Richard Nnyombi, M.Afr. (JPIC-RD Coordinateur) mailto:jpic.ed

Transcription

Richard Nnyombi, M.Afr. (JPIC-RD Coordinateur) mailto:jpic.ed
Richard Nnyombi, M.Afr. (JPIC-RD Coordinateur) mailto:[email protected]
No. 5. Juin /Juillet - 2012
Chers Amis,
Paix! Pendant ces deux mois de juin et juillet, les communautés nationales et internationales nous
invitent à réfléchir sur les questions que je porte à votre attention ci-dessous :
Journée de prière contre les armes (3 juin): les constructeurs et acheteurs d’armes ne deviennent
malheureusement pas moins nombreux. Beaucoup de pays pauvres dépensent plus en équipements
militaires que dans la santé et l’éducation. Dans plusieurs pays, juin est le mois des budgets
nationaux annuels. Sommes-nous prêts à joindre nos voix à celles de ceux qui protestent contre le
fait que la part du lion du budget national est allouée à la défense au détriment des ministères
s’occupant de la vie des pauvres ?
Environnement: la journée de l’environnement (5 juin) et la journée pour « lutter contre la
désertification et la sécheresse» (17 juin) : je vous propose dans ce bulletin quelques réflexions du
Conseil pontifical de justice et paix à ce sujet.
Journée de la population (11 juillet): la population mondiale augmente chaque année. Le problème
n’est pas tant l’augmentation en nombre que la pauvre qualité de vie d’un grand pourcentage de
cette population. C’est dû à un nombre de causes humaines qui pourraient être éliminées facilement
s’il y avait plus de bonne volonté des autorités. Selon les Nations Unies, « la journée mondiale de la
population cherche à attirer l’attention sur diverses questions relatives à la population, comme
l’importance du planning familial, l’égalité des genres, la pauvreté, la santé des mères et les droits
humains ». Soyons concernés par ces questions et joignons-nous dans la recherche des possibles
solutions.
Les journées des indépendances: cinq pays, dans lesquels nous travaillons, célèbrent leur journée de
l’indépendance en juin et juillet : l’Algérie, le Burundi, le Congo RDC, le Mozambique et le Rwanda.
Ces célébrations sont l’occasion de discuter sur les réalisations et défis rencontrés depuis
l’indépendance et de planifier un meilleur futur. Le développement économique et les droits
humains sont des questions clés sur lesquelles la réflexion est centrée. Montrons notre solidarité en
participant activement à ces discussions, comme le firent la plupart de nos prédécesseurs à l’aube de
l’indépendance.
Enfin, ces mois de vacances sont un temps pour prendre soin de notre environnement humain et
spirituel. Je vous souhaite à tous des vacances paisibles et réconfortantes.
Nnyombi Richard, M.Afr.
NOUVELLES DE LA SOCIETE
125th Anniversaire de la champagne antiesclavagiste du Cardinal Lavigerie.
Depuis notre dernière parution, le 11 novembre 2012 a été fixé comme la date de lancement de cet
anniversaire. C’est la fête de Saint Martin de Tours (cf. la mission de Lavigerie en Afrique et St.
Martin). En cette date, les deux Congrégations sœurs (M.Afr + Msola) ouvriront les célébrations
officielles à l’église du Gesù à Rome. C’est l’église où, le 23 décembre 1888, le Cardinal donna sa
conférence contre le trafic des esclaves en Afrique.
Les projets initiaux prévoient une insistance sur certaines questions importantes comme les droits
humains en Afrique, la pauvreté, le trafic d’humains, l’esclavage des enfants, le « grignotage » des
terres et la migration. Je vous rappelle le thème de cet anniversaire : « Je suis un homme et rien
d’humain ne m’est étranger » (Térence) qui est complété par la réflexion du Cardinal : « Je suis un
homme, et l’injustice envers d’autres hommes révolte mon cœur. Je suis un homme et l’oppression
offense ma nature. Je suis un homme et ce que je voudrais que l’on fît pour me rendre la liberté,
l’honneur, les liens sacrés de la famille, je veux le faire pour rendre aux fils de ces peuples l’honneur,
la liberté, la dignité » (Lavigerie, église du Gesù, Rome, 23 décembre 1888. Voir aussi le Petit Echo
2012/4 et notre site: www.mafrome.org)
Visites du Coordinateur
Alors que vous recevez ce numéro, je visite notre Province d’Afrique Centrale (PAC), le Burundi, le
Congo RDC et le Rwanda. C’est la région d’Afrique, selon moi, qui défie les Chrétiens et autres
croyants à s’engager pour promouvoir JPIC-ED dans un environnement culturel, politique et
économique complexe. Alors que certains peuvent être tentés de désespérer à cause de la
complexité de la situation, il y en a beaucoup qui sont déterminés à faire ce qu’ils peuvent pour
œuvrer à une amélioration. L’archidiocèse de Bujumbura à décider de s’engager dans l’éducation
des jeunes et des chrétiens intellectuels en questions de JP, suivant la doctrine sociale de l’Eglise.
