typologie adinkra

Céc i le J o hane t
a d i nk ra
Typologi e graphi que
Les sy mbo l es a f r i c ains ap p elés ADINKR A en Afr ique d e l ’O ue s t s o nt o mn i p ré s e nt s a u G h a n a ,
p ays sit ué ent re le Togo et la Côte d ’I vo i re.
L a v i l l e d e Lom é, c ap it ale d u Togo, est une ville fro nt i è re ave c l e G h a n a .
Gh a n éen s et Togolais vivent d ont en communauté d ans ce t te zo n e u r b a i n e at yp i q u e.
Au co u rs du temps, p lusieur s et hnies se sont ainsi mélangées (Ak a n , As a nte, Ewe e nt re a u t re s ),
et ce p at r imoine grap hique est resté toujour s a u s s i vi va nt e t r i c h e.
Ce s s ymbo l es se retro u vent sur les mot ifs d es vêtement s, sur les ob je t s q u’i l s s o i e nt a r t i s a n a u x o u i n du s t r i e l s,
en a rch itec t ure et sont ut ilisés comme logos p ar l e s e nt re p r i s e s l o c a l e s.
I l s rep résentent d es concep t s ou d es ap hor is me s q u i re l ate nt
tous les asp ec t s d e la vie d e la com mu n a u té.
Ces signes visuels sont insp irés d e d ifférent s é l é me nt s co n c re t s
(nat ure, animaux , événem ent s, ob jet s, r i t u e l s )
dessi n és d e façon ab st raites, jusq u’à ob tenir un jeu de l i gn e s q u i s o nt fixé e s,
cod ifi ées et d eviennent symb o l e s.
L a si gnifi c at ion d e ces symb oles est liée à la vie de l ’h o mme s u r te r re
et à son ex p ér ience sur l ’environn e me nt
B i en qu e ces symb oles s’insp irent d ’ob jet s ou d ’événeme nt s de l ’e nvi ro n n e me nt l o c a l
tel s qu e des tech n iques d e fab r ic at ion d es t issus ou d es fait s h i s to r i q u e s o u p o l i t i q u e s p ré c i s,
l eu r signifi c at ion leur d onne un c arac tère p rofo n dé me nt a fr i c a i n ,
mo i n s pa r l es si milit ud es d e for mes q u’ils p euvent avoir ave c l e s mo t i fs d ’a u t re s ré gi o n s,
mais p lus p ar les valeur s for tes q u’ils vé h i c u l e nt
S u r l e pl a n gra phiq ue, ces signes visuels réussissent l ’exp loi t, a u q u e l to u t gra p h i s te a s p i re,
d e réunir la justesse d e la symb oliq ue gra p h i q u e e t
la force d ’ une signifi c at ion d ura b l e
p our la c ult ure afr ic aine.
Jui n 2 0 1 3
I N S P I R ATI ONS
Le m ar iage, l ’éduc at io n,
la co nst r uc t i o n d ’un foyer,
les relat i o ns ho m m es/ fem m es
Famille
Objets
Les objets ar tis ana ls
et indu s tr iels,
les objets impor tés
de l ’ex tér ieu r,
les objets et moyens
de fa br ication
Les édifices,
les matér iau x de cons tru c tion,
les techniqu es de cons tru c tion,
les habitations
L’o rganisat i o n de la co m m unauté,
la dém o c rat ie, le st at ut so c i al
Archite c tu re
Communauté
Les par ties du cor ps,
les ar tifices de bea u té,
les s oins du cor ps,
les aptitu des phys iqu es
Les végét aux ,
l ’agr ic ult ure,
Corps
Végétal
Les animau x,
leu rs cara c tér is tiqu es,
leu rs compor tements
dans la natu re et entre eu x
Les r i t uels religi eux ,
les o ffi c i ant s sp i r it uels
Animal
R e l i gi e u x
VA LEU RS
pro tec tio n
Va l e ur d e p rote c ti o n
d a ns l e c l a n,
d e sé c ur i té, e t
d e d é fe nse
f a ce a ux m e na ce s
ex té r i e ure s
c réativ ité
Va l e u r d e cré at ivi té,
d ’i n n ovati o n , p ro duc t i o n
d e r i ch e s s e s, haute
te ch n i ci té,
q u a l i té d e f a br ic at io n
e t d é ve l o pp e m ent
d u ra b l e
émoti on
Valeur s sensib les,
am o ur, fi délité,
t rahi so n, resp ec t,
réco nc iliat io n,
ap ai sem ent
sagesse
Valeur s p hi lo so p hiqu es,
sens de la vie,
ép ano ui ssem ent,
adver si té de la vie,
ap p rent issage
g o u ve r n an ce
B onne g ou ver na nce,
ju s tice, équ ité
valeu rs du bon lea der,
a u tor ité, cha r is me
s ollicitu de et hu milité
co m b at iv ité
Va leu rs g u er r ières,
combativ ité, cou rag e,
endu rance, hardies s e,
rés is tance, fair-play,
honneu r, force
Typologi e graphi que des ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Nyansapo
Noeud de la sagesse
sagesse, ingénuité, intelligence
une personne sage a la capacité de choisir le meilleur moyen
pour atteindre son but.
