CURRICULUM DELL`ATTIVITÀ SCIENTIFICA E DIDATTICA È

CURRICULUM DELL’ATTIVITÀ SCIENTIFICA E DIDATTICA DI NICOLA PANICHI
È professore ordinario della Scuola Normale Superiore di Pisa, titolare della cattedra di Storia della Filosofia
del Rinascimento per il corso di Filosofia della Classe di Scienze Umane. È stato direttore del Dipartimento
di Studi Umanistici dell’Università degli Studi di Urbino Carlo Bo di cui è attualmente Professore a
contratto.
È coordinatrice del corso di dottorato di ricerca in «Civiltà del Rinascimento» della Scuola Normale
Superiore di Pisa, con sede a Firenze, in collaborazione con l’Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, e
membro dei collegi dei dottorati di ricerca in «Filosofia» e in «Letteratura, arte e storia dell'Europa
medioevale e moderna» della Scuola Normale Superiore di Pisa.
Ha collaborato e collabora a riviste italiane e straniere: «Rinascimento», «Giornale critico della filosofia
italiana», «Rivista di Storia della filosofia», «Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance», «Montaigne
Studies», «Belfagor», «Nuova Antologia», «Hermeneutica», «Babel», «Bulletin de la Société internationale
des amis de Montaigne», «Corpus», «Archives de philosophie», «Noesis», «Renaissance and
Reformation/Renaissance et Réforme», «Universo Mondo», «Cahier La Boétie».
Dal 2002 fa parte dell’Editorial Board di «Montaigne Studies», An Interdisciplinary Forum (The University
of Chicago).
Dal 2003 è Correspondant per l’Italia del «Bulletin de la Société des Amis de Montaigne» (Champion,
Paris/Slatkine, Genève, ora Classiques Garnier).
È, inoltre, membro del Consiglio dell’Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento (INSR) e dei Comitati
scientifici di «Philosphia» e di «Historia philosophica».
Ha tenuto seminari nell’Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento di Firenze, nell’Istituto Italiano per gli
Studi Filosofici di Napoli, nell’Istituto «Francesco Petrarca» di Milano, nella «Bibliothèque de l’Arsenal» di
Parigi, nel Dipartimento di Filosofia dell’Università di Milano, nei Dottorati di Alta Formazione
dell’Università di Napoli Federico II e di Roma, nella Scuola Normale Superiore di Pisa.
Nel 1997 ha ricevuto il Premio Nazionale «Gentile da Fabriano», per la sezione filosofica.
Nel 2005 il volume I vincoli del disinganno. Per una nuova interpretazione di Montaigne (Olschki, 2004) ha
ricevuto il Premio internazionale di saggistica «Salvatore Valitutti».
PROGETTI DI RICERCA A CARATTERE NAZIONALE
PRIN 2002: Patologie politiche e della politica in età moderna e contemporanea.
PRIN 2005: Immagini dell’uomo e concezioni della natura: Rinascimento-Età cartesiana- Illuminismo
(responsabile scientifico dell’unità di Urbino).
PRIN 2007: Eredità del Rinascimento e genesi del moderno in filosofia. Edizione di testi e studi sulla storia
della filosofia europea da Montaigne al primo Illuminismo (responsabile scientifico dell’unità di Urbino).
PRIN 2010-2011: Atlante della ragione europea (sec. XV-XVIII). Tra Oriente e Occidente (responsabile
scientifico dell’unità di Urbino).
– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
PROGETTI DI RICERCA A CARATTERE INTERNAZIONALE
Programma editoriale del Dictionnaire Montaigne, con il patrocinio del Chicago Renaissance Center-The
University of Chicago, Prix de l’Académie française.
Progetto «Leonardo Bruni» per la traduzione filosofica.
Membro del comitato scientifico del progetto editoriale Editer les Essais de Montaigne (Classiques Garnier),
parte integrante del Laboratoire d’excellence «Constitution de la modernité: raison, politique, religion»
(LabEx COMOD – ENS Lyon), in collaborazione con l’Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (EA
4187) dell’Université «Jean Moulin» Lyon 3 e con il sostegno dell’Institut Universitaire de France.
CAMPI DI RICERCA
Storia della filosofia del Rinascimento e dell’età moderna, storiografia filosofica, filosofia del linguaggio,
filosofia politica.
I suoi studi si sono orientati, in un primo tempo, sull’esplorazione del rapporto filosofia/storia della filosofia
in Antonio Gramsci (Antonio Gramsci. Storia della filosofia e filosofia, Pubbl. dell’Università di Urbino,
1985), sul problema epistemologico e storico della «traducibilità» dei linguaggi e delle relative questioni di
semantica storica (traducibilità di alcuni concetti classici della storia della filosofia nella filosofia della
praxis, con particolare attenzione a Ricardo, Kant, Hegel).
È seguita una lunga ricerca sulla genesi della filosofia dell’economia politica, che ha posto al centro della sua
ricostruzione teorica e storica il Traité de l’oeconomie politique (1615) di A. de Montchrestien (Antoine de
Montchrétien. Il circolo dello Stato, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Guerini e Ass., Milano 1989):
problematiche antropologiche, etiche, politiche intrecciate all’ermeneutica del mito e a valenze socioeconomiche; delicate questioni filologiche e ricerca delle fonti antiche (dalle più scontate, Senofonte e
Aristotele, alle meno prevedibili, il Corpus hermeticum) e moderne (Ficino, Bodin, Methodus, Paradoxes,
République, La Boétie, Montaigne, i politiques, le utopie storiche, Erasmo, Las Casas, Lopez de Gomara e le
varie relazioni di viaggio, Laffémas, ecc.).
