Document - Paroisse du Bienheureux Antoine Chevrier

LES VITRAUX
Porche d'entrée
Ce vitrail représente le martyre de Saint-André. Inscription des dernières paroles du saint
sur des banderoles tenues par deux anges : "BONA CRUX - DIU DESIDERATA" (Bonne croix longtemps désirée). Saint André, en vêtements clairs, est représenté debout. Des hommes
préparent sa croix en X. Cette croix de saint André fut juxtaposée sur les croix de saint
Georges et de saint Patrick par le roi Jacques 1er pour former le drapeau britannique dit
Union-Jack au XVIIIe siècle. Dans une rosace, au-dessus, un ange tient la palme des martyrs.
On note un soldat avec sa lance. Vitrail exécuté par Nicod et Jubin en 1903 et restauré en
1987.
Nefs latérales
Les vitraux de ces six verrières ont été conçus et dessinés par Émile Begule à Lyon, peints et
exécutés par Balmet à Grenoble.
Nef de droite en remontant dans l'église
En haut de la première verrière, une rosace six branches représente le baptême de Jésus par
Jean; elle est encadrée par deux autres rosaces montrant deux anges musiciens. Au-dessous,
dans deux rosaces, on remarque les inscriptions : "Bienheureux les doux, car ils possèderont
la terre". "Bienheureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés".
Vitrail : Le sermon sur la montagne - les Béatitudes.
Dans le ciel deux anges tiennent une banderole : "Bienheureux les pauvres en esprit. Le
royaume des cieux est à eux. "Deux autres banderoles : "Bienheureux ceux qui ont le cœur
pur, car ils verront Dieu".
"Bienheureux les miséricordieux. Ils auront miséricorde". Tout au bas du vitrail, on peut lire :
"Bienheureux les pacifiques, car ils seront appelés enfants de Dieu". On voit Jésus sur la
montagne qui, comme disait le Père Chevrier, "est en train de faire le catéchisme !". Depuis
la montagne, on aperçoit le lac de Tibériade et un voilier. - Ensemble daté de 1942.
En haut de la deuxième verrière, une rosace à six branches représente la fuite en Égypte. De
part et d'autres deux anges dans des rosaces portent la lettre M. Au-dessus dans des rosaces
: l'arche d'alliance et un autel.
Vitrail : Jésus-enfant prêchant dans le temple.
Dans le ciel, deux anges tiennent une banderole : "Tous ceux qui étaient là, l'écoutaient en
admirant sa sagesse." Dans le temple, dont les degrés et les murs expriment bien le relief,
des hommes, des femmes, écoutent Jésus-enfant. Des colombes s'envolent : les marchands
du temple sont déjà "dérangés". - Ensemble daté de 1939.
En haut de la troisième verrière, une rosace représente l'Annonciation. Un ange salue Marie
: "Ave Maria". A gauche et à droite deux rosaces nous montrent deux anges jouant l'un du
chalumeau, l'autre des cymbales. Au-dessous, dans deux rosaces, deux anges jouent du
violon et du luth.
Vitrail : La Nativité
Dans une vaste crèche, la sainte Famille reçoit les présents des Mages, dont l'un est noir, en
présence d'une foule venue rendre hommage à l'Enfant-Jésus. On distingue l'âne, le bœuf,
des chameaux, des oiseaux, les offrandes (fruits, ... ). Dans le ciel trois anges chantent des
cantiques ; deux autres les accompagnent avec un hautbois et une musette (on se rappelle le
cantique de Noël). - Ensemble daté de 1930.
Reste à exécuter l'entrée à Jérusalem dans la 4ème verrière.
Nef de gauche en remontant dans l'église
En haut de la première verrière une rosace représente trois anges, des livres à la main. Audessous, dans deux rosaces, on peut lire l'inscription répétée deux fois : "ET RESURREXIT ALLELUIA".
