CV - Claveyrolas, Mathieu (2016) (PDF - 943.2 ko)

Mathieu CLAVEYROLAS
Ethnologue
Chargé de recherche 1ère classe au Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)
Membre statutaire du Centre d’Etudes de l’Inde et de l’Asie du Sud (EHESS/CNRS, UMR 8564)
École des Hautes Études en Sciences Sociales, 190-198 avenue de France 75244 Paris cedex 13
[email protected]
Sélection de publications : https://cnrs-gif.academia.edu/ClaveyrolasMathieu
Page professionnelle : http://ceias.ehess.fr/index.php?72
Membre associé du Laboratoire des Afriques dans le Monde (Sc.Po, Bordeaux)
Membre associé du Centre d’Etudes et de Recherche sur l’Inde, l’Asie du Sud et sa diaspora (UQAM,
Montréal)
CURRICULUM VITAE - 2016
DOMAINES DE RECHERCHE
Terrains :
Inde (Bénarès) et île Maurice
Champs disciplinaires :
Ethnographie, anthropologie de l’hindouisme, anthropologie des mondes créoles
Thèmes de recherche :
Hindouisme – Religion et migration – Engagisme – Créolité – Plantation – Lieux de culte
PARCOURS PROFESSIONNEL
2011-…
2007-2011
2006
2004-05
2000-02
1999-2001
Chargé de recherche 1ère classe au CNRS en ethnologie
Chargé de recherche 2ème classe au CNRS en ethnologie
Assistant de conservation au Musée des Beaux-Arts de Dijon
Assistant de conservation au Musée du Quai Branly, Paris
Enseignant contractuel à plein temps en sciences sociales à l’Université de Versaillles
St-Quentin
Chargé de cours à l’Université Paris-Ouest Nanterre
FORMATION UNIVERSITAIRE & DIPLÔMES
2016
2001
Habilitation à Diriger des Recherches à l’EHESS en anthropologie.
Obtention du titre de DOCTEUR en ETHNOLOGIE de l’Université Paris X-Nanterre,
Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative (UMR 7535 du CNRS) ; mention
« très honorable avec félicitations à l’unanimité des membres du jury » ; citation pour
un prix et pour publication.
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
1997
1996
1995
1994
1993-1994
DEA d’ethnologie. Université Paris X-Nanterre (classé 2ème sur 45).
MAÎTRISE d’ethnologie. Université Paris X-Nanterre, mention « Très bien ».
LICENCE d’ethnologie. Université Paris X-Nanterre
LICENCE de Langues Étrangères Appliquées : anglais/espagnol (option arabe).
Université de Dijon.
Scolarité en anthropologie à l’Université McGill (Montréal, CANADA).
STATUTS ET AFFILIATIONS INSTITUTIONNELS
2003-…
2015-…
2013-…
1997-2002
1997-2000
1993
Membre du Centre d’Études de l’Inde et de l’Asie du Sud (EHESS/CNRS)
Affiliation au Centre d’Etudes et de Recherches sur l’Inde, l’Asie du Sud et sa Diaspora
(CERIAS, UQAM, Université du Québec à Montréal, Canada)
Affiliation en tant que membre associé du Laboratoire des Afriques dans le Monde
(LAM, CNRS-Sciences Po, Bordeaux)
Affilié au Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative de Nanterre
(UPX/CNRS, UMR 7535).
Boursier du Ministère français de l’Enseignement Supérieur.
Affilié au Centre de Sciences Humaines de New Delhi (Inde).
Collaboration avec la Chambre de Commerce et d’Industrie de Pondichéry (Inde).
ENSEIGNEMENT
2014
2010-2012
2007-2009
2008
Nov. 2002
2001-2002
2000-2001
1999-2001
« Guest-lectures » à Bergen University (Bergen, Norvège)
Interventions ponctuelles à l’EHESS (séminaires de Catherine Clémentin-Ojha et
Francis Zimmermann), à l’Université de Lausanne, à l’University of Mauritius et à
l’INALCO.
Enseignant à l’INALCO en master de hindi, « Ethnologie de l’Inde ».
Interventions à l’Ecole Nationale d’Architecture de Versailles.
Interventions à l’INALCO en licence de hindi, « Initiation à l’ethnologie de l’Inde ».