Etre sage implique une grande connaissance,
de l'apprentissage, de l'expérience et
la capacité à utiliser ces facultés à des fins pratiques.
Adinkrahene
Chef des symboles Adinkra
grandeur, charisme et leadership
A inspiré le design des autres symbôles
Signifie l'importance du rôle du leader
Tamfo Bebre
L’ennemi macérera dans son jus
Jalousie, envie
Objets
Archi tec t u re
Animal
Dwennimen
corne de bélier
Humilité, l'union fait la force
Le bélier se bat courageusement contre son adversaire,
mais il sait aussi se soumettre humblement.
Même le fort sait être humble.
Mpatapo
noeud de réconcilitation / pacification
Reconciliation, faiseur de paix, pacification
Mpatapo représente le lien ou noeud
qui relie les adversaires d’une dispute
pour une réconciliation pacifique et harmonieuse.
Symbole de pacification après les conflits
Corps
R eli gi eu x
pro tec t i on
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e graphi que d es ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Hye Won Hye
Ce qui ne brûle pas
Impérissable, endurance
Prêtres traditionnels qui marchaient
sur le feu sans brûler leurs pieds.
Inspiration pour endurer et
dépasser les difficultés
Wo Nsa da mu A
Si vos mains sont dans le plat
Gouvernement participatif, Pluralisme
Wo nsa da mu a, wonn nnya wo
On ne doit pas tout manger
sans laisser quelque chose pour l’autre
Pempamsie
Cousu de bonne volonté
Bonne volonté, fermeté, rusticité
S’apparente au lien d’une chaîne
et implique la force par l’unité
ainsi que l’importance d’être
bien préparé
Objets
Archi tec t u re
Animal
Ese ne tekrema
Les dents et la langue
Amitié, interdépendance
La langue et les dents ont
des rôles interdépendants dans la bouche.
Ils peuvent entrer en conflit mais
doivent travailler ensemble
Nkonsonkonson
Lien de la chaîne
Unité et relations humaines
Rappel de l’importance
de contribuer à la communauté
L’union fait la force
Nyame biribi wo soro
Dieu est au le ciel
Espoir
Dieu habite au ciel d’où il peut
entendre toutes les prières
Corps
R eli gi eu x
pro tec ti on
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e graphi que d es ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Mpuannum
5 touffes de cheveux
Sacerdoce, loyauté et habileté
Coiffure traditionnelle du prètre
Grand sens du devoir
Mate Masie
What I hear is what I keep
Sagesse, connaissance, prudence
Compréhension : sagesse et connaissance mais également
considérer avec prudence les paroles d'autrui
Objets
Archi tec t u re
Animal
Bese Saka
Sac de noix de cola
Opulence, pouvoir, abondance, collectif et unité
Symbole de l'agriculture et
du commerce qui rassemblent les gens.
Me Ware Wo
I shall marry you
Engagement, perseverance
Personne ne se précipite pour faire le mélange
du ciment qui construira la maison du mariage
Corps
R eli gi eu x
pro tec ti on
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e d es ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
UAC Nkanea
UAC Lights
Symbole créé pour témoigner
des changements sociaux
apportés par des facteurs
externes et internes à la
communauté Akan.
(Eclairage public de la Sté UAC)
Woforo Dua Pa a
Quand on grimpe sur un bon arbre
soutien, coopération, encouragement
Quand on grimpe sur un bon arbre,
on a des appuis.
Quand on travaille pour une bonne cause,
on est soutenu.
