Bibliographie complète de Christoph Theobald sj

Bibliographie complète de Christoph Theobald sj
1973
1. « L’entrée de l’histoire dans l’univers religieux et théologique au moment de la "crise
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modernisme à la crise des herméneutiques (Théologie historique 24). Paris, Beauchesne, 1973,
7-85.
1983
2. « Invitation à une « seconde lecture » de l’ouvrage "Dieu mystère du monde" d’E. Jüngel »,
dans E. Jüngel, Dieu mystère du monde, tome 2, Paris, Éditions du Cerf, 1983, 277-296.
3. « Note de lecture sur "Karl Rahner, Traité fondamental de la foi", dans Études 359 (nov.1983),
551-555.
1984
4. « Le débat sur Dieu et la conscience moderne », dans Incroyance et foi 28 (hiver 1983/84), 1827.
1985
5. « Dieu souverain ou Dieu crucifié ? Penser Dieu autrement », dans Études 362/6 (Juin 1985),
825-837.
6. « L’exégèse catholique au moment de la crise moderniste », dans Bible de tous les temps, Vol.
VIII, Paris, Beauchesne, 1985, 387-439.
1986
7. « Un manuel de théologie », dans Études 364 (1986), 692-696.
1987
8. « Les "changements de paradigmes" dans l’histoire de l’exégèse et le statut de la vérité en
théologie », dans Revue de l’Institut catholique de Paris 24 (octobre/décembre 1987) 79-111.
1988
9. Maurice Blondel und das Problem der Modernität. Beitrag zu einer epistemologischen
Standortbestimmung zeitgenössischer Fundamentaltheologie, "Frankfurter theologische
Studien" 35, Frankfurt, Knecht, 1988.
1989
10. « Position de l’Église catholique dans le dialogue inter-religieux. De la déclaration "Nostra
Aetate" de Vatican II à la rencontre d’Assise », dans Unité chrétienne 96 (nov.1989), 5-73.
2
1990
11. Introduction et conclusion de l’ouvrage du Centre Sèvres, Le Canon des Écritures. Études
historiques, exégétiques et systématiques, « Lectio divina » 140, Paris, Le Cerf, 1990.
12. « Le Canon des Écritures : l’enjeu d’un "conflit des facultés", dans ibid., 13-73.
13. « L’Écritures, âme de la théologie, ou le christianisme comme religion de l’interprétation »,
dans Institut d’Études Théologiques, L’Écriture, âme de la théologie, coll. IET 9, Bruxelles,
1990, 109-132.
14. Bulletin « Question de Dieu et Trinité », dans RSR 78 (1990), 97-130 ; 241-268.
15. « Quand on dit aujourd’hui : "Dieu est juste", dans Vivre selon la justice, un défi pour la foi
chrétienne, Paris, Médiasèvres, 1990, 183-204.
16. Préface à Geneviève Comeau, Contribution au débat entre Judaïsme et Église catholique, Paris,
Médiasèvres, 1990, 3-6.
17. Postface à Henriette Danet, Signé d’une croix. Une histoire de Sœurs, 1834-1989, Paris,
Desclée, 1990, 365-367.
18. « Changer notre regard », dans Chronique d’Orsay 30 (juin-juillet), 3.
1991
19. « La foi trinitaire des chrétiens et l’énigme du lien social. Contribution au débat sur la
"théologie politique" », dans Monothéisme et Trinité, Facultés universitaires Saint-Louis,
Brüssel, 1991, 99-137.
20. « Quand on dit aujourd’hui : "Dieu est juste", dans NRT 113 (1991), 161-184 (cf. 15).
21. « L’apocalyptique dans la théologie contemporaine », dans L’Apocalyptique, Paris,
Médiasèvres, 1991, 9-28.
22. « Parole d’Église en matière sociale », dans J.-Y. Calvez, P. de Charentenay, R. Rémond, Chr.