Enseignant de sciences sociales à l’Université de Versailles.
Enseignant de sciences sociales l’Université de Versailles.
Enseignant d’ethnologie des religions à l’Université Paris X-Nanterre.
ANIMATION ET ENCADREMENT DE LA RECHERCHE
COORDINATION DE PROGRAMMES DE RECHERCHE ET ENCADREMENT D’ÉTUDIANTS
2015-2016
 Porteur de l’ANR franco-québécoise REMISA-FAQ (Religions, ethnicités et
migrations sud-asiatiques en France et au Québec. Intégration, transformations,
transnationalisation) ; 7 chercheurs français et 7 québécois - non retenue.
 Membre de l’ANR I-SHARE (Indian Subcontinent’s Shared Sacred Sites: Religious
Interactions and Relations with the Other – porteur : Aminah Mohammad-Arif).
2014-2018
Responsable de l’équipe “Les Hindous, les Autres et l’Ailleurs : Asie du Sud et
Diaspora”, Centre d’Études de l’Inde et de l’Asie du Sud (UMR 8564 EHESS-CNRS),
avec Pierre-Yves Trouillet (CNRS) : http://ceias.ehess.fr/index.php?3522
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
2012-2013
2010-2013
2009-2011
2012-2013
2013-…..
2015-….
Coordinateur de l’ANR DIACCREOS (Diasporas, Colonisation, Créolisation, Savoirs porteur : Christine Chivallon) – non retenue.
Responsable (et coadministrateur du carnet de recherche) de l’équipe “Territoires du
Religieux en Asie du Sud : Échelles, Circulations, Réseaux”, Centre d’Études de l’Inde
et de l’Asie du Sud (UMR 8564 EHESS-CNRS), avec Rémy Delage (CNRS) :
http://teras.hypotheses.org/
Responsable du projet de recherche, et de la rédaction du rapport final du
programme de recherche « Castes » de la « Truth and Justice Committee » du
gouvernement mauricien (île Maurice), dirigé par Alex Boraine et Vijaya Teelock.
Encadrement de trois doctorants en histoire de l’University of Mauritius.
Tuteur d’une étudiante de Nanterre en Masters 1 et 2 d’ethnologie (directeur : Gilles
Tarabout).
Co-directeur (avec Gilles Tarabout) d’un étudiant en doctorat en ethnologie à
Nanterre.
Co-directeur (avec Michel Boivin) d’une étudiante en doctorat en « sciences du
langage » à l’EHESS.
Tuteur (« Personne-ressource ») d’Alix de la Chapellle en Master d’anthropologie à
l’Ecole du Louvre.
ORGANISATION DE COLLOQUES & JOURNÉES D’ÉTUDES INTERNATIONALES (sélection)
2015
Montréal (Canada) – Journée d’études internationale « Les religions des diasporas
sudasiatiques : Transformations, étanchéités, cohabitations, syncrétismes », Centre
d’Études et de Recherche sur l’Inde, l’Asie du Sud et sa Diaspora (CERIAS) de
l’Université du Québec à Montréal (UQÀM), 6 Octobre (avec Mathieu Boisvert, Mark
Bradley et Pierre-Yves Trouillet).
2015
Paris – Journée d’études internationale « Hindus and Others in Sri Lanka and in the
Diaspora », Centre d’Études de l’Inde et de l’Asie du Sud (UMR 8564 EHESS-CNRS), 17
février (avec Delon Madavan et Pierre-Yves Trouillet)
2014
Paris – Journée d’études internationale « Hinduism Abroad : Contacts, Politics,
Transnationalism », Centre d’Études de l’Inde et de l’Asie du Sud (UMR 8564 EHESSCNRS), 10 juin (avec Pierre-Yves Trouillet).
ACTIVITES D’EXPERTISE ET D’EVAUATION
2016
2015
2012
2012
2009-11
Evaluation de la candidature de Cécile Guillaume-Pey pour le post-doc du LabEx
HASTEC (Laboratoire d’Excellence « Histoire et anthropologie des savoirs, des
techniques et des croyances »).
Expertise pour la Commission de l'immigration et du statut de réfugié du Canada.
