Articles et principales recensions

•
Recension de Albano Vilela, La condition collégiale des prêtres au IIIè siècle, Paris,
Beauchesne,
1971, dans Revue des Sciences Religieuses 46/3 (juillet 1972), p. 276-277.
•
« Chronique : quelques études sur la question des ministères », dans Revue des Sciences Religieuses
47 (Janvier 1973), p. 133-148.
•
« En guise de conclusion » , dans Les ministères de Direction dans l'Église (colloque de l'Institut de
Droit canonique, 1972), dans Revue de droit canonique 23 (1973), p. 335-337.
•
« Les fonctions ecclésiales dans les Écrits Pseudo-clémentins » , dans Revue des Sciences Religieuses
50 (1976/2), p. 97-111.
•
« Clergé et propriété dans l'Église ancienne », dans Lumière et Vie 129/130 (Août-décembre 1976), p.
51-64.
•
« Les communautés chrétiennes : les ministères » (Centre interuniversitaire de télé-enseignement),
Strasbourg, 1976, 16 p.
•
« Création et problèmes des origines chez Basile de Césarée » (Centre interuniversitaire de téléenseignement), Strasbourg, 1979, 19 p. (avec C. Faivre-Dibout)
•
Recension de André Vauchez, La spiritualité du moyen âge occidental - VIIIè - XIIè siècles, Paris, PUF
(L’historien, 19) , 1975, dans Revue des Sciences Religieuses 53 (1979/1), p. 83.
•
Recension de Jean Schlick et M. Zimmermann (éd.), Églises et groupes religieux dans la société
française, Strasbourg, Cerdic, 1977, dans Revue des Sciences Religieuses 53 (1979/1), p. 87-89.
•
Recension de Klemens Richter, Die Ordination des Bischofs von Rom. Eine Untersuchung zur
Weiheliturgie, Aschendorff Münster, (LQF 60), 1976, dans Revue des Sciences Religieuses 53 (1979/1),
p. 94-95.
•
« Le système normatif dans la Lettre de Clément de Rome aux Corinthiens » , dans Revue des Sciences
Religieuses 54 (1980/2), p. 129-152.
•
« La documentation canonico-liturgique. 1. Les grandes collections » , dans Revue des Sciences
Religieuses 54 (1980/3), p. 204-219.
•
« La documentation canonico-liturgique. 2. Les unités littéraires » , dans Revue des Sciences Religieuses
54 (1980/4), p. 273-297.
•
« Le texte grec de la Constitution ecclésiastique des Apôtres 16-20 et ses sources » , dans Revue des
Sciences Religieuses 55 (1981/1), p. 31-42.
•
« L'eschatologie chez les Pères », (Centre interuniversitaire de télé-enseignement), Strasbourg, 1981, 16
p.
•
« Augustin et la Cité de Dieu », (Centre interuniversitaire de télé-enseignement), Strasbourg, 1981, 15
p.
•
« In memoriam : Cyrille Vogel (1919-1982) », dans Mensuel BIP, SNOP, SOP, Bulletin oecuménique
d'Information, n° 458 (15 janvier 1983), p. 20-21.
•
Recension de Christian Cochini, Origines apostoliques du célibat sacerdotal, Paris, Lethielleux, 1981,
dans Revue d’Histoire et de Philosophie Religieuse 63/4 (1983), p. 471-473. .
•
Recension de José Orlandis et Domingo Ramos-Lisson, Die Synoden auf der iberischen Halbinsel bis zum
Einbruch des Islam, Schöningh, 1981, dans Revue d’Histoire et de Philosophie Religieuse 63/4 (1983), p.
473-474.
•
« Cyrille Vogel (1919-1982) », dans Cahiers de Civilisation Médiévale XXVI (Novembre 1983), p. 195220.
•
« Bibliographie de Cyrille Vogel » dans Revue des Sciences Religieuses 57 (1983/1), p. 4-9.
•
« Clerc/laïc : histoire d'une frontière » , dans Revue des Sciences Religieuses 57 (1983/3), p. 281-285.
