, no
728, octobre 2008.
Montréal, le 30 octobre 2008
L’Honorable Stephen Harper
Premier ministre du Canada
Édifice Langevin
80, rue Wellington
Ottawa ON K1A 0A3
Monsieur le Premier ministre,
Le Gouvernement du Canada sera-t-il prêt à souscrire fermement au Traité sur les Bombes à SousMunitions (BASM) lorsque celui-ci sera ouvert à la signature à Oslo, Norvège le 3 décembre 2008 ?
Nous le souhaitons vivement.
En mai dernier, lorsque les 107 pays réunis à la Conférence Diplomatique de Dublin sur les BASM
ont adopté le Traité sur les BASM, ils ont permis une avancée considérable vers une meilleure
protection des populations civiles lors des conflits armés. Le Traité sur les BASM interdit l’utilisation,
la production, le stockage et le transfert des BASM et met en place des obligations humanitaires
innovantes en ce qui concerne l’assistance aux victimes, le nettoyage des zones affectées et la
destruction des stocks. En raison de ses larges implications pratiques, cette nouvelle disposition du
droit international aura un effet positif profond sur d’innombrables vies et permettra de préserver
davantage de vies dans le futur. Plus simplement, il s’agit du traité le plus significatif de la décennie
dans les domaines de l’humanitaire et du désarmement.
Toutes les traditions religieuses ont apporté un soutien inconditionnel à l’interdiction des BASM. Le
soutien multi-religieux à l’interdiction des BASM a été démontré à travers la lettre signée par 160
dignitaires religieux représentant les religions du monde entier. Notre organisation Antennes de paix,
membre du réseau international Pax Christi, a contribué à cette campagne en vous adressant l’appel
d’une dizaine de personnalités canadiennes (le 16 avril 2008). Cette action faisait suite à plusieurs
déclarations issues d’organisations religieuses majeures telles que le Conseil Mondial des Églises et le
Pape Benoît XVI. En se joignant à ces individus qui reconnaissent la nécessité de mettre un terme à
la cruauté des BASM et en participant au Processus d’Oslo, le Canada a démontré son attachement à
l’humanité.
Monsieur le Premier ministre, en signant ce Traité, le Canada s’engagerait à détruire le plus
rapidement possible le stock de BASM conservé dans nos arsenaux. Notre pays pourrait aussi
augmenter sa contribution financière à des projets parrainés par des Canadiens dans des pays qui
veulent éliminer en toute sécurité leurs propres réserves de ces bombes meurtrières.
Nous exhortons fortement le Gouvernement du Canada à prendre cet engagement en ajoutant sa
signature au Traité sur les BASM en décembre 2008 et en exhortant d’autres États d’entreprendre la
même démarche. Ce traité vous offre une opportunité unique d’éliminer un instrument de guerre
inhumain et de faire avancer les autres nations sur le chemin de la paix.
Antennes de paix, organisation partenaire du mouvement international Pax Christi, a été fondée à
Montréal en 2006 pour promouvoir une culture de la paix et de la non-violence, sensibiliser aux
causes profondes de la violence et disséminer les recherches sur la construction de la paix.
Gisèle Turcot, présidente
Antennes de Paix à Montréal
8760, rue Foucher, Montréal (Qc) Canada H2M 1V3
Tél. : 514-389-1300
[email protected]
C.c. M. Lawrence Cannon, ministre des Affaires étrangères
M. Stéphane Dion, chef du Parti Libéral
M. Gilles Duceppe, chef du Bloc québécois
M. Jack Layton, chef du Nouveau Parti Démocratique
Ms. Elisabeth May, chef du Parti Vert
Amnistie internationale,
vous invite à la projection du documentaire: (première en Amérique du
Nord)
Jeudi, 27 novembre, 19h00
Cinéma BEAUBIEN
2396 Beaubien est, Montréal
(métro Beaubien, bus no 18 direction est)
synopsis
Des milices sèment la mort au Congo ; grâce au travail minutieux de
citoyens unis dans la campagne Control Arms, des journalistes
enquêtent au cœur des réseaux opaques de trafics d’armes. Un film
haletant qui révèle cette face obscure de la mondialisation.
Avec plus de 700 millions d’armes légères en circulation et une
production exponentielle, le commerce des armes, florissant et
opaque, franchit les frontières au mépris du droit international.
Les populations civiles, soumises à la violence de dictatures ou de
milices incontrôlées, en sont les premières victimes : massacres, viols,
exodes, et crises sanitaires.
La projection sera suivie d’une discussion.
Invité :
à venir
Le film est une réalisation de Paul Moreira et David André.
L’événement est une initiative de Amnistie Internationale et Antennes
de paix à Montréal.
Amnistie internationale, Montréal
514-766-9766
LES ARMEMENTS
21/10/2008
Armes à feu illégales
Création d’une escouade pour freiner la prolifération
Une toute nouvelle escouade policière mixte sera créée pour s’attaquer aux problèmes posés par la
prolifération des armes à feu illégale.
C’est ce qu’annoncera mercredi la Sûreté du Québec.
Le Canada a enregistré en 2006 plus de 8000 crimes commis avec des armes à feu. Au Québec, le tiers
des meurtres sont imputables aux armes à feu.
Si la majorité des armes à feu sont enregistrées pas leurs propriétaires, il en reste beaucoup qui
circulent illégalement, souvent importées des États-Unis.
Bon an mal an, la SQ détruit 4500 armes saisies par les différents corps policiers de la province.
LA MOBILISATION POUR L’INTERDICTION DES BOMBES A SOUSMUNITIONS SE RENFORCE A L’APPROCHE DE LA SIGNATURE DU
TRAITE
30-Sep-2008
CMC
Près de 30 Etats africains ont annonce leur intention de signer le traité le 3 décembre 2008
Kampala, Ouganda: 30 Septembre 2008) A deux mois de l’ouverture à la signature du traité
international interdisant les bombes à sous-munitions en Norvège, les représentants de la
société civile appellent tous les pays à annoncer leur intention de signer ce traité. Les 42 Etats
africains réunis a Kampala pour une conférence régionale se sont mis d’accord sur un plan
d’action qui appelle à une signature et une ratification du traité le plus rapidement possible, et
28 Etats se sont formellement engagés à signer le traité le 3 décembre 2008. La plupart, voire
la totalité des 107 Etats qui ont adopté le traité à Dublin en mai dernier devraient le signer à
Oslo, et 43 pays dans le monde se sont déjà engagés à être présents a Oslo.
”Je me rends compte maintenant que les victimes ne sont pas seules dans leur combat pour
l’interdiction des bombes à sous-munitions’, déclare Aynalem Zenebe, victime de sousmunition de l’Ethiopie. “Nous remercions les Etats africains qui ont annoncé publiquement leur
soutien et nous espérons qu’ils vont tenir leur promesse de signer la Convention en
décembre.’ A l’âge de 7 ans, Zenebe a perdu sa jambe droite au dessous du genou le 5 juin
1998, lorsqu’une école près de sa maison à Mekele a été touchée par une frappe de bombes à
sous-munitions. Avec le soutien de l’ONG Handicap International, Zenebe a pris la parole pour
la premiere fois a Kampala en tant que Ban Advocate.
Résultat de l’initiative diplomatique connue sous le nom de Processus d’Oslo, la Convention sur
les bombes à sous-munitions a été négociée et adoptée par plus de 100 Etats en mai 2008.
Elle sera ouverte à la signature à Oslo en Norvège, le 3 décembre, journée internationale des
personnes handicapées.
42 gouvernements africains ont discuté le traité pendant deux jours à la conference de
Kampala sur les bombes à sous-munitions, parmi lesquels 28 Etats ont annoncé, la plupart
pour la première fois, leur intention de signer la Convention sur les bombes à sous-munitions:
Angola, Benin, Burkina Faso, Burundi, Comores, Gambie, Ghana, Guinée Bissau, Kenya,
Lesotho, Liberia, Madagascar, Malawi, Mali, Mauritanie, Namibie, Niger, Nigeria, République
Centrafricaine, Républiques du Congo, République Démocratique du Congo, Rwanda, Sénégal,
Seychelles, Ouganda, Tchad, Togo et la Zambie. La conférence a abouti au ‘Plan d’action de
Kampala’, qui exprime le soutien des pays africains pour une série d’actions importantes liées
à la Convention sur les bombes à sous-munitions.
‘Nous sommes déçus que les Etats d’Afrique du Nord n’aient pas honoré l’invitation à participer
à ce grand événement africain’, a dit Ayman Sorour, de l’association Protection et membre de
la CMC. ‘Ce n’est pas encore trop tard pour rejoindre cette importante Convention qui non
seulement interdit les bombes à sous-munitions, mais contient également des dispositions
humanitaires requérant la dépollution des zones affectées par les bombes à sous-munitions,
ainsi que l’assistance aux victimes’. La Lybie était le seul Etat nord-africain à participer à la
conférence de Kampala mais n’a pas publiquement annoncé son soutien à l’interdiction des
bombes à sous-munitions. L’Algerie, l’Egypte, le Maroc et la Tunisie étaient absents de la
réunion.
La conference de Kampala est la seconde d’une série de rencontres régionales tenues en
soutien à la Convention sur les bombes à sous-munitions. Les pays de la région des Balkans et
de l’Europe du Sud Est se sont rencontrés à Sofia les 18 et 19 septembre. D’autres rencontres
régionales sont programmées au Laos (20-22 octobre) et en Equateur (6-7 novembre). La
Coalition internationale contre les sous-munitions (CMC), un réseau international de militants
incluant des survivants des bombes à sous-munitions, prévoit une série d’activités et
d’événements visant à promouvoir la signature de la Convention contre les bombes à sousmunitions. Le 1er octobre 2008, une tournée européenne de 10.000 km du Ban Bus (bus pour
l’interdiction) sera lancée à partir de Belgrade en Serbie, afin de mobiliser le public et assurer
le soutien massif à l’interdiction des bombes à sous-munitions.
INFORMATION SUR LES BOMBES À SOUS-MUNITIONS
•
Les Bombes à Sous-Munitions (BASM) sont des conteneurs transportant des dizaines voire des centaines
d’autres bombes de taille plus réduites appelées “sous-munitions”. Elles sont larguées par voie aérienne ou tirées depuis
le sol, le conteneur libérant les sous-munitions sur de vastes zones pouvant aller jusqu'à plusieurs fois la taille d’un terrain
de football.
•
Du fait du mauvais fonctionnement de la plupart des sous-munitions, de grandes quantités de celles-ci sont
laissées sur le terrain et, comme les mines terrestres, deviennent des menaces mortelles pour tous ceux qui vivent
dans la zone affectée, et ce même longtemps après la fin du conflit. Plus d’une vingtaine de pays sont affectées par
ces armes. Des dizaines de milliers de civils dans le monde entier ont été blessés ou tués par les BASM.
•
Les BASM on été utilisées pour la première fois lors de la Deuxième Guerre mondiale par les forces armées
allemandes et soviétiques. Dans les années 1970, les États-Unis ont utilisé de larges quantités de ces armes au
Cambodge, au Laos et au Vietnam. Plus récemment, les BASM ont été utilisées en grande quantité dans les Guerres du
Golfe, en Tchétchénie, dans l’ex-Yougoslavie, en Afghanistan, en Irak et au Liban en 2006. Ces armes ont également été
utilisées dans de nombreux conflits en Afrique. Trente-quatre pays en produisent.
•
Ce problème humanitaire majeur a été un sujet de préoccupation durant des décennies pour assister les
travailleurs, les chercheurs et les gouvernements affectés. Toutefois, ce n’est qu’après l’utilisation massive de BASM au
Liban durant l’été 2006 – qui entraîna la mort de près de 200 civils dans l’année suivant le cessez-le-feu – que les
gouvernements songèrent à mettre en place un instrument international légalement contraignant pour faire face aux BASM.
•
En février 2007, la Déclaration d’Oslo a reçu le soutien de quarante-six pays s’engageant à mettre en place
d’ici 2008 un traité prohibant l’utilisation, le transfert et la production de BASM.