Nel 1994 ha dato alle stampe una ricerca (La virtù eloquente. La «civil conversazione» nel Rinascimento,
Pubbl. dell’Università di Urbino) relativa a un campo sino allora «poco esplorato» (Garin) negli studi
rinascimentali: retorica/linguaggio/etica/estetica nella «civil conversazione», nella complessità delle sue
articolazioni immediate e mediate, filosofiche, morali, educative e architettoniche, finalizzate non solo alla
institutio e all’imitatio moderne, ma alla perfectibilitas dell’«homo compiuto» e della sua città. Una città che
retoricamente pensa bene e agisce bene se parla bene. Anche qui ovviamente antichi (Platone, Aristotele,
Isocrate, C.H., Cicerone, Quintiliano, Plutarco, Vitruvio, ecc.) e moderni (ancora Erasmo, De civilitate
morum puerilium, De pueris, Lingua, de linguae usu et abusu, i due Pico, i due Piccolomini, i mitografi
Conti, Cartari, Lelio Giraldi, Pierio Valeriano e il linguaggio simbolico dei geroglifici, Castiglione, Palmieri,
Della Casa, Patrizi da Cherso, Guazzo, Ripa, Tesauro, Bacone, Kant, Hegel) – e oltre (Leopardi):
intersezione e proliferazione di concetti e spazi filosofici interconnessi in ambiti interdisciplinari.
L’orientamento metodologico dello studio dedicato agli Essais (e a Nietzsche lettore di Montaigne) del 1995
(Picta historia. Lettura di Montaigne e Nietzsche, QuattroVenti, Urbino) muove dai presupposti e dai
risultati dei precedenti lavori (l’essere come discorso e comunicazione) ma, con tutta evidenza, va oltre:
concezione della filosofia come «arte di vivere» – vivre à propos, paradigma della comunicazione perfetta
nel concetto filosofico di amicizia, fenomenologia della relation à autrui, riabilitazione della «mostruosità»,
identità paradossale tra filosofo e selvaggio – centralità dell’autobiografia e della storia, esigenza di una
fondazione della storia della filosofia come regesto di esperimenti ed exempla del vivere «come si deve» e
del «fare compiutamente l’uomo», in breve, realizzazione del progetto socratico: divenire ciò che si è. La
ricerca dimostra che nel pensare il soggetto, l’alterità e la storia Montaigne non è relativista ma pluralista.
Anche l’attenzione rivolta alla Servitude volontaire di La Boétie (Plutarchus redivivus? La Boétie e i suoi
interpreti, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Vivarium, Napoli 1999; Edizioni di Storia e Letteratura,
Roma 2008) è sviluppo di temi legati ai precedenti: ma qui, oltre al testo (enigma della genesi, status dei
manoscritti, tutti apografi) e al contesto (non solo la peculiare vicenda editoriale, ma soprattutto la filosofia
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– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
politica di cui è portatore), si riannoda la «storia degli effetti» del libello, dalla protezione/rimozione di
Montaigne alla trasmigrazione e riapparizione carsica del pamphlet in momenti cruciali della storia culturale
e politica dell’Occidente sino al Novecento. Particolare attenzione è dedicata alla ristampa anastatica della
prima traduzione italiana settecentesca, ormai rarissima, di Cesare Paribelli. Una traduzione francese del
volume (Plutarchus redivivus? La Boétie et sa reception en Europe, Champion, Paris, traduction par JeanClaude Arnould) è apparsa nel 2008.
Ha curato per la casa editrice Olschki (Firenze, 2000) i saggi di Montaigne sull’immaginazione
(L’immaginazione, introduzione, traduzione, note) mettendone in risalto la valenza polisemica
(antropologica, storica, morale, epistemologica) della vis imaginandi, in un raffronto anche con la cultura
filosofica italiana, e nel 2004, per gli stessi tipi, ha pubblicato la monografia I vincoli del disinganno. Per
una nuova interpretazione di Montaigne. La ricerca ha cercato di evidenziare la grande idea del
Cinquecento, di cui Montaigne rappresenta la pietra d’angolo insieme a Pico, Machiavelli, La Boétie, Bodin
e Bruno: concepire una teoria della natura e dell’effetto del vincolo politico, declinato al plurale nelle sue
adiacenze concettuali: vincoli naturali, artificiali, storici, morali, sociali, linguistici, immaginari; vincoli
plurali e paradigmatici dell’ordine del reale, dell’ideale e del possibile nella legittimazione della diversité e
différence, in presenza di una «società mista» e del suo plurilinguismo culturale. Contatto, assimilazione e
transfert tra culture diverse: prisca philosophia, cultura simbolica e sapienziale egizia, cabala ebraica,
filosofia medievale e speculazione araba, ermetismo, orfismo, gnosticismo, neoplatonismo, astrologie
complesse e zodiaci della vita, antropologie dei nuovi mondi – in definitiva incontro tra Occidente e Oriente,
meticciato e ibridazione tra culture. In quanto «âge de l’éloquence», e della conférence, la cultura del
Rinascimento si rende riconoscibile anche come «âge du métissage». La critica alla philosophia perennis, la
decostruzione della gerarchia apparente degli esseri fondano e legittimano in Montaigne l’idea del
pluralismo, contro l’identità intollerante della coutume e il paradosso della pluralità intollerante del
relativismo. Nel 2008, la traduzione francese (Les liens à renouer. Scepticisme, possibilité, imagination
politique chez Montaigne, Champion, Paris, traduit par Jean-Pierre Fauquier). In Montaigne (Carocci, 2010),
lo scetticismo viene declinato sul piano religioso, politico, teoretico, con particolare riferimento ai temi della
prima censura degli Essais (1581). La ricerca evidenzia le coordinate plutarchee del nuovo scetticismo
montaignano, anche tramite una ricostruzione filologica delle fonti.