Evaluation du manuscrit L’Inde et ses avatars (Serge Granger, Karine Bates, Mathieu
Boisvert, Christophe Jaffrelot), Presses de l’Université de Montréal.
Evaluation d’un article pour l’University of Mauritius Research Journal
Expertise pour le Truth and Justice Committee du gouvernement de l’île Maurice.
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
MISSIONS DE RECHERCHES ETHNOGRAPHIQUES
Île MAURICE (durée cumulée de un an et demi) : hindouisme, indianité et créolité
De 2008 à 2016 : 8 séjours de recherche sur le terrain à l’île Maurice dans le cadre d’une mission du
Centre d’Études de l’Inde et de l’Asie du Sud (CEIAS/EHESS).
De juillet 2009 à juillet 2010 : séjour de recherche long-terme (un an) sur le terrain à l’île Maurice
dans le cadre d’une mission du Centre d’Études de l’Inde et de l’Asie du Sud (CEIAS/EHESS).
BÉNARÈS (durée cumulée de un an et demi) : lieux de culte et pèlerinages hindous
De 1993 à 2006 : 8 séjours de recherche sur le terrain à Bénarès (Uttar Pradesh, Inde du Nord), dont
4 au temple même de Sankat Mocan et deux (2003 et 2006) dans le cadre de missions du Centre
d’Études de l’Inde et de l’Asie du Sud (CEIAS/EHESS).
BARCELONE : église de la Sagrada Familia – sacré, nationalisme & patrimoine
De 1999 à 2005 : 6 séjours de recherche sur le terrain à Barcelone (Espagne).
LANGUES
Créole mauricien
Hindi
Anglais et Espagnol
Notions
Niveau de conversation courante
Lus, parlés et écrits couramment
ACTIVITE PROFESSIONNELLE EN MUSEES
2006 (mai-octobre) : Attaché de conservation au Musée des Beaux-Arts (Dijon).
* Gestion des dossiers de prêts et dépôts d’œuvres des collections.
* Assistance au chantier des collections dans la phase d’évaluation par les restaurateurs.
2003-2005 : Assistant de conservation « Asie » au Chantier du Patrimoine et des Collections du
Musée du Quai Branly (Paris).
Sous la direction du Conservateur du département Asie :
* Responsable de la documentation, correction et organisation des données de la base informatique
* Prise en charge d’une collection de 3.400 bronzes indiens (inventaire, récolement, documentation)
* Rédaction des textes des vitrines, catalogues et audio-guide concernant l’Inde.
* Recherche documentaire en réponse aux demandes des chercheurs extérieurs au Musée.
En collaboration avec les autres départements du Musée :
* Participation à l’élaboration de différents thésaurus et index (géographique, ethnographique,
catégories d’objets et de matériaux).
En collaboration avec le service de la Production :
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
* Participation à l’élaboration de programmes multimédia thématiques (« Le sacrifice du buffle en
Asie » ; « Le riz en Asie »), publiés sur CD-ROM et consultés au Musée.
* Conception de deux programmes multimédia destinés à être publiés sur CD-ROM et consultés au
Musée : Le théâtre d’ombres du Ramayana en Inde et La vie d’un temple hindou.
PUBLICATIONS
Voir une sélection sur https://cnrs-gif.academia.edu/ClaveyrolasMathieu
OUVRAGES PERSONNELS :
À paraître (2016), Quand l’hindouisme est créole. Engagisme, plantation et indianité à l’île Maurice.
Paris, éditions de l’EHESS.
2003, Quand le temple prend vie. Atmosphère et dévotion à Bénarès. Paris, CNRS Éditions, collection
« monde indien / sciences sociales 15è-21è siècle », 416 pages, 16 photos couleurs, 35 noir et blanc,
glossaire, index des auteurs et index thématique.
OUVRAGES ÉDITÉS :
- avec Delon Madavan & Pierre-Yves Trouillet
En cours de soumission, eds.,Hindus and Others in Sri Lanka and in the Sri Lankan Diaspora.
- avec Rémy Delage,
À paraître (2016), eds., Territoires du Religieux dans les mondes indiens. Parcourir. Mettre en scène.
Franchir, Paris : éditions de l’EHESS, collection Purusartha n°34.