•
Un traité a été négocié durant la Conférence Diplomatique sur les Bombes à Sous-Munitions de Dublin en mai
2008 – l’étape finale du « Processus d’Oslo ». Tous les gouvernements participants, 107 au total, ont adopté le texte final
du traité. Celui-ci sera ouvert à la signature lors d’une cérémonie à Oslo en décembre 2008.
•
La disposition centrale du Traité sur les Bombes à Sous-Munitions est l’interdiction de l’utilisation, de la
production, du stockage et du transfert des BASM. Il devient illégal pour tout pays partie au Traité d’utiliser les BASM, de
produire ou de vendre ces armes. Le Traité donne des ultimatums clairs en ce qui concerne les destructions de stocks
existants et le nettoyage de zones contaminées.
•
La Coalition contre les BASM (Cluster Munition Coalition, CMC) est une coalition internationale promouvant
la protection des civils contre les effets de BASM. La CMC comprend près de 300 organisations de la société civile
provenant de 80 pays.
Les Etats-Unis incluent l’usage de la bombe atomique dans la
doctrine de la guerre préventive
Alternatives mercredi 5 novembre 2008
Alex Lantier - WSWS
Dans un discours remarquable sur la politique nucléaire prononcé le 28 octobre devant le
Carnegie Endowment for International Peace (CEIP), le secrétaire d’Etat à la Défense, Robert
Gates, a dressé un sombre tableau de la situation internationale et a argumenté en faveur d’une
extension de la doctrine de la guerre préventive formulée par l’administration Bush à
l’utilisation de frappes nucléaires.
On dit un peu partout que, dans l’éventualité d’une victoire du démocrate Barack Obama à l’élection
présidentielle, celui-ci garderait Gates comme ministre de la Défense. Le discours prononcé par
Gates dans ces derniers jours de la présidence Bush a ainsi le caractère d’une déclaration politique
de la part de la prochaine administration.
Gates a commencé son discours en établissant des parallèles nombreux et de mauvais augure
entre la situation mondiale actuelle et celle qui régnait lors de la fondation de l’Institut Carnegie en
1910, quatre ans avant le début de la Première Guerre mondiale. A l’époque, a-t-il remarqué, Wall
Street se trouvait dans la panique boursière de 1910-1911 et était confronté à une crise du crédit,
les Etats-Unis venaient de réprimer une insurrection aux Philippines qui avait coûté la vie à 4200
Américains, un bilan comparable à celui des combats en Iraq, et « l’Europe, s’armant jusqu’aux
dents, formait une suite d’alliances aux implications évidentes pour ceux qui voulaient bien les voir. »
Gates avança l’argument que les illusions pacifistes promues par le fondateur du CEIP, Andrew
Carnegie, un magnat de l’acier du tournant du siècle, très notoire dans le mouvement ouvrier pour la
répression brutale de la grève de Homestead contre sa société (1892), ne devaient pas empêcher
les Etats-Unis de préparer une guerre plus générale.
Il remarqua : « En août 1913, Carnegie dit que "la seule mesure requise aujourd’hui pour le maintien
de la paix mondiale est un accord entre trois ou quatre des puissances civilisées... engagées à
coopérer contre ceux qui dérangent la paix mondiale". » Gates dit que, dans une lettre adressée
quatre ans plus tard au président Woodrow Wilson, élu en 1916 sur la base d’un programme de
maintien des Etats-Unis hors de la guerre mondiale, « le même Andrew Carnegie encourageait le
président dans les termes les plus fermes à déclarer la guerre, parce que, écrivait-il, "il n’y a qu’une
seule manière directe de régler les choses" ».
Puis, se tournant vers la politique nucléaire, Gates dit : « tant que d’autres pays ont des armes
nucléaires, nous devons garder une certaine quantité de ces armes nous-mêmes, afin de dissuader
les adversaires potentiels et de rassurer plus d’une vingtaine d’alliés et de partenaires qui dépendent
de notre parapluie nucléaire pour leur sécurité, rendant inutile qu’ils développent leur propre arme
[nucléaire] ».
Ce commentaire donne une idée du caractère tendu et instable des relations internationales et de la
paranoïa des responsables américains. Les inquiétudes de Gates quant à une prolifération d’armes
nucléaires ne s’arrêtent pas aux programmes existants qui sont le fait d’« adversaires potentiels » et
parmi lesquels Gates inclut « les Etats voyous comme la Corée du Nord, l’Iran ou les programmes
stratégiques de modernisation russes ou chinois ». Ses craintes s’étendent à la politique nucléaire
de tous les Etats, y compris celle d’Etats clients des Etats-Unis.
Gates revint sur ce point par la suite : « Il est impossible de prédire l’avenir [...] nos adversaires et
d’autres nations rechercheront toujours les avantages qu’ils pourront obtenir quels qu’ils soient.
Sachant cela, nous devons nous préparer à des situations imprévues que nous n’aurons même pas
prises en considération. »
La liste donnée des Etats amis de Washington qui ont choisi de ne pas développer la bombe
atomique est significative : la Corée du Sud, l’Argentine, l’Afrique du Sud et la Libye. Deux des pays
les plus évidents dans cette catégorie, les ex-ennemis de la Deuxième Guerre mondiale, le Japon et
l’Allemagne, n’y figuraient pas. Gates n’a pas expliqué quelles considérations politiques l’avaient
conduit à les omettre.
Puis, Gates proféra cette menace étonnante : « Tant que d’autres Etats possèdent ou bien
cherchent à posséder des armes nucléaires et peuvent nous menacer nous, nos alliés et nos amis,
de façon potentielle, nous devons avoir une capacité dissuasive qui montre clairement que mettre
les Etats-Unis au défi dans le domaine nucléaire ou à l’aide d’autres armes de destruction massive,
peut avoir pour conséquence une riposte massive et catastrophique. »
Selon Gates, les Etats-Unis doivent être capables de menacer de façon crédible d’un holocauste
atomique tout Etat qui « défie » les Etats-Unis dans le domaine nucléaire ou avec d’autres « armes
de destruction massive ». Selon ses propres paroles, un tel défi ne signifie pas qu’une nation
attaque les Etats-Unis. Cela ne demande même pas qu’une nation possède l’arme atomique ou
d’autres armes de destruction massive. Il suffit simplement qu’une nation « cherche » à obtenir de
telles armes pour qu’elle devienne la cible potentielle d’une « réponse massive et catastrophique »
de la part des Etats-Unis.
Les implications d’une telle doctrine sont immenses non seulement pour ce qui est des programmes
nucléaires militaires américains, mais pour l’ensemble de la politique étrangère américaine. Elle
stipule que toute nation dans le monde doit croire qu’une tentative de développer l’arme atomique
entraînera une attaque nucléaire américaine. Ainsi, les Etats-Unis seraient, pourrait-on argumenter,
obligés d’attaquer à l’arme nucléaire les pays qu’ils accusent de développer une bombe atomique,
comme l’Iran et la Corée du Nord, sinon le reste du monde en conclurait que les Etats-Unis ne
mettront pas leurs menaces à exécution.
Gates complète la doctrine de la guerre préventive de Bush, annoncée avant l’invasion non
provoquée de l’Irak et s’appuyant sur le mensonge à propos de l’existence de prétendues armes de
destruction massive, avec la clause qu’une attaque préventive américaine peut impliquer le recours
à grande échelle de la bombe atomique.
Il appela dans son discours à une augmentation appréciable des dépenses allouées aux armes
nucléaires, ainsi qu’à la reprise des essais nucléaires. « Il n’est absolument pas possible de
maintenir une dissuasion crédible en réduisant en même temps le nombre d’armes dans nos
réserves sans soit recourir aux essais nucléaires pour notre stock soit poursuivre un programme de
modernisation », a-t-il déclaré.
Parlant de pronostic « sombre » pour ce qui était de surmonter les problèmes techniques et de
personnel des programmes stratégiques nucléaires américains, Gates expliqua que sa politique
comprenait les armes américaines les plus volumineuses et les plus puissantes : « Le programme
que nous proposons ne concerne pas les nouvelles capacités, les bombes-valise, les bombes anti
bunker ou les bombes atomiques tactiques [...]. Il s’agit de la crédibilité future de notre dissuasion
nucléaire. »
Gates a aussi répondu à des inquiétudes sur la structure de commandement des forces nucléaires
de l’aviation américaine, causées par le limogeage le 5 juin de plusieurs hauts responsables de
l’armée de l’air. Ceci se produisit après qu’on ait découvert le transport à Taïwan de pièces
composantes d’ogives nucléaires américaines. Le World Socialist Web Site avait à l’époque soulevé
la question de savoir si cela faisait partie d’une politique extérieure officieuse de sections de l’armée
américaine. La presse bourgeoise avait cependant accepté les explications officielles selon
lesquelles il s’était agi d’une simple négligence technique.
Les explications données par Gates ne se sont pas concentrées sur un règlement du problème
technique des protocoles de transport de l’armée de l’air, mais bien plutôt sur un contrôle de la
politique de celle-ci. Il annonça des mesures destinées à centraliser « la politique et la supervision
nucléaire », ce qui comprend un nouveau quartier général de l’armée de l’air et un centre pour
armes nucléaires à la base aérienne de Kirkland (Nouveau-Mexique) qui aura pour tâche de
« déblayer des chaînes de commandement ambiguës qui ont été la cause de problèmes dans le
passé ».
Gates conclut sa conférence en énumérant plusieurs genres d’attaque que les Etats-Unis pourraient
empêcher par une stratégie de dissuasion, nucléaire ou autre. Il mentionna le développement de
réponses « appropriées » à des cyber-attaques sur les systèmes ordinateurs des Etats-Unis, de
dissuader les attaques contre leurs satellites de communication (qui ne pourraient venir que de pays
ayant des armées technologiquement avancées) et de développer « de nouvelles technologies afin
d’identifier la signature » de matériel nucléaire, permettant aux Etats-Unis de « faire porter à tout
Etat, tout groupe terroriste et tout autre agent non étatique ou individuel la pleine responsabilité de
soutenir ou de permettre des menées terroristes dans le but d’obtenir ou d’utiliser des armes de
destruction massive ».
Il est à noter que plusieurs de ces types d’attaques, en particulier les cyber-attaques et les attaques
terroristes à l’aide d’armes de destruction massive sont, par nature, difficiles à identifier et qu’elles
laissent la possibilité d’une manipulation de la part de Washington. L’exemple le plus connu dans ce
domaine est celui des attaques à l’anthrax, effectuées en utilisant des spores issues d’un laboratoire
militaire à Fort Detrick et dont on a finalement rendu responsable un scientifique civil employé à Fort
Detrick, mais que les médias ont longtemps attribuées à des terroristes islamiques.
Une estimation des commentaires remarquablement belliqueux de Gates se doit de noter que sa
justification d’une guerre nucléaire préventive n’est pas un fait isolé. En avril de cette année, Hillary
Clinton, alors candidate démocrate à la présidence, dit que si l’Iran attaquait Israël, les Etats-Unis
répondraient en « anéantissant » l’Iran. Ces commentaires sont une preuve de plus que la classe
dirigeante américaine poursuivra une politique étrangère encore plus agressive après l’élection
présidentielle de 2008.
31 oct. 2008
Un raz-de-marée dans le vote à l’ONU en faveur d’un Traité
international sur le commerce des armes
Seuls les États Unis et le Zimbabwe ont voté contre
Paris - Aujourd’hui, aux Nations unies, 147 États ont largement voté en faveur de
l’adoption d’un Traité international sur le commerce des armes classiques. La Plateforme « Contrôlez les armes », qui représente des millions de militants dans le monde,
salue ce vote. Face à l’urgence de la situation, la Plate-forme appelle les États soutenant
ce projet à intégrer dans le futur traité une référence à la « règle d’or », qui explicite le
nécessaire respect des droits humains, du droit international humanitaire et du
développement durable.