È autrice, inoltre, di numerosi saggi, apparsi su riviste nazionali e internazionali, su alcuni temi di fondo del
Cinquecento italiano ed europeo: aspetti teorici di progetti etico-politici: problematiche di etica e pragmatica
linguistica nella Lingua di Erasmo; metamorfosi del concetto di «servitù volontaria» in La Boétie e Bruno;
teratologia, miracoli e mostri nel De prodigiis di Polidoro Virgili, suo razionalismo filosofico, rapporti con il
De incantationibus di Pomponazzi e la letteratura sul mostruoso dell’antichità – Platone, Aristotele,
Cicerone, Seneca, raffronto con Montaigne e la vicenda degli Apophthegmata di Conrad Lycosthenes;
ancora sulla nascita dell’economia politica in riferimento al Theatrum naturae di Bodin, alla metafisica
aristotelica e all’aristotelismo pratico; influsso di temi ermetici.
Gli attuali interessi di ricerca si muovono sulla ricostruzione di alcune tappe fondamentali del pensiero
rinascimentale italiano (Machiavelli, Polidoro Virgili, Patrizi, Valla, Ficino, Pomponazzi, Bruno) nella loro
ricaduta sulla cultura filosofica europea.
Si segnalano in via di pubblicazione un commentario analitico (fasi testuali, fonti antiche, medievali,
rinascimentali) del capitolo I, 21 (De la force de l’imagination) degli Essais di Montaigne per il progetto
internazionale LabEx COMOD, Editer les Essais (Classiques Garneir, Paris 2015) e una edizione, con
apparato critico e note, della prima traduzione francese della Civil conversazione di Stefano Guazzo a opera
di Gabriel Chappuys (Vrin, Paris 2015).
PARTECIPAZIONE A CONVEGNI NAZIONALI E INTERNAZIONALI
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Congresso internazionale di Studi Umanistici, Sassoferrato 2-5 luglio 1997, a cura dell’Istituto
Internazionale di Studi Piceni, con la relazione: «Filosofare conversando». Montaigne lettore di
Stefano Guazzo
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L’oeuvre de Jean Bodin 1596-1996, Lyon 11-13 janvier 1996, organisé par l’Association d’Etudes
sur la Renaissance, l’Humanisme et la Réforme, Centre Léon et Auguste Walras, Università Lyon 2,
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Centre Lyonnais d’Histoire du droit et de la Pensée Politique, Univ. Jean Moulin Lyon 3, con la
relazione: Danaé et Jupiter. De la politique à l’«oeconomie politique»; Bodin et Montchrétien
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Babel à la Renaissance, Toulon 5-9 mars 1997, organisé par la Société Française d’Etude du XVIe
Siècle, con la relazione: Le vase de Pandore. Erasme et la Babel implicite
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Modèles formels et théorie économique: histoire, analyse, épistémologie, Università de la Sorbonne,
Paris 17-18 sept. 1999, organisé par l’Université Paris I, Panthéon-Sorbonne et l’«Association
Charles Gide pour l’étude de la pensée économique», con la relazione: Modelli di ratio nel Traité de
l’oeconomie politique d’Antoine de Montchrétien
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L’idée d’époque historique, Nice 4-6 sept. 2000, organisé par le Centre de Recherches d’Histoire des
Idées – Université de Nice Sophia Antipolis et l’Internationale Gesellschaft für Dialektische
Philosophie – Societas Hegeliana, en collaboration avec l’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici,
con la relazione: Montaigne et les âges de l’histoire
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Polidoro Virgili e la cultura umanistica europea, Urbino 28 settembre-1 ottobre 2000, organizzato
dall’Accademia Raffaello, con la relazione: Le «lacrime di Giunone». Polidoro Virgili e il De
prodigiis
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Giordano Bruno e la cultura filosofica europea, Urbino 22-23 settembre 2000, organizzato dalle
Università di Firenze e Urbino, con la relazione: Figure della «servitù volontaria». La Boétie e
Bruno
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Naissance et affirmation de la souveraineté à l’époque moderne, Paris 2-4 novembre 2000, organisé
par le Dipartimento di Filosofia dell’Università di Pisa et le Centre d’Histoire de la Philosophie
Moderne CNRS-Paris, con la relazione: De la «servitude volontaire» à la «liberté volontaire»: de La
Boétie à Montaigne
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Montaigne: la Justice, organisé par l’Université de Rouen et la Société Internationale des Amis de
Montaigne, Rouen 14-16 décembre 2000, con la relazione: La boiterie de la raison. Montaigne
devant le cas Martin Guerre
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Pluralismo e religione civile. Una prospettiva storica e filosofica, Università del Piemonte Orientale,
Vercelli 25-26 maggio 2001, con la relazione: Il pluralismo come religione del nuovo umanesimo:
Montaigne