ARTICLES DANS REVUES A COMITES DE LECTURE ET CHAPITRES D’OUVRAGE :
En cours de soumission, avec Pierre-Yves Trouillet, “From Hindu Xenology to Hindu Diaspora:
Hinduism as a point of contact with otherness”, in M. Claveyrolas, D. Madavan & P.-Y. Trouillet,
eds.,Hindus and Others in Sri Lanka and in the Sri Lankan Diaspora.
À paraître 2016, “From plantation to nation: the sacred territories of Mauritian Hinduism”, in
A.Kumar & P.Ramhota, eds., Indenture and Migration,
À paraître 2016, “From the Indian Ganges to a Mauritian lake: Hindu pilgrimage in a diasporic
context”, in S.Coleman & J.Eade, eds., Translating the Sacred: Pilgrimage and Political Economy in
Transnational Contexts,
À paraître 2016, “The Amazement of the Ethnographer: Hindu Pilgrimage beyond sacred and
profane”, in D.ALbera & J.Eade, eds., Pilgrimage across Boundaries: Itineraries Through Religious
Landscapes, Routledge.
À paraître 2016, (avec Rémy Delage), “Introduction”, in M.Claveyrolas & R.Delage, eds., Territoires du
Religieux dans les mondes indiens. Parcourir. Mettre en scène. Franchir, Paris : éditions de l’EHESS,
collection Purusartha n°34.
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
À paraître 2016, « Les territoires de l’hindouisme mauricien : l’Inde, la mer, la plantation et la
nation », in M.Claveyrolas & R.Delage, eds., Territoires du Religieux dans les mondes indiens.
Parcourir. Mettre en scène. Franchir, Paris : éditions de l’EHESS, collection Purusartha n°34.
À paraître 2016, « Hindouisme et engagisme à l’île Maurice (1834-2012) », in Éric Guerassimoff et
Issiaka Mandé, eds., L’apostolat du travail colonial. Les engagés et autres mains-d’œuvre migrantes
dans les empires. 1850-1950. Paris : Karthala, collection « Esclavages ».
2015, “The « Land of the Vaish »? Caste, Structure and Ideology in Mauritius”, Samaj
http://samaj.revues.org/3886.
« L’île Maurice : migrations, patrimoines et communalisme », in Marianne Amar, Yves Frenette,
Mélanie Lanouette & Martin Pâquet, eds., Musées, Histoire, Migrations, Québec : Presses de
l’Université Laval, pp. 201-220.
2014
“The Orthodox Banaras or the Purification of Hinduism” in I.Keul, ed, Banaras Revisited: Scholarly
Pilgrimages to the City of Light, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag / ethno-indology series, pp. 63-76.
« Un prêtre tamoul dans le chantier de l’hindouisme mauricien » in C.Servan-Schreiber, ed., Indianité
et créolité à l’île Maurice, Paris : éditions de l’EHESS, collection Purusartha n°32, pp. 139-168.
« L'histoire d'un conteneur: transit et identité mauricienne À propos de Amal Sewtohul, Made in
Mauritius » in C.Servan-Schreiber, ed., Indianité et créolité à l’île Maurice, Paris : éditions de l’EHESS,
collection Purusartha n°32
- avec Pierre-Yves Trouillet,
« Quel hindouisme pour quelle mondialisation ? À propos de Suzanne Chazan et Pavitranand
Ramhota, L’hindouisme mauricien dans la mondialisation » in C.Servan-Schreiber, ed., Indianité et
créolité à l’île Maurice, Paris : éditions de l’EHESS, collection Purusartha n°32.
2013
« L’hindouisme mauricien, une histoire de ‘passages’ » in I.Hidair & L.Pourchez, eds, Rites de
passages et constructions identitaires créoles, Paris : Editions des archives contemporaines, pp.2940.
« Au ‘pays des Vaish’ ? Structure et idéologie de caste à l’île Maurice », Archives de Sciences Sociales
des Religions, n°163 (juillet-décembre 2013), pp. 191-216.
2012
“With or without roots: the compared and conflicting memories of slavery and indenture in the
Mauritian public space” in A-L. Araujo, ed, Politics of Memory: Making Slavery Visible in the Public
Space, New York: Routledge, pp.54-70.
