La stérilité-féconde, un cadeau du Ciel ! … Sarah et Abraham. Jean

Messes
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Messe à 11h
NAZARETH
Père Christian Bezol - curé de Sorgues : 06 22 60 44 97.
Ecole catholique Marie Rivier. Sorgues : 04 90 39 70 70.
²
Monsieur le curé. Presbytère.
211, rue de la coquille 84700 Sorgues. (En
face la piscine municipale)
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Site internet : www.pastourelle.fr
Sorgues : PERMANENCES : Tous les jours
ouvrables de 9h à 11h.
TELEPHONE : 04 86 19 68 38 Presbytère.
Feuille paroissiale de la communauté catholique de Sorgues N° 118. samedi 14 décembre. Semaine 50.
La stérilité-féconde, un cadeau du Ciel ! …
Le thème de la stérilité traverse la Bible et, paradoxalement, n’empêche pas la fécondité. Quelle est donc la
signification de ce que nous pourrions appeler la stérilité-féconde ? Dans un premier temps, profitons de notre chemin
de l’Avent, celui-là même qui prépare l’Avènement, le faîte d’une démarche, ce moment où tout converge et offre les
clés d’un nouvel Eden : le Royaume de Dieu.
Essayons de repérer quelques maternités mystérieuses qui sont liées à la stérilité des épouses. Mais soyons
prudents de ne pas appliquer nos schémas psychologiques en pensant que l’écrivain biblique est misogyne. Et, laissons
nous interroger sur ce thème de la stérilité-féconde, entendre des histoires qui commencent mal et finissent bien.
Trois exemples de femmes de l’Ancien Testament : Sarah (Genèse 21) ; Rebecca (Genèse 25) ; Rachel
(Genèse 30). Toutes trois sont stériles, ça commence mal. Ce n’est certainement pas sur elles qu’il faut compter pour
que nos pères dans la foi, Abraham, Isaac et Jacob, leurs époux respectifs, aient une descendance. Ils semblent d’un
premier abord, ne pas avoir fait le bon choix.
Le thème de la stérilité dans la Bible, peut avoir trois significations : le triomphe de la mort ; un châtiment
divin ; un rappel, Dieu est le maître de la vie.
Le premier thème est lié à l’importance de la descendance. Si la femme est stérile, elle ne va pas permettre au
couple une descendance. Or un couple sans descendance, dans le contexte biblique, équivaut au triomphe de la mort
puisque la lignée s’éteint.
Sarah et Abraham.
Jean Provost 1520. Louvre
Rebecca et Isaac.
Gravure biblique.
Rachel et Jacob.
Gravure Biblique
Le deuxième sens est lié à une notion plus théologique, celle du péché. La stérilité peut être également
perçue comme un châtiment. Dans le livre du Lévitique nous avons cet exemple : « L’homme qui couche avec la
femme de son oncle paternel : il a découvert la nudité de celui-ci, ils porteront le poids de leur péché et mourront sans
enfant. L’homme qui prend pour épouse la femme de son frère : c’est une souillure, il a découvert la nudité de son
frère, ils mourront sans enfant. » ( Lévitique 20/20-21)
Le troisième sens induit l’intervention de Dieu pour qu’il y ait descendance. Dans ce cas, la stérilité rappelle
à l’homme que c’est Dieu le maître et l’origine de la vie. L’homme ne pouvant être sa propre origine. Dans la Genèse,
Dieu dit à l’homme : « Soyez féconds, multipliez, emplissez la terre et soumettez-là … » il ne fait qu’attester qu’Il est
Lui-même le créateur et qu’à ce titre il peut proposer à l’homme d’être participant à la création, mais en aucun cas il ne
le remplace. (Genèse 1/28)
Dans le « ici et maintenant » , pour être très « tendance », nos couples vont devoir trouver des solutions
pour assurer leur descendance, et j’avoue avoir pris beaucoup de plaisir à repérer comment chacun va « bricoler » sa
solution.