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Millenarismo ed età dell’oro nel Rinascimento, Chianciano-Montepulciano-Pienza 16-19 luglio
2001, organizzato dall’Istituto di Studi Umanistici Francesco Tetrarca; con la relazione: Montaigne e
l’età dell’oro
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Les études sur la Renaissance aujourd’hui. Actualité et perspectives d’avenir. Nouveaux champs,
nouvelles problématiques, nouvelles méthodes, Genève 27-29 septembre 2001, organisé par la
Fédération Internationale des Sociétés et Instituts pour l’Etude de la Renaissance; avec la
communication: Filosofie in contatto. Problemi di transfert
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L’Europa e l’altro, Lucera 5-6 ottobre 2001, organizzato in collaborazione con l’Istituto Italiano per
gli Studi Filosofici e la Società Filosofica Italiana, con la relazione: Montaigne e lo spazio
dell’Umanesimo
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L’écriture sceptique chez Montaigne: médecine, droit, théologie, Tours, Journées d’études 15-16
novembre 2001, organisée par le Centre d’Etudes Supérieures de la Renaissance; avec la
communication: Le scepticisme comme figure de l’éthique
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– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
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Macrocosmo-microcosmo: scrivere e pensare il mondo nel Cinquecento tra Italia e Francia,
Università di Verona 23-25 maggio 2002; con la relazione: Montaigne e lo spazio infinito
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Senso della profezia e apertura del mondo tra Rinascimento e Barocco, Palazzo Feltrinelli,
Gragnano del Garda 10-12 aprile 2003, Università di Milano; con la relazione: «Une perpetuelle
multiplication et vicissitude de formes». Montaigne e il Nuovo mondo
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Animal et animalité dans la philosophie de la Renaissance et de l’âge classique, organisé par le
Département de philosophie de l’Université de Nice, Nice 18-19 septembre 2002; avec la
communication: Le bestiaire brunien
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La tyrannie à l’étamine. La Boétie et Montaigne lecteurs de César, colloque tenu à la Bibliothèque
de l’Arsenal le 27 juin 2004
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Les libertins et Montaigne, Bari 2 dicembre 2004, Università di Bari-Chicago University in Paris;
con la relazione: Dalla scienza alla saggezza: Charron lettore di Montaigne
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Théâtre de l’anatomie et corps en spectacles, Università di Haïfa 17-19 décembre 2002; avec la
communication: Montaigne et l’anatomie de la philosophie
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Federico Bonaventura tra politica e scienza, Urbino 22 novembre 2004; con la relazione: Le
premesse teoriche della filosofia politica di Federico Bonaventura
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Montaigne politique, 29-30 avril 2005, Paris, University of Chicago in Paris; avec la
communication: Au-delà de la «vertu innocente». Montaigne et les théoriciens de la raison d’état
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Moralia et Œuvres morales à la Renaissance, Toulouse 19-21 mai, 2005, organisé par Université de
Toulouse-Le Mirail; avec la communication: «Jouer à la paume». La présence de Plutarque chez les
théoriciens italiens de la «civile conversatione»
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Oggetto e spazio. Fenomenologia dell’oggetto, forma e cosa dal XIV al XVII secolo, Perugia-Todi 810 ottobre 2005, organizzato dalle Università di Firenze, Napoli «Federico II», Perugia; con la
relazione: Forma e sostanza della «relation avec autrui»
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Nietzsche et l’Humanisme, Nice 20-22 octobre 2005, organisé par le Centre de Recherche en
Histoire des Idées (CRHI) de l’Université de Nice UPR 76 du CNRS et le Collège International de
Philosophie; avec la communication: Nietzsche et le «gai scepticisme» de Montaigne
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L’énigmatique à la Renaissance: formes, significations, esthétiques, Lyon 7-10 septembre 2005,
organisé par l’association Renaissance, Humanisme, Réforme; avec la communication: L’énigme de
l’âne cabalistique chez G. Bruno et dans la culture de la Renaissance
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La cultura filosofica italiana dal 1945 al 2000 attraverso le riviste, Palermo 10-12 aprile 2008,
organizzato dall’Università di Palermo; con la relazione: «Studi Urbinati». Dialettica, morale
politica
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Pierre Charron. Philosophe et Théologien, Paris 18 avril, 2008, organisé par «Montaigne Studies»,
Chicago University in Paris; avec la communication: Docteur en la nature: de Charron à Sebond?