Theobald, Cents ans après « Rerum Novarum » (1891). La tradition sociale du catholicisme
français, Paris, Médiasèvres, 1991, 19-28.
23. « Parole d’Église en matière sociale », dans Études 374 (mai 1991), 675-685 (cf. 22).
1992
24. « La "théologie spirituelle". Point critique pour la théologie dogmatique, dans L’expérience
spirituelle, lieu philosophique et théologique », Paris, Médiasèvres, 1992, 143-160.
25. « Le Père Lagrange et le modernisme », dans Naissance de la méthode critique. Colloque du
centenaire de l’École biblique et archéologique française de Jérusalem, Paris, Cerf, 1992, 4964
26. « Troeltsch et la méthode historico-critique », dans Histoire et théologie chez Ernst Troeltsch,
« Lieux théologiques » 22, Genève, Labor et Fides, 1992, 243-268.
27. « Problèmes actuels d’une théologie de la création », dans De la nature. De la physique
classique au souci écologique, Philosophie 14, Paris Beauchesne, 1992, 95-118.
28. « Question de Dieu et Trinité dans la théologie française », dans Bulletin de l’Association
européenne de théologie catholique 2 (1991/2), 5-8.
29. « Les tentatives de réconciliation de la modernité et de la religion dans les théologies
catholiques et protestantes », dans Concilium 244 (1992), 45-54.
30. « La contemplation de l’Incarnation », dans Notes et pratiques ignatiennes 30 (1992), 5-10.
1993
3
31. La Pensée musicale de Jean-Sébastien Bach. Les chorals du Catéchisme luthérien dans la
« Cavier-Übung » (III), Paris, Cerf, 1993 (avec Philippe Charru).
32. En direction avec Joseph Doré, Penser la foi. Recherches en théologie aujourd’hui.
Mélanges offerts à Joseph Moingt, Le Cerf et Assas, Paris, 1993.
33. « Points de départ de la christologie », dans Penser la foi, 897-913.
34. « Die neuzeitliche Philosophie der Freiheit und ihre Auswirkung auf die Christologie », dans ET
4/2 (1993), 163-177.
35. « La christologie transcendantale dans "L’Action" (1893) de Maurice Blondel », dans RSR 81/3
(1993), 421-458.
36. « Centenaire de "L’Action" (1893) de Maurice Blondel. Le handicap théologique », dans Revue
de l’Institut Catholique de Paris 48 (spt./déc. 1993), 85-93.
37. Art. « Sens de l’Écriture du XVIIIe au XXe siècle », dans Supplément au Dictionnaire de la
Bible, Fascicule 67 et 68, Letouzey et Ané, Paris, 1992/93, 470-514.
38. « L’apocalyptique dans la théologie contemporaine », dans NRT 115 (1993), 848-869 (cf. 21).
39. « La théologie de la création en question. Un état des lieux », dans RSR 81/4 (1993), 613-641.
40. « Christianisme et foi chrétienne. Une nouvelle introduction à l’étude de la théologie », dans
RSR 81/2 (1993), 231-244.
41. « Résurrection et création dans la théologie paulinienne », dans Connaître 1 (1993), 42-52.
42. « L’interprétation symbolique et histoire. Débat avec Eugen Drewermann », dans Études 378/1
(1993), 107-116.
43. « Science et foi », dans Les cahiers du Forum 19 (1993), 18-25.
44. Sacrement et existence humaine. Le sens de la célébration, pro manuscripto, Gif-sur-Yvette,
1994, 85 pages.
45. Pourquoi la morale a-t-elle une place si grande dans l’Église ?, pro manuscripto, Gif-surYvette, 1994, 41 pages.
46. L’œcuménisme, pro manuscripto, Gif-sur-Yvette, 1994, 53 pages.
1994
47. Bulletin « Question de Dieu et Trinité », dans RSR 82/2 (1994), 287-308.
48. « L’aventure humaine et spirituelle de la christologie contemporaine », dans J.-M. Glé, La foi a
une histoire, Le Cerf, Paris, 1994.