Avec le premier couple Sarah / Abraham, c’est Sarah qui va proposer à Abraham d’avoir un enfant
avec la servante Hagar. Pour le deuxième, Rebecca / Jacob, c’est Rachel qui va proposer à Jacob d’avoir un
enfant avec la servante Bilha, (bis repetita). Enfin, concernant le couple Rebecca / Isaac, le plan diffère ; c’est
Isaac qui implore le Seigneur pour sa femme, afin que la stérilité dont elle est victime ne soit plus qu’un
mauvais souvenir. Dans ce dernier cas, il est à noter que le Seigneur est pris de pitié par la situation du
couple et permettra à la femme d’Isaac d’enfanter. (Genèse 25/19-28.)
Ne soyez pas scandalisé par l’immoralité apparente des solutions mises en œuvre par les deux
premiers couples. La descendance est tellement importante pour l’homme biblique qu’il est prêt à tout, et
justifie le « bricolage » en dehors de toute considération morale.
J’aimerais vous dire un petit mot sur le dernier couple en situation délicate dans l’Ancien
Testament. Il s’agit d’Elizabeth et Zacharie. L’évangéliste Luc, au chapitre premier de son livre, souligne la
stérilité d’Elizabeth et l’étonnement de Zacharie qui, à l’écoute de l’ange dans le Saint des Saints du temple de
Jérusalem, se demande s’il ne rêve pas. La situation énoncée par l’ange qui dit à Zacharie qu’Elizabeth va
attendre un enfant, est tellement cocasse, que ce vieux Zacharie en perd la voix jusqu’à la naissance du petit.
Alors Zacharie, ne sais-tu pas que « Rien n’est impossible à Dieu » ? Avec ce dernier, la stérilité peut être
féconde. Ce n’est pas un problème !
Ouvrons maintenant le Nouveau Testament ce n’est guère mieux. A nouveau, la Parole de Dieu
nous met en présence d’une situation apparemment sans issue. Elle nous présente une femme, Marie. Elle est
jeune et vierge, tombe enceinte avant même de connaitre Joseph et de l’épouser. Vraiment la Bible n’aime
pas les choses simples…Mais il faut préciser qu’elle a ses racines dans le Ciel, ce qui trouble quelque peu la
compréhension par l’homme. Avez-vous d’ailleurs remarqué que sur le registre de la foi, quand on ne sait
plus expliquer rationnellement un fait, on dit « C’est un mystère » (mot passe-partout).
Une autre façon de sortir de l’impasse est d’utiliser le langage poétique ce à quoi je vous convie pour conclure
mon éditorial :Cette jeune fille vierge, l’aurore d’une nouvelle création, d’un monde nouveau. La Parole de
Dieu vient, par la voix d’un ange, relier deux êtres, l’un s’appelle Marie, l’autre Joseph. Et l’Esprit Saint se
met de la partie en couvrant la femme de son ombre, petite et subtile touche érotique pour dire que le verbe
s’est fait chair et que Dieu touche le monde.
Nous ne sommes plus dans la projection, dans l’énigmatique, Dieu se précipite au cœur du monde
pour en être le levain. L’homme peut désormais se revêtir de la chair de Dieu et la chair de l’homme se trouve
assez élastique pour contenir cette présence de Dieu au monde.
La stérilité est désormais une histoire ancienne. L’Eucharistie vient d’être enfantée et la
descendance assurée. Seul notre regard maintenant compte, vers celui qui est levain dans notre pâte humaine.
Cherchons le à tâtons, peut être, et empruntons le chemin qui nous le fera rencontrer au fond de nous-mêmes.
Christian Bezol, Curé.
Entrée libre
Ils sont venus nous aider pour fêter la
première communion et la profession de
foi de nos enfants en juin dernier.
Ils reviennent pour nous permettre de
leur dire merci.
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Agendas de la semaine
Samedi 14 décembre
Dimanche 14 décembre
Troisième dimanche de l’Avent
Messes paroissiales
Mardi 16 décembre
Marie Rivier école primaire
Vendredi 19 décembre
Samedi 20décembre
Temps fort de Noël
Quatrième dimanche de l’avent
Dimanche 21 décembre
Messes paroissiales
Lundi 22 décembre
Maison de retraite Aimé Pêtre
18h : messe paroissiale à l’église
9h30 : à l’église
11h : foyer logement le Ronquet.