Nea onnim no sua a ohu
Celui qui ne sait pas, peut savoir en apprenant
connaissance, apprentissage
tout au long de la vie,
Quête permanente de la connaissance
Hwe Mudua
Instrument de mesure
Examen et contrôle de qualité
S’efforcer à obtenir la meilleure qualité
qu’il s’agisse de production d’objets,
ou d’activités humaines.
Objets
Archi tec t u re
Animal
Owuo Atwedee
L’échelle de la mort
Mortalité
L’existence est une transition
dans ce monde.
Rappelle qu’il est impératif de
vivre une bonne vie pour
avoir l’âme en paix dans l’au-delà.
Nsaa
Fabrication par tressage à la main
excellence, authenticité,
Nea onnim nsaa eto n’ago
Celui qui ne connaît pas
l’authenticité du NSAA achètera
des contrefaçons.
Représente la maitrise du geste
de qualité en général
Nkyinkyim
Torsion - zigzag
Initiative, dynamisme, versatilité
endurance, adaptabilité, dévotion, détermination
Obra kwan ye nkyinkyimiie
La chemin de la vie est plein de détours, hauts et bas, zigzag
Symbolise la nécessité de l’auto-évaluation ,
et la réévaluation de certaines situations de vie.
Corps
R eli gi eu x
pro tec t i on
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e des ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Akoko Nan
La poule marche sur ses poussins
mais elle ne les tue pas
Nourrir et discipliner
La nature idéale des parents : protectrice et punitive
Un encouragement à nourrir ses enfants
tout en prenant garde à ne pas les choyer
Akoben
Corne de guerre
Vigilance et méfiance
Akoben est une corne utilisée
pour sonner la bataille
Akofena
Epée de guerre
Courage, valeur, héroïsme
Les épées croisées étaient un motif populaire
sur les armoiries de plusieurs anciens états Akan.
En association avec le courage et la valeur,
ces épées représentent l’autorité légitime de l’état
Objets
Okuafoo Pa
Bon fermier
Travail ardu, entrepreneuriat,
industrie, productivité
Okuafo pa ne obi a oye
nsiyefoo, ono na ose :
W’afuo so a, woye ne nyinaa
Le bon fermier est productif quel que
soit la taille de sa ferme
Archi tec t u re
Animal
Ohene Tuo
Arme du roi
Etuo : idée empruntée aux autres
sociétés. Objet venu avec les européens.
Est incorporé au langage politique et dans
les rites funéraires.
Un roi qui meurt est enterré avec ses armes.
Corps
R eli gi eu x
pro tec tion
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e graphi que d es ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Objets
Kete Pa
Bon lit
Bon mariage
De l’expression qui dit
qu’une femme qui a fait un
bon mariage dort sur un bon lit
Archi tec t u re
Owo Foro Adobe
Le serpent grimpe sur l’arbre raffia
Fermeté, prudence, diligence
A cause de ses épines, le raffia
est un défi très dangereux pour le
serpent. Sa capacité à grimper
sur le raffia est un modèle de
persévérance et de prudence.
Nkyimu
Les parties croisées faites sur un
vêtement adinkra avant l’impression
Habileté, précision
Avant que le tissus adinkra soit imprimé
avec le symbole, l’artisan cale le tissus avec
dans une grille rectangulaire avec
un peigne à larges dents.
Symbolique d’une technique précise
qui donne un résultat d’une grande qualité
Animal
Corps
R eli gi eu x
pro tec t i on
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e graphi que d es ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Objets
Nyame Nnwu Na Mawu
Dieu ne meurt jamais, donc je ne peux pas mourrir
Omniprésence de Dieu et immortalité de l’âme
L’âme repose avec Dien après la mort, donc elle ne peut mourrir
Akoma Ntoso
Coeurs liés
Compréhension et accord
Archi te c t u re
Animal
Corps
R eli gi eu x
pro tec ti on
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e graphi que des ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Objets
Osiadan Nyame
Dieu le bâtisseur
Yen Yiedee
Notre bien-être
Obaa ne oman
Woman is the nation
Lorsqu’un garçon nait,
c’est un individu qui est né,
mais quand une fille est née,
une nation est née
Arch i tec tu re
Animal
Corps
R e li gi eux
pro tec tion
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e graphi que d es ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Mframadan
Maison résistant au vent
Armé pour faire face
aux difficultés de la vie,
courage
Maison bien construite ou renforcée
Construire une maison résistante aux vents
et aux conditions extrêmes.