147 États ont soutenu le traité, ce qui représente une nette augmentation par rapport aux
139 États qui avaient adopté, en octobre 2006, la première résolution ouvrant le processus
onusien vers l’adoption d’un traité. On note un vote quasi unanime en Afrique, en
Amérique du sud, en Amérique centrale ainsi qu’en Europe. Cette couverture géographie
indique une exigence forte pour un meilleur contrôle du commerce des armes, tant de la
part des pays affectés par la violence armée, que de la part des principaux pays
exportateurs d’armes. Ignorant le consensus existant, seuls les Etats-Unis et le Zimbabwe
ont voté contre. Pour sa part, la France, qui a toujours soutenu le projet de traité, a voté
pour la résolution, tandis que plus de 100 parlementaires français ont officiellement
apporté leur soutien (voir liste ci-dessous). Leurs signatures ont été remises au Président
de la Première commission de l’Assemblée générale des Nations unies ainsi que celles de
plus de 2 000 parlementaires de 124 pays.
Chaque jour, selon une terrible comptabilité, plus d’un millier de personnes sont tuées par
des armes à feu alors que plusieurs autres milliers meurent indirectement de la violence
armée. Le commerce irresponsable des armes alimente les conflits, la pauvreté et les
graves violations des droits humains.
Benoît Muracciole, d’Amnesty International France affirme : “Aujourd’hui ce vote
massif amène le monde au plus près d’un Traité international sur le commerce des armes
classiques. Le respect des droits humains doit être placé au cœur de celui-ci. C’est le seul
moyen de mettre un terme au carnage. Cette décision place les principes de la Charte de
Nations unies et les autres obligations internationales des États au centre du traité. C’est
une honte de voire les gouvernements des États-Unis et du Zimbabwe se dresser
ensemble contre un Traité qui pourrait sauver tant de vies humaines. »
Nicolas Vercken, d’Oxfam France – Agir Ici déclare : « La majorité des gouvernements
soutiennent un Traité international sur le commerce des armes classiques. Ils doivent
avancer rapidement. Ce vote ne constitue qu’une étape. Il faut d’urgence arrêter le flot
des transferts d’armes irresponsables qui ont été déversées pendant des années, causant
ainsi morts, blessures et pauvreté parmi les populations civiles. C’est le cas actuellement
en République Démocratique du Congo. Cela doit cesser. »
Didier Destremau du Secours Catholique- Caritas France, ajoute : « Ce vote est une
victoire pour des millions de militants à travers le monde. Tous réunis contre cette
terrible utilisation des armes, nous continuerons à agir auprès des gouvernements pour
obtenir d’urgence un instrument juridiquement contraignant et efficace. »
Complément d’information
Députés et sénateurs ayant signé la Déclaration des parlementaires à l’intention du
Secrétaire général des Nations unies concernant le processus de consultation pour un
traité international sur le commerce des armes classiques :
Jacqueline ALQUIER (Sénatrice du Tarn), Gérard BAPT (Député de la Haute-Garonne),
Jacques BASCOU (Député de l'Aude), Delphine BATHO (Député des deux Sèvres),
Pierre BERNARD-RAYMOND (Sénateur des Hautes – Alpes), Jean-Claude BEAULIEU
(député de la Charente-Maritime), Gabriel BIANCHERI (Député de la Drôme), MarieChristine BLANDIN ( Sénatrice du Nord) , Serge BLISKO (Député de Paris), JeanClaude BOUCHET (Député du Vaucluse), Christophe BOUILLON (Député de la SeineMaritime), Didier BOULAUD (Sénateur de la Nièvre), Monique BOULESTIN (Député
de la Haute-Vienne), Françoise BRANGET (Députée du Doubs), Robert BRET (Sénateur
des Bouches-du-Rhône), François BROTTES (Député de l'Isère), Elie BRUN (Sénateur
du Var), Martine CARRILLON-COUVREUR (Députée de la Nièvre), Bernard
CAZENEUVE (Député de la Manche), Guy CHAMBEFORT (Député de l'Allier), JeanPaul CHANTEGUET (Député de l'Indre), André CHASSAIGNE (Député du Puy-deDôme), Claude DARCIAUX (Députée de la Côte- d'Or), Claude DOMEIZEL (Sénateur
des Alpes de Haute Provence), Marie-Christine DALLOZ (Député du Jura), Annie
DAVID (Sénatrice de l'Isère), Pascal DEGUILHELM (Député de la Dordogne), Michelle
DEMESSINE (Sénatrice du Nord), Jean-Pierre DERMERLIAT (Sénateur de la HauteVienne), Jacques DESALLANGRE (Député de l'Aisne), Michèle DELAUNAY (Députée
de la Gironde), Bernard DEROSIER (Député du Nord), Marc DOLEZ (Député du Nord),
Michel DREYFUS-SCHMIDT (Sénateur du territoire de Belfort ), Laurence DUMONT
(Député du Calvados), Philippe DURON (Député du Calvados), Christian ECKERT
(Député de la Meurthe-et-Moselle), Corinne ERHEL (Députée des Côtes-d'Armor),
Yannick FAVENNEC (Député de la Mayenne), Jean-Michel FERRAND (Député du
Vaucluse), Alain FERRY (Député du Bas-Rhin), Guy FISCHER (Sénateur du Rhône),
Valérie FOURNEYRON (Députée de la Seine-Maritime), Thierry FOUCAUD (Sénateur
de la Seine- Maritime), Géneviève GAILLARD (Députée des Deux-Sèvres), Jean-Louis
GAGNAIRE ( Député de la Loire), Gisèle GAUTIER (Sénatrice de la Loire-Atlantique),
Jean-Pierre GODEFROY (Sénateur de la Manche), André GERIN (Député du Rhône),
Jean-Patrick GILLE (Député de l'Indre et Loire), Daniel GOLDBERG (Député de la
Seine-Saint-Denis), Gaëtan GORCE (Député de la Nièvre), Louis GUEDON (Député de
la Vendée), David HABIB (Député des Pyrénées-Atlantiques), Claude HAUT (Sénateur
du Vaucluse), Francis HILLMEYER (Député du Haut Rhin), Jean-Louis IDIART
(Député de la Haute-Garonne), Michel ISSINDOU (Député de l'Isère), Serge JANQUIN
(Député du Pas-de-Calais), Annie JARRAUD-VERGNOLLE (Sénatrice des Pyrénées
Atlantiques), Alain JOURNET (Sénateur du Gard), Armand JUNG (Député du BasRhin), André LAIGNEL (Député européen), Colette LANGLADE (Députée de la
Dordogne), Jack LANG (Député du Pas-de-Calais), Jean-René LECERF (Sénateur du
Nord) Michel LEFAIT (Député du Pas-de-Calais), Jean-Marie LE GUEN (Député de
Paris), André LEJEUNE (Député de la Seine-Maritime), Michel LIEBGOTT (Député de
la Moselle), Claude LETEURTRE (Député du Calvados), Martine LIGNIERES CASSOU (Députée des Pyrénées-Atlantiques), Jean-Jacques LOZACH (Sénateur de la
Creuse), Lionnel LUCA (Député des Alpes- Maritimes), Philippe MADRELLE (Sénateur
de la Gironde), Noël MAMERE (Député de la Gironde), Philippe MARTIN (Président du
Conseil général du Gers), Patrice MARTIN-LALANDE (Député du Loir-et-Cher),
Damien MESLOT (Député du territoire de Belfort), Jean-Pierre MICHEL (Sénateur de la
Haute-Saône), Didier MIGAUD (Député de l'Isère), Alain MILON (Sénateur du
Vaucluse), Catherine MORIN-DESAILLY (Sénatrice de la Seine-Maritime), Alain
MOYNE BRESSAND (Député de l'Isère), Jacques MULLER (Sénateur du Haut-Rhin)
Roland MUZEAU (Député des Hauts-de-Seine), Philippe NAUCHE (Député de la
Corrèze), Daniel PAUL (Député de la Seine-Maritime), Germinal PEIRO (Député de la
Dordogne), Jacques PELISSARD (Député du Jura), Louis PINTON (Sénateur de
l’Indre), Bernard PIRAS (Sénateur de la Drôme), Gisèle PRINTZ (Sénatrice de la
Moselle), Dominique RAIMBOURG (Député de Loire-Atlantique), Eric RAOULT
(Député de la Seine-Saint-Denis), Frédéric REISS (Député du Bas-Rhin), Ivan RENAR
(Sénateur du Nord), Marie-Line REYNAUD (Député de la Charente), Chantal ROBINRODRIGO (Député des Hautes-Pyrénées), François ROCHEBLOINE (Député de la
Loire), Rudy SALLES (Député des Alpes-Maritimes), Jean-Claude SANDRIER (Député
du Cher), Patricia SCHILLINGER (Sénateur du Haut Rhin), Christophe SIRUGUE
(Député de la Saône-et-Loire), Eric STRAUMANN (Député du Haut-Rhin), Philippe
TOURTELIER (Député d'Ille-et-Vilaine), Jean-Jacques URVOAS (Député du Finistère),
Michel VERGNIER (Député de la Creuse), Alain VIDALIES (Député des Landes),
Philippe VITEL (Député du Var), Dominique VOYNET (Sénatrice de la Seine-SaintDenis)
Amnesty International :
Aurélie Chatelard – Laure Delattre
Cher sympathisant, chère sympathisante,
Le monde a fait un nouveau pas vers l’adoption d’un traité sur le
commerce des armes. Vous avez contribué à cette avancée et
nous vous en remercions.
Il y a deux ans, les gouvernements, dans le cadre des Nations
unies, avaient décidé de commencer les travaux visant l'élaboration
d'un traité sur le commerce des armes légalement contraignant,
afin de mieux réguler ces ventes qui alimentent les conflits, la
pauvreté et de graves atteintes aux droits humains partout dans le
monde.
Le mois dernier, les militants de la campagne Contrôlez les armes
étaient de retour aux Nations unies, à New York, pour maintenir
l’élan de la campagne et faire savoir aux diplomates que le monde
les regardait, dans l’attente d’un traité efficace capable de sauver
des vies.
Nous étions à New York pour transmettre le message des millions
d'entre vous qui ont exigé un contrôle plus strict des ventes
d'armes. Après un mois de travail de campagne et de pression
auprès des décideurs mondiaux, nous revenons avec de bonnes
nouvelles.
Dans un élan massif de soutien, 147 États ont voté en faveur de la
continuation des travaux concernant le traité.
Plus d’informations sur cette victoire et sur les moyens mis en
œuvre pour l’obtenir.
Ce vote constitue un nouveau pas dans la bonne direction. Il
indique clairement que le monde est toujours plus favorable à un
renforcement de la réglementation sur le commerce des armes.
Seuls deux pays, les États-Unis et le Zimbabwe ont voté contre le
traité.
Les débats vont se poursuivre en 2009. Nous devons continuer à
faire pression sur les gouvernements pour qu’ils agissent
rapidement et garantissent l’efficacité de ce texte.
Rendez-vous sur www.controlarms.org pour consulter les
dernières nouvelles et passer à l’action.
ENVIRONNEMENT
Alberta Sables bitumineux
L'alarme d'une conseillère à l'ONU
le samedi 1 novembre 2008
Après avoir survolé les sables bitumineux, Maude Barlow, présidente du Conseil des
Canadiens, déplore « l'air avarié, des eaux asséchées et empoisonnées et des étangs de
résidus près de la rivière Athabasca ».
Mme Barlow, qui est aussi conseillère en matière d'eau à l'ONU, a déclaré vendredi que
le paysage des sables bitumineux de l'Alberta lui a rappelé les terres stériles du Mordor,
dans le film tiré du roman Le Seigneur des anneaux.
Le Conseil des Canadiens demande un moratoire sur tout nouveau développement de
sables bitumineux, jusqu'à ce que de nouvelles analyses soient faites quant aux effets de
ces projets sur les humains et sur l'environnement, rapporte la Presse canadienne.
Mme Barlow participe à Edmonton à l'assemblée générale du Conseil, qui se poursuit en
fin de semaine. En compagnie d'autres membres du Conseil, elle s'est rendue à Fort
McMurray, vendredi, pour observer les sites de sables bitumineux.
Les impressions peuvent tromper
Un porte-parole de l'entreprise Syncrude Canada, Alain Moore, a réagi aux déclarations
de Maude Barlow. M. Moore avoue que les gisements de sables bitumineux, vus du
hublot d'un avion en plein vol, peuvent donner une certaine impression, mais peu de gens,
ajoute-t-il, sont au courant des efforts déployés par l'entreprise sur le terrain.