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La Langue de Rabelais et de Montaigne, Roma 13-16 settembre, 2003, organizzato dall’Università
di Roma La Sapienza; con la relazione: I Sileni di Montaigne
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Vite Parallele: memoria, autobiografia, coscienza dell’io e dell’altro,Verona 20-22 maggio 2004,
Organizzato dal Gruppo di studio sul Cinquecento francese, Università di Verona; con la relazione:
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– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
«… devenant toujours autre d’un autre». Montaigne e la crisi del soggetto moderno tra ontologia e
storia
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Filosofie e teologie nella cultura moderna, Firenze 25-27 settembre 2008, organizzato dall’Istituto
Nazionale di Studi sul Rinascimento; con la relazione Filosofia, teologia e libro della natura:
Sebond e Montaigne
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Alle origini dell’umanesimo scientifico dal tardo Rinascimento al primo Illuminismo, Napoli 27-29
settembre 2007, organizzato dalle Università di Napoli «l’Orientale» e Vercelli; con la relazione:
Sebond nello specchio di Montaigne: dal Liber creaturarum all’Apologie
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Le Socratisme de Montaigne, Lyon, 6-8 novembre 2008, organisé par l’Université Jean Moulin Lyon
III, Collège International de Philosophie; avec la communication: De Socrates à Montaigne en
passant par Guazzo
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Figure di ‘servitù’ e ‘dominio’ nella cultura filosofica europea tra Cinquecento e Seicento, Urbino
29-30 maggio 2008, Organizzato dall’Università di Urbino Carlo Bo; con la relazione: «Le peuple
forge ses fers». La Servitude volontaire nel prisma della Rivoluzione francese
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Biblioteche filosofiche private in età moderna e contemporanea, Cagliari 21-23 aprile 2009,
Organizzato dalla Scuola Normale Superiore di Pisa e l’Università di Cagliari; con la relazione: La
«librairie» di Montaigne
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Montaigne contemporaneo, Pisa, 30 marzo-1 aprile 2009, organizzato dalla Scuola Normale
Superiore; con la relazione: «… quod male sapit». Montaigne e Polidoro Virgili
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L’action. Penser la vie, «agir» la pensée, XXXIIIe Congrès International de l’Association des
Sociétés de Philosophie de Langue Française (ASPLF), Venise, 17-20 aoùt 2010; avec la
communication: «Ma philosophie est en action». Montaigne devant le scepticisme
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Ethical Perspectives on Animals in the Renaissance and Early Modern Period, conference held at
the Center for Advanced Studies LMU, Munich (Germany), Oct. 6-7, 2011; with a report entitled:
Montaigne and Animal Ethics
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Il concetto di potenza in età moderna, 15-17 dicembre 2012, Istituto Nazionale di Studi del
Rinascimento; con la relazione: ‘Fortis imaginatio generat casum’. Montaigne e la «puissance de
l’imagination»
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La diffusione europea del pensiero del Valla, Convegno del Comitato Nazionale VI centenario della
nascita di Lorenzo Valla, Prato, 3-6 dicembre 2008; con la relazione: Sensus communis. La fortuna
europea di un concetto del Valla
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Scepticisme et pensée morale, Colloque International de l’École Normale Supérieure, Paris, 31 mai1 juin 2013; avec la communication: Doute sceptique et morale chez Montaigne et Nietzsche
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Université Jean Moulin Lyon 3, 5
juin 2013
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Storia delle Idee, Storia dei concetti, Storia della cultura nella storiografia filosofica europea tra XX
e XXI secolo, Convegno Nazionale della Società Italiana di Storia della Filosofia, Accademia
Pontaniana, Napoli, 3-4 ottobre 2013; con una relazione dal titolo: Umanesimo e antiumanesimo
nella storiografia filosofica francese del Rinascimento
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– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Université Jean Moulin Lyon 3, 11
octobre 2013
Nature & Naturel. Autour du «Discours de la servitude volontaire», Centre Culturel de Sarlat, 27-29
novembre 2013; avec la communication: Auto-dénaturation et semina virtutum. La Servitude
volontaire entre liberté et déterminisme
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Université de Chicago à Paris, 13
décembre 2013
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Vers un humanisme cosmopolitique, Colloque international, Sorbonne, Paris, 7-8 marzo 2014; avec
la communication: Montaigne et la question de l’humanisme
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Rappresentare la storia: letteratura e attualità nella Francia e nell’Europa del XVI secolo, Perugia,
dal 29-30 maggio 2014; con una relazione dal titolo: Guerra e violenza negli Essais di Montaigne
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL); avec l’Atelier de lecture: Chapitre II,
12 Apologie de Raimond Sebond (éd. Villey-Saulnier, p. 438-448)
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Université de Chicago à Paris, 13 juin
2014
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Université de Chicago à Paris, 14
octobre 2014
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Journées d'études franco-brésiliennes Montaigne et le scepticisme: nouvelles perspectives,
Université Jean Moulin Lyon 3, 13-14 novembre 2014; avec la communication: De l’erreur ou la
corne de l’élan. Entre épistémologie et morale
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Giornata di Studi, Montaigne: una biographie politique, con J.-R. Armogathe, Ph. Desan e A. E.
