Une application du monomythe de Joseph Campbell en

Une application du monomythe de Joseph
Campbell en accompagnement spirituel
Présentation par Martin Paquette
13 juin 2014
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Axes à considérer lors d’une intervention en
soins spirituels
•Axe horizontal: les espaces culturels
•Axe vertical: les temps de la vie
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La place de la narration en intervention
• L’humain à cette tendance toute naturelle à se forger des récits (Huston, 2008).
• Se raconter est encouragé dans le cadre psychothérapeutique (approche narrative),
mais également en soins de santé. Courant narratif en médecine (Voir les travaux
de Rita Charon).
• À l’instar des autres professionnels de la santé, l’intervenant en soins spirituels
écoute également des récits construits par ses patients.
• À quoi se référer pour un avoir un cadre d’analyse simple, permettant d’intervenir
de manière flexible dans les récits d’individus de toutes cultures et croyances (axe
horizontal) et de tous âges et cheminements (axe vertical), et ce, dans le contexte
spécifique des soins spirituels ?
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Le monomythe
« Un héros s’aventure hors du monde de la vie habituelle et pénètre dans
un lieu de merveilles surnaturelles; il y affronte des forces fabuleuses et
remporte une victoire décisive; le héros revient de cette aventure
mystérieuse doté du pouvoir de dispenser des bienfaits à l’homme, son
prochain. » (Campbell, 1978).
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Le monomythe: rapprochement psychanalytique
« La fonction essentielle du mythe héroïque est le développement, chez
l’individu, de la conscience de soi » (Henderson, 1964).
En outre pour Jung, ce Soi qui réside dans les profondeurs de la psyché serait l’image
de Dieu. L’archétype de Dieu serait donc accessible via un périlleux voyage dans
l’inconscient.
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Deux remarques
• L’intervenant en soins spirituels n’assiste pas forcément
le soigné dans tout le processus de séparation-initiationretour du monomythe.
• Monomythe
= parcours-type idéalisé. Le parcours du
patient ne sera pas forcément glorieux ou victorieux. En
outre, l’acceptation de la maladie sera sans doute plutôt
de l’ordre du « vivre avec ».
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Monomythe de Campbell
Monomythe « révisé »
1. L’appel à l’aventure
1. L’appel à l’aventure
2. Le refus de l’appel
2. Le refus de l’appel
3. L’aide surnaturelle
3. Le passage du premier seuil
4. Le passage du premier seuil
4. Le ventre de la baleine
5. Le ventre de la baleine
5. L’aide surnaturelle
6. Le chemin des épreuves
6. Le chemin des épreuves
7. La rencontre avec la déesse
8. La femme tentatrice
7. La femme tentatrice
9. La réunion au Père
8. La réunion au Père
10. L’apothéose
9. L’apothéose
11. Le don suprême
10. Le don suprême
12.Le refus du retour
11. Le passage du seuil au retour
13. La fuite magique
14. La délivrance venue de l’extérieur
12. La délivrance venue de l’extérieur
15. Le passage du seuil au retour
16 Le Maître des deux mondes
13 Le Maître des deux mondes
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L’appel à l’aventure
• Alors
que l’individu est dans son milieu
familier, un élément déclencheur vient
perturber sa tranquillité et sa routine. C’est à
ce moment qu’il est invité à résoudre un
problème.
• En tant qu’élément perturbateur, une maladie
grave rompt le scénario de vie prévu par
l’individu et l’entraîne bien malgré lui dans une
nouvelle zone d’expérience. La maladie en tant
qu’appel sollicite l’individu à s’engager dans
une quête qui aura bien souvent pour objectif
premier de retrouver la santé physique.
http://www.e-sante.fr/quel-symptome-pour-quellemaladie/actualite/1297
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Le refus de l’appel
• Il arrive que la personne n’écoute
pas les manifestations qui le
somment de passer à l’action. À ce
moment, elle s’enlise dans la
situation actuelle qui lui est
inconfortable et s’empêche de poser
une action significative.
• La
fuite ou le déni sont des
mécanismes de défense récurrents
chez certaines personnes malades.
http://img.scoop.it/6x0s6t4v1hn7kAbUw_ALMzl72eJk
fbmt4t8yenImKBVvK0kTmF0xjctABnaLJIm9
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Le passage du premier seuil
• C’est la transition entre le monde commun
que le héros est sur le point de quitter et le
monde fantastique dans lequel il va
s’aventurer. Pour passer le premier seuil, il
devra généralement passer une première
épreuve.