M. Moore expliqué que si quelqu'un avait survolé un gisement il y a sept ans, il aurait
aperçu un trou de 60 mètres de profondeur. Ce trou est maintenant presque entièrement
rempli, et on y plantera bientôt des végétaux.
Selon une porte-parole du ministère de l'Environnement de l'Alberta, Kim Capstick, les
règles provinciales sont très strictes en ce qui a trait à la gestion de l'eau. Mme Capstick
précise que des efforts sont faits pour réduire les effets des sables bitumineux sur
l'environnement. Elle ajoute que jusqu'à 95 % de l'eau utilisée pour les projets de sables
bitumineux est recyclée.
Selon l’ONU
La destruction de l’environnement nuit à la paix dans
le monde
Canoë
Virginie Roy
06/11/2008 16h16
À l’occasion de la Journée internationale pour la prévention de l’exploitation de
l’environnement en temps de guerre et de conflits armés, Ban Ki-moon, secrétaire général
de l’ONU, a appelé la communauté internationale à respecter le Protocole I, additionnel
aux Conventions de Genève, qui prévoit l’obligation de protéger l’environnement naturel
en tout temps.
En effet, M. Ban a tenu à souligner que cette obligation n'est souvent pas respectée en
temps de guerre et de conflits armés. Les puits sont pollués, les récoltes incendiées, les
forêts rasées, les sols empoisonnés, les animaux tués, tout cela dans le but d'obtenir
l'avantage militaire.
«Lorsque les marais du delta du Tigre et de l'Euphrate ont été asséchés dans les années
90, c'était dans une volonté délibérée de détruire l'écosystème pour des raisons politiques
et militaires», rappelle le secrétaire général dans un communiqué.
Conséquences sociales Étudiant les effets écologiques des conflits, l’ONU dit avoir
constaté que les dégâts causés au milieu naturel et l'effondrement des institutions
compromettent la santé publique, les moyens de subsistance et la sécurité des
populations.
L’ONU a également remarqué que l'environnement et les ressources naturelles sont
déterminants pour la consolidation de la paix dans les pays ravagés par la guerre et entre
les pays qui ont connu un conflit. Par conséquent, dans les sociétés qui sortent d'un
conflit, la destruction de l’environnement risque aussi de nuire à une paix et à un
développement encore fragiles.
«En Afghanistan, la guerre et la désintégration des institutions ont, ensemble, fait des
dégâts immenses. Pour des raisons clairement liées à l'environnement, des dizaines de
milliers de personnes ont été contraintes de quitter les campagnes pour les villes afin de
trouver un emploi et de quoi manger», rapporte Ban Ki-moon.
«Plusieurs pays de la région des Grands Lacs d'Afrique ont instauré des mécanismes de
coopération transfrontière pour gérer les ressources naturelles qu'ils partagent. Pour
qu'une paix durable puisse s'installer au Darfour, il faudra notamment que la question de
la répartition de l'eau et des terres fertiles soit réglée. Et il n'y aura pas de paix durable en
Afghanistan si les ressources naturelles dont dépendent la population et les écosystèmes
sont détruites», poursuit-il.
L’ONU rappelle que la protection de l'environnement peut aider les pays à créer des
emplois, à promouvoir le développement et à éviter la reprise des conflits armés.
«Cette Journée internationale est l'occasion de réaffirmer que nous sommes déterminés à
prévenir l'exploitation de l'environnement en temps de conflit et à faire de la protection
du milieu naturel un pilier de notre action en faveur de la paix», conclut le secrétaire
général de l’ONU.
Un expert du climat appelle à "un sursaut de l'homme"
Le Monde 11 novembre 2008
AFP/NICOLE TIGET
Le glaciologue Claude Lorius va recevoir le prix Blue Planet.
N
é en 1932 à Besançon, père de la glaciologie moderne, Claude Lorius doit
recevoir, mercredi 12 novembre, à Tokyo, le prix Blue Planet, l'une des plus
prestigieuses récompenses internationales dans le domaine de l'environnement. En 1987,
avec Jean Jouzel et Dominique Raynaud, il a été le premier à exploiter la présence de
CO2 dans les carottes de glaces polaires pour établir un lien expérimental entre
changements climatiques et concentrations des gaz à effet de serre.
Un peu plus de vingt ans après vos travaux publiés en 1987 dans la revue
Nature, tout le monde se pose la question : est-ce réversible ?
Honnêtement, je suis très pessimiste... Sur les CFC (chlorofluorocarbures), on voit
bien que l'arrêt de leur utilisation a permis de réduire le trou dans la couche d'ozone,
mais en ce qui concerne la crise climatique, on sait que même si on stabilisait
aujourd'hui les émissions de CO2, ce gaz à effet de serre ne disparaîtrait pas pour
autant. Il est là pour un moment...
Il est difficile de dire si on a dépassé les limites, mais il est évident qu'on va subir un
réchauffement : on prévoit d'ici la fin du siècle un bond climatique qui pourrait être
équivalent à celui que la planète a franchi en dix mille ans pour passer de l'âge
glaciaire à l'holocène ! Et je ne vois pas que l'homme ait actuellement les moyens
d'inverser la tendance.
Poussant jusqu'au bout la logique d'un dérèglement du climat, certains
évoquent aujourd'hui le retour d'une ère glaciaire. Est-ce envisageable ?
Dans un certain nombre de milliers d'années... Aujourd'hui, c'est totalement hors de
propos ! Les périodes de réchauffement et de glaciation montrent des cycles de 100
000 ans, dus à la trajectoire de la Terre autour du Soleil en suivant une ellipse qui
s'altère très légèrement, mais suffisamment pour modifier le climat sur ces très longs
termes. Ce qui est nouveau, et que nous avons montré avec l'analyse des bulles d'air
emprisonnées dans la glace, c'est que désormais l'homme, en multipliant les gaz à
effet de serre, a accéléré un cycle de réchauffement sur un très court terme.
Rapide, irréversible... Cela ressemble tout de même à un scénario catastrophe.
Je ne crois pas que l'homme va disparaître. Les paysages vont changer, les glaciers
vont fondre : la liste des impacts est impressionnante parce que, sur cette question,
tout est interdépendant... Ainsi, si le permafrost - ce couvercle de glace qui recouvre
les sols arctiques - fond, il va libérer du méthane qui, en retour, va accentuer l'effet de
serre et aider ainsi à la fonte des glaces. Et plus la surface de celles-ci diminue, plus
leur pouvoir réfléchissant disparaît, amplifiant encore le réchauffement...
C'est sûr, nous aurons des catastrophes, des cataclysmes, des guerres. Les inondations, les
sécheresses, les famines s'amplifieront, mais l'homme sera toujours là. Ce que nous
devons comprendre, c'est que nous entrons dans une nouvelle ère, l'anthropocène, où pour
la première fois dans l'histoire de la Terre, l'homme gouverne l'environnement. Il est la
première cause des menaces et modifications qui pèsent sur la planète : à lui de savoir ce
qu'il veut en faire et comment il va se comporter avec elle.
Une nouvelle ère ?
L'idée n'est pas de moi, mais elle est essentielle dans la compréhension des
évolutions du monde dans lequel nous vivons. C'est le Prix Nobel de chimie Paul
Crutzen, qui - le premier - a associé le début de l'anthropocène à l'augmentation des
concentrations en CO2 telle que l'a montrée l'analyse des glaces. Mais cet impact
humain ne concerne pas seulement le climat. L'occupation des sols, l'utilisation des
ressources, la gestion de nos déchets sont autant d'agressions à la planète qui relèvent
de l'homme et le menacent.
Pour le réchauffement climatique, la question de l'énergie est le levier essentiel. Au
XXe siècle, alors que la population était multipliée par quatre, la consommation
d'énergie dont dépendent les émissions de gaz carbonique était multipliée par 40 !
Certains affirment aujourd'hui que la courbe d'augmentation de la population va se
calmer. Sans doute. Mais la courbe de la consommation d'énergie, elle, n'a aucune
raison de plonger !
Si l'homme est responsable, gardien de cette Terre, quels moyens a-t-il de la
sauver ?
Pour le coup, ce n'est pas mon domaine de compétence... Je ne sais pas. Et c'est là
que réside mon pessimisme : je ne vois pas comment on va s'en sortir. Le problème
majeur est la question de l'énergie. Il faut arriver sur ce plan à une gouvernance
internationale, mais ce n'est pas possible actuellement, ou en tout cas je ne vois pas
comment... Regardez le Grenelle de l'environnement ! C'était un bel effort, mais au
final, il n'y a pas l'argent suffisant pour mener une politique efficace à court terme...
La moindre velléité de mettre une taxe sur les 4×4 rend les politiques fébriles de
devenir impopulaires... et ce n'est pas en habillant Total en vert qu'on va changer quoi
que ce soit.
N'existe-t-il pas de possibilité d'un nouvel ordre économique basé sur le
développement durable ?
Le développement durable est une notion à laquelle je ne crois plus. On ne peut pas
maîtriser le développement. Et pour être durable, il faudrait être à l'état d'équilibre, or
cet équilibre n'existe pas. C'est un terme trompeur. Avant, j'étais alarmé, mais j'étais
optimiste, actif, positiviste. Je pensais que les économistes, les politiques, les
citoyens pouvaient changer les choses. J'étais confiant dans notre capacité à trouver
une solution. Aujourd'hui, je ne le suis plus... sauf à espérer un sursaut inattendu de
l'homme.
David Suzuki au devant de la catastrophe
Alexandre Shields
Édition du samedi 08 et du dimanche 09 novembre 2008
Photo: Jacques Grenier
La catastrophe environnementale planétaire est en marche. Difficile d'en douter sans faire preuve d'une
mauvaise foi hors du commun. David Suzuki, l'écologiste superstar du Canada anglais, ne jette pas
l'éponge pour autant. Il se dit plutôt convaincu, à l'instar de plusieurs, que tout un chacun doit agir dans
son quotidien pour tenter de contrecarrer la destruction de la vie sur Terre.
D'où l'idée de produire son Guide vert, ou Comment réduire votre empreinte écologique. En compagnie de
l'avocat en droit environnemental David R. Boyd, il a donc accouché de cette plaquette -- publiée en
français chez Boréal -- offrant des «moyens simples et peu coûteux pour changer nos habitudes de
consommation et contribuer à l'équilibre planétaire».
Mais qu'est-ce donc que cette «empreinte écologique»? Il s'agit d'un concept développé par des
scientifiques de l'Université de Colombie-Britannique pour illustrer les liens entre actions individuelles et
leurs conséquences globales. Elle sert à mesurer le volume des éléments de la planète nécessaires à la
production des ressources destinées à une personne pendant une année et à la récupération de ses
déchets. Elle englobe la quantité de terre et d'eau requise pour les cultures vivrières, l'élevage, la pêche,
le bois et l'énergie, ainsi que les surfaces nécessaires à l'absorption du dioxyde de carbone issu de la
consommation des combustibles fossiles.
L'empreinte de géant
Sans surprise, l'Homo canadianus laisse une empreinte de géant. En fait, l'empreinte écologique moyenne
de toute l'humanité est de 2,2 hectares par personne, tandis que celle des Canadiens est de 7,6 hectares,
soit la troisième au monde.
Pour la moyenne des Américains, champions gloutons planétaires, elle est de 9,6 hectares, soit
l'équivalent de 20 terrains de football. Globalement, si le reste du monde consommait des ressources et
produisait des déchets au même rythme que les Nord-Américains, «il nous faudrait trois ou quatre autres
planètes», rappellent les auteurs. La donnée est connue, mais elle n'en demeure pas moins ahurissante.
L'Évaluation des écosystèmes pour le millénaire de l'ONU, une analyse détaillée de l'état de la vie sur la
Terre qu'ont préparée 1300 spécialistes, s'achevait d'ailleurs par la conclusion suivante: «L'activité
humaine exerce, sur les fonctions naturelles de la Terre, une pression telle que la capacité des
écosystèmes de la planète à faire vivre les générations futures ne peut plus être tenue pour acquise.»