Baldini, Università degli Studi di Torino, 25 novembre 2014; presentazione del volume
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Convegno organizzato dalla Fondazione Balzan, La scienza e la filosofia dei moderni, insieme alla
Scuola Normale Superiore e all'Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento di Firenze, Sala
Azzurra, SNS di Pisa, 10-12 dicembre 2014; con una relazione dal titolo: «Il couroit à la mort au
deffaut de science». Gli Essais di Montaigne tra libido sciendi e «genereuse ignorance»
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Journées Montaigne à l'oeuvre (MonLOE), progetto dell’Agence Nationale de la Recherche,
Bibliothèque Mériadeck de Bordeaux, 1-2 décembre 2014
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Colloque de la Société internationale des amis de Montaigne (SIAM), L’erreur chez Montaigne,
Bibliothèque Mériadeck de Bordeaux, 3-5 décembre 2014; avec la communication: De l’erreur:
entre épistémologie et morale
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Université Jean Moulin Lyon 3, 23
janvier 2015
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Université Jean Moulin Lyon 3, 13
mars 2015
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The Sixty-First Annual Meeting of the Renaissance Society of America (RSA), nella sezione
Renaissance Feasts and Festivals III, Humboldt-Universität zu Berlin (Hegelplatz, Dorotheenstrasse
24/1, First Floor, 1.102), 26-28 mars 2015; avec la communication: Les argumentation de Michel de
Montaigne sur la «fête»
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l’Institut de Recherches Philosophiques de Lyon, Palazzo Albani, Università di Urbino Carlo
Bo, 12 giugno 2015, con una relazione dal titolo: Le radici greche della critica all’antropocentrismo
dell’Apologie de Raymond Sebond
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Passions, affects, sentiments, sensibilité, émotions: les enjeux politiques et moraux d’un déplacement
conceptuel au sein des anthropologies philosophiques du XVIe siècle à aujourd’hui, Université Paris
Ouest, Nanterre La Défense, 19 settembre 2015
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l’Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Université Jean Moulin Lyon 3, 25
septembre 2015
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l’Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Université de Chicago à Paris, 15
dicembre 2015
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Colloque international de l’Institut d’Études avancées de Paris, La curiosità e le passioni della
conoscenza. Filosofia e scienze da Montaigne a Hobbes, 7-8 octobre 2015, Accademia Nazionale
dei Lincei, Centro Linceo Interdisciplinanare «B. Segre», con una relazione dal titolo: La curiosité,
ce fléau de notre âme» ou l’irrésolution retrouvée de Montaigne
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Conference «Ils cognoissent bien Galien, mais nullement le malade». Montaigne e l’esperienza del
corpo tra medicina e filosofia, 26-27 novembre 2015, Accademia dei Lincei, Roma, con una
relazione: «Chi può dir com’egli arde è in picciol fuoco». Montaigne et la passion insupportable
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Convegno Italia ed Europa tra Rinascimento e prima età moderna, 10-11 dicembre 2015, Sala degli
Stemmi della Scuola Normale Superiore e il 12 dicembre a Firenze, Palazzo Strozzi, sede
dell’Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, con una relazione dal titolo: «Car, quelque langue
que parlent mes livres, je leur parle en la mienne»
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Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Université de Chicago à Paris, 22
gennaio 2016
–
Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Université Jean Moulin Lyon 3, 8
aprile 2016
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Workshop organizzato in occasione del 400th Anniversary of the Traicté de l’économie politique, di
Antoine de Montchrétien, Dipartimento di Studi Storici, dal Medioevo all’Età Contemporanea,
Università del Salento, Monastero degli Olivetani, Lecce, 27-28 aprile 2016
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– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
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Membre de jury d'une thèse su «Montaigne et le judaïsme», con Abdénaïm Ksibi, Thierry Gontier,
Jean-Claude Arnould e Emmanuel Faye, all’Écoles doctorales et Laboratoires de l’Unité de
Formation et Recherche (UFR) des Lettres et Sciences humaines de Rouen, 22 maggio 2016
–
Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Universidad de las Islas Baleares,
Palma de Mallorca, 10 giugno 2016
–
Giornate di studio Immaginare l’altrove: dall’Utopia di Thomas More al Seicento, Convegno
organizzato nell’ambito del progetto PRA 2015, Gipsoteca di Arte antica, Piazza San Paolo all’Orto,
Pisa, 28-29 giugno 2016
ORGANIZZAZIONE DI CONVEGNI E GIORNATE DI STUDIO
–
Politicità della filosofia. Convegno in memoria di Pasquale Salvucci, Urbino 27-28 ottobre 2006,
Quattroventi 2009
–
Giordano Bruno e la Francia, Verona 19 aprile 2007 (Gruppo di studio sul Cinquecento francese, in
collaborazione con il Dipartimento di Romanistica dell’Università di Verona e il Dipartimento di
Filosofia dell’Università Statale di Milano)
–
Pierre Charron. Philosophe et Théologien, Paris 18 avril 2008 (in collaborazione con l’University of
Chicago in Paris), «Corpus», 55, 2008, pp. 83-107
–
Figure di ‘servitù’ e ‘dominio’ nella cultura filosofica europea tra Cinquecento e Seicento, Urbino,
29-30 maggio 2008 (Convegno – PRIN 2005-2007), Le Lettere, Firenze 2010
–
Le Socratisme de Montaigne, Lyon 6-8 novembre 2008 (in collaborazione con l’Institut de
Recherches Philosophique de l’Université de Lyon 3, il Collège International de Philosophie e il
