Méditation » – Est-ce dans le Coran - Islam

Au nom de Dieu, Source de la Miséricorde, le Plus Miséricordieux
« Méditation » – Est-ce dans le Coran ?
Méditation :
- Pensée continue ou prolongée ; réflexion ; contemplation
- Fervente contemplation religieuse ou introspection spirituelle
Le mot « méditer » est utilisé d’une façon générale dans la traduction française de la traduction
anglaise du Coran. En plus de ce que le mot signifie dans les dictionnaires français ou comment la
méditation est enseignée ou pratiquée dans la société, il est crucial pour nos âmes d’essayer de saisir
le commandement divin exprimé par Dieu, dans un arabe parfait, dans les versets suivants. C’est un
commandement que de pratiquer ce qui se révèle être différent de ce qui est généralement admis ou
connu comme étant de la « méditation » :
[Coran 73:1] Ô toi l’enveloppé.
[Coran 73:2] Médite durant la nuit (qoum al-layl), excepté rarement.
[Coran 73:3] La moitié d’elle ou un peu moins.
[Coran 73:4] Ou un peu plus. Et lis le Coran de la première à la dernière page.
[Coran 73:5] Nous te donnerons un message lourd.
[Coran 73:6] La méditation durant la nuit est plus efficace et plus pieuse.
[Coran 73:7] Tu as beaucoup de temps durant le jour pour d’autres choses.
[Coran 73:8] Tu commémoreras le nom de ton Seigneur, pour te rapprocher de plus
en plus de Lui.
Dans le groupe de versets ci-dessus, le mot utilisé par Dieu pour méditer (en 73:2) est « qoum allayl » qui signifie rester debout et observer la nuit. Juste après avoir indiqué, approximativement,
pendant combien de temps nous devons rester debout la nuit (73:3 et début de 73:4), Dieu indique
ce qu’il faut faire : LIRE LE CORAN (reste de 73:4). Juste après cela (73:5), Dieu confirme ce que nous
rencontrerons quand nous LISONS LE CORAN : un MESSAGE LOURD. Puis en 73:6, Dieu explique
combien il est efficace de lire le Coran pendant la période de la nuit, quand il y a le silence, la paix et
la clarté d’esprit. Puis, 73:8 stipule que commémorer les noms de Dieu ira de toute façon de pair
avec la lecture – tous les attributs de Dieu sont intriqués dans le contexte du Coran ; presque chaque
verset, directement ou indirectement, parle en faveur de Ses attributs et Sa grandeur. Le fruit d’une
telle LECTURE & COMMÉMORATION est notre proximité du Plus Miséricordieux qui est un rang plus
élevé et un stimulant pour notre état spirituel.
Il convient de noter que 73:20, dans le même chapitre, stipule et confirme exactement le même
commandement : rester debout et observer la nuit pour LIRE ce que nous pouvons du Coran.
Exactement la même racine et verbe utilisé dans 73:2 (qoum) est aussi utilisé dans 73:20 (taqoum) :
Copyright © 2013 Submission.org - All rights reserved
1/5
[Coran 73:20] Ton Seigneur sait que tu médites (taqoum) durant deux tiers de la nuit,
ou la moitié d’elle, ou un tiers d’elle, et ainsi font certains de ceux qui ont cru avec
toi. Dieu a conçu la nuit et le jour, et Il sait que vous ne pouvez pas toujours faire cela.
Il vous a absous. Au lieu de cela, vous lirez ce que vous pouvez du Coran. Il sait que
certains d’entre vous peuvent être malades, d’autres peuvent être en voyage à la
recherche des provisions de Dieu, et d’autres peuvent être en train de lutter dans la
cause de Dieu…
Bien que 73:1-8, 73:20 confirment le sens français/du dictionnaire de méditation comme étant une
pensée/réflexion/contemplation continue ou prolongée, Dieu a précisé pour nous ce que nous
devrions faire pour s’adonner à une telle réflexion ou contemplation : LIRE LE CORAN.
