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races, de toutes croyances. “Elle interdit dans les ateliers toute
races, de toutes croyances. “Elle interdit dans les ateliers toute discussion politique et religieuse; elle “accueille tout profane, quelles que soient ses opinions en politique et en religion, “dont elle n’a pas à se préoccuper, pourvu qu’il soit libre et de bonnes moeurs. “La Franc-Maçonnerie a pour but de lutter contre l’ignorance sous toutes “ses formes; c’est une école mutuelle dont le programme se résume ainsi: obéir “aux lois de son pays, vivre selon l’honneur, pratiquer la justice, aimer son “semblable, travailler sans relâche au bonheur de l’humanité et poursuivre son “émancipation progressive et pacifique.” “…… Aux hommes pour qui la religion est la consolation suprême, la Maçonnerie dit: cultivez votre religion sans obstacle, suivez les inspirations de votre conscience; la Franc-Maçonnerie n’est pas une religion, elle n’a pas un culte; aussi elle veut l’instruction laïque, sa doctrine est toute entière dans cette belle prescription: Aime ton prochain”. “ A ceux qui redoutent avec tant de raisons les dissenssions politiques, la Maçonnerie dit: je proscris de mes réunions toute disussion, tout débat politique; sois pour ta patrie un serviteur fidèle et dévoué, tu n’as aucun compte à nous rendre. L’Amour de la patrie s’accorde d’ailleurs si bien avec la pratique de toutes les vertus!”. Où sommes-nous actuellement et où en sont les obédiences libanaises par rapport à ces principes? Qu’avons-nous fait pour que le monde profane respecte les principes du Rite Ecossais Ancien et Accepté que nous appliquons? L’article 2 des règlements généraux de la juridiction du Suprême Conseil de France cite à propos du Rite Ecossais Ancien et Accepté: “ …. Les Suprêmes Conseils s’interdisent toute ingérence dans la législation et l’administration des grandes loges érigées pour le gouvernement des loges bleues ou symboliques. Ils régissent exclusivement les ateliers du 4ème au 33ème degré”. Les obédiences libanaises ont souffert et souffrent toujours d’une anarchie causée par l’égoïsme et l’accaparement du pouvoir qui réside dans l’ignorance des principes fondamentaux ci-dessus cités où la séparation totale entre les loges bleues et les hauts grades. A titre d’exemple, il a été convenu lors du même convent de Lausanne de 1875 que la couleur du tablier de maître sera rouge selon le Rite Ecossais Ancien et Accepté et restera bleue selon le Rite Français. Toutes les loges du Grand Orient de France ouvertes au Liban depuis 1868 et du moins jusqu’en 1940 travaillaient selon le Rite Français; donc sous les couleurs bleues, et actuellement presque la totalité des loges libanaises qui sont d’une façon ou d’une autre des héritières lointaines des loges du Grand Orient de France et qui se réclament du Rite Ecossais Ancien et Accepté portent des tabliers de couleur bleue. Comme la couleur du tablier n’est pas conforme au rite, il en est de même pour les autres composantes qu’elles soient textuelles, gestuelles, réglementaires et statutaires, les décors des temples etc…. Dans les années 90 on constate la reprise des activités maçonniques à grande échelle, de nouvelles obédiences, héritières d’autres disparues avec le disparition de leurs Grands Maîtres élus ad vitam, voient le jour. Elles établissent des contacts avec des obédiences occidentales, l’organisation interne domine les 156