49. Les laïcs et les ministères, pro manuscripto, les Coteaux, 1994, 42 pages.
50. Le catholicisme. Grandes étapes et crises, pro manuscripto, Gif-sur-Yvette, 1994, 124 pages.
51. « Quelques notes marginales », dans Le christianisme devant son avenir en Europe, Paris,
Médiasèvres, 1994, 17-23.
52. « Intellektuelle Arbeit. Forschung, Lehre und Publizistik der französischen Jesuiten », dans
Canisius (Pfingsten 1994), 4-8.
1995
53. « La "théologie spirituelle". Point critique pour la théologie dogmatique », dans NRT 117
(1995), 178-198 (cf. 24).
54. « "Communion des Saints" et solitude », dans Lumière et Vie 223 (1995), 69-83.
55. « La règle d’or chez Paul Ricœur. Une interrogation théologique », dans RSR 83/1 (1995), 4359.
56. republié dans Jean Greisch (dir.), Paul Ricœur. L’Herméneutique à l’école de la
phénoménologie. « Philosophie » 16, Paris, Beauchesne, 139-158.
57. « Origène et le débat herméneutique contemporain », dans Origeniana sexta. Origène et la
Bible. Actes du Colloquium Origenianum Sextum. Chantilly, 30 août – 3 septembre 1993,
Leuven, University Press, 1993, 785-797.
4
58. « L’épître aux Hébreux dans la théologie de la foi de Saint Thomas au Concile Vatican I »,
dans Atelier de théologie du Centre Sèvres, « Comme une ancre jetée vers l’avenir ». Regards
croisés sur l’Épître aux Hébreux, Paris, Médiasèvres, 1995, 19-35.
59. « "L’initiateur de la foi, qui la mène à l’accomplissement". Lecture théologique de He 11 à 12,
3 », dans ibid., 85-102.
60. « La Faculté de théologie du Centre Sèvres à Paris », dans ET 6/1 (1995), 2-10.
61. « Célébrer dix ans de "Science et foi" », dans Connaître. Cahiers de l’Association Foi et
Culture Scientifique 4 (1995), 52-55.
62. Ce que l’homme moderne dit de lui-même et l’interpellation évangélique. Un parcours
d’anthropologie théologique, pro manuscripto, Gif-sur-Yvette, 1995, 143 pages.
1996
63. De Vatican I aux années 1950 et Le concile Vatican II et ses suites, 3e et 4e phase, dans B.
Sesboüé et Christoph Theobald, Histoire des dogmes, tome 4 : La parole du salut. Doctrine
de la Parole de Dieu, Révélation, foi, Écriture, Tradition, Magistère, Paris, Desclée, 1996.
64. « L’Unique et ses témoins : Jalons pour une théologie de la rencontre entre juifs, chrétiens et
musulmans », dans Chemins du dialogue 7 (1996), 183-202.
65. « L’Unique et ses témoins : Jalons pour une théologie de la rencontre entre juifs, chrétiens et
musulmans », version différente du texte précédent (60), dans L’Unique et ses témoins, Paris,
Médiasèvres, 1996, 9-27.
66. « Les enjeux de la narrativité pour la théologie », dans Transversalités 59 (juillet-septembre
1996), 43-62.
67. « Le modernisme catholique. Ses enjeux dans le débat contemporain sur la modernité en
théologie », dans P. Gisel et P. Evrard (éd.), La théologie en postmodernité, Genève, Labor et
Fides, 1996, 87-109.
68. Art. « Alfred Loisy », dans F. Laplanche (dir.), Les sciences religieuses. Dictionnaire du
monde religieux dans la France contemporaine 9, Paris, Beauchesne, 1996, 426-431.
69. Art. « Kanon der Heiligen Schrift III. Systematisch-theologisch », dans LThK V (3e Édition),
Freiburg i. Br., Herder, 1996, 1183s.