• Lorsque
l’individu malade sera prêt à
écouter l’appel, il rencontrera son médecin
dans l’espoir de trouver un moyen de
résoudre sa problématique. Si le plan de
soin nécessite un séjour à l’hôpital, il devra
accepter d’entrer dans un univers
susceptible de réserver bien des difficultés
et un stress important.
http://fr.dreamstime.com/image-stock-vieux-patienthospitalis%C3%A9-dans-le-b%C3%A2ti-image15572081
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Le ventre de la baleine
• Cette étape symbolise que le héros a franchi
le premier seuil. Une fois à l’intérieur,
l’individu héroïque ne sera plus jamais le
même.
• L’individu est maintenant « aspiré » dans un
autre univers, celui du milieu hospitalier. Il
peut alors vivre une phase d’adaptation où il
doit apprendre les règles qui régissent ce
nouvel environnement. En plus de perdre ses
repères, son identité est désormais altérée :
il est devenu un patient.
http://fr.dreamstime.com/image-stock-vieuxpatient-hospitalis%C3%A9-dans-leb%C3%A2ti-image15572081
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L’aide surnaturelle
• Une fois l’appel accepté, sur le
chemin de l’aventure, le héros
rencontrera un mentor qui lui
fournira conseils, présents et
protection.
• Dans
le cas d’un séjour à
l’hôpital, le nouveau patient sera
entouré de professionnels qui
auront pour objectif de lui
prodiguer les soins nécessaires.
http://www.smhc.qc.ca/fr/formation/affiliations-d-enseignement
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Le chemin des épreuves
• À cette étape, le héros commence à
apprivoiser le nouveau monde qui
l’entoure. Il explore, observe les
règles et surtout, il aura à franchir
les premières épreuves. De ce fait, il
reconnaîtra qui seront ses alliés et
ses ennemis dans cette aventure.
• Les
épreuves que le patient doit
gérer au cours de son hospitalisation
sont multiples.
http://www.hopitalpourenfants.com/infossante/pathologies-et-maladies/votre-enfant-peurdes-aiguilles-vous-pouvez-laider
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La femme tentatrice
• Il peut arriver qu’au cours du récit, le
protagoniste soit aux prises avec
certaines tentations susceptibles de
mettre en péril le bon déroulement de
sa quête.
• Cette
étape peut survenir à tout
moment au cours de la quête.
L’épreuve de la maladie est rude et il
est tout à fait possible que le patient
décide (par exemple) de renoncer aux
traitements qu’il reçoit.
http://vecto.rs/design/vector-of-a-sneaky-cartoon-man-tryingto-escape-the-hospital-coloring-page-outline-by-ronleishman-44399
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La réunion au Père
• Il se peut que le héros doive faire face
à l’ultime; la figure paternelle. Elle
prend la forme de tout ce qui peut
amener le héros à se sentir
infantilisé. Il doit la vaincre ou obtenir
son approbation pour qu’à son tour, il
puisse régner seul, ou à ses côtés.
• Pour en finir avec ces épreuves, le
patient doit faire face aux éléments
qui semblent exercer une domination
sur sa vie.
http://novelpatient.com/2010/04/07/fear/
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L’apothéose
• Une
fois les épreuves passées, le
héros goûte au divin. Il est dans un
état
de
transcendance,
d’illumination, il s’est affranchi une
bonne fois pour toutes de son ancien
Moi.
• L’accompagnement
spirituel peut
conduire le patient à une expansion
du champ de sa conscience et
aboutir ultimement à une plus grande
sérénité.
http://www.westfieldinstitute.ie/patient-safety-who/
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Le don suprême
• Le protagoniste est donc parvenu
jusqu’au bout du chemin. Les
épreuves qui lui ont été
formatrices
sont
maintenant
résolues. Il est maintenant le
temps de s’emparer de l’objet de
sa quête.
• Le
don suprême consiste bien
souvent à retrouver la santé
physique.