C’est un bon exemple de planification à long terme en vue d’avoir des agents construisant la paix de
la société de demain.
Pourquoi ce silence sur les massacres dans l’Est Congo ?
Une fois encore, la population de l’Est Congo – Région du Nord et Sud Kivu – expérimente une autre
passion ! Plus de cent personnes, la plupart des femmes et des enfants, ont été massacrés !
Beaucoup ont abandonné leur maison et sont maintenant des réfugiés ! Qui est derrière ces
massacres et cette terreur et pourquoi ? De plus, pourquoi la communauté internationale et les
médias ne reportent-ils pas ces atrocités comme dans le cas de la Syrie ? Combien de temps la
population de cette région va-t-elle encore souffrir ? Ce sont quelques-unes des questions posées
par les natifs de la région du Kivu et ceux qui vivent en solidarité avec eux.
FORMATION ET RENCONTRES
L’Europe et le printemps arabe.
Les Missionnaires d’Afrique à Bruxelles, engagés dans le ministère de « Promotion de la rencontre
entre cultures et religions en Europe » (PECRE), prévoient la tenue d’une conférence à Malaga (sud
de l’Espagne) pour réfléchir sur la manière d’appuyer le printemps arabe. Ils vont aussi chercher
comment les Chrétiens qui vivent dans ces pays et qui ont été affectés par ces troubles peuvent être
appuyés par l’Europe. Trente participants sont attendus, une moitié de la côte nord de la
Méditerranée, l’autre moitié de la côte sud.
Rencontre des Coordinateurs JPIC (SAP)
Dans une rencontre tenue à Lusaka, les Coordinateurs JPIC ont proposé un plan d’action sur deux
topiques en 2012. Le premier est un suivi de Africae Munus : « Réconciliation, guérison et sorcellerie
dans la famille ». Le second est sur l’environnement : « Ravage dans l’écosystème, conséquences des
découvertes de ressources naturelles et de leurs exploitations ». Les deux centres, FENZA et CfSC
travailleront main dans la main avec les confrères des paroisses et des communautés qui étudient
ces questions et qui tentent d’apporter des propositions pratiques.
Apostolat auprès de la communauté Batwa au Burundi.
Voilà maintenant une quinzaine d’année que notre confrère Elias Mwebembezi est engagé dans
l’apostolat dans la communauté Batwa du Burundi. Son attention s’est portée sur : la prise de
conscience de la dignité des Batwa, un bon habitat, accès aux soins médicaux, l’éducation formelle et
le droit de vote. Il est heureux de constater qu’un pas en avant a été fait en ces questions. Maintenant,
il voudrait commencer une campagne à l’intérieur de la communauté Batwa sur « une information et
éducation aux droits humains, en particulier les droits juridiques élémentaires. »
AUTRES NOUVELLES
Signes d’espérance
Ces derniers mois, au milieu de l’obscurité des guerres et violences (Nigeria, Mali, Soudan), il y a eu
des signes d’espérance sur la scène politique africaine. Des progrès sont visibles dans le respect de la
constitution au Malawi, qui assure une transition pacifique du pouvoir après la mort de son
président. Il y a eu le respect de la décision populaire dans les élections présidentielles au Sénégal.
La lutte contre la corruption a conduit à la démission, libre ou forcée, d’un certain nombre de
ministres et d’officiels de gouvernements au Malawi, en Tanzanie et en Ouganda. Alors que certains
sont tentés de considérer l’Afrique comme un continent politiquement raté, ce vent de changement
pacifique donne espoir en son futur politique.
Quel message des élections françaises pour les Africains?
La France est terre d’accueil pour des centaines de milliers de migrants africains. Ancien pouvoir
colonial de plusieurs pays africains, la France y a encore une influence, directe ou indirecte, en
termes d’orientations politiques et économiques. Cela signifie que les Africains ne peuvent être
indifférents à ce qui a « transpiré » pendant la campagne électorale et au résultat. En plus, la
question des migrants fut l’un des points soulignés pendant les campagnes. Maintenant que les
élections ont eu lieu, la question que se posent beaucoup d’Africains est de savoir si ce résultat leur
sera bénéfique, à eux comme à leurs pays.