•
« Le devenir des ministères. Des crises du passé aux enjeux actuels. Les communautés paléochrétiennes
» , dans Lumière et Vie 167 (avril-Juin 1984), p. 5-25.
•
« Une femme peut-elle devenir laïque ? » dans Revue des Sciences Religieuses 58 (1984/4), p. 242-250.
•
« Noël, c'est notre histoire » , dans Notre Histoire 7 (Février 1984). Editorial.
•
Recension de Ian P. Culianu, Expériences de l’extase : Extase, ascension et récit visionnaire de
l’hellénisme au moyen âge, Paris, 1984, dans Archives de Sciences Sociales des Religions 30 (60/2 ;
Octobre-Décembre 1985), p 241.
•
« Vous avez dit « laïc ? » , dans Notre Histoire 9 (Février 1985), p. 17-21.
•
Recension de Jacques Dupont, Nouvelles études sur les Actes des Apôtres, Paris, Cerf, (Lectio divina,
118), 1984, dans Archives de Sciences Sociales des Religions 30 (60/2 ; Octobre-Décembre 1985), p.
251.
•
« Pâques, disputes autour d'une date », dans Notre Histoire 11 (Avril 1985), p. 19-23.
•
« 4° - 5° siècles : Batailles pour un credo ». Dossier conciles, dans Notre Histoire 15 (Septembre 1985),
p. 34-45.
•
« Structures d’un clergé paléo-chrétien », dans Sanctuaires et clergés, Paris, Geuthner, 1985, p. 103-132
•
Recension de Jean Gaudemet, Les Sources du droit de l’Église en Occident, du IIème au VIIème siècle,
Paris, Cerf-CNRS, 1985 , dans Archives de Sciences Sociales des Religions 31 (avril-Juin 1986), p. 188.
•
Recension de Jacques Guillet, Entre Jésus et l’Église, Paris, Seuil, 1985, dans Archives de Sciences
Sociales des Religions 31 (avril-Juin 1986), p. 268-269.
•
Recension de Jean Galot, Prêtre au nom du Christ, Cambrai, Le caillou blanc, 1985, dans Archives de
Sciences Sociales des Religions 31 (avril-Juin 1986), p. 286.
•
Recension de Michel Tardieu, Introduction à la littérature gnostique, t. 1, Collections retrouvées avant
1945, Paris, Cerf-CNRS, 1985, dans Archives de Sciences Sociales des Religions 31 (62/2) (OctobreDécembre 1986), p. 152.
•
Recension de Gustave Martelet, Théologie du sacerdoce : Deux mille ans d’Église en question. Crise de
la foi, crise du prêtre, Paris, Éd. Cerf, 1984, Archives de Sciences Sociales des Religions 31 (62/2)
(Octobre-Décembre 1986), p. 281-282.
•
« Naissance d'un laïcat chrétien. Les enjeux d'un mot », dans Freiburger Zeitschrift für Philosophie und
Theologie, 33, 3 (1986), p. 9-38.
•
« Bibliography of Cyrille Vogel », dans Medeval Liturgy : An Introduction to the Sources,
Washington, 1986, p. 411-416.
•
« La dimension communautaire dans l'Église ancienne et ses aspects institutionnels » , dans Cahiers
Universitaires catholiques 1 (1986-87), p. 9-38.
•
« Le laïcat dans les premiers siècles : enjeux d'une recherche historique », dans Lumen Vitae XLI
(Décembre 1986), p. 367-378.
•
« Où est la Vérité ? Déplacements et enjeux d’une question », dans Lumière et Vie 180, Fonction d’un
magistère dans l’Église, (Décembre 1986), p. 5-16.
•
« Clercs et laïcs : un bras de fer de quinze siècles : dossier » , dans Notre Histoire 32 (mars 1987), p.
26-31.
•
•
« Aux origines du laïcat », dans l'Année canonique (avril 1987), p. 19-54.
« The Laity in the First Centuries. Issues Revealed by Historical Research », dans Lumen Vitae XLII
(1987/2), p. 129-139.
•
« Théologiens laïcs et laïcs théologiens : position des problèmes à l'époque paléochrétienne », dans
Irénikon 1987/2, p. 193-217.
