29 mai 2016 - Solennité du Corps et du Sang du Christ C

AbbayeN.D.d’Oelenberg-SolennitéduCorpsetduSangduChrist-C-29mai2016
(Gn14,18-29–ICor11,23-26–Lc9,11-17)
Chersfrèresetsœurs,
Ilsétaient5000etlesapôtresn’avaientquedeuxpainsetdeuxpoissons.Tous
ontmangéetilyeutmêmedesrestes.Ques’est-ilpassé?C’estqueJésusétait
là,lui,leFilsdel’HommeetdeDieu.Qu’a-t’ildoncfait?Ilavaitcommencépar
prier.Commetoujours.AenparleràsonPèresanslequelilnefaisaitjamais
rien.Ils’agissaitdenourrirleurpeuplequ’ilsaimaienttant.Ils’agissaitaussi
deleformer,deluienseignercequeleRoyaumedeDieuétaitvraiment,et
surtoutquelleétaitlavraienourrituredontilsavaientbesoin.
Jésussavaitquesonmiracleseraitmalinterprété,etquepourredresserles
mentalités,ilfaudraittoutunenseignement.Ill’apréparédurantlanuit,dans
la prière et avec son Père. Il l’a donné le lendemain dans la synagogue de
Capharnaüm. Il savait qu’il ne serait pas compris du grand nombre. Il leur a
expliquéqu’illeurfallaitunpainautrequelamannereçueduCielaudésert:
«Machairestlavraienourriture,etmonsanglavraieboisson.»Maiscelan’a
pas été compris par des intelligences rivées au matériel et fermées au Saint
Esprit.Alorstoussesontdétachésdeluisauflesapôtres,enaccordavecla
réaction de Pierre : « A qui irions-nous, Seigneur, tu as les paroles de la vie
éternelle.»Etcesparolesdisaient:«Sivousmemangezpaslachairdufilsde
l’Homme,etsivousnebuvezpassonsang,vousn’aurezpaslavieenvous.
Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi je le
ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraie nourriture et mon sang
vraieboisson.»
C’estcequelesapôtresontcru,enseignéetpratiqué.SaintPaulnousl’adit
danslapremièrelecture:«Lanuitoùilfutlivré,leSeigneurpritdupain,puis
ayantrendugrâce,lerompitetdit:«CeciestmonCorpsquiestpourvous;
faitescelaenmémoiredemoi.»aprèslerepasilfitdemêmeaveclacoupe,
endisant:«Cettecoupeestlanouvelleallianceenmonsang.Chaquefoisque
vousenboirez,faitescelaenmémoiredemoi.»C’estcequenousallonsfaire
encélébrantcettemesse.
LamesseestlaprièreparexcellenceàDieu,prièreduChristetdesonEglise,
elle englobe tout. Au prêtre qui va la célébrer Le Missel propose une
déclaration d’intention qui exprime toute sa richesse : « Je veux célébrer la
messe et réaliser la présence du corps et du sang du Christ, selon le rite de
l’Eglise (romaine), à la louange du Dieu Tout-puissant et de toute l’Eglise
triomphante,pourmonutilitéetdetoutel’Eglisemilitante,pourtousceuxqui
sontrecommandésàmaprière,engénéraletenparticulier,etpourlestatut
heureuxdelasainteEglise.»
LamesseestlegrandtrésordelaLiturgiedel’Eglisequilacélèbrededimanche
endimanche,etleprêtrepeutlacélébrerchaquejourpourlesvivantsetles
défunts.«LeChristreçoitceuxquirépondentàsoninvitation.Illeurparle,leur
ouvresoncœuretleurrévèletoutel’amitiéqu’ilapoureux.Deleurcôtéilslui
répondent,luiouvrentleurcœursansréticence.IlsrenouvellentcequeJésus
afaitafaitauCénacleàl’occasionduRepasPascal.Ainsiilscélèbrentlegrand
Mystère,lesignedugrandMystère».(CardinalSchönborn)
Aujourd’huic’estlaFêteDieu,etl’Egliselaisseéclatersajoiesolennellement
Elle chante « Lauda Sion, Salvatorem, … ; Deinem Heiland, deinem Lehrer,
DeinemHirtenundErnährer,Sion,stimmeinLobliedan…,Entonne,Sion,ta
louange,pourtonSauveurettonMaître,tonbergeretnourricier.»Jadiselle
lefaisaitdanschaquevillage,avecfasteetsolennité,surtoutparlaprocession
eucharistique.Rappelez-vous,frèresetsœurs!Quesontdevenusnotrefoiet
notreamourpourl’Eucharistie,pourleCorpsduChristetpoursonSang?
