RESUMO Confetando as Africanidades: uma

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RESUMO Confetando as Africanidades: uma
RESUMO
Confetando as Africanidades: uma pesquisa sociopoética tecida por jovens
Silvia Maria Vieira dos Santos
Doutoranda da Universidade Federal do Ceará – UFC
E-mail: [email protected]
A sociedade brasileira, racista e colonialista utiliza a educação como um mecanismo de
naturalização da cosmovisão eurocêntrica, tratando-a como única possível. Desse modo,
a contribuição dos africanos e afrobrasileiros na história do Brasil é invisibilizada. A
ausência e as distorções desta história nos levam ao desconhecimento e desvalorização
de nossas raízes africanas, contribuindo diretamente para o enraizamento das idéias
racistas em nosso país. Em contraposição a esses pensamentos estão as africanidades,
elementos e manifestações da diversidade cultural africana ressignificadas na cultura
brasileira. Diante deste fato, realizei uma pesquisa sociopoética que teve como objetivo
entender que conceitos os jovens teciam sobre as africanidades a partir da realidade na
qual estão inseridos. Desta feita, pude constatar que a sociopoética foi potencializadora
de uma maior diversidade de conceitos sobre as africanidades, sugerindo algumas
alternativas metodológicas para o ensino da história africana e afrobrasileira na escola.
Percebi que a ancestralidade estava na experiência daqueles adolescentes e jovens que
compartilhavam suas idéias e reflexões acerca das africanidades e que produziram
conceitos bastante diferenciados dos estereótipos comumente veiculados, apresentando
até muitos pontos de convergência com as concepções dos estudiosos da área.
Palavras-chave: Africanidades. Juventudes. Sociopoética.
ABSTRACT
Les Africanités transformées en confettis: une recherche sociopoétique dessinée
par
les
jeunes
The racist and colonialist Brazilian society uses education as a mechanism of
naturalization of the Eurocentric cosmovision, treating it as the only possible way of
thinking. So, the contribution of Africans and afrobrazilians in the history of Brazil
remains invisible. The absence and the distortions of this history take us to the
unfamiliarity and depreciation of our African roots, contributing directly for the deepening
of racist ideas in our country. In opposite to these thoughts there are the africannesses,
elements and manifestations of the African cultural diversity resignified in the Brazilian
culture. Having this fact in mind, I carried out a sociopoetics research which had as
objective to understand which concepts the young ones weaved on the africannesses
based on the reality in which they are inserted. Yet, I could evidence that sociopoetics
was able to promote a bigger diversity of concepts about africannesses, suggesting some
methodological alternatives for the teaching of African and afrobrazilian history in the
schools. I realized that ancestry was in the experience of those adolescents and young
who shared their ideas and reflections concerning the africannesses and that they could
produce various and different concepts commonly spread out, even presenting many
points of convergence according to the scholars of the area. For these young, the
africannesses must be presented and experienced in the school through playful activities
that use the cultural body in its completeness and other expressions such as
presentations, dances, cultural moments and the environment.
Key-words: Africanness. Youths. Sociopoetics.
RÈSUMÉ
Las Africanidades en confectos: una investigación sociopoética tejida por
jóvenes
La société brésilienne, raciste et colonialiste, utilise l´éducation comme mécanisme de
naturalisation de la cosmovision eurocentrique, faisant comme si elle était la seule
possible. En conséquence, la contribution des africains et afrobrésiliens à l´histoire du
Brésil est rendue invisible. L´absence de cette histoire et sa distorsion nous conduisent à
la méconnaissance et à la dévalorisation de nos racines africaines, et cela contribue
directement à l´enracinement des idées racistes en notre pays. En contraste avec ces
pensées, nous rencontrons les africanités, éléments et manifestations de la diversité
culturelle africaine, re-signifiés dans la culture brésilienne. Devant ce fait, j´ai réalisé une
recherche sociopoétique avec pour objectif la compréhension des concepts que les jeunes
tissent sur les africanités à partir de la réalité dans laquelle ils sont insérés. Ainsi ai-je pu
constater que la sociopoétique joue le rôle de potentialiseur d´une plus grande diversité
de concepts sur les africanités, et qu´elle permet de suggérer certaines alternatives
méthodologiques pour l´enseignement de l´histoire africaine et afrobrésilienne à l´école.
J´ai perçu que l´ancestralité était présente dans l´expérience des adolescents et des
jeunes quand ils échangeaient idées et réflexions à propos des africanités et qu´ils
produisaient des concepts assez différenciés par rapport aux stéréotypes communément
reçus, au point de présenter de nombreux points de convergence avec les conceptions
des spécialistes de ce domaine. Pour eux, les africanités doivent être présentées et
vécues à l´école à partir d´activités ludiques qui utilisent le corps dans son intégralité, au
travers de représentations théâtrales, danses, semaines culturelles et du milieu ambiant.
Mots-clés: Africanités. Jeunesses. Sociopoétique.