JOURNEES NATIONALES, INTERNATIONALES ET RELIGIEUSES.
+ 3 juin : Martyrs de l’Ouganda. Journée de prière contre le commerce des armes.
+ 4 juin : Journée des enfants victimes d’agressions (guerres, etc.)
+ 5 juin : Journée de l’environnement.
+ 12 juin : Contre le travail des enfants.
+16 juin : Lailat al-Miraj (islam : voyage nocturne du Prophète Muhammad et ascension)
+17 juin : lutte contre la désertification et la sécheresse.
+ 20 juin : Journée des réfugiés.
+24 juin : St. Jean-Baptiste (Prophète de vérité et de justice)
+25 juin : Indépendance du Mozambique (1975)
+26 juin : abus de drogues et trafic illicite. Aide aux victimes de la torture.
+30 juin : Indépendance du Congo RDC (1960)
+1er juillet : indépendances du Burundi et du Rwanda (1962)
+5 juillet : Indépendance de l’Algérie (1962)
+11 juillet : Journée de la population mondiale.
+ 18 juillet : Journée Nelson Mandela.
+ 20 juillet : début du Ramadan.
Désarmement – Commerce d’armes.
“ La diminution effective des armements - à plus forte raison - leur suppression, sont choses
irréalisables ou presque sans un désarmement intégral qui atteigne aussi les âmes. Il faut s’employer
unanimement et sincèrement à y faire disparaître la peur et la psychose de guerre. » (Pacem in
Terris # 113)
“Les armes, surtout les armes terribles que la science moderne vous a donnés, avant même de
causer des victimes et des ruines, engendrent de mauvais rêves, alimentent de mauvais sentiments,
créent des cauchemars, des défiances, de sombres résolutions ; elles exigent d’énormes dépenses,
elles arrêtent les projets de solidarité et d’utile travail ; elles faussent la psychologie des peuples.”
(Paul VI, Discours à l’Assemblée générale des Nations Unies en 1965, no. 5)
“De sorte que si les efforts de réduction des armements, puis de désarmement total, ne sont pas
accompagnés parallèlement d’un redressement éthique, ils sont d’avance voués à l’échec.” (John
Paul II, Message à l’ONU, no 12, 1982)
“…La cause de la paix requiert donc aujourd’hui en priorité, non pas un supplément de savoir
stratégique ou technologique, mais un supplément de conscience et de force morales. Les plus
hautes traditions religieuses que vous représentez contiennent aussi des ressources spirituelles pour
donner impulsion et courage à tous ceux qui ne se lassent pas de construire et de reconstruire la
convivance pacifique entre les nations.” (John Paul II, Message à l’ONU, no 6, 1988)
Préoccupation pour l’environnement.
(Extrait de: Conseil pontifical pour Justice et Paix: From Stockholm to Johannesburg. A Historical Overview of
the concern of the Holy See for the environment, 1972 – 2002 Vatican City 2002)
Quelques concepts théologiques et moraux.
 Toute la création a une valeur de par son propre droit.
 Les réalités créées ont leurs propres lois et valeurs que l’être humain doit étudier.
 Il y a un délicat équilibre dans le milieu naturel qui doit être respecté.
 Une exploitation irrationnelle des ressources naturelles peut avoir de sérieuses conséquences.
 L’être humain est responsable de compléter le travail de la création en vue de l’amélioration de
la société et celle de tout le créé.
 Il y a donc une intime relation entre le soin porté à l’environnement et un juste développement.
 Les biens de la planète sont un unique patrimoine de toute l’humanité.
 Leur répartition doit être réglementée par la justice et accompagnée par l’amour.
Quelques conséquences pratiques.




Quand une action est entreprise, c’est important de considérer les conséquences de
l’intervention dans l’équilibre naturel existant.
Le taux actuel élevé de consommation et de pollution n’est pas tolérable.
Les nations plus riches doivent accepter un style de vie différent en vue d’éviter la destruction
d’un héritage qu’elles sont obligées en justice de partager avec tous les membres de la race
humaine.
Il y a un besoin urgent de lois et régulations environnementales.
La relation intime entre soins de l’environnement et spiritualité
 Nous devons écouter la voix de la nature; rien n’est sans voix.
 Les croyants, quelle que soit leur religion, “ont toujours reconnu la voix et la révélation de Dieu
dans le langage de la création” (Vatican II, GS No. 36)
 Il y a un besoin d’admirer la nature, voyant en elle le reflet du Créateur.
 L’être humain, en ordonnant toute la création, fait l’éloge de Dieu.