Vitrail : La Résurrection
Le Ressuscité est au cœur d'un chantier: les Rayons qui l'entourent deviennent madriers et
les deux hommes en vêtements blancs font partie du chantier (Luc 24-4). Jésus sort du
tombeau devant la foule et les soldats terrorisés. Une inscription indique: "Or les gardes
furent frappés d'épouvante et ils restèrent comme morts. Alléluia". Les soldats tombent ; les
femmes pleurent encore ; depuis le tombeau, à gauche, sur la montagne, Jésus appelle
Marie. - Ensemble daté de 1942.
En haut de la deuxième verrière, une rosace montre Jésus aux mains des soldats; l'un tient
une lance, l'autre la couronne d'épines. Une inscription: "ROI DES JUIFS". De part et d'autre
deux rosaces représentent les instruments de la Passion, à gauche, et un coq, une clé, à
droite, rappelant saint Pierre. Au-dessous, deux rosaces représentent, à gauche, Judas
pendu à un arbre et, à droite, un ange consolant Jésus au Jardin des Oliviers.
Vitrail : La Crucifixion
Jésus est en croix entre les deux larrons. Un écriteau sur la croix: "JESUS REX JUDEORUM"
(Jésus Roi des Juifs) et une inscription : "AYANT INCLINÉ LA TETE, IL RENDIT L'ESPRIT". La
foule, les soldats romains, les saintes femmes sont au pied de la croix. L'aigle romain a
trouvé son maître. L'aigle représenté ici, surmonte l'étendard sur lequel on lit: S.P.O.R. = Sub
Protectione Ordinis Romani (Sous la protection de l'ordre romain). - Ensemble daté de 1939.
En haut de la troisième verrière une rosace représente Jésus à Emmaüs. De part et d'autre
dans des rosaces sont figurés des anges.
Au-dessous dans deux rosaces on voit un pélican (l'Église) et un agneau portant l'étendard.
Vitrail : La Sainte Cène
Des anges dans le ciel contemplent la scène en priant. Jésus au milieu des douze apôtres à
table, présente le pain. Judas à sa droite se cache la face. Au bas du vitrail quatre anges
apportent des gerbes de blé et des raisins (le pain et le vin) - Ensemble daté de 1930.
Reste à exécuter l'Ascension de Notre Seigneur dans la quatrième verrière.
Dans tous ces vitraux, le ciel est dominé par des séries de clochetons que l'on retrouve en
haut des vitraux de l'abside.
Transept
A droite :
1 - Au-dessus de l'autel de Saint Joseph, une rosace à 7 branches (rappelant le chiffre 7 : le
chandelier à 7 branches, les 7 paroles du Christ en croix, les 7 sacrements, N.D. des 7
douleurs, les 7 sages, les 7 espèces, les 7 dons du Saint-Esprit, ... ). Cette rosace représente
l'ange gardien. Un mot "ROYER" (probablement le fabricant).
2 - Au-dessus du tambour de l'entrée latérale, dans une rosace, deux hommes, sous le
regard d'un soldat, présentent sa croix à saint André.
Au-dessous deux anges dans des rosaces, tiennent des banderoles sur lesquelles on peut
lire: "HOMO NASCITUR AD LABOREM" et "ET A VIS AD VOLA TUM". (L'homme est né pour
travailler et l'oiseau pour voler.) Un ensemble de quatre vitraux représente de gauche à
droite: saint Laurent, saint Éloi (Elegius), sainte Cécile et sa harpe, sainte Anne et sa
quenouille. Au-dessous quatre vitraux, plus petits, avec les mêmes personnages :
- saint Laurent sur son gril pendant son martyre
- le roi Clotaire II avait commandé à saint Éloi, orfèvre, un trône garni d'or et de pierreries.
Saint Éloi avait doré un deuxième trône qu'on le voit offrir au roi. Celui-ci, par
reconnaissance, garda Éloi auprès de lui et lui confia des missions diplomatiques.
- sainte Cécile, martyre, se retrouve devant un soldat brandissant une épée au-dessus d'elle
pour la décapiter.
- sainte Anne, mère de Marie, avec la Vierge-enfant.