2010
« L’ancrage de l’hindouisme dans le paysage mauricien : transfert et appropriation », in Sophie Bava
& Stefania Capone, eds, Migrations et transformations des paysages religieux, Autrepart n°56,
Presses de Sciences Po 2010/4, pp.17-38
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
« Construire un espace à part. Circulations rituelles et territoires sacrés à Bénarès», in V.Dupont &
F.Landy (eds), « Circulation et territoire dans le monde indien contemporain », Paris, éditions de
l’EHESS, collection Purusartha n°28, pp.41-71
« L’histoire de vie d’un informateur exceptionnel : enjeux méthodologiques et enjeux locaux » in
G.D’agostino, M.Kilani & S.Montes, eds., Histoires de vie, témoignages, autobiographies de
terrain. Formes d’énonciation et de textualisation. Freiburger Sozialanthropologische studien : Verlag
editions, pp.143-156
« Bénarès », entrée du Dictionnaire de l’Inde contemporaine (direction scientifique : Frédéric Landy),
Armand Colin
« Temple », entrée du Dictionnaire de l’Inde contemporaine (direction scientifique : Frédéric Landy),
Armand Colin
2008
« Les temples de Mère Inde, musées de la nation », in Gradhiva, n°7 nouvelle série, pp.84-99
2007
« Les temples à la Mère Inde, créer le mythe de la nation », in Journal des anthropologues, numéro
spécial, publication des actes du colloque de l’AFA (Paris, octobre 2006) Identités nationales d’Etat,
pp.131-142
2006
« Le musée d’un lieu saint en chantier. L’église de la Sagrada Família entre archives et achèvement
virtuel », in Gradhiva, n°4, pp.70-83
« Mythes et rites indiens », in Le guide du musée, éditions du Musée du quai Branly, pp.138139.2006,
« Peinture de Yama, Santal Pargana », in Chefs-d’œuvre dans les collections du musée du quai Branly,
édition du Musée du quai Branly, pp.76-77
- avec Claire Beugnot & Françoise Cousin,
« Le tissu cérémoniel indien », Technè, La revue du Centre de recherche des musées de France n°23
COMPTES-RENDUS :
2016
Compte-rendu in L’Homme n°
Max GUEROUT & Thomas ROMON, 2015, Tromelin. L’île aux esclaves oubliés, CNRS éditions / Inrap
Compte-rendu in Archives des Sciences Sociales des Religions, bulletin bibliographique.
Rosanne Kanhai, 2010, Bindi. The Multifaceted Lives of Indo-Caribbean Women. University of West
Indies Press.
2015
Compte-rendu in L’Homme n°215-216, pp.
Valérie Aubourg, 2014, Christianismes charismatiques à l’île de la Réunion, Paris, Karthala
Compte-rendu in L’Homme n°213, pp.206-9
Caterina Guenzi, 2013, Le discours du destin. La pratique de l’astrologie à Bénarès, CNRS édition.
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
Compte-rendu in L’Homme n°213, pp.197-9
Richard Price, 2013, Les Premiers temps. La conception de l’histoire des Marrons saamaka, Vents
d’ailleurs.
Compte-rendu in Archives des Sciences Sociales des Religions, bulletin bibliographique n°168, pp.239241.
James Lochtefeld, 2010, God's Gateway: Identity and Meaning in a Hindu Pilgrimage Place, Oxford
University Press.
2014
Compte-rendu in Gradhiva n°20, pp.282-283
Jean-Luc Bonniol (coordonné par), 2013, Un miracle créole. L'Homme n°207-208 (juillet-décembre
2013),
Compte-rendu in L’Homme n°210, pp.149-151
Michel Agier, 2013, La Condition cosmopolite: l’anthropologie à l’épreuve du piège identitaire. La
Découverte.
Compte-rendu in L’Homme n°209, pp.235-237
Daniel Bass, 2012, Everyday Ethnicity in Sri Lanka. Up-country Tamil Identity Politics, Routledge /
Contemporary South Asia Series.
2013
Compte-rendu in L’Homme n°205
Anouck Carsignol, 2011, L’Inde et sa diaspora. Influences et intérêts croisés à l’île Maurice et au
Canada, Paris : PUF / Genève : The Graduate Institute Publications.