PPF-Histoire de la philosophie)
–
Montaigne contemporaneo, Pisa, 30 marzo-1 aprile 2009 (in collaborazione con la Scuola Normale
Superiore)
–
Il dibattito sullo scetticismo in età moderna, con Gianni Paganini, Luc Foisneau, Denis
Kambouchner, Martine Pécharman, Palazzo Albani, Università degli Studi di Urbino Carlo Bo, 8
giugno 2010
–
«La civil conversazione» tra Rinascimento ed Età moderna, Urbino, Palazzo Passionei-Paciotti, 6-7
aprile 2011
–
Tirannide e servitù volontaria, con Maurizio Viroli, Palazzo Albani, Università degli Studi di Urbino
Carlo Bo, 10 maggio 2011
–
Montaigne e Descartes. Una genealogia filosofica, Palazzo Albani, Università degli Studi di Urbino
Carlo Bo, 12-13 giugno 2012
–
«Dum licet» (Mentre si può), con Fausta Garavini e André Tournon, Aula Magna di Palazzo del
Legato Albani, Università degli Studi di Urbino Carlo Bo, 22 maggio 2013
–9–
– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
–
Séminaire Montaigne. Atelier de recherche sur les Essais et la pensée moderne, in collaborazione
con l'Institut de Recherches Philosophiques de Lyon, Palazzo Albani, Università di Urbino, 12
giugno 2015
PUBBLICAZIONI
Volumi:
–
Antonio Gramsci. Storia della filosofia e filosofia, Pubblicazione dell’Università di Urbino, 1985
–
Antoine de Montchrétien. Il circolo dello Stato, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Guerini e
Associati, Milano 1989
–
La virtù eloquente. La «civil conversazione» nel Rinascimento, Pubbl. dell’Università di Urbino,
Montefeltro, Urbino 1994
–
Picta historia. Lettura di Montaigne e Nietzsche, QuattroVenti, Urbino 1995
–
Plutarchus redivivus? La Boétie e i suoi interpreti, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici,
Vivarium, Napoli 1999
–
Michel de Montaigne, L’immaginazione, Introduzione (Tra Mercurio e Saturno. L’immaginazione
messaggera, pp. VII-CXXV), traduzione e note, Olschki, Firenze 2000
–
I vincoli del disinganno. Per una nuova interpretazione di Montaigne, Olschki, Firenze 2004
–
Ristampa anastatica (con un Saggio introduttivo) di Federico Bonaventura, Della Ragion di Stato o
della Prudenza politica, appresso Alessandro Corvini, Urbino 1623, Istituto Nazionale del
Rinascimento di Firenze, Edizioni di Storia e Letteratura, Collana «I rari», Roma 2007
–
Plutarchus redivivus? La Boétie et sa reception en Europe, Champion, Paris 2008 (traduit par JeanClaude Arnould)
–
Les liens à renouer. Scepticisme, possibilité, imagination politique chez Montaigne, Champion, Paris
2008 (traduit par Jean-Pierre Fauquier)
–
Plutarchus redivivus? La Boétie e i suoi interpreti, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma 2008
(edizione ampliata e aggiornata)
–
Montaigne, Carocci, Collana «I pensatori», Roma 2010
–
Montaigne, introduzione di A. Torno, Il Corriere della Sera, Collana «Grandangolo» n. 15, 2014
–
Montaigne. La coscienza critica del Rinascimento, Hachette, Milano 2016
Saggi, Atti di convegni nazionali e internazionali, Voci di dizionari:
–
Per una interpretazione del rapporto Marx-Rivoluzione francese, in Plures, Tra idealismo e
marxismo, a cura di P. Salvucci, Montefeltro, Urbino 1981, pp. 305-325
–
Montaigne e l’«anatomie de la philosophie», in Plures, Filosofia e storia, Studi in onore di Pasquale
Salvucci, QuattroVenti, Urbino 1996, pp. 73-104
– 10 –
– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
–
La «place marchande» della libertà. Ancora su Montaigne e la storia, «Bibliothèque d’Humanisme
et Renaissance», LIX, 1997, 3, pp. 537-559
–
«Filosofare conversando». Montaigne lettore di Stefano Guazzo, in «Atti del XVIII Congresso
internazionale di Studi Umanistici», a cura dell’Istituto Internazionale di Studi Piceni, Sassoferrato
2-5 luglio 1997, Editrice Fortuna, Fano 1998, pp. 115-128
–
«Id genus omne». Politica, diritto, morale negli Essais, «Hermeneutica», 1998, pp. 199-236
–
L’immaginazione messaggera. ‘Filosofia della storia’ e immaginazione in Montaigne, «Nuova
Antologia», luglio-sett. 1998, pp. 235-263
–
«… enchantés et charmés par le nom seul d’un». Linguaggio e tirannia nella «Servitude volontaire»
di Etienne de La Boétie, in «Giornale critico della filosofia italiana», III, 1998, pp. 351-377
–
De la «compagnie» à la «confrairie»: parcours politique de l’amitié, «Montaigne Studies», An
Interdisciplinary Forum, University of Chicago, XI, 1999, pp. 87-106, Etienne de la Boétie, Guest
Editor, Michel Magnien
–
«Voltaire juge de Jean-Jacques», «Belfagor», 324, 1999, pp. 361-370
–
L’antica sapienza italica, «Belfagor», 327, 2000, pp. 322-327
–
Le vase de Pandore. Erasme et la Babel implicite, in Actes du Colloque international Babel à la
Renaissance, Toulon 5-9 mars 1997, «Babel», 4, 2000, pp. 225-244
–
Modelli di ratio nel Traité de l’œconomie politique d’Antoine de Montchrétien, «Archivio di storia
della cultura», XIII, 2000, pp. 151-173 (versione italiana di Modèles de ratio dans le Traicté de
l’œconomie politique d’Antoine de Montchrétien, relazione presentata al convegno, Modèles formels
et théorie économique: histoire, analyse, épistémologie, Paris 17-18 sept. 1999, organisé par
l’Université Paris I, Panthéon-Sorbonne et l’«Association Charles Gide pour l’étude de la pensée
économique»)
–
Montaigne et les âges de l’histoire, in Actes du Congrès international sur L’idée d’époque
historique, Nice 4-6 sept. 2000, organisé par le Centre de Recherches d’Histoire des Idées –
Université de Nice Sophia Antipolis et l’Internationale Gesellschaft für Dialektische PhilosophieSocietas Hegeliana, en collaboration avec l’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Peter Lang,
Berlin 2003, pp. 93-106, éd. par André Tosel
–
Le «lacrime di Giunone». Polidoro Virgili e il De prodigiis, in Polidoro Virgili e la cultura
umanistica europea, Atti del convegno internazionale di studi e celebrazioni, Urbino 28 sett.-1 ott.