•
« Théologiens laïcs et laïcs théologiens : II. Quand des laïcs se mêlent de théologie », dans Irénikon
1987/3, p. 350-377.
•
« Teologi laici e laici teologi : Il problema in epoca paleocristiana ». Prolusione au colloque internationnal
de Palerme (24-26 avril 1987), 35 p.
•
Dossier « Les laïcs dans l’Église », dans Réforme, Samedi 10 Octobre 1987, p. 12 (voir aussi « Et il y
eut des clercs » , dans Réforme, Samedi 17 Octobre 1987, p. 5).
•
Synode romain, Octobre 1987 : « La frontière clercs-laïcs est née au IIIè siècle » , dans La Croix du 21
octobre 1987, p. 9.
•
Compte-rendu de Wolfgang Haase (éd.), Ausfstieg und Niedergang der römischen Welt (ANRW).
Geschichte und Kultur Roms im spiegel der neueren Forschung, Berlin - New York, Walter de Gruyter,
Principat, II, 20, 1 et 20, 2, dans Archives de Sciences sociales des Religions 65/2 (avril-juin 1988), p.
268-270.
•
« Les premiers chrétiens avaient tout compris » dans Notre Histoire 50 (Novembre 1988), Numero
spécial : 2000 ans de sexualité chez les chrétiens, p. 13-16.
•
« Liberté, laïcité. La guerre des deux France et le principe de modernité », à propos du livre d'É. Poulat,
dans Revue des Sciences Religieuses 238 (Octobre 1988), p. 316-320.
•
« Les premiers chrétiens interrogent le synode des évêques », dans Revue des Sciences Religieuses 63
(1989/1-2), p. 17-46.
•
« De l'apôtre à l'évêque : Naissance et passation des pouvoirs aux origines de l'Église », dans Des
missions aux Églises : Naissance et passation des pouvoirs (Actes du colloque du CREDIC, Bâle, 27-31
Août 1989), Lyon, 1990, p. 9-35.
•
« Les ministères durant les six premiers siècles. Inventaire des problématiques », dans le Numéro
spécial de la Revue Prêtres diocésains, mars 1990, p. 105-126.
•
« Quando le donne aspiravano all'épiskopè », dans Donna et ministero : un problema ecumenico, Roma,
ed. Dehoniane, 1991, p 324-365.
•
« Irénée, premier théologien systématique », dans Revue des Sciences Religieuses 65 (1991/1), p. 1132.
•
« Le recours aux Ecritures dans le corpus ignacien : l'exemple d'Ephésiens 14, 1 - 16, 23 », dans Revue
des Sciences Religieuses 65 (1991/3), p. 173-196.
•
« L'art de faire parler les origines : apostolicité et pseudo-apostolicité dans la Constitution ecclésiastique
des apôtres », dans Revue des Sciences Religieuses 66 (1992/1-2), p. 19-67.
•
« Clercs/Laïcs, partenaires de quelle entreprise ? Questions posées par la mise en place de systèmes
relationnels à l'époque paléochrétienne » , dans Femmes et hommes en Église. Partenaires autrement,
Actes du colloque oecuménique international, Paris, 1991, p. 12-19.
•
« Les premiers chrétiens et l'Armée » , dans le N° Spécial de Notre Histoire (n° 88), sur l'Église et la
guerre, Paris, avril 1992, p. 10-14.
•
« Le goût de la théologie », dans Notre Histoire (Dossier «spécial Strasbourg », Octobre 1993, p. 48-49.
•
« Les chrétiennes, entre leurs devoirs familiaux et le prestige de l'épiskopè : un dilemme aux sources de
la documentation canonico-liturgique ? », dans Laval Philosophique et Théologique , 49, 1 (Février
1993), p. 69-92.
•
•
« Clericus », « clericatus » , dans l'Augustinus Lexikon (Würzburg), vol I, fasc. 7/8, 1011-1022.
« Vi Tri Cua « Nguoi Giao Dan » Trong Giao hoi, Khoa dao tao Van bo Giao dân viet Nam, 1993, 15
p.