Puis, nous avons deux versets puissants et liés :
[Coran 17:78] Tu observeras la Prière de Contact (Salat) quand le soleil décline de son
plus haut point à midi, en se déplaçant vers le couchant. Tu observeras aussi (la
récitation du) Coran à l’aube. (La récitation du) Coran à l’aube a des témoins.
[Coran 17:79] Durant la nuit, tu méditeras (avec ceci) pour du crédit supplémentaire,
pour que ton Seigneur puisse t’élever à un rang honorable.
La formulation arabe qui est utilisée pour le commandement traduit par « méditer » en 17:79 est
significative et claire. Il y a les trois mots : « tahajjad bihi nafilatan ». « Tahajjad » ne signifie rien de
plus que rester debout la nuit en contemplation. « Bihi » est une préposition cruciale qui existe dans
le texte arabe original et signifie « AVEC CECI ». Elle se réfère, grammaticalement, au mot Coran qui
est mentionné dans le verset précédent (17:78). En d’autres termes, Dieu est en train de nous dire
d’observer la LECTURE DU CORAN la nuit. « Bihi » exclut toutes autres sources et désigne une unique
source et outil, le CORAN. « Nafilatan » signifie crédit supplémentaire ou bonus. Les trois mots
dynamiques ensemble confirment une énième fois la manière de ce qui est décrit dans la traduction
française comme « méditation » : LIRE LE CORAN.
La même racine pour le même verbe est aussi utilisée en 25:64, 26:218 et 39:9 pour rester debout la
nuit et est traduite par « méditer », tandis que l’outil et la manière sont détaillés dans les versets cidessus.
LIRE LE CORAN comme commandé par Dieu dans les versets ci-dessus est souvent mentionné côte à
côte avec les commandements d’observer les prières de contact, payer notre charité obligatoire et
mener une vie droite :
[Coran 3:113] Ils ne sont pas tous pareils ; parmi les adeptes de l’Écriture, il y a ceux
qui sont droits. Ils récitent les révélations de Dieu durant la nuit et ils tombent
prosternés.
[Coran 73:20] …Vous en lirez ce que vous pouvez, et observerez les prières de contact
(Salat), donnerez la charité obligatoire (Zakat), et avancerez à Dieu un prêt de
Copyright © 2013 Submission.org - All rights reserved
2/5
droiture. Quel que soit le bien que vous avancez en faveur de vos âmes, vous le
trouverez auprès de Dieu, de loin meilleur et généreusement récompensé. Et
implorez Dieu pour le pardon. Dieu est Pardonneur, le Plus Miséricordieux.
[Coran 29:45] Tu réciteras ce qui t’est révélé de l’Écriture, et observeras les Prières de
Contact (Salat), car les Prières de Contact interdisent le mal et le vice. Mais le
souvenir de Dieu (à travers la Salat) est l’objectif le plus important. Dieu sait tout ce
que vous faites.
[Coran 35:29] Sûrement, ceux qui récitent le livre de Dieu, observent les Prières de
Contact (Salat), et de nos provisions pour eux, ils dépensent – secrètement et
publiquement – sont engagés dans un investissement qui ne se perd jamais.
Avoir le commandement de LIRE LE CORAN côte à côte avec le commandement d’observer nos
pratiques obligatoires ne fait qu’affirmer à quel point il est crucial pour notre salut que de
« méditer » avec lui. Cela élimine aussi toutes les pratiques intéressantes qui se sont insinuées dans
nos communautés de Soumis pour promouvoir de prétendues techniques de méditations qui ne sont
pas autorisées par Dieu (y compris, mais pas uniquement, la respiration, fermer les yeux, étirer
certains muscles, se concentrer sur une certaine pensée, etc.). Dans le Coran, comme cela est
explicitement exprimé dans tous les versets ci-dessus, il nous a été commandé de contempler avec et
réfléchir la nuit sur le Coran ; LIRE LE CORAN.