Rappelle une clause de la constitution (orale) du Tabouret d’or.
Pour respecter cette clause, les maisons de terre (mud houses) de Kumasi,
doivent être renforcées avec du turf (herbes, gazon)
afin de rendre la maison plus résistante et robuste au temps.
Nea ope se obedi hene
Il veut être roi
Service et leadership
Nea ope se obedi hene daakye no, firi ase sue som ansa
Celui qui veut devenir roi dans le futur, doit d’abord apprendre à servir
Objets
Arch i tec t u re
Asennua
Croix
Sacrifice suprême
Rédemption
Altruisme
Yesu bewuu wo asennua
Se begyee adasa nkwa
Jésus est mort sur la croix
pour sauver l’humanité
Mframadan
Maison bien ventilée
Animal
Corps
R eli gi eux
pro tec ti on
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typ ologi e graphi que des ADINKR A
Famille
Dame-dame
Nom d’un jeu de société
Intelligence
Ingénuité
Boa e Na me mmoa wo
Aide moi et laisse moi t’aider
Aide toi et le Ciel t’aidera ?
Coopération
Interdépendance
Communauté
Végétal
Objets
Wawa Aba
Graine de l’arbre Wawa
endurance
persévérance
robustesse
Quelqu’un qui est fort et résistant
Pousse les individus à persévérer
dans les épreuves
Mmere Dane
Les temps changent
Changement
Dynamique de la vie
Arch i tec tu re
Animal
Corps
R e l igi eux
pro tec tio n
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e des ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
N’yame Dua
L’autel de Dieu
Protection divine, souche d’arbre
Posé devant les maisons ou dans les cours
des fihankra (concessions).
La souche d’arbre est le socle pour le pot
qui récupère l’eau de pluie, considérée
comme de l’eau bénie pour les cérémonies
Nyame Dua
L’arbre de Dieu. Autel
Présence et protection divine
Le Nyame Dua est un point sacré
où ont lieu les rituels. Erigé devant la maison
ou la concession, il est fabriqué à partir
d’un arbre qui a été coupé à l’endroit où
trois branches ou plus se rejoignent.
Asase Ye Duru
La terre a du poids
Providence et divinité de la Terre mère
L’importance de la Terre dans la vie durable
Objets
Archi tec t u re
Animal
Onyankopon Adom Nti
Biribiara beye yie
Avec la grâce de Dieu, tout ira bien
Espoir, providence, fidélité
Sankofa
San : revient, ko : va, fa : regarde, cherche, prends
Symbole de l’utilisation pédagogique
de l’histoire générale de l’Afrique
Nous devons puiser dans nos racines
pour aller de l’avant.
Odo nnyew fie kwan
L’amour ne perd jamais son chemin
Pouvoir de l’amour
Corps
R eli gi eux
pro tec t i on
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e des ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Objets
Arch i tec t u re
Denkyem
Crocodile
Adaptabilité
Le crocodile vit dans l’eau, et pourtant
respire de l’air, il démontre ainsi sa capacité
à s’adapter à toutes circonstances
Sankofa
retourne toi et prends
Importance d’apprendre du passé
San : revient, ko : va, fa : regarde, cherche, prends
Symbole de l’utilisation pédagogique
de l’histoire générale de l’Afrique
Nous devons puiser dans nos racines
pour aller de l’avant
Animal
Corps
R eli gi eu x
pro tec ti on
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
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Typologi e graphi que d es ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Epa
menottes
Esclavage & captivité, loi & justice
Introduit en Afrique suite au commerce d’esclaves,
devenu populaire par la suite pour menotter
les délinquants. Rappelle aux délinquants la
nature intransigeante de la loi.
Décourage également toutes formes d’esclavages
Fawohodie
independance, liberté, émancipation
Mmusuyidee
Qui fait partir le mauvais sort
Bel avenir et bénédiction
Objets
Archi tec tu re
Animal
Eban
cloture
amour, sécurité
Une maison ayant une clôture qui l’entoure
est la résidence idéale. La clôture sépare
symboliquement et sécurise la famille de l’extérieur
La sécurité et la protection que cela apporte,
est associée aà la sécurité et la protection qu’on trouve dans l’amour
Fihankra
maison / concession
Sécurité et protection
Architecture Akan typique
Les maisons communes Akan (concessions)
ont seulement une entrée/sortie
Corps
R eli gi eux
pro tec tion
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e graphi que d es ADINKR A
Aya
Fougère
endurance et plein de ressources
La fougère est une plante vivace
qui pousse dans les endroits difficiles
Un individu qui porte ce symbole montre
qu’il a enduré beaucoup de difficultés
et les a surmonté.