70. « La contemplation de l’Incarnation. Approche théologique », dans Pratiques ignatiennes Donner et recevoir les Exercices spirituelles, Christus 170 (mai 1996), 161-165 (cf. 30).
71. « L’éthique et la morale, la conscience et la liberté », dans Connaître. Cahiers de l’Association
Foi et Culture Scientifique 6 (juin 1996), 43-49.
72. « Une multiplication de pasteurs pour une multiplication de pains », dans Auxiliaires du
Sacerdoce, Paris, 1996, 44-48.
73. Deux conférences d’ecclésiologie : le principe de l’Église et l’ecclésiogenèse – l’Église
sacrement, pro manuscripto, Mâcon, 1995.
74. Quelle figure de l’Église à l’aube du troisième millénaire, pro manuscripto, Gif-sur-Yvette,
1996, 198 pages.
1997
75. Bulletin « Question de Dieu et Trinité », dans RSR 85/3 (1997), 451-494 ; 85/4 (1997), 601624 ; 86/1 (1998), 143-164.
76. « Le christianisme comme "style". Relecture du thème "Esthétique et théologie" », dans RSR
85/4 (1997), 589-600.
77. « Glauben im modus conversationis. Zum Ansatz einer theologischen Theorie der Moderne »,
dans Edmund Arens (éd.), Kommunikatives Handeln und christlicher Glaube. Ein theologischer
Diskurs mit Jürgen Habermas, Paderborn, Schöningh, 1997, 33-70.
78. « Une manière ignatienne de faire de la théologie. La théologie comme discernement de la vie
authentique », dans NRT 119 (1997), 375-396 ;
5
79. « Un tournant d’époque. Réflexions sur l’article de E. Schillebeeckx "Ruptures dans les
dogmes chrétiens" », dans ET 8 (1997/1), 44-51.
80. « La redécouverte de Jésus. qui dites-vous que je suis ? », Éditorial (avec W. Jeanrond) de
Concilium 269 (1997), 7-9.
81. « Der eine Gott und seine Zeugen. Zu einer Theologie der Begegnung zwischen Juden,
Christen und Muslems », dans Bijdragen, tijdschrift voor filosofie en theologie 58 (1997), 79-96
(cf. 60).
82. « Histoire des prémices de Vatican II », dans La vie spirituelle 151 (juin 1997), 363-369.
83. « Per una valutazione critica della Storia del concilio Vaticano II », dans Cristianesimo nella
storia 18 (1997), 434-440.
84. « Die Geschichte des Zweiten Vatikanischen Konzil (1959-1965), Band I », dans Concilium.
Internationale Zeitschrift für Theologie 33 (September 1997), 579-582 (cf. 78 et 79).
85. « Notes de lecture », dans Connaître 8 (1997), 42-50.
1998
86. « Le messianisme chrétien. Une manière de s’introduire dans le processus de mondialisation »,
dans RSR 86/1 (1998), 77-98.
87. « Le projet apologétique de Maurice Blondel hier et aujourd’hui », dans RSR 86/4 (1998), 559573.
88. « Genèse du corpus biblique – Genèse d’Église », dans Le milieu du Nouveau Testament.
Diversité du judaïsme et des communautés chrétiennes au premier siècle, Paris, Médiasèvres,
1998, 191-218.
89. « Une vérité plurielle ? Sur le destin de la vérité dans l’Église et la société », dans L’avenir de
l’Église dans un mode pluraliste, Paris, Médiasèvres, 1998, 21-27.
90. « Une vérité plurielle ? », dans Connaître. Cahiers de ‘Association Foi et Culture Scientifique 9
(mai 1998), 9-20.
91. « Notre mission et la justice », dans La dimension sociale de notre vie apostolique. Actes de
l’Assemblée de Province des 29 décembres 1997 au 1er janvier 1998 au Châtelard, Rue
Beudant, Paris 1998, 27-38.
92. « Synthèse », dans Lucien Vachon (dir.), L’universalité catholique face à la diversité humaine.