Conclusion logique, il faut radicalement corriger le tir. «Une diminution d'au moins 75 % de l'empreinte
écologique des Nord-Américains, qui ramènerait celle-ci à moins de deux hectares par personne, est
indispensable pour assurer un avenir viable. Cette diminution est d'ailleurs analogue à la réduction des
gaz à effet de serre [de 60 à 80%] que les scientifiques estiment nécessaire, d'ici 2050, pour éviter de
déclencher des changements climatiques catastrophiques», précisent Suzuki et Boyd dans leur livre.
«Si nous parvenons à façonner l'économie humaine selon le modèle du monde naturel, qui s'est peaufiné
pendant près de quatre milliards d'années, nous serons en mesure d'instaurer une société viable, écriventils. Le gaspillage n'existe pas dans la nature. L'élimination de tout gaspillage doit devenir la pierre
angulaire de l'économie humaine comme elle l'est pour l'économie naturelle.»
Puisque le logement, l'alimentation et les transports représentent 80 % de notre empreinte, Suzuki et
Boyd suggèrent une série d'initiatives individuelles pour en réduire l'importance. La réflexion la plus
intéressante touche à l'alimentation. Car si les consommateurs sont attachés à cette sacro-sainte diversité
qui fait qu'on peut acheter 4327 sortes de céréales à l'épicerie, l'apologie de l'achat dans les supermarchés
à grande surface a un coût environnemental important, et ce, tout au long de la chaîne de production et
de transport. Les auteurs en font une démonstration intéressante pour qui connaît peu ou pas la chose.
En matière d'habitation, on peut notamment mieux isoler nos demeures, mais aussi utiliser des appareils
ménagers et autres qui consomment moins d'énergie. Pour ce qui est du transport, les façons d'agir
individuellement énumérées dans le livre sont aussi largement connues. Bref, rien de nouveau sous le
soleil.
Il faut d'ailleurs voir ce Guide vert comme une lecture pour non-initiés. Un cadeau de Noël de la bonne
conscience environnementale. Car il faut faire preuve d'un optimisme certain pour voir dans cet ouvrage
une recette efficace pour éviter à l'humanité de foncer droit dans le mur vers lequel elle se dirige à la
vitesse grand V.
Les auteurs sont d'ailleurs plus convaincants quand ils interpellent la sphère politique, l'invitant à
dépasser la rhétorique électoraliste pour s'attaquer à une situation qui menace rien de moins que la vie.
On propose des pistes de solution concrètes qui n'ont rien de farfelu. Après tout, les cosignataires ont
plusieurs décennies de réflexion et d'analyse derrière la cravate. Et on ne peut pas accuser David Suzuki
de voir tout en noir, bien au contraire.
Il touchait par ailleurs davantage au coeur du problème global, M. Suzuki, quand il dénonçait
l'économisme triomphant au cours d'une allocution prononcée cette semaine à Montréal. «L'économie,
selon notre conception, est basée sur l'innovation humaine, disait-il. Comme l'innovation humaine n'a pas
de limite, on croit que la croissance économique peut se poursuivre sans fin. C'est faux. L'économie n'est
pas une force de la nature, nous l'avons créée.» Cette création est d'ailleurs des plus destructrices,
insistait-il, soulignant que l'actuelle crise financière devrait nous forcer à questionner la confiance
aveugle qu'on place en elle. Quel est le slogan de Jean Charest et de ses libéraux dans la présente
campagne provinciale? «L'économie d'abord».
Bilan énergétique mondial - Vers un réchauffement
climatique important sans coup de barre majeur
Louis-Gilles Francoeur
Édition du jeudi 13 novembre 2008
Photo: Agence Reuters
Selon le Bilan énergétique mondial, à moins d'un coup de barre majeur, la planète s'achemine vers le
réchauffement climatique maximal prévu par les scientifiques, soit une hausse de 6 degrés centigrades.
C'est ce qu'affirme l'Agence internationale de l'Énergie (AIE) dans son bilan annuel des tendances, intitulé
World Energy Outlook (WEO), qui a été publié hier à Londres. L'agence internationale a voulu situer son
analyse des tendances par rapport aux conclusions du Groupe intergouvernemental d'experts sur le climat
(GIEC), dont la dernière synthèse remonte au début de l'année. Le GIEC prévoit que la hausse du climat
planétaire se situera entre 2 et 6°C, selon le taux de croissances des émissions planétaires.
Pour l'AIE, la demande d'énergie primaire continue de croître au rythme de 1,6 % par année, ce qui
permet d'anticiper une hausse globale de leur utilisation de 45 % d'ici 2030. L'AIE a réduit quelque peu ses
prévisions par rapport à son bilan de l'an dernier à cause de la hausse des prix internationaux du pétrole
et des réductions de la demande planifiées par certains pays.
Néanmoins, la demande pour les produits pétroliers devrait passer de 85 millions de barils par jour à 106
MB/j en 2030. Quant à la demande pour le charbon, le plus riche des combustibles en gaz à effet de serre
(GES), elle a augmenté plus vite que pour les autres combustibles. Mais en même temps, la croissance des
énergies alternatives connaissait une hausse exceptionnelle, passant devant le gaz naturel pour devenir la
deuxième filière en importance à compter de 2010.
Chine et Inde
La Chine et l'Inde seront responsables, indique l'AIE, de la moitié de l'augmentation de la consommation
mondiale de l'énergie d'ici 2030, mais le Moyen-Orient affiche un taux d'augmentation de plus en plus
important. La part des villes dans la consommation mondiale passera des deux-tiers aux trois-quarts d'ici
2030. Pour satisfaire cette énorme demande, il faudra des investissements dans des filières plus vertes,
qui totaliseront 26,3 billions $, soit plus d'un billion par année.
«Ces tendances actuelles pour l'offre et la demande en énergie sont clairement insoutenables -environnementalement, économiquement et socialement -- et elles doivent être inversées» par les
gouvernements dès maintenant, a affirmé hier le directeur exécutif de l'AIE, Nobuo Tanaka. Si l'utilisation
d'énergies fossiles augmente de 45 % comme prévu, l'AIE prévoit que les émissions planétaires de GES
atteindront 41 milliards de tonnes par an (Gigatonnes ou Gt).
Les trois-quarts de cette augmentation proviendront de la Chine, de l'Inde et du Moyen-Orient.
Globalement, 97 % de toute l'augmentation anticipée sera le fait de pays qui ne sont pas membres de
l'OCDE.
Scénarios
Si l'humanité veut stopper la hausse de ses émissions de GES avant qu'elles n'atteignent 550 parties par
million (ppm) -- ce qui limiterait la hausse de la température moyenne du globe à 3 °C -- les émissions ne
devraient en aucun cas dépasser d'ici 2030 les 33 Gt par an, ce qui exigera des investissements
supplémentaires de 4,1 billions $. Mais selon ce scénario, les économies d'énergie réalisées par les
consommateurs atteindraient 7 billions.
Si par contre l'humanité entend limiter la hausse de la température mondiale à 2 °C, soit le seuil qui
préserverait la planète d'un emballement irréversible du climat à la hausse, les émissions planétaires
doivent en aucun cas dépasser 26 Gt d'ici 2030, soit une réduction de 36,5 % par rapport à la tendance
actuelle. Ce scénario, précise l'AIE, va exiger un énorme coup de barre de tous les grands émetteurs de la
planète, y compris des pays émergents, car, précise Nobuo Tanaka, une telle réduction ne pourra jamais
être atteinte même si la totalité des pays de l'OCDE réduisaient leurs émissions à zéro.
C'est ce scénario qui sera au coeur des négociations internationales qui démarreront dans trois semaines à
la conférence de Poznan, en Pologne, sur les changements climatiques.
Paix
le 25 octobre 2008
Le Nobel de la paix a «honte» de l'absence de règlement au conflit isarélo- palestinien
Agence France-Presse
Le Finlandais Martti Ahtisaari, prix Nobel de la paix 2008, a déclaré avoir honte
qu'aucun règlement au conflit israélo-palestinien n'ait encore été trouvé, dans une
interview samedi à la radio publique suédoise.
«J'ai honte, je dois le reconnaître. Comment peut-on, année après année, prétendre
sérieusement que l'on essaie de trouver une solution, alors que rien ne se passe?», s'est
indigné Martti Ahtisaari. «J'espère que celui qui gagnera l'élection présidentielle
américaine utilisera la première année de son mandat pour parvenir à un règlement du
conflit», a-t-il poursuivi.
Selon lui, «si les gens s'asseyaient à une table et entamaient des négociations, on
arriverait très rapidement à un plan (de paix)».«C'est de la volonté politique qui manque.
Avec de la volonté politique, on peut régler n'importe quel (conflit)», a poursuivi le
finlandais qui s'est vu décerner la prestigieuse récompense pour ses nombreuses
médiations à travers le monde depuis 30 ans, notamment en Namibie et en Indonésie.
«Il est clair qu'il faut un État pour la Palestine et trouver une solution qui garantisse la
paix aux Israéliens, pour qu'ils puissent être en sécurité dans leur pays», a-t-il ajouté,
précisant qu'il était très critique envers le boycott du Hamas par les pays occidentaux.
République démocratique du Congo
Le Canada doit sauvegarder les acquis vers la paix en
RDC
vendredi 31 octobre 2008
Alternatives se joint à Développement et Paix, le CECI, L’Entraide missionnaire, Justice
et Libération – Canada, Oxfam-Québec et Terre sans frontières pour réclamer du
gouvernement canadien qu’il mette tout en œuvre pour sauvegarder les acquis vers la
paix en RDC
Commencés fin août, les combats ont pris de l’ampleur à l’Est de la République
Démocratique du Congo (RDC) et atteignent maintenant la ville de Goma, capitale de la
province du Nord-Kivu. Ils opposent le Congrès national pour la défense du peuple
(CNDP) aux Forces armées de la RDC (FARDC) soutenues par la Mission d’observation
des Nations Unies au Congo (MONUC). En plus de provoquer une misère sans nom pour
des populations qui n’ont pas connu de paix depuis 1994, ces affrontements sont en train
de détruire toutes les avancées vers la paix et la démocratisation du pays soutenues à
grands frais par la communauté internationale dont le Canada.
Depuis un mois, la violence des combats a jeté hors de leur maison 250 000 personnes
qui sont venues s’ajouter au million et demi de déplacés que compte la province, soit près
du tiers de sa population totale. Le sort des civils des zones touchées par les combats est
dramatique : la MONUC a récemment dénoncé l’utilisation de camps de déplacés comme
base d’opération par les rebelles ainsi que l’attaque d’une quarantaine de centres de santé
et de 80 convois et installations humanitaires par toutes les parties en violation au droit
international. Les organismes de défense des droits rapportent des exécutions sommaires
et de nombreux cas de viols. Les humanitaires sont maintenant obligés de quitter les lieux
ou de se mettre sous la protection de la MONUC alors que les populations en fuite sont
laissées à elles-mêmes.
La MONUC, forte de 17 000 soldats, est dépassée par les événements. Début octobre,
Alan Doss, Représentant spécial du Secrétaire général de l’ONU en RDC, a réclamé du
Conseil de sécurité plus de troupes et de moyens logistiques pour faire face à la
recrudescence des violences ; cette semaine, le nouveau commandant en chef de la
MONUC, en poste depuis quelques semaines seulement, a démissionné, dévoilant ainsi
les incohérences et l’impuissance de la mission eu égard à son mandat. La MONUC est
en effet incapable de remplir ce mandat qui l’autorise maintenant à utiliser la force pour
venir à bout de bandes armées , comme le CNDP et les Forces démocratiques de
libération du Rwanda (FDLR) toujours présentes au Nord et au Sud Kivu. La population
s’en prend maintenant aux soldats de la MONUC qu’elles accusent de faire durer le
conflit pour maintenir leur présence bien rémunérée, et de participer aux trafics des
matières précieuses et des armes.
Ces événements surviennent alors que venait de se mettre en place un ensemble de
mécanismes pour assurer la paix à l’Est du Congo et dans la grande région au titre
desquels figurent : le Pacte sur la sécurité, la stabilité et le développement dans la région
des Grands Lacs (2006) signé par 11 pays de la région et ratifié cette année. Il est le
résultat du processus de la Conférence internationale sur la région des Grands Lacs où le
Canada a tenu un rôle de premier plan ; la Déclaration conjointe de Nairobi (novembre
2007) du Rwanda et de la RDC pour régler les principaux litiges qui les opposaient soit la
présence des FDLR en RDC, et le soutien du Rwanda au CNDP.