Famille
Communauté
Végétal
Bi Nka Bi
Personne ne devrait mordre l’autre
Paix et harmonie
Ce symbole met en garde contre
la provocation et les conflits.
L’image est basée sur deux poissons
se mordant mutuellement la queue
Nyame nti
Par la grâce de Dieu
fidélité et confiance en Dieu = Gye Name
La tige est considérée comme la base
de la vie dans beaucoup de cultures
La nourriture est un fondement de la vie,
et si Dieu n’avait pas mis cet élément sur
terre pour nous nourrir, nous ne pourrions
pas survivre.
Objets
Arch i tec tu re
Animal
Funtunfunefu Denkyemfunefu
Crocodiles siamois
Démocratie et unité
Les crocodiles siamois partagent
le même estomac, bien qu’ils se battent
entre eux pour la nourriture
Ce symbole populaire rappelle que les luttes
internes et le tribalisme sont nuisibles
pour tous ceux qui y sont engagés.
Abe dua
Autosuffisance, résilience, vitalité, santé
Nipa nye abe dua na ne ho ahyia ne ho
Si l’être humain était comme un palmier,
il serait auto-suffisant
Semme renkensono si ne ti ase a,
na ewo dea asase reka kyere no
Si le palmier penche ses branches vers le sol,
c’est pour entendre ce que la terre a à dire
Nnua nyinaa bewu agya abe
Tous les arbres se fânent sauf le palmier
Adwera
Arbuste aquatique
Pureté, sainteté, consécration, purification,
chasteté, opportunité
Adwera nsuo, wo ne kwansuo, nsu korogyenn
a wohuru nso wonhye
Eau de vie, tu es le cristal pur de l’eau claire
qui bout mais ne se consume pas.
Corps
R eli gi eux
pro tec tion
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Typologi e graphi que d es ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Kwatakye Atiko
Coiffure d’un capitaine Ashanti
Courage et valeur, intrépidité
Donné comme titre de mérite à chaque fils
courageux de la communauté Akan
Objets
Duafe
Peigne de bois
Beauté et propreté
Qualités féminines abstraites : bonté, amour et soin (ancien)
Etre sur son 31, bonne hygiène (nouveau)
Le Duafe est un bien précieux des femmes Akan,
qu’elles utilisent pour coiffer et tresser leurs cheveux
Arch i tec tu re
Animal
Corps
R eli gi eux
pro tec tio n
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité
Fan Milk Sa
Symbole utilisé dans l’architecture
Logo du fabricant de yaourt glacé.
Typologi e graphi que des ADINKR A
Famille
Communauté
Végétal
Ananse ntontan
toile d’araignée
sagesse, créativité,
complexités de la vie
Ananse, l’araignée, personnage
bien connu des contes populaires
africains
Osram ne nsoromma
La lune et l’étoile
amour, fidélité, harmonie
Représente l’harmonie qui existe
dans le lien entre un homme
et une femme
Kyekye pe aware
L’Etoile du Nord attend sans cesse
le retour de la lune dans le ciel, son mari
Sesa wo suban
Change ou transforme ton caractère
Transformations de la vie
Combine deux symboles adinkra :
l’étoile du matin qui signifie un nouveau départ
placé dans la roue, qui représente la rotation
ou le mouvement indépendant.
Objets
Archi tec tu re
Fofo
Plante aux fleurs jaunes
jalousie et envie
Quand les pétales du Fofo tombent,
elles deviennent noires et hérissées
comme des graines. Les Akan assimilent
la nature de cette plante à une personne jalouse.
« La plante Fofo souhaite que les graines de
Gyinantwi deviennent noires »
Nsoromma
Enfant du ciel (étoile)
Symbole de la tutelle
Un signe qui rappelle que Dieu
est le père et veille sur les gens
Kenten
Animal
Corps
R eli gi eu x
pro tec ti on
créati vi té
émoti on
sagesse
g o u ve r n an ce
co m b at iv ité