Actes de la 7e assemblée générale de la CICT, Médiaspaul, Montréal 1998, 333-342.
93. « Recension : E. Frick, Durch Verwundung heilen », dans RSR 86/2 (1998), 321-325.
94. « La Résurrection de Jésus. A propos de Corpus Christi » (avec Yves Simoens), dans Croire
aujourd’hui 47 (avril 1998), 27-29.
95. « L’Église sacrement » : qu’est-ce que cela signifie dans un pays comme le vôtre ? », dans
L’écho de Constantine et d’Hippone 78 (1998/6), 9-18.
1999
96. Bulletin « Question de Dieu et Trinité », dans RSR 857/4 (1999), 585-621.
97. « Le discours "définitif" du magistère. Pourquoi avoir peur d’une réception créatrice ? », dans
Concilium 279 (1999), 85-95.
98. « Faut-il envisager un nouveau concile ? », dans Concilium 279 (1999), 153-155.
99. « De qui Dieu est il Dieu ? Le point de vue des victimes », dans Concilium 279 (1999), 55-58.
100. « Une manière ignatienne de faire de la théologie », traduction polonaise dans Bobolanum
(1999/10), 99-112 (cf. 73).
101. « Originalité de Vatican II », quatre articles dans Croire aujourd’hui 78-81 (octobrenovembre 1999).
102. « L’Esprit mystagogue. La théologie de l’Esprit aux prises avec le moment présent », dans
Au présent de l’Esprit. Colloque du Centre Sèvres (16 et 17 octobre 1998), Médiasèvres 1999,
85-98.
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103. « Sur les chemins de Thérèse de Lisieux. Expérience spirituelle dans un monde de
rationalité », dans Connaître. Cahiers de l’Association Foi et culture scientifique 11 (juin 1999),
31-48.
104. « Une vérité plurielle », dans Garrigue 67 (juillet-septembre 1999), 35-39.
105. « L’incarnation du Verbe et notre vie, ici et maintenant », dans L’écho de Constantine et
d’Hippone 79 (1999/7), 9-20.
106. Lecture de l’Évangile selon Saint Jean, Association Roche Colombe, 1999.
107. Genèse du corpus biblique, histoire de l’exégèse et canon des Écritures, Association Roche
Colombe, 1999.
2000
108. Ouvrage dirigé et préfacé, La théologie en Europe du Sud, Le Cerf, Paris 2000.
109. « Le devenir de la théologie catholique depuis le Concile Vatican II », dans Histoire du
Christianisme, tome 13 : Crises et Renouveau (de 1958 à nos jours), Desclée, Paris 2000, 169217.
110. « Le développement de la notion des "vérités historiquement et logiquement connexes avec
la Révélation" de Vatican I à Vatican II, dans cristianesimo nella storia XXI (Février 2000), 3770 (version italienne dans Il Regno 11 (Juin 2000), 14-26).
111. « Le Seigneur qui donne la vie. Point de départ d’une théologie de la vie », dans Concilium
284 (2000/1), 77-95 (trad. italienne et autres langues).
112. « Pour une intelligence intérieure du mystère de la Trinité », dans Études 3926 (Juin 2000),
785-800.
113. « L’expérience du "Maître intérieur". A propos du tournant mystique de la foi
chrétienne », dans Revue d’éthique et de théologie morale « Le Supplément » 212 (mars-avril
2000), 9-31.
114. « Originalité de Vatican II », quatre articles dans Croire aujourd’hui 78-81 (octobrenovembre 1999), republié dans Croire aujourd’hui Edition spéciale (février 2000).
115. « En AEP, laïcs et prêtres, responsables comment ? Quels signes pour aujourd’hui ? », dans
Polyphonie pour un avenir, Aumônerie de l’enseignement public, cahier no 55, Paris 2000, 2532.
116. « Réflexion sur la théologie des ministères », dans Les publications de la Mission étudiante
n° 41, janvier 2000, 17-28.