Et enfin, l’Acte d’engagement pour la paix, la sécurité et le développement et le
Programme AMANI, signés à la Conférence de Goma de janvier 2008, établissaient un
processus de désarmement et de démobilisation et lançaient les jalons d’un programme de
reconstruction de la zone. Toutes les bandes armées congolaises, y compris le CNDP,
l’avaient accepté. En outre, cette Conférence a rassemblé les représentants de toutes les
communautés ethniques des Kivus, des confessions religieuses et de la société civile pour
présenter leurs doléances mutuelles. Les représentants des communautés Tutsi, du Sud et
du Nord Kivu de même que les représentants des réfugiés Tutsi congolais encore au
Rwanda y ont unanimement rejeté la prétention du CNDP à assurer leur sécurité. Début
octobre, le CNDP a renié ses engagements et relancé ses opérations militaires pour « la
libération de la RDC du joug du gouvernement actuel. »
Parallèlement, le ton monte entre la RDC et le Rwanda, qui, l’un et l’autre, refusent
maintenant de se rencontrer selon des modalités pourtant convenues entre eux. En plus de
mettre en péril la sécurité des populations des Kivus, c’est tout le processus de paix
entamé depuis 1999 qui est remis en question aujourd’hui.
Les causes des affrontements actuels sont nombreuses et complexes. Parmi les plus
importantes, il faut souligner la décomposition de l’État congolais et de son armée, legs
du régime de M. Mobutu ; également, la présence continue de milices rwandaises,
conséquence de la crise et du génocide rwandais de 1994, qui exploitent les richesses
minières et terrorisent les populations civiles des deux provinces. Enfin, les ambitions du
CNDP, soutenu par le Rwanda, qui contrôle militairement une portion toujours plus
grande du territoire du Nord-Kivu.
Il est plus que temps de mettre en pratique les résolutions des Nations Unies, de faire
respecter le droit international ainsi que les engagements des dirigeants nationaux et des
chefs de guerre qui continuent de sévir à l’Est du Congo. La communauté internationale
dont le Canada qui s’est impliqué de différentes manières dans les processus de paix et de
démocratisation de la RDC et de la région , doivent aujourd’hui se mobiliser pour
sauvegarder les acquis de leurs interventions et apporter les réponses nécessaires pour
faire disparaître tous les groupes armés de la RDC.
Nous reprenons à notre compte l’appel de la Conférence épiscopale nationale du Congo
(CENCO) qui invite la communauté internationale « à prendre des mesures effectives et
efficaces – et elle en a les moyens – pour obliger les bandes armées à respecter les actes
auxquels elles ont souscrit. De cette façon, elle dissuadera toute velléité d’atteinte à
l’intégrité de notre territoire national. »
Le gouvernement du Canada ne peut détourner son attention de cette crise et il doit
renouer avec sa tradition, hautement respectée, d’être un acteur significatif des missions
de paix dans le monde. A cet effet, il doit s’impliquer activement pour régler cette crise
en menant ces actions :
réclame du Conseil de sécurité qu’il fournisse les moyens nécessaires à la MONUC
pour lui permettre de remplir efficacement son mandat ;
soutenir la proposition de déployer à l’Est de la RDC une force internationale d’urgence
ayant pour mandats premiers d’assurer la protection des civils et de mettre fin aux
menaces que constituent les groupes armés au Congo, CNDP et FDLR ;
participer à cette force internationale comme il l’avait déjà fait lors de l’Opération
Artémis en juin 2003 pour empêcher l’extension du conflit en Ituri ;
faire pression sur les gouvernements de la RDC et du Rwanda pour qu’ils reprennent le
dialogue suivant les accords signés et les mécanismes déjà acceptés ;
réclamer du Conseil de sécurité une enquête sur le commerce illicite des minerais pour
en identifier les auteurs et les bénéficiaires ;
Depuis quelques années, le Canada a consacré des ressources très importantes pour
restructurer son armée. Ces efforts ne peuvent servir uniquement aux opérations dans une
seule partie du monde. Participer à une mission pour ramener la paix et sauver la vie de
milliers d’Africains et d’Africaines constitue toujours, pour une grande partie de la
population, un objectif fondamental de la politique étrangère canadienne.
Appel pour les chrétiens d’Orient
Cité du Vatican - Samedi 25 octobre 2008
Les Patriarches et les Archevêques catholiques d'Orient qui participent au Synode des
évêques ont lancé hier soir au Saint-Père un appel « en faveur des frères et soeurs des
Églises orientales » où ils demandent « que soit renforcée toute tentative de favoriser
en tous lieux la paix dans la liberté, dans la vérité et dans l'amour ».
Dans le texte publié par l'Osservatore Romano, les prélats écrivent : « Nous sentons dans
nos cœurs les souffrances de tant de fils et filles d'Orient : des enfants et des jeunes, des
personnes en extrême difficulté pour des raisons d'âge, de santé et de besoins spirituels et
matériels élémentaires, des familles de plus en plus touchées par une désolation actuelle
ou à venir. Nous sentons qu'il est de notre devoir de nous faire interprètes de leurs justes
attentes pour qu'une vie digne soit rapidement garantie à chacun dans une coexistence
sociale profitable ».
« La paix est l'oeuvre de la justice ! C'est un impératif auquel nous ne pouvons ni ne
voulons nous soustraire. Ainsi, nous demandons pour la Terre sainte, en particulier,
où est né le Christ rédempteur, pour le Liban, l'Irak et l'Inde, la paix dans la justice,
garantie d'une réelle liberté religieuse. Nous sommes proches de ceux qui souffrent
pour la foi chrétienne et de tous les croyants engagés dans la vie religieuse.
Nous rendons hommage aux chrétiens qui ont perdu la vie récemment par fidélité au
Seigneur... »
« Devant le Pape et les Pères synodaux, et encouragés par leur fraternité, nous
demandons :
- aux chrétiens et à toutes les personnes de bonne volonté, qu'elles sachent accueillir
avec respect leur prochain dans la vie quotidienne en se faisant proches de ceux qui
sont dans le besoin ;
- aux pasteurs et responsables religieux de prêcher et de favoriser cette attitude en
s'appuyant et en multipliant les initiatives pour une connaissance réciproque, pour le
dialogue et le secours ;
- à la communauté internationale et aux gouvernants qu'ils garantissent au niveau
législatif la vraie liberté religieuse en dépassant toute discrimination, ainsi qu'une
aide envers ceux qui sont contraints de laisser leurs terres pour des raisons
religieuses ».
Soutien de Benoît XVI à cet appel
« Au terme de l'assemblée synodale - a encore rappelé le Pape -, les patriarches des
Eglises orientales ont lancé un appel que je fais mien, afin d'attirer l'attention de la
communauté internationale, des leaders religieux et de tous les hommes et de toutes
les femmes de bonne volonté sur la tragédie qui est en cours dans un certain nombre
de pays d'Orient dans lesquels les chrétiens sont victimes d'intolérances et de cruelles
violences, tués, menacés et contraints à abandonner leurs maisons et à errer à la recherche
d'un refuge.
Je pense en ce moment surtout à l'Irak et à l'Inde. Je suis certain que les antiques et
nobles populations de ces nations ont appris, au cours de siècles de cohabitation
respectueuse, à apprécier la contribution que les minorités chrétiennes, petites mais
opérantes et qualifiées, offrent à la croissance de la patrie commune. Elles ne demandent
pas de privilèges mais désirent seulement pouvoir continuer à vivre dans leur pays et avec
leurs concitoyens comme elles l'ont toujours fait ».
© Agence de presse du Saint-Siège
Vatican Information Service. N°191 du 27 octobre 2008
La « bonne » guerre, la « mauvaise » guerre, la « vraie » guerre
Altenatives 10 nov. 2008 Pierre Beaudet
Tout au long de sa campagne, Obama a promis deux choses au sujet de la « guerre sans
fin » entreprise depuis 2001.
D’une part, il doit mettre fin à la « mauvaise » guerre en Irak. Cela ne devrait pas être
impossible car d’une certaine façon, le Pentagone a déjà entrepris non pas un retrait mais
un redéploiement en Irak, ce qui inclut le renforcement de bases militaires à l’intérieur du
territoire irakien et aussi dans les pays voisins. C’est ce que les USA avaient fait au
Vietnam au début des années 1970 à partir du moment où ils avaient conclu qu’ils ne
gagneraient jamais cette guerre. Mais cette fois, le pari américain pourrait fonctionner.
Les Irakiens restent très divisés. Des fractures confessionnelles immenses ont été
aggravées par l’armée d’occupation. Et enfin la résistance anti-américaine n’a pas, et de
loin, la même légitimité que le Front de résistance nationale vietnamien. Résultat, on
pourrait voit une Irak écartelée entre trois ou quatres sections, au bénéfice d’une
occupation « relookée ». On verra bien ce qu’il adviendra car bien sûr, beaucoup
d’inconnus restent dans la balance.
D’autre part, Obama a promis d’intensifier l’autre guerre, la « bonne » guerre, celle de
l’Afghanistan. Comme la plupart des gouvernements occidentaux et des forces politiques
centristes ou même de centre-gauche, Obama veut continuer l’occupation de ce pays, soi
disant pour l’amener à la démocratie et « éradiquer » les Talibans. Une variable de cette
stratégie pourrait être d’offrir aux Talibans de s’intégrer dans un gouvernement élargi où
serait maintenue la tutelle états-unienne et Otannienne. On n’en est pas là, parce que les
Talibans gagnent en force et en popularité. Bonne chance Obama !
Là où le bât blesse, c’est qu’on feint de ne pas voir que les deux guerres, la « mauvaise »
et la « bonne » font partie d’une même guerre, celle pour le contrôle du Moyen-Orient et
de l’Asie centrale, les deux régions les plus importantes du monde en termes de
ressources énergétiques, et qui se situent également au carrefour de l’Asie et de l’Europe.
À l’est, se trouvent des pays assoiffés de pétrole, dont la Chine et l’Inde, qui voudraient
bien avoir accès à ces ressources. Comme c’est le cas pour l’Union européenne. En
maintenant une forte présence militaire dans cette région, les États-Unis peuvent
contrôler ces flux et donc indirectement, ralentir la marche des pays émergents et de
l’Union européenne, potentiellement et réellement ses principaux rivaux. Bush, le père et
le fils, l’avaient bien vu et leur stratégie a eu au moins l’avantage, nonobstant les
grossières erreurs du fils, de se positionner au coeur de la région. Dans ce sens, quand
Obama promet de s’occuper de l’Afghanistan, on peut se douter, sans être cynique, que
ce n’est pas pour sauver les Afghanes des griffes des Talibans, ni de rétablir la
démocratie. Une défaite des États-Unis et de ses alliés de l’OTAN, dont le Canada, aurait
des conséquences énormes au détriment d’un empire qui vacille, mais qui reste encore
loin de capituler.
DIALOGUE INTERRELIGIEUX
2008-11-02
Chrétiens et musulmans : passer de la suspicion à la
confiance
La Conférence européenne christiano-musulmane (20 au 23 octobre 2008) a vu la
participation de 45 représentants chrétiens et musulmans de 16 pays d’Europe. Cette
conférence était organisée par le Comité CCEE-KEK pour les Relations avec les Musulmans
en Europe (CRME). Le CRME est un comité oecuménique créé en 1986 par la
Conférence des Églises d’Europe (KEK) et par le Conseil des Conférences Épiscopales
d’Europe (CCEE), chargé d’informer et de seconder les Églises en Europe dans leur
rencontre avec l’islam et d’intensifier les relations avec les musulmans.