Une inscription latine au bas de la verrière : TOTIUS - PAROC - DIŒ - MUNERE - DATUM (Don
fait par la paroisse tout entière). - Paré-Aubriot à Lyon 1866.
3 - Près de la statue de la Sainte Vierge, une rosace représente un prêtre unissant Marie et
Joseph. Les encadrant, verticalement, la date MDCCCLXV (1865) et le mot : MENV/COSTE.
A gauche :
1 - Au-dessus de l'autel du curé d'Ars, une rosace nous montre le retour de l'enfant
prodigue. Un mot : MAZET (probablement le fabricant).
2 - Au-dessus du tambour de l'entrée latérale dans une rosace à 7 branches, le Christ appelle
deux pêcheurs dans leur barque pour être ses apôtres. Au dessous, deux anges, dans deux
rosaces, portent des banderoles avec ces mots : "CARITAS PATIENS EST- CARITAS BENIGNA
EST" (La charité est patiente - La charité est bienveillante). Un ensemble de quatre vitraux
représente de gauche à droite: saint Louis de Gonzague, saint Thomas d'Aquin, sainte
Élisabeth de Hongrie, sainte Catherine d'Alexandrie.
Au-dessous quatre vitraux plus petits avec les mêmes personnages :
- un roi sur son trône avec devant lui un jeune homme en blanc et un saint élevant une
couronne, peut-être saint Louis de Gonzague et Philippe II auprès de qui il fut page.
- saint Thomas d'Aquin agenouillé devant le pape.
- sainte Élisabeth de Hongrie faisant l'aumône aux pauvres (il existe au moins quatre saintes
du nom d'Élisabeth).
- sainte Catherine d'Alexandrie, en Égypte, vierge et martyre. Femme très belle et très
instruite, refusant de se marier, victorieuse de tous les philosophes de son temps. Elle fut
l'une des "voix" de Jeanne d'Arc. Un éclair, un rayon la relie au ciel.
Une inscription latine au bas de la verrière : ST ANDREŒ - PATRONO - DEVOTO - CONFRA
TERNITA (à saint André son patron, la Confrérie avec dévotion). - Vernay à St-Galmier - Loire
1889.
3 - Près de la statue du Sacré-Cœur, une rosace représente le Sacré-Cœur montrant sa plaie
au cœur à sainte Marguerite-Marie Alacoque.
L'encadrant, verticalement, la date MDCCCLXVI (1866) et le mot ARCH/CONF.
Sacristie
Un vitrail dans lequel on remarque :
- en haut : un encensoir, un ostensoir, un bénitier.
- au milieu : deux aiguières, un calice, une hostie.
- en bas : un raisin, un ciboire, une gerbe de blé.
Vitrail daté de 1867, réalisé par Paré et Aubriot rue du Bœuf à Lyon. Il fut restauré en 1986.
Abside
Derrière l'autel on voit trois verrières signées chacune en bas : Mauvernay 1879. On observe
de gauche à droite et de haut en bas :
1 - Les personnages clefs de l'Ancien Testament : Abraham - David - Moïse portant les Tables
de la Loi - Aaron.
- une tiare (d'évêque) - une crosse - une croix - l'arche d'alliance (dans laquelle Moïse plaça
les Tables de la Loi).
2 - Les quatre évangélistes : saint Matthieu - saint Marc - saint Jean - saint Luc.
- du blé, un raisin - un calice, une hostie - un glaive et un flambeau.
3 - Des saints : saint Pierre (et le coq à ses pieds) - saint André dont on aperçoit une partie de
sa croix - saint Étienne, diacre, premier martyr - saint Vincent de Paul portant un enfant.
- une tiare (du Pape) et une clé - un chandelier à sept branches.
Cinq rosaces dominent ces trois verrières :
- saint Michel terrassant le dragon.
- Dieu créant le monde.
- Christ en croix avec les saintes femmes.
- la Pentecôte: Jésus et les apôtres sur lesquels descendent les langues de feu
- l'Assomption de la Sainte Vierge.