117. « Les bonnes surprises de Dieu », dans Les publications de la Mission étudiante, hors série
no 1, juin 2000, 65-71.
118. La session sacerdotale inter-diocésaine. 31 août-4 septembre 2000, 2 fascicules, Alger
novembre 2000.
119. « Discerner dans les changements ce qui est essentiel à la mission », Journées de formation
pour les R.D.A.H., Aumônerie Nationale des hôpitaux, octobre 2000.
120. « Le récit et la pratique de la relecture pastorale », dans AH 168 (octobre 2000), 12-15.
2001
121. « L’équipe, creuset où se forgent des identités : critères d’identité pastorale », dans AH 169
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122. « La relecture pastorale à la lumière des récits évangéliques », dans AH 170 (avril 2001), 37.
123. La Révélation … tout simplement, Paris, Les éditions de l’Atelier, 2001.
124. « La chiesa sotto la Parola di Dio. Capitolo quarto », dans Giuseppe Alberigo (diretta di),
Storia del concilio Vaticano II. Volume 5 :Concilio di transizione. Il quarto periodo e la
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125. Ouvrage dirigé et préfacé avec Hervé Legrand, Le ministère des évêques au concile
Vatican II et depuis. Hommage à Mgr Herbulot, Le Cerf, Paris 2001.
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126. « Les enjeux du concile Vatican II. Histoire et principaux axes de travail des pères
conciliaires », ibid., 275-291.
127. « Dieu en post-modernité : une manière de désigner la sainteté comme mystère du monde »,
dans Gilles Emery et Pierre Gisel (dir.), Le christianisme est-il un monothéisme, Labor et
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128. « "Dieu est relation". A propose de quelques approches récentes du mystère de la
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129. « Penser Dieu sous le signe de l’imminence », dans Yves Simoens et Christoph Theobald
(dir.), Sous le signe de l’imminence. L’Apocalypse de Jean pour penser l’histoire,
Médiasèvres 2001, 169-189.
130. « Lire aujourd’hui l’Apocalypse en Algérie. Session donnée à Constantine du 29 août au 4
septembre 2001 », Diocèse de Constantine, pro manuscripto 2001, 48 pages.
131. Introduction à Édouard Pousset, De l’allure de Dieu, quand il vient. Lectures d’Augustin
et de Denys l’Aréopagite, Médiasèvres 2001.
132. Avec Philippe Charru, « Une introduction à la théologie de la croix dans la musique de
Jean-Sébastien Bach », dans Johann Sebastian Bach et l’expression musicale de la foi,
Institut Catholique de Toulouse. 29 septembre au 1er octobre 2000, 47-69.
133. Avec Philippe Charru, « J.S. Bach - une lecture musicale et théologique des Variations
canoniques sur Vom Himmel hoch da komm ich her », dans Analyse musicale 39 (Mai 2001),
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134. Postface à Serge Salvodelli, L’étranger mon frère, Mâcon 2001.
135. « Un chemin de la foi. Trois textes du P. Christoph Theobald, s.j. », dans AH hors série
(novembre 2001) (reprise de 120 à 122).
2002
136. Avec Philippe Charru : L’Esprit créateur dans la pensée musicale de Jean-Sébastien
Bach. Les chorals pour orgue de « L’Autographe de Leipzig », Mardaga, Bruxelles, 2002.
137. En direction avec Pierre Gibert, Le cas Jésus-Christ. Exégètes, historiens et théologiens
en confrontation, Bayard, Paris, 2002.
138. « Der Weg der katholischen Theologie seit des Zweiten Vatikanum », dans Die Geschichte
des Christentums. Religion – Politik – Kultur. Bd. 13 : Krisen und Erneuerung (1958-2000),
Herder, Freiburg, 2002, 152-200.
139. « Jésus n’est pas seul. Ouverture », dans C. Theobald et P. Gibert (dir.), Le cas Jésus-Christ,
381-462.