•
« Recension de Kurt NIEDERWIMMER, Die Didache. Kommentar zu den apostolischen Vätern
(Ergänzungsreihe zum Kritisch- exegetischen Kommentar über das Neue Testament, Band 1),
Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1989, 329 p.). (Questions posées par l'insertion des episkopoi kai
diakonoi), dans Jahbuch für Antike und Christentum, 36 (1993), p. 212-215.
•
Présentation de l’ouvrage de Bruno Steimer, Vertex Traditionis. Die Gattung der altchristlichen
Kirchenordnungen, De Gruyter, Berlin, New York, 1992, dans RHPR 1993/3, p. 308-311.
•
« Les premières chrétiennes », dans Notre Histoire 116 (Novembre 1994), p. 10-14.
•
« Les diacres à l'époque paléochrétienne. Panorama et problématiques », dans Connaissance des Pères
de l'Église (mars 95), p. 9-17.
•
« Tradition apostolique et condition de la femme : à propos de deux ouvrages récents », dans Revue de
Droit canonique 46 (1996), p. 165-176 (avec C. Faivre-Dibout)
•
« Les diacres de la première Église », dans Notre Histoire 136 (Septembre 1996), p. 15-21.
•
« Les diacres meurent et ressuscitent » , dans Notre Histoire 137 (Octobre 1996), p. 16-22.
•
Présentation de E. Dassmann, Ämter und Dienste in den frühchristlichen Gemeinde, Bonn, 1995 dans la
Revue d’Histoire ecclésiastique de Louvain XCI, 2 (avril-juin 1996), p. 505-508.
•
Présentation de E. Rebillard, In Hora Mortis. Evolution et pastorale de la mort aux IV-Vè siècles, Palais
Farnèse, 1994, dans Revue d’Histoire ecclésiastique XCI, 2 (avril-juin 1996), p 519-521.
•
Présentation de J.A. Harrill, The Manumission of slaves in Early Christianity, Tübingen, 1995, dans
Revue d’Histoire ecclésiastique XCI (1996), p. 891-893
•
« Origine et réformes. A propos d'un ouvrage sur le ministère de diacre » , dans Revue des Sciences
Religieuses 71/1 (janvier 1997), p. 104-114.
•
Présentation de S.C. Mimouni, Dormition et Assomption de Marie. Histoire des traditions anciennes,
Paris, 1995, dans Revue d’Histoire ecclésiastique XCII (1997), p. 152-155.
•
« La place des femmes dans le rituel eucharistique marcosien. Déviance ou archaïsme ? », dans Revue
des Sciences Religieuses 71/3 (juillet 1997), p. 310-328 (avec C. Faivre-Dibout)
•
Article « Klerus/kleriker » , LTK 6 (1997), col. 131-133
•
Article « Kirchliche Ämter und Dienste » , LTK 6 (1997), 88-92
•
« Saint Pierre est-il (vraiment) au Vatican ? », dans Notre Histoire 148 (Octobre 1997), p. 20-26
•
« Les mutations du diaconat à l'époque paléochrétienne », dans Effort diaconal, paru par dossiers
encarts « à suivre », 1998-1999.
•
Présentation de l’ouvrage de Matthias Günther, Die Frühgeschichte des Christentums in Ephesus, dans
Revue d’Histoire ecclésiastique XCIII (Janv.-juin 1998), 96-99.
•
Présentation de l’ouvrage de Pierre Maraval, Le Christianisme de Constantin à la conquête arabe, Revue
des Sciences Religieuses 72 (1998/4), p. 502-506
•
Article « Presbyterium » (Priester/Priesterschaft) pour le Lexikon für Theologie und Kirche¸ 8 (1999),
col. 538-539.
•
« La ‘charité’ au IIème siècle », dossier préparé pour le dossier n°2, 20 siècles de Christianisme, La Croix
19/01/1999, p. 14.
•
« Rhétorique, histoire et débats théologiques. A propos d’un ouvrage sur Simon le magicien », dans
Revue des Sciences Religieuses 73 (1999/3), p. 293-313. (avec C. Faivre-Dibout)
•
Article « diaconus ; subdiaconus », dans l'Augustinus Lexikon, Vol. 2, Fasc. 3 /4, Würzburg, 1999, 395401.