2011
Compte-rendu in http://teras.hypothèses.org (publié le 30 mai 2011)
Knut A. Jacobsen, ed, 2008, South Asian Religions on Display. Religious processions in South Asia and in
the Diaspora, New York, Routledge South Asian Religion Series.
Compte-rendu in L’Homme n°200
Catherine Servan-Schreiber, 2010, Histoire d’une musique métisse à l’île Maurice. Chutney indien et
séga Bollywood, Paris : Riveneuve éditions.
Compte-rendu in L’Homme n°197
Suzanne Chazan-Gillig & Pavitranand Ramhota, 2009, L’hindouisme mauricien dans la mondialisation.
Cultes populaires indiens et religion savante, IRD (Paris) – MGI (Moka, île Maurice), Karthala
2009
Compte-rendu in L’Homme n°192, pp.149-151
Catherine Clémentin-Ojha, 2008, Les Chrétiens de l’Inde. Entre castes et églises, Paris : Albin Michel
2008
Compte-rendu in Social Anthropology/Anthropologie sociale, revue de l’European Association of
Social Anthropologists, Blackwell editions, n°16.3
J.D.Eller, 2007, Introducing Anthropology of Religion. Culture to the Ultimate. New York, London :
Routledge, 352 pages.
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
ACTES DE COLLOQUES PUBLIES :
2015 (accepté, à paraître)
« L'église de la Sagrada Familia (Barcelone) : les mémoires évolutives d'un lieu en chantier »
Actes du colloque de l’Association Française des Sciences Religieuses (Paris), Mémoires : espace
politique et intersubjectivité
2009
« Mauritius as Little India : from leaving the Motherland to creating a new nation », actes du
colloque « Globalisation : Nation States, Forced Migration and Human Rights », NFU annual
conference, Trondheim (Norvège),
www.ntnu.no/eksternweb/multimedia/archive/00042/Claveyrolas_2008_11__42934a.doc
AUTRES ARTICLES :
2016
Interview: From Creole-ness to Hindu-ness and vice-versa, newsletter du CEIAS n°12, spring
2014
Fieldwork report: studying Hinduism in Mauritius, newsletter du CEIAS n°8, janvier
2014, p.4 http://ceias.ehess.fr/docannexe/file/2763/the_ceias_newsletter_n8.pdf
2014
Entrée « Morne » in Le dictionnaire du LAM
http://www.lam.sciencespobordeaux.fr/fr/page/m-dicolam
2004
« Construire le territoire sacré hindou : l’exemple de Bénarès », publication électronique
www.ajei.org
PUBLICATIONS MULTIMEDIA :
2005
La vie d’un temple hindou, vignette multimédia publiée sur CD.ROM et consultable au Musée
du quai Branly dans le cadre du programme « Regarder l’autre autrement » (CNRS / Musée
du Quai Branly).
2005
Le théâtre d’ombres du Ramayana en Inde, programme multimédia publié sur CD.ROM et
consultable au Musée du quai Branly.
COLLOQUES
Juin 2016
Genève, Institut Confucius, UNIGE
“Hinduism in plural societies: from India to Mauritius”
Mars 2016
Paris, Centre d'Etudes Himalayennes (CEH)
Discussion d’Irène Majo Garigliano : Conflits pour le pouvoir parmi les Brahmanes du
Temple de Kāmākhyā (Assam). Le litige du 1931 et la charge de Dalai.
Déc. 2015
Paris, séminaire du CEIAS
« De la créolité à l’hindouisme et vice-versa » - dialogue entre Jean Benoist et
Mathieu Claveyrolas
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
Dec. 2015
Paris, journée du CEIAS
« Il n’y a pas de ça chez nous : Bénarès vu d’ailleurs »
Nov. 2015
La Réunion, Université de la Réunion, « Dire l’océan Indien »
De la terre des ancêtres à la nation mauricienne : les territoires hindous mauriciens
Octobre 2015 Montréal, CERIAS/UQAM, « Les religions des diasporas sud-asiatiques :
Transformations, étanchéités, cohabitations, syncrétismes »
Discussion de Lou Kermarrec : La plante vecteur de la bénédiction divine dans
l’hindouisme guadeloupéen
Octobre 2015 Montréal, CERIAS/UQAM, « Les religions des diasporas sud-asiatiques :
Transformations, étanchéités, cohabitations, syncrétismes »
L’hindouisme dans une diaspora de plantation : dieux, temples et patronage à l'île
Maurice.