9h-11h : Père Christian : Catéchèse avec les enfants.
11h30 : Père Christian : Collège.
14h-17h : Collège Marie Rivier
18h : messe paroissiale. Bénédiction de la crèche.
Eglise
20h30. Concert GOSPEL
9h30 : à l’église
11h : foyer logement le Ronquet
15h : Messe
Spécial Noël le 24 décembre
Messe des enfants le mercredi 24 décembre à 18h30.
Veillée et Messe de la nuit à 23h.
Spécial Noël le 25 décembre
Messe à 9h30, église
Messe à 11h : foyer logement du Ronquet.
Guerre à la guerre paix à la paix »
Tous les jeudis à 7h30 nous célébrons la messe à l’église de Sorgues pour accueillir le don de la paix
Rome, 25 novembre 2014
Le discours du pape François devant le Parlement européen, à Strasbourg, ce mardi 25 novembre 2014, a été salué non
seulement par des applaudissements finaux nourris de plusieurs minutes, mais aussi par 14 interruptions qui ont ponctué la
réception de cette sorte de "charte" pour l'avenir de l'Europe et de plus de 500 millions d'habitants des 28 pays membres de
l'Union.
Son discours devant le Conseil de l'Europe, qui rassemble 47 Etats membres soit environ 900 millions d'Européens, a été
comme le second volet de cette grande charte fondée sur le respect de la "dignité" de toute personne humaine: "dignité", un
mot "clef", dit le pape. Un discours de quelque 35 minutes.
Le défi de la démocratie (6)
Le pape a défendu une certaine idée de la démocratie: "Maintenir vivante la réalité des démocraties est un défi de ce moment
historique, en évitant que leur force réelle – force politique expressive des peuples – soit écartée face à la pression d’intérêts
multinationaux non universels, qui les fragilisent et les transforment en systèmes uniformisés de pouvoir financier au service
d’empires inconnus. C’est un défi qu’aujourd’hui l’histoire vous lance."
Une famille unie et la chaleur d'un foyer (7)
Huitième salve d'applaudissement à propos de la famille: "Le premier domaine est surement celui de l’éducation, à partir de
la famille, cellule fondamentale et élément précieux de toute société. La famille unie, féconde et indissoluble porte avec elle
les éléments fondamentaux pour donner espérance à l’avenir. Sans cette solidité, on finit par construire sur le sable, avec de
graves conséquences sociales. D’autre part, souligner l’importance de la famille non seulement aide à donner des
perspectives et l’espérance aux nouvelles générations, mais aussi aux nombreuses personnes âgées, souvent contraintes à
vivre dans des conditions de solitude et d’abandon parce qu’il n’y a plus la chaleur d’un foyer familial en mesure de les
accompagner et de les soutenir."
Les sources d'énergie alternatives (8)
Autre passage applaudi spontanément par les députés européens: "Les potentialités créatives de l’Europe dans divers
domaines de la recherche scientifique, dont certains ne sont pas encore complètement explorés, sont nombreuses. Il suffit de
penser par exemple aux sources alternatives d’énergie, dont le développement servirait beaucoup à la protection de
l’environnement."
La faim et le gâchis (9)
Le pape a communiqué son indignation au Parlement, comme en témoigne pour la 9e fois des applaudissements: "On ne peut
tolérer que des millions de personnes dans le monde meurent de faim, tandis que des tonnes de denrées alimentaires sont
jetées chaque jour de nos tables."
Ecologie humaine (10)
L'écologie humaine a été également salué: "Respecter la nature, nous rappelle que l’homme lui-même en est une partie
fondamentale. A côté d’une écologie environnementale, il faut donc une écologie humaine, faite du respect de la personne,
que j’ai voulu rappeler aujourd’hui en m’adressant à vous."
Politiques de l'emploi
"Le deuxième domaine dans lequel fleurissent les talents de la personne humaine, c’est le travail. Il est temps de favoriser les
politiques de l’emploi, mais il est surtout nécessaire de redonner la dignité au travail, en garantissant aussi d’adéquates
conditions pour sa réalisation", a incité le pape.
Suite la semaine prochaine.