La Conférence a été organisée dans le cadre de l’Année européenne du dialogue
interculturelle et avec le financement de l’Union européenne. À Malines, les participants ont
échangé sur le thème Être citoyen d’Europe et homme de foi : chrétiens et musulmans,
partenaires actifs dans les sociétés européennes. En ouvrant les travaux, le pasteur JeanArnold de Clermont, Président de la KEK, a indiqué
le but de cette conférence : échanger les richesses spirituelles des religions pour les offrir à
un monde qui s’efforce de devenir meilleur. « Si elle veut éviter de s’enfermer en elle-même,
l’Europe ne peut pas éluder le dialogue avec l’islam. De la même façon, les pays musulmans
ne peuvent pas se passer du dialogue avec l’Europe des droits de l’homme et de l’autonomie
de la politique à l’égard de la religion. Être citoyen d’Europe et homme de foi, c’est accepter
cette expérience acquise de la culture européenne, tout en manifestant, à travers ses
propres particularités, une ouverture au dialogue et à l’édification d’un futur commun »,
soulignent les organisateurs.
2008-11-02 apic/eni/bb
Chine : les responsables protestants officiels
tendent la main aux "Églises domestiques"
Les responsables nouvellement élus des Églises protestantes officiellement reconnues par
les autorités chinoises ont manifesté leur volonté de collaborer avec les Églises domestiques,
souvent clandestines. Ils sont même disposés à leur offrir des Bibles.
"Pour les Églises domestiques qui ne sont pas enregistrées, nous allons faire de notre mieux
pour être avec elles, pour les reconnaître et pour les aider, à condition que leur foi soit
orthodoxe, qu'elle ne s'écarte pas de la vérité et qu'elle ne suive pas les hérétiques", a
déclaré Fu Xianwei, président du Mouvement patriotique des trois autonomies (MPTA). Il s'est
retrouvé avec quelque 200 responsables d'Église de Hong Kong lors d'un séminaire intitulé
"L'Église chinoise - Nouveaux responsables, nouveaux défis", indique l'agence œcuménique
ENI.
Les 12 membres de la délégation du MPTA et du Conseil chrétien de Chine (CCC) se sont
rendus du 19 au 26 octobre à Hong Kong et Macao, pour la première fois depuis leur
accession à la direction de leurs organisations respectives au niveau national en janvier. Fu
Xianwei, qui emmenait la délégation, a déclaré que le CCC/MPTA souhaitait aider les Églises
domestiques, par exemple en leur offrant des Bibles, et oeuvrer avec elles à l'édification de
l'Église protestante chinoise.
L'Église protestante de Chine officiellement autorisée estime qu'il y a au moins 18 millions de
protestants en Chine, mais de nombreux autres chrétiens font partie d'Églises "domestiques"
ou clandestines, selon certains analystes. Le Mouvement patriotique des trois autonomies a
été fondé en 1954 en tant que seule organisation faîtière légitime pour les activités
protestantes. Le Conseil chrétien de Chine est né avec le soutien du MPTA après la
révolution culturelle (1966-1976), période pendant laquelle toute expression de la vie
religieuse était bannie.
Selon Fu Xianwei, il n'y a pas assez de pasteurs et de prédicateurs, et l'éducation théologique
est source de difficultés pour l'Église. Il a expliqué que comme, en Chine, de plus en plus de
gens migrent de villages ruraux vers les grandes zones urbaines, les pasteurs sont confrontés
à davantage de difficultés dans les villes.
Les responsables d'Église affirment qu'il existe un débat en Chine sur la possibilité d'une
troisième voie pour les communautés chrétiennes de Chine continentale et sur la nécessité
pour toutes les communautés protestantes, quelles qu'elles soient, d'être enregistrées auprès
du CCC/MPTA.
Journal La Croix 2 novmebre 2008
Cardinal Tauran : "Le dialogue oblige les uns et les autres à être
témoins de leur foi"
Responsable depuis juin 2007 du dialogue interreligieux au Vatican, le cardinal
français Jean-Louis Tauran trace les enjeux du forum entre musulmans et
catholiques qui débute mardi 4 novembre à Rome
La Croix : Avec ce Forum, peut-on parler d’une nouvelle étape
dans le dialogue islamo-catholique ?
Cardinal Jean-Louis Tauran : C’est un rendez-vous important, car la « Lettre des 138 »
(intellectuels musulmans ayant écrit au pape après sa conférence de Ratisbonne, NDLR) représentait
une initiative venant du monde islamique. Elle tenait compte des diverses sensibilités de l’islam.
De plus, cette lettre cite l’Ancien et le Nouveau Testament dans le texte original, et non à partir du
Coran, autre marque de respect. Simplement, il faut éviter de donner l’impression que ce forum
marque le début d’un nouveau dialogue islamo-chrétien : en réalité, nous dialoguons depuis 1 400 ans
! Plus près de nous, à partir de la déclaration Nostra ætate de Vatican II s’est institué un dialogue
régulier et fécond. Ce Forum représente plutôt un chapitre nouveau dans une longue histoire.
Entre Jean-Paul II et Benoît XVI, on a le sentiment qu’il y a eu un
changement d’orientation.
Ce qui me frappe plutôt, c’est que ce pape-ci a fait du dialogue interreligieux l’une des priorités de son
pontificat. Il en a parlé lors de sa visite aux États-Unis et en France. En même temps, Benoît XVI
pense que ce dialogue ne consiste pas à trouver le plus petit dénominateur commun, pour dire que
nous sommes tous pareils. Il rappelle l’exigence de la vérité – pour nous, que Jésus-Christ est l’unique
médiateur.
Par rapport à la conception que Jean-Paul II en avait, il est plus juste de dire que c’est la situation qui
a changé, après le 11 Septembre 2001, nécessitant plus de clarté. Si Jean-Paul II avait vécu, n’auraitil pas eu les mêmes préoccupations ?
Ce dialogue passe, a expliqué Benoît XVI, par une réaffirmation du
cœur de la foi chrétienne. N’est-ce pas contradictoire ?
Le dialogue ne peut se réaliser qu’en dehors de toute ambiguïté. Il faut regarder l’autre, l’écouter,
l’estimer. Puis affirmer sa propre identité. Sinon, il n’y a pas de dialogue. Découvrir et connaître l’autre,
assumer nos différences, c’est un risque : quand je demande à l’autre quel est son Dieu, comment il
vit sa foi, je m’expose aussi au risque qu’il me pose à moi-même ces mêmes questions.
Et il faudra que je sache confesser ma foi et confronter ma vie à la foi que j’affirme. Le dialogue
interreligieux est toujours un appel à affirmer notre identité. Il n’a pas pour but la conversion, mais la
connaissance mutuelle.
À quelles conditions un dialogue théologique est-il possible ?
Pour le moment, ce dialogue théologique n’a pas vraiment commencé. Nous allons voir, avec le
Forum, ce qu’il en est quand on va parler de l’amour de Dieu, jusqu’où nous pouvons aller ensemble.
Ce qui est important, c’est de connaître la pensée théologique de l’autre et d’échanger à partir de nos
différences et de nos richesses qui viennent de nos traditions religieuses respectives.
Peut-on aller jusqu’à parler du même Dieu ?
C’est difficile. Pour nous, Dieu est Père, pour eux, non. Nous avons aussi des chemins différents pour
aller jusqu’à ce Dieu. Toutefois, il faut se rappeler ce que dit la déclaration conciliaire Nostra ætate : «
L’Église regarde aussi avec estime les musulmans, qui adorent le Dieu un, vivant et subsistant,
miséricordieux et tout-puissant, créateur du ciel et de ta terre, qui a parlé aux hommes » (n. 3). Ce
texte est fondamental pour répondre à la question que vous posez.
Benoît XVI insiste souvent sur la liberté de conscience et de
pratique religieuse. Celle-ci sera-t-elle évoquée ?
Je l’espère. Il faudra voir comment les participants vont l’aborder. Cela s’inscrit dans une demande de
réciprocité : « Ce qui est bon pour moi est bon pour toi. » Autrement dit, si un musulman a la
possibilité d’avoir un lieu de culte en Europe, il est normal que l’inverse soit vrai dans les sociétés à
majorité musulmane.
Mais attention : le respect du principe de réciprocité n’est pas un préalable au dialogue, ce n’est pas la
logique du « Do ut des » (je donne afin que tu donnes). Ce serait antichrétien. Je crois qu’en étant
clair, on arrive petit à petit à changer les comportements. Le roi d’Arabie saoudite, par exemple, est
venu voir le pape, et l’on sent que les choses peuvent évoluer.
À la rencontre de Madrid (en juillet dernier, sur une initiative saoudienne NDLR), les responsables
religieux ont revendiqué la nécessité de vivre la réciprocité dans un monde globalisé. Le problème,
c’est que ces initiatives de dialogue paraissent très décalées par rapport aux récits au quotidien de la
violence antichrétienne dans plusieurs pays. Comment faire passer ces ouvertures – réelles – que
nous avons avec les élites, dans la masse ?
Comment distinguez-vous islam et islamisme ?
L’islamisme est le fait de musulmans dévoyés. Tuer au nom de l’islam est un acte que la majorité des
musulmans rejettent. L’islamisme est-il contenu dans l’islam ? C’est une question que vous devriez
poser aux musulmans eux-mêmes, car ils ont des interprétations différentes sur ce point.
En terre européenne, comment l’Église vit-elle la concurrence de
l’islam ?
J’éviterai de parler de concurrence. La demande de visibilité des musulmans a amené l’ensemble de
la population à se repositionner au sujet de la religion. En France, on avait tendance jusqu’à il y a peu
de temps à considérer la religion comme quelque chose de privé. On pouvait pratiquer, à condition
que cela ne se voie pas.
Aujourd’hui, les croyants demandent à pratiquer leur foi en privé et en public, dans le respect des
limites habituelles. On est donc au-delà de la liberté de culte : la liberté de religion doit pouvoir aussi
permettre de participer au dialogue public, d’avoir des écoles, des hôpitaux…
Elle a une dimension sociale. En Occident, les musulmans constituent une minorité significative, et il
est normal de leur assurer la liberté de religion comme pour tous les autres croyants. En face, il est
important que les chrétiens aient une idée du contenu de leur foi, de manière que le dialogue puisse
se réaliser de façon cohérente.
Finalement, le dialogue interreligieux oblige les uns et les autres à être témoins de leur foi. Et tous les
croyants ont la responsabilité de rappeler à leurs frères et sœurs en humanité que « l’homme ne vit
pas seulement de pain » (Dt 8, 3 ; Mt 4, 4).
Recueilli par Isabelle DE GAULMYN et Michel KUBLER (à Rome)
Journal LaCroix 2 Nov. 2008
Mahmoud Azab : « Reconnaître les différences n’enlève rien
à la profondeur de la rencontre »
Le dialogue spirituel est possible, à condition qu’il soit vécu dans une
connaissance et un grand respect des différences, selon Mahmoud
Azab,enseignant à l’université Al-Azhar (1). Dès lors, chrétiens et musulmans
ont beaucoup à se dire sur Dieu qui leur parle, sur le message qu’il leur adresse
et la réponse qu’ils lui font
La Croix : Chrétiens et musulmans sont d’abord des croyants. La
vie spirituelle est-elle un lieu de rencontre ?
Mahmoud Azab : C’est le même Dieu qui nous interpelle, même si nous l’appréhendons différemment
et si les représentations que nous en avons ne sont pas les mêmes. Eloï, Adonaï, YHWH, Dieu,
Allah… Les mots appartiennent toujours à une langue humaine.
Depuis le premier siècle de l’Hégire, les théologiens musulmans ne nomment pas leur science
théologie, mais « science de la parole » (al kalam), comme s’ils étaient conscients que la vérité
absolue dépassait les mots. Qui peut prétendre donner une définition décisive de Dieu ?
La foi des musulmans s’adresse au Dieu vivant, transcendant, qui nous a créés, qui nous a confié sa
création, qui nous jugera au jour du jugement dernier, et dont la nature dépasse infiniment tout ce que
nous pouvons imaginer ou dire.
Pour un dialogue spirituel vrai, il est important de lire le texte de l’autre, de reconnaître à partir de ces
textes nos différences et leur impact pour notre foi et notre façon de voir l’autre. Cette reconnaissance
n’enlève rien à la profondeur de la rencontre. À condition de donner la priorité à Dieu. Nous nous
tournons vers la même lumière, la même source.