Juillet 2015
Paris, CEIAS/Université d’Evry, « La recherche en sciences sociales sur l’île Maurice
après 1968 »
La plantation après 1968. Les enjeux d'un objet délaissé
Mai 2015
Bordeaux, Musée d’Aquitaine, « Engagisme et engagés au cœur des empires
coloniaux : état des lieux et perspectives de recherche, XVIIe-XXIe siècle »
Être descendant d’engagé à Maurice : l’Inde, la plantation et la nation
Février 2015
Paris, CEIAS, “Hindus and Others in Sri Lanka and in the Diaspora”
Discussion de Daniel Bass: “The Goddess of the Tea Plantations: Hindu Festivals and
Diasporic Identity in the Up country of Sri Lanka”
Octobre 2014 Tallahassee, Winthrop-King Institute for Contemporary French and Francophone
Studies, Florida State University « Culture/Identity/Politics: Éloge de la créolité, 25
years later »
Être créole à Maurice : biographie d’un descendant d’engagé
Octobre 2013 Marseille, MUCEM colloque « Itineraries, Gaps and Obstacles in Pilgrimage Study:
Research Traditions in a Global Context » (Dionigi ALBERA & John EADE)
Hindu pilgrimage: The Amazement of the ethnographer
Juin 2013
Paris, INALCO journée « Les Indiens et la mer »
Kala pani dans la littérature mauricienne : 'passage du Milieu' ou rite de passage ?
Janvier 2013
Bordeaux, Journée d’étude du LAM (CNRS/Sciences Po)
Les savoirs d’un prêtre tamoul mauricien : généalogie d’une autorité religieuse
Déc. 2012
Lausanne (Suisse), “Imaginaires et allégories nationalistes”
Les temples de Bharat Mata : de l’Inde à l’île Maurice
Octobre 2012 Lucerne (Suisse), Colloque « New Forms of Multiple Belonging »
When belonging is never exclusive: the case of Mauritius
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
Mars 2012
Paris, EHESS, Séminaire “Diaspora de l’Océan Indien” (resp : Catherine ServanSchreiber)
L’ethnologue et l’histoire mauricienne : l’exemple d’une histoire de vie
Octobre 2011 Trondheim (Norvège), NTNU, conférence “Banaras revisited”
The orthodox Banaras or the purification of Hinduism
Sept. 2011
Paris, journée d’étude TERAS, « Territoires du Religieux en Asie du Sud : échelles,
circulations, réseaux » (CEIAS, EHESS)
L’Inde, la mer et la plantation : les territoires de l’hindouisme mauricien
Avril 2011
Paris, colloque Océan Indien, MQB/LESC « Anthropologie comparative des sociétés
insulaires de l’Océan indien occidental. Terrains et théories »
Discours politiques, pratiques religieuses : l’hindouisme mauricien et la créolité
Avril 2011
Île Maurice, colloque « Slave trade, Slavery and transition to indenture in Mauritius
and the Mascarenes 1725-1840 », organisé par TJC (Mauritius), l’University of
Mauritius et le Centre d’Études des Mondes Africains (CNRS - Université Paris 1
Panthéon-Sorbonne).
Perceptions of the past, perceptions of India. What memories for the descendants of
indentured laborers?