Au
cours
de
l’accompagnement, ce que le
patient aura appris (de lui, des
autres, de son Dieu) constitue en
soi un autre type de don suprême.
http://sossociete.wordpress.com/2014/03/20/laide-soignant-et-le-patient-uneexperience-humaine-1/
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Le passage du seuil au retour
•
•
La dernière tâche de l’individu héroïque
sera donc de subir le choc du retour,
rapporter l’objet de sa quête et tenter de le
partager aux autres. Ce qui n’est pas
toujours évident puisqu’il aura changé :
après toutes ses péripéties, il s’est
forcément transformé. Comment va réagir
sa communauté ?
L’accompagnement spirituel est terminé.
Le séjour aura certes transformé le patient
à plusieurs égards, mais il n’est pas
encore au bout de ses peines. Choc pour
son environnement.
http://jdsgiftshack.blogspot.ca/2011/04/home-sweet-home.html
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La délivrance venue de l’extérieur
• C’est une étape qui survient alors
que le chemin du retour est plus
ardu que prévu pour le héros; une
intervention externe est alors
nécessaire.
• En
guise d’exemple pour un
patient, il se pourrait que son état
de santé continue de fluctuer
grandement une fois de retour à la
maison.
L’équipe
soignante
demeure en contact avec le
patient.
http://www.theguardian.com/society/2013/mar/28/nhs-111-helplinepatient-safety
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Maître des deux mondes
• L’élu
peut librement voyager entre ces deux mondes
(ordinaire et fantastique/conscient et inconscient) sans
craindre de nouveaux affrontements.
• Le patient se connait mieux et, dans le meilleur des cas, a
fait la paix avec certains éléments de sa vie. Si jamais
l’individu a à se revisiter, le prochain voyage risque d’être
moins douloureux que le premier. Peut-être que l’état de sa
santé demeure incertain voire en déclin, mais il arrive à
mieux vivre avec cette réalité.
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Libre devant la vie
• Pour
les
protagonistes
des
récits
d’aventures, c’est l’étape du repos une fois
toutes les péripéties accomplies.
• On peut aussi retrouver cette forme de repos
pour l’individu aux prises avec la maladie.
Bien que la rémission d’un cancer offre un
soulagement certain par exemple, la
sagesse nouvellement acquise d’une
expérience de santé permet également
d’accéder à une plus grande sérénité, et ce,
même si d’autres épreuves sont à l’ordre du
jour.
http://www.zengardeninstitut.com/
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Applications possibles du Monomythe
• Grille de lecture pour l’intervenant. Utile pour analyser le
récit de l’aidé.
• Proposer le monomythe comme métaphore du parcours de
l’aidé.
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Journal de bord
L’appel à l’aventure
Comment était ma situation familière sur le plan de ma santé physique,
psychologique, relationnelle et spirituelle ? Par quels symptômes mes
problèmes de santé ce sont-ils manifestés ? Comment ai-je vécu mon
diagnostic ?
L’aide surnaturelle
Y a-t-il une figure significative ici à l’hôpital susceptible de m’aider à traverser
cette épreuve ? Si oui, comment lui ai-je expliqué mon problème? Comment
s’est-il proposé de me venir en aide ?
Le chemin des épreuves
Que m’a fait vivre la rencontre d’aujourd’hui avec l’intervenant en soins
spirituels (ou tout autre mentor) ? Qu’est ce que j’ai appris sur moi (sur mes
ressources, limites, croyances, etc.) ? Qu’est-ce qui pose le plus obstacle ?
Est-ce que cette situation actuelle m’amène à poser un regard différent sur
ma vie ? Si oui, quels éléments attirent le plus mon attention? Qu’est-ce que
j’aimerais changer ?
La réunion au Père
Quels sont les éléments qui font autorité sur ma vie et qui se présente
comme des obstacles à mon bien-être ? Comme je me sens face à eux ? Aije le pouvoir de les éradiquer ? Sinon serait-il possible de les contourner ou
encore de les « apprivoiser » afin de les intégrer dans ma vie ? Comment
puis-je m’y prendre ?
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Épilogue
• Limite: Approche spéculative qui n’a pas été appliquée
concrètement dans la pratique.
• Ce
qu’éclaire cette recherche: Liens pertinents entre le
monomythe et le cheminement d’un patient à l’hôpital à
condition
d’apporter
quelques
modifications
qui
n’alterneront pas la tripartite séparation, initiation et retour.
• Gamme d’outils ou d’approches à développer.
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«Un héros est une personne ordinaire
qui trouve la force de supporter et de
persévérer en dépit d’obstacles
écrasants.»
Christopher Reeve