•
« Les fouilles in Vaticano : Bilan et enjeux d’un demi-siècle de débats », dans Connaissance des Pères
78, juin 2000, p. 21-40.
•
« Homme ? Dieu ? Batailles pour un Credo », dans Dossier Jésus (Hors série n° 9, La Vie), Paris, 2000,
p. 36-45.
•
« Lorsque l’Église naissait au monde : les limites d’un système créé par la distinction clerc/laïc » dans
Golias 71 (mars-avril 2000), p. 71-83.
•
« Ministères, clercs et laïcs, hommes et femmes... Le pouvoir d’innover, l’art et le risque de dire le passé,
dans Golias 74-75 (sept-déc. 2000), p. 88-103.
•
« Diacre : l’histoire d’un idéal, le pouvoir de servir », dans Golias 77 (mars-avril 2001), p. 68-81.
•
« Préceptes laïques (laika prost£gmata) et commandements humains (™nt£lmata ¢nqrèpwn). Les
fondements scripturaires de 1 Clément 40, 5, dans Revue des Sciences religieuses 75/3 (juillet 2001), p.
288-308.
•
Préface de l’ouvrage d’Attila Jakab, Ecclesia alexandrina. Evolution sociale et institutionnelle du
christianisme alexandrin (IIè – IIIè siècles), Bern, Peter Lang, 2001, p. XI-XV.
•
Présentation de l’ouvrage collectif sous la direction de B. Basdevant-Gaudemet et F. Messner, Les
origines historiques du statut ds confesions religieuses dans les pays de l’union européenne, Paris, PUF
(Histoire), 1999, dans Revue des Sciences religieuse 76/2 (Avril 2002), p. 251-252.
•
« Dieu a-t-il créé la femme voilée ? Du voile des vierges en particulier et de toutes les femmes en
général : quelle histoire ? …» dans Revue des Sciences Religieuses 77/1 (Janvier 2003), p. 114-126.
•
Présentation de l’ouvrage de Paul Mattei, Le christianisme antique (Ier – Ve siècle), Ellipses, L’antiquité :
une histoire, Paris, 2003, Notre Histoire 209 (avril 2003), p. 6.
•
« Après Jésus : quel serviteur ? », dans Revue des sciences religieuses, 297 (Juillet 2003), p. 301-322.
•
Présentation des ouvrages de François Blanchetière,
•
*Enquête sur les racines juives du mouvement chrétien (30 – 135), Paris, Cerf, Initiation, 2001, 587
pages, dans RevSR 297 ( juillet 2003), p. 415-415.
•
* Les premiers chrétiens étaient-ils missionnaires ? (30 – 135), Paris, Cerf, Initiation, 2002, 225 pages,
dans RevSR 297 ( juillet 2003), p. 416-417.
•
Présentation de L’historiographie de l’Église des premiers siècles, sous la direction de Bernard Pouderon
et Yves-Marie Duval, Paris, Beauchesne, Théologie Historique 114, 2001, 586 pages, dans RevSR 297 (
juillet 2003), p. 417-419.
•
Recenson de Pierre RICHÉ, Henri-Irénée Marrou, Historien engagé. Préface par René Rémond, Paris,
Cerf-Histoire, Biographie, 2003, 417 pages, dans Foi et Vie 2003/2, p. 98-99.
•
Présentation de : « Chiesa e impero da Augusto a Giustiniano », a cura di E. Dal Covolo e R. Uglione,
Rome, Las, 2001, dans la Revue d’Histoire ecclésiastique, 2003, p. 532-534.
•
André Mandouze, Mémoires d’outre-siècle, t. II 1962-1981, A gauche toute, bon Dieu, Paris, Cerf, 2003,
pour Foi et Vie
•
« Az okereszténység és a hadsereg » (Les premiers chrétiens et la guerre), dans Eguhaz Forum, XVIII
(2003/4), p. 3-5.