Janvier 2011
Boston, colloque de l’American History Association (AHA) "Politics of Memory : Making
Slavery Visible in the Public Space"
With or without roots: the compared and conflicting memories of slavery and indenture
in the Mauritian public space
Déc. 2010
Île Maurice, « Truth and Justice Committee », half-day workshop « Searching for the
descendant »
« Descendant d’engagé, descendant de la société de plantation mauricienne : enjeux
identitaires » (intervention via Skype, 10 décembre)
Nov. 2010
Québec, Musée des Civilisations (Canada) « Migrations. Perspectives scientifiques et
médiations muséales »
L’île Maurice : migrations, patrimoines et communalisme
Octobre 2010 Paris, EHESS, « Journée du Centre d’Etudes de l’Inde »
L’hindouisme mauricien. Un paysage religieux en chantier
Avril 2010
Port-Louis (île Maurice), Commission Justice et Vérité
Les castes dans l’hindouisme : système indien, logique mauricienne
Avril 2009
Londres, London School of Economics, Colloque de l’Association for the study of
ethnicity and nationalism : Nationalism and Globalisation
Mauritius: a quasi-India and a creole nation
Janvier 2009
Paris, EHESS, Séminaire “Diaspora de l’Océan Indien” (resp : Catherine ServanSchreiber)
Les récits fondateurs de l’identité indo-mauricienne : créolité et indianité à l’île Maurice
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
Nov. 2008
Trondheim (Norvège), Colloque de la Norwegian Association for Development Research
(Norwegian University of Science and Technology, Trondheim, Norvège) :
Globalisation : Nation-States, Forced Migration and Human Rights
Mauritius as “Little India”: from leaving the motherland to creating a new nation
Nov. 2008
Paris, EHESS, Séminaire « Communauté », « frontière », « identité » : la traite et
l’esclavage dans les sciences sociales (resp : Silvina Testa)
Peut-on être hindou et créole ? : les Indiens de l’île Maurice
Octobre 2008 Ile Maurice, University of Mauritius, Séminaire « Histoire et Anthropologie » de Vijaya
Teelock
Une anthropologie de l’hindouisme à Bénarès
Février 2008
Paris, EHESS, Séminaire « histoire et anthropologie du monde hispanique », Enric
Porqueres
L’église de la Sagrada Familia : un chantier religieux, artistique et identitaire
Février 2008
Paris, Colloque de l’Association Française des Sciences Religieuses, Mémoires : espace
politique et intersubjectivité
L'église de la Sagrada Familia (Barcelone) : les mémoires évolutives d'un lieu en
chantier
Janvier 2008
Morelia (Mexique), Colloque de l’International Society for the Study of Religion,
Nature, and Culture, panel de Beth Conklin « Challenging Boundaries of the Sacred and
the Social »
The jungle space around a Hindu temple: the evocation of the lost paradise
(intervention lue par Beth Conklin)
Octobre 2007 Paris, Colloque de l’Association Française des Anthropologues : Identités nationales
d’Etat
Les temples à la Mère Inde, créer le mythe de la nation
Octobre 2007 Palerme, Université de Palerme, Workshop international
Histoires de vie, témoignages, autobiographies de terrain. Formes d’énonciation et de
textualisation
L’histoire de vie d’un informateur exceptionnel : matériau, analyse et écriture
Octobre 2007 Paris, Conférence des Pompes Funèbres Générales
Bénarès : une ville où il fait bon mourir
Sept. 2007
Naples, Université L’Orientale, Colloque international de l’EUROSEAS
Panel de J-M de Grave « Traditional education and apprenticeship systems »
Teaching a myth of the nation. Manipulating “modern” mediums
Février 2007
Paris, Laboratoire d’Anthropologie Urbaine, CNRS
Rendre compte de l’atmosphère d’un temple hindou
Janvier 2007
Paris, Musée du quai Branly, GDRI « Anthropologie et Historie des arts », axe
« Circulation des pratiques culturelles » (Stefania Capone)
Artification et construction du sacré : échanges interculturels et négociation de
l’authenticité dans l’art rituel du Bastar (Inde centrale) ?
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016
Nov. 2006
Avignon, Journées d’étude « Pratiques anciennes et nouveaux usages du monument »
La Sagrada Família de Barcelone : les enjeux d’un patrimoine en chantier
Octobre 2006 Strasbourg, Cycle de conférences des Pompes Funèbres Générales
Bénarès : une ville où il fait bon mourir
Octobre 2006 Paris, École Pratique des Hautes Etudes
Mythe et patrimoine à Barcelone : un musée dans une église
Mars 2006
Berlin, Freie Universität, Colloque « Event and Process in Organized Discourse »
Past, Present and Future: the making of a holy place.
Mai 2005
Lorient, Musée de la Compagnie des Indes
Faire une sociologie de l’Inde à partir de la monographie d’un temple hindou
Janvier 2005
Paris, Museum National d’Histoire Naturelle
La jungle du temple : plantes et rituels dans l’hindouisme contemporain
Mathieu CLAVEYROLAS – C.V. / juin 2016