Le Coran dit que Dieu aurait pu créer une humanité sans diversité ni différences, mais qu’il ne l’a pas
fait : au contraire, il a voulu la diversité. La foi est l’élément le plus libre des religions. Elle est un terrain
magnifique pour construire la paix. La foi en Dieu ne peut être vécue de manière authentique sans
respect de tout homme, respect qui a son fondement en Dieu. La maison de Dieu, c’est le cœur. La
foi, profondément vécue, est source de tranquillité du cœur (« imane »).
L’accueil et la compréhension de la Parole de Dieu sont pourtant
très différents…
La Parole de Dieu est illimitée. Cependant, Dieu s’adresse de temps en temps aux hommes, dans une
langue humaine, et sa Parole est adaptée à une situation humaine.
Pour les musulmans, le Coran est l’ultime manifestation authentique de la Parole de Dieu, adressée
aux hommes par l’intermédiaire de Mohammed ; la Parole de Dieu, c’est le Coran lui-même, parole
incréée et éternelle.
Pour les chrétiens, c’est différent : la Parole intervient en Jésus-Christ, présence de Dieu parmi les
hommes. Pour qu’un dialogue soit possible, il faut reconnaître et accepter cette différence. À cette
condition, chrétiens et musulmans peuvent découvrir ce qu’ils ont en commun : le respect de la Parole
de Dieu, le désir de la méditer, de s’y conformer. Et la certitude que le message n’est pas mort, qu’il
doit être écouté, relu, interprété, car il n’a pas un seul sens.
Chrétiens et musulmans peuvent-ils se rencontrer dans la prière ?
La prière est le deuxième pilier de l’islam. Cette prière (salat), au cours de laquelle le serviteur redit sa
soumission totale à Dieu, est à accomplir cinq fois par jour, à des heures précises et avec un rituel
bien défini. Elle prend un caractère communautaire et obligatoire le vendredi.
À côté de ces rites, il y a la prière d’invocation (du’â), prière libre, personnelle, qui peut être faite
n’importe quand et n’importe où. Les chrétiens ont également ce cycle journalier, hebdomadaire, et se
tournent librement vers Dieu pour l’invoquer, le louer, le remercier, le supplier, dire leur désir d’être
pardonnés. Devant le Dieu vivant et unique, chrétiens et musulmans peuvent prier les uns pour les
autres, et parfois se mettre ensemble devant Dieu pour lui adresser les paroles jaillies de leur cœur.
Qu’est-ce que les croyants de ces deux religions peuvent mettre
en commun de leur vie de foi ?
Jusqu’où un croyant parvient-il dans l’approche de son Seigneur ? Un hadith sacré dit : « Qui
s’approche de moi d’un empan, dit Dieu, je m’approche de lui d’une coudée. Qui vient à moi en
marchant, je vais à lui en courant. » Chrétiens et musulmans ont pu faire l’expérience d’un Dieu qui se
fait proche.
Ils ont appris de leurs maîtres spirituels que le chemin qui mène à la proximité de Dieu ou à l’union
avec lui passe par des étapes, et ces étapes demandent une éducation de l’âme qui passe par un
effort de maîtrise, de purification, de recherche de la perfection. C’est pourquoi le jeûne est important.
Un hadith dit : « Ni ma terre, ni mes cieux ne peuvent m’accueillir, mais le cœur d’un serviteur croyant
peut m’accueillir. » Le sommet de ce que le musulman espère et attend, c’est de voir Dieu.
Nos mystiques ont-ils quelque chose à nous dire ?
Les mystiques des deux traditions ont laissé un témoignage nourri de leur tradition scripturaire, mais
qu’ils ont su dépasser. Leur approche de Dieu est différente, mais le message qu’ils expriment a une
valeur universelle.
Râbi’a de Basra, née vers 713, a écrit : « Mon Dieu, si je t’ai adoré par crainte de l’enfer, brûle-moi à
son feu. Si c’est par désir du paradis, interdis-le-moi. Mais si je ne t’ai adoré que pour toi, alors ne
m’interdis pas de voir ta face. »
Hallag, mort martyr en 922, a écrit : « Ô mon Dieu, tu me sais impuissant à t’offrir l’action de grâce qui
te convient. Viens donc en moi te remercier toi-même. Voilà la véritable action de grâce. Il n’y en a pas
d’autre. »
Le matin, lors de la prière de l’aube, à l’heure où la lumière pointe à l’horizon et où je souhaite que
Dieu me tienne fort, me garde dans sa main, je lis le Coran et je peux méditer aussi bien La Nuit
obscure de saint Jean de la Croix que La nuit ténébreuse d’Ibn Abbad Al Rundi.
Propos recueillis par Martine DE SAUTO
1) Mahmoud Azab est enseignant à l’université Al-Azhar (Le Caire) et professeur de civilisations
sémitiques et islamiques à l’Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco, Paris)
2008-11-07 (apic/imedia/ami/ms/pr)
Rome: Déclaration commune des catholiques et des
musulmans réunis au Vatican
Au terme de trois jours de travail, les participants au premier Forum catholico-musulman réuni
au Vatican du 4 au 6 novembre 2008 ont publié un message commun appelant au respect de
la vie, du sacré et de la liberté religieuse, mais aussi à la construction d’un système financier
éthique ainsi qu’au rejet de toute violence et du terrorisme.
Dans une déclaration commune signée dans l’Aula Magna de l’Université pontificale
grégorienne, à Rome, ils ont aussi décidé d’organiser la deuxième réunion de ce forum dans
un pays musulman d’ici fin 2010.
Dans cette déclaration commune, catholiques et musulmans ont ainsi proclamé un certain
nombre de valeurs et d’engagements communs, reconnaissant en premier lieu le caractère
“très précieux“ et la “dimension supérieure de la vie (…) dans un monde de plus en plus
laïcisé et matérialiste“, affirmant qu’elle devrait être “préservée et honorée dans toutes ses
phases“.
“Nous professons que catholiques et musulmans sont appelés à être des instruments d’amour
et d’harmonie entre les croyants et pour toute l’humanité, renonçant à toute oppression, toute
violence agressive et aux actes terroristes, en particulier ceux commis au nom de la religion,
ainsi qu’à soutenir le principe de justice pour tous“, ont aussi indiqué les signataires.
Catholiques et musulmans ont également souhaité “le respect de la personne et de ses choix
en matière de conscience et de religion“, ainsi que “le droit des individus et des communautés
à pratiquer leur religion en privé et en public“. “Nous affirmons qu’aucune religion et aucun de
ses fidèles ne devraient être exclus de la société“, ont-ils aussi écrit.
A leurs yeux, les “minorités religieuses“ ont aussi “le droit d’être respectées dans leurs
convictions religieuses propres et dans leurs pratiques“. Ils ont aussi souhaité que les
religions puissent posséder “des édifices religieux propres“ et que les “symboles“ considérés
comme “sacrés ne soient soumis à aucune forme de moquerie ou de raillerie“.
Puis, catholiques et musulmans ont souhaité que “la dignité et le respect humains soient
étendus sur une base égalitaire tant aux hommes qu’aux femmes“. Ils se sont également
déclarés “convaincus“ qu’ils avaient “le devoir d’offrir à leurs propres fidèles une éducation
saine dans les valeurs morales, religieuses, civiles et humaines, ainsi que de promouvoir une
information attentive sur la religion de l’autre“. Les jeunes, ont indiqué les signataires du
message, doivent être “bien formés dans leurs propres traditions religieuses“ mais aussi “bien
informés sur les autres religions“.
Les auteurs du message ont par ailleurs exhorté “les croyants“ à “travailler en vue d’un
système financier éthique“ qui prenne en compte “la situation des pauvres et des personnes
désavantagées“.
Les quelque 60 participants au forum ont souhaité étudier la possibilité de créer un “Comité
catholico-musulman permanent qui coordonne les réponses aux conflits et aux autres
situations d’urgence“. Enfin, ils ont décidé d’organiser “d’ici deux ans“ la deuxième rencontre
du forum “dans un pays à majorité musulmane“.
La déclaration commune signée par les 29 participants de chacune des deux religions a en
outre stipulé que la rencontre de travail au Vatican, menée “dans un esprit chaleureux et
convivial“, avait mis en avant “des points communs et des différences“.
Le matin même, en recevant au Vatican les participants à la première rencontre du Forum
catholico-musulman, Benoît XVI avait appelé musulmans et catholiques à dépasser “tous les
malentendus et les désaccords“. Il avait invité les deux religions à collaborer “dans la défense
et la promotion des valeurs morales“, dénonçant aussi une nouvelle fois la violence au nom
de Dieu.
Journal La Croix 12 novembre 2008
Les évêques réaffirment leur volonté d’un dialogue
interreligieux
Dans un bref document approuvé par les évêques, le Conseil pour les relations
interreligieuses fait le point sur les fondements, les fruits et les conditions de ce
dialogue
«Expliquer aujourd’hui à nos communautés pourquoi et comment le dialogue fait partie intégrante de
l’existence chrétienne. » C’est le sens du texte présenté la semaine dernière par Mgr Michel
Santier, évêque de Créteil, devant ses confrères réunis à Lourdes. Un document fruit de deux
années de travail au sein du Conseil pour les relations interreligieuses et les nouveaux courants
religieux qu’il préside, et chargé d’éclairer les évêques de France sur ces questions.
Deux fois par an lors des grandes réunions, et entre-temps sous forme de conférences ou de travail
en petits groupes, ses membres – trois évêques et une dizaine d’experts du dialogue interreligieux,
parmi lesquels Sœur Geneviève Comeau, théologienne, le P. Michel Fédou, jésuite et membre du
Groupe des Dombes, le P. Christophe Roucou, directeur du service des relations avec l’islam, ou
encore Dom Pierre Massein et Dennis Gira, tous deux spécialistes des religions asiatiques – ont
planché sur la question : « Pourquoi l’Église catholique continue-t-elle de s’engager dans le dialogue
interreligieux ? »
Au final, ce bref document de neuf pages, approuvé par les évêques, se découpe en trois parties : «
Les fondements du dialogue », « les objectifs et les fruits du dialogue interreligieux » et enfin « les
conditions du dialogue ». Après avoir rappelé les textes fondateurs du magistère depuis Vatican II, le
texte souligne que, à la différence de l’œcuménisme (qui ne concerne que les chrétiens et qui vise
l’unité), le dialogue interreligieux, lui, ne vise qu’à « favoriser la compréhension et la collaboration (…)
pour rendre possibles le vivre-ensemble et la paix ».
Pédagogie
Pour autant, le document ne manque pas de rappeler la portée « civique » des relations entre
personnes de différentes religions ainsi que les « fruits de ces rencontres pour les chrétiens euxmêmes ». « À travers elles, le regard des chrétiens sur leurs interlocuteurs peut se modifier dans un
sens qu’ils ne prévoyaient pas. Leur regard sur eux-mêmes, aussi, a la chance de se modifier : ils
peuvent accéder à une conscience plus juste de leur identité chrétienne », affirme le conseil.
Dans la troisième partie, la plus sensible, sur les conditions du dialogue interreligieux, les auteurs ont
– plus encore peut-être – fait œuvre de pédagogie : dans un langage simple et clair, ils montrent
combien celui-ci « implique une manière d’agir, et plus encore une manière d’être », rappelant que «
dialogue ne signifie pas entente ou accord », que cela demande du temps, des « réunions régulières
qui ne soient pas purement intellectuelles mais vraiment humaines et détendues ».
Enfin, « pour qu’il y ait vraiment rencontre, il faut que chacun ait le courage de dire ce qu’il croit être
vrai, mais sans agressivité », réaffirme le Conseil, comme en écho à la note de la Commission
doctrinale des évêques de France, diffusée fin mai et intitulée : « Comment chrétiens et musulmans
parlent-ils de Dieu ? » Un texte destiné à faire le point sur les différences théologiques dans l’approche
de Dieu par les chrétiens et les musulmans, et qui avait fait l’objet de débats (lire La Croix du 23 mai
2008).
De son côté, celui du Conseil pour les relations interreligieuses devrait faire l’objet – d’ici juin – d’une
déclinaison sous forme de « fiches pédagogiques » à l’intention des animateurs intervenant à l’école,
dans les aumôneries, etc.
Anne-Bénédicte HOFFNER