JadislaFête-Dieuétaitappelée«FêteduCorpsduChrist»etétaitconsacrée
uniquement à son Corps. Le Sang du Christ était fêté le Ier Juillet par la
SolennitéduPrécieuxSangduChrist.Cettesolennitéaétésuppriméelorsde
ladernièreréformeliturgiqueetjointeàlaFêteDieuquis’appellemaintenant
«SolennitéduCorpsetduSangduChrist»Nousdevonsdoncfairel’effortde
nepastraiterlavénérationduPrécieuxsangcommeunesimpleannexe,mais
dedonnertoutesaplaceàlavénérationetl’adorationduPrécieuxSangdu
Christ,dontlePapeSaintJeanXXIIIvoulaitpromouvoirleculte,etpourlequel
ilavaitcomposédesLitaniespropresquin’existaientpasavant.
ToutcommesonCorps,leSangduChristexigelaplushautevénération,c’està-direl’adorationetuntendreamour,carilestinséparableduMystèredela
Croix.L’Egliseprie:«Noust’adorons,ôChrist,etnoustebénissons,parceque
tuassauvélemondepartaSainteCroix».Sacroix,c’estsonCorpscrucifié,
couvert du Sang coulant de toutes ses plaies, et spécialement de son Cœur
ouvertparlalance.
DansleSacrementdel’EucharistieleChristestprésentintégralement,aussi
biensousl’espèceduvinquesouscelledupain.Ilestheureuxqueladernière
réforme liturgique ait encouragé le retour à la communion sous les deux
espècespourtouslesfidèles,commeleChristl’avoulueetinstituée.Cen’est
passecondairecarlePrécieuxSangsignifieetréaliselaprésencedetoutela
personneduChristimmoléetglorieux.
Lareligionjuivereconnaissaitausanguncaractèresacréparcequ’ilestlavie,
et donc, exprime toute la personne. Répandu à l’occasion d’une alliance il
signifie l’engagement des contractants. Lors d’un sacrifice il le signifie entre
l’hommeetDieu.Ainsilorsdel’allianceauSinaïMoïsearépandulesangdes
victimespourmoitiésurpeuple,etpourmoitiésurlesautels.Ilenétaitainsi
pourtouslessacrificessanglantsdel’AncienneAlliance.
MaispourréparerlePéchéaffectantl’humanitédepuissesoriginescelan’était
passuffisant,ilfallaitlesangdel’Homme-Dieu.Jésusestvenupourverserle
sien librement et par pur amour. Et le Père l’a accueilli comme un acte de
tendresseenversluicommeenversleshommes.LeChrists’yétaitengagédès
lemomentdesonBaptêmedansleJourdainquileconsacrait‘AgneaudeDieu’.
Lepèreluiaréponduaussitôtparunedéclarationdetendresse:«Tuesmon
FilsBien-Aimé,enquij’aimistoutesmescomplaisances.»
FrèresetsœursenJésus!Voilàcequenousfêtonsaujourd’huienfêtantle
Corps et le Sang de Jésus. Nous fêtons l’amour, rien que de l’amour, tout
l’amour.Vivons-en,danslafoietl’amour.EtpuisquecejourestceluidelaFête
des Mères, n’oublions pas, en cette messe, de prier pour nos mamans, que
nouslesayonsencoreavecnoussurlaterre,ouqu’ellessoientdansl’Au-delà.
Amen.