140. « Le Fils unique et ses frères », dans Michel Fédou (dir.), Le Fils unique et ses frères.
Unicité du Christ et pluralisme religieux, Éditions facultés jésuites de Paris, 2002, 127-151
141. Bulletin « Question de Dieu et Trinité », dans RSR 90/4 (2002), 573-623.
142. « Résister au mal », dans RSR 90/1 (2002), 87-120.
143. « On Finality in Creation Theology : Epistemological and Theological Considerations »,
dans Niels Henrik Gregersen & Ulf Görman, Design and Disorder. Perspectives from Science
and Theology, T & T Clark, Edinburgh – New York, 2002, 143-170.
144. Introduction à Vatican II. L’intégrale. Edition bilingue et révisée, Paris, Bayard, 2002.
145. « Originalité de Vatican II », reprise de trois des quatre articles dans Croire aujourd’hui 7881 (octobre-novembre 1999), dans Croire aujourd’hui, numéro spécial 145-146 (décembre
2002), 10-19 (cf. 99 et 109).
146. « Le caractère confessant de la théologie lui ôte-t-il toute pertinence scientifique ? », dans
Mélanges offerts à Joseph Doré. La responsabilité du théologien, Paris, Desclée, 2002, 663683.
147. « Le devenir de la théologie catholique mondiale depuis Vatican II. A propos d’un ouvrage
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Pastoraltheologische Impulse aus Frankreich, Mainz, Ostfildern, 2012, 110-138 (cf. 239).
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opotunidade para o Evangelho, Paulinas, Sa Paolo, 235-256 (cf. 160).
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329. « Die Kirchenkonstitution Lumen gentium. Programmatische Vision – Kompromisstext –
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Das zweite Vatikanische Konzil. Erweiterte und aktualisierte Auflage, Freiburg-Basel-Wien,
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RTL 44/4 (2013), 481-517.
333. Préface à Michael Quisinsky / Karim Schelkens / François-Xavier Amherdt (dir.),
« Theologia semper iuvenescit ». Études sur la réception de Vatican II offertes à Giles
Routhier, »Théologie pratique en dialogue », 39, Academic Press Fribourg, 2013, 7-12.
334. « L’équipe, creuset où se forgent des identités : critères d’identité pastorales », dans AH
Hors-Série (novembre 2013), 30-34 (cf. 121).
335. « La signification ecclésiologique de la corporéité », dans Sigrid Müller / Slavomír Dlugoš /
Gerhard Marschütz (éds.), Exploring the Boudaries of Bodiliness. Theological and
Interdisciplinary Approaches to the Human Condition, Vienna University Press, Göttingen,
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336. « Das Christliche als Lebensstil. Die Suche nach einer zukunftsfähigen Gestalt von Kirche
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Konzil. Programmatik – Rezeption – Vision, QD, 261, Herder, Freiburg, 2014, 203-219.
337. « Le difficile vivre ensemble, le lien social et la perspective du Royaume », dans Christoph
Theobald (dir.), Pourquoi l’Église ? La dimension ecclésiale de la foi dans l’horizon du salut,
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338. Avec Philippe Charru, La teologia di Bach. Musica et fede nella tradizione luterana,
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339. « Identità cristiana : tra dispersione e discernimento. I riferimenti testimoniali della fede »,
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340. « Préface » à Jean-François Bouthors, Délivrez-nous de « Dieu » !, Médiaspaul, Paris, 2014,
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341. « Jésus – Christ, Dieu – Trinité (2). Bulletin de théologie systématique », dans RSR 102/1
(2014), 157-190.
342. « Postface » de Noël Barré, Jésuites et ouvriers. La mission ouvrière jésuite de 1944 à la fin
des années 1990, « Signes des temps », Karthala, Paris, 2014, 329-342.
343. La lezione di teologia. Sfide delle’insegnamento nella postmodernità, EDB, Bologna, 2014.
344. « Pour une anthropologie théologique de la différence », dans RSR 102/3 (2014), 387-407.