Est-ce surprenant ? N’est-ce pas conforme aux affirmations déclarant à quel point le Coran est une
guérison, une miséricorde, un phare et une guidance, et comment cela nous pourvoit des détails sur
toutes choses dont nous avons besoin pour progresser sur le chemin de Dieu ? Si nous ne
« méditons » pas sur le Coran, avec le Coran et à travers le Coran, comment pouvons-nous jamais
atteindre l’équilibre qui permet de grandir en spiritualité tout en nous occupant de nos besoins
terrestres et/ou nos chemins difficiles chaque jour ? Si le Coran n’est pas notre source de
« méditation », comment pouvons-nous faire face à nos tests quotidiens, tirer bénéfice d’eux et
rester en contact avec les fondamentaux ainsi que les détails de notre religion ?
C’est à travers la LECTURE DU CORAN que nous restons focalisés sur tous les éléments de droiture et
restons sincères dans le combat contre nos faiblesses. LIRE LE CORAN est l’étincelle quotidienne qui
nous stimule à développer plus d’intérêt pour apprendre et révèle de nouvelles perspectives et
valeurs. Nous avançons ainsi d’un stade à un autre, changeons nos mauvais patterns et
reconnaissons nos déviations (8:53). C’est à travers notre persévérance à LIRE LE CORAN que nous
nous transformons d’une certaine manière pour nous aligner et concevons un mode de vie qui soit
conforme aux choix et actions justes. Nous avançons ainsi de l’état de soumis aux plus hauts rangs de
la révérence. N’est-ce pas là le plus haut rang promis en 17:79 quand nous LISONS LE CORAN ?
C’est à travers la LECTURE DU CORAN que nous apprenons les justes et meilleures paroles de
louange, glorification, imploration et commémoration ; fondées sur la parole de Dieu… Le Coran
enseigne tous ces mots.
Copyright © 2013 Submission.org - All rights reserved
3/5
Nous apprenons à lâcher prise sur toute la négativité autour de nous et tout le manque d’assurance
en nous seulement parce que les enseignements du Coran, à travers notre constante LECTURE,
deviennent comme une mélodie qui résonne dans le corps, l’esprit et l’âme. Un constant rappel, une
constante consolation, croissance et progrès.
[Coran 17:79] Durant la nuit, tu méditeras (avec ceci) pour du crédit supplémentaire,
pour que ton Seigneur puisse t’élever à un rang honorable.
[Coran 84:16] Je jure solennellement par le crépuscule rosé.
[Coran 84:17] Et la nuit quand elle se propage.
[Coran 84:18] Et la lune et ses phases.
[Coran 84:19] Vous passerez de stade en stade.
[Coran 84:20] Pourquoi ne croient-ils pas ?
[Coran 10:57] Ô gens, un éclaircissement est venu à vous en ceci de la part de votre
Seigneur, et une guérison pour tout ce qui trouble vos cœurs, et une guidance, et une
miséricorde pour les croyants.
[Coran 17:109] Ils tombent sur leurs mentons, en se prosternant et en pleurant, car
cela augmente leur révérence.
[Coran 20:113] Nous l’avons ainsi révélé, un Coran arabe, et nous y avons cité toutes
sortes de prophéties, pour qu’ils puissent être sauvés ou que cela puisse les faire
prendre considération.
[Coran 17:9] Ce Coran guide vers le meilleur chemin et apporte une bonne nouvelle
aux croyants qui mènent une vie droite, qu’ils ont mérité une grande récompense.
[Coran 15:97] Nous savons très bien que tu pourrais être ennuyé par leurs paroles.
[Coran 15:98] Tu glorifieras ton Seigneur en le louant et seras avec ceux qui se
prosternent.
[Coran 20:130] Donc, sois patient face à leurs paroles, et loue et glorifie ton Seigneur
avant le lever du soleil et avant le coucher du soleil. Et durant la nuit, glorifie-le, ainsi
qu’aux deux extrémités du jour, pour que tu puisses être heureux.
Paisible vendredi, salaam et Dieu vous bénisse.
Traduit d'après l'original :
Copyright © 2013 Submission.org - All rights reserved
4/5
http://submission.org/friday_meditation.html
Copyright © 2013 Submission.org - All rights reserved
5/5