•
Recension de : Régis Burnet, Épîtres et lettres. Ier – IIe siècle. De Paul de Tarse à Polycarpe de Smyrne,
Cerf (Lectio Divina 192), Paris 2003, 458 pages, dans Foi et Vie, 2003/5/, p. 101.
•
« Le SERFOTHEC et les « Nouveaux Publics » de la Faculté de Théologie Catholique de Strasbourg :
entre célébration, mémoire et histoire », dans Revue des Sciences Religieuses 78/1 (janvier 2004) p.
137-153.
•
Préface de l’ouvrage d’Attila Jakab, Ecclesia alexandrina. Evolution sociale et institutionnelle du
christianisme alexandrin (IIè – IIIè siècles), Bern, Peter Lang, 2004², p. XI-XIV.
•
Présentation de l’ouvrage d’André Mandouze, Mémoires d’outre-siècle, t. II 1962-1981, A gauche toute,
bon Dieu, Paris, Cerf, 2003, 497 p. dans Revue des Sciences Religieuses 78/2 (avril 2004), p. 293-296.
•
Recension de : Ambroise de Milan, Sur la mort de sont frère, Migne (Les pères dans la
foi, 84),
Paris, 2002, dans Foi et Vie CII/2 (avril 2004), 115-116
•
Recension de : Les pères de l’Église et l’astrologie, Introduction par M.-E. Allamandy, Migne (les Pères
dans la foi,), Paris, 2003, dans Foi et Vie CII/2 (avril 2004), 115-116.
•
Présentation de l’ouvrage de Paul Mattei, Le christianisme antique (Ier – Ve siècle), Ellipses, L’antiquité :
une histoire, Paris, 2003, dans Revue des Sciences Religieuses 78/3 (juillet 2004), p. 451-455.
•
article « klÁroj », pour le Reallexikon für Antike und Christentum, Bd XXI, Stuttgart, 2004, col. 65-96.
•
Article « laïc », pour le Dictionnaire de l’Antiquité (sous la dir de Jean Leclant), Paris, PUF, 2005.
•
« Mode de communication et rapports de pouvoir dans les lettres d’Ignace d’Antioche », dans Scrivere
per governare, numéro spécial de la « Rivista di storia del cristianesimo », I, 2006, p. 55- 77.
A paraître
•
« Le voyage d’Ignace de Troas à Néapolis. Décryptage d’un départ précipité à la lumière de la
gnw,mh de Dieu », article scientifique pour les Mélanges offerts au Professeur Pierre
•
Maraval.
« Sur la terre comme au ciel ». L’image des Sept dans la mise en place d’un diaconat chrétien,
à
paraître dans les Mélanges en l’honneur du Professeur Yoshichika Miyatani
•
article « laikÒj », pour le Reallexikon für Antike und Christentum (trentaine de pages)
•
« Ce que nous imaginions du futur fait maintenant partie du passé ».
•
Bilan réflexif sur l’entrée de « Nouveaux Publics » en Faculté de théologie,
•
Recensions dans Foi et Vie : P. Henne, Introduction à Origène suivie d’une anthologie, Paris, Cerf, 2004.
•
Le mystère du Christ. Contre Apollinaire (IVè siècle) : Le défi d’un Dieu fait homme, Pes pères dans la
foi, Paris, Migne, 2004.
•
Jacques de Saroug, Homélies sur la fin du Monde, Les pères dans la foi, Migne, Paris,2005
•
Recensions pour la RevSR
•
B. Pouderon, Les apologistes grecs du IIe siècle, Paris, Cerf, Initiations aux pères de
•
Encyclopédie. Saint Augustin. La méditerranée et l’europe. IVe – XXI- siècle, sous la dir de M.-A.
l’Eglise, 2005
Vannier, Paris, Cerf, 2005.
•
Présentations d’ouvrages pour la RHE , Louvain :
A. Viciano, Cristianizacion del Imperio romano. Origenes de Europa, Universidad
catolica san Antonio, Murcia,
2003.
M-L Ricato, Il Titolo della croce di Gesù. Confronto tra i Vangeli et la Tavolettaa Roma, Roma, Editrice Pontificia Università
Gregoriana, 2003.
reliquia della Baslica Eleniana