2000, Pubblicazione dell’Accademia Raffaello, Urbino 2003, pp. 241-276, a cura di Rolando
Bacchielli
–
Figure della «servitù volontaria». La Boétie e Bruno, in Atti del convegno internazionale Giordano
Bruno e la cultura filosofica europea, Urbino 22-23 sett. 2000, organizzato dall’Università di
Firenze e dall’Università di Urbino, in collaborazione con l’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici,
La Città del Sole, Napoli 2003, pp. 217-255, a cura di Alfonso Ingegno e Amalia Perfetti
–
De la «servitude volontaire» à la «liberté volontaire»: de La Boétie à Montaigne, in Penser la
souveraineté à l’époque moderne et contemporaine, Actes du Colloque international Naissance et
affirmation de la souveraineté à l’époque moderne, Paris 2-4 nov. 2000, organisé par le
Dipartimento di Filosofia dell’Università di Pisa et le Centre d’Histoire de la Philosophie Moderne
– 11 –
– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
CNRS-Paris, 2 voll., ETS-Vrin, Pisa-Paris, 2001, I, pp. 63-81, sous la direction de Gian Mario
Cazzaniga et Yves Charles Zarka
–
La boiterie de la raison. Montaigne devant le cas Martin Guerre, in Actes du Colloque international:
Montaigne: la Justice, organisé par l’Université de Rouen et la Société Internationale des Amis de
Montaigne, Rouen 14-16 déc. 2000, «Bulletin de la Société des Amis de Montaigne», janvier-juin
2001, 21-22, La Justice, pp. 171-184
–
Il pluralismo come religione del nuovo umanesimo: Montaigne, in Atti del convegno Pluralismo e
religione civile. Una prospettiva storica e filosofica, Università del Piemonte Orientale, Vercelli 2526 maggio 2001, Bruno Mondadori, Milano, a cura di Gianni Paganini e Edoardo Tortarolo, pp. 9-39
–
Danaé et Jupiter. De la politique à l’«oeconomie politique»: Bodin et Montchrétien, Actes du
Colloque international L’œuvres de Jean Bodin 1596-1996, Lyon 11-13 janvier 1996, ChampionSlatkine, Paris-Genève 2004, pp. 169-206, édité par Gabriel André Pérouse, Nicole DockèsLallement, Jean-Michel Servet
–
Il ritorno delle Danaidi. Retoriche dell’universale-singolare, «Belfagor», 4, 2001, pp. 393-409
–
Pascal credeva in Dio?… e Montaigne? Carlo Bo quotidiano, «Belfagor», 4, 2002, pp. 478-480
–
Montaigne e l’età dell’oro, in Atti del convegno internazionale Millenarismo ed età dell’oro nel
Rinascimento, Chianciano-Montepulciano-Pienza 16-19 luglio 2001, organizzato dall’Istituto di
Studi Umanistici Francesco Petrarca, a cura di Maria Luisa Tarugi, Cesati, Firenze 2003, pp. 259285
–
Filosofie in contatto. Problemi di transfert, in Les études de la Renaissance nunc et cras, Actes du
Colloque international Les études sur la Renaissance aujourd’hui. Actualité et perspectives d’avenir.
Nouveaux champs, nouvelles problématiques, nouvelles méthodes, Genève 27-29 septembre 2001,
organisé par la Fédération Internationale des Sociétés et Instituts pour l’Etude de la Renaissance,
édités par Max Engammare, Marie-Madeleine Fragonard, Augustin Redondo et Saverio Ricci, Droz,
Genève 2003, pp. 275-302
–
Montaigne e lo spazio dell’umanesimo in Atti del convegno L’Europa e l’altro, Lucera 5-6 ottobre
2001, organizzato in collaborazione con l’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici e la Società
Filosofica Italiana, Leone Editrice, Foggia 2003, pp. 165-193
–
Le scepticisme comme figure de l’éthique, in Actes des journées d’études L’écriture sceptique chez
Montaigne: médecine, droit, théologie, Tours, Journées d’études 15-16 novembre 2001, Centre
d’Etudes Supérieures de la Renaissance, édité par Marie-Luce Demonet et Alain Legros, Droz,
Genève 2004, pp. 240-261
–
Montaigne e lo spazio infinito, in Atti del convegno internazionale Macrocosmo-microcosmo:
scrivere e pensare il mondo nel Cinquecento tra Italia e Francia, Verona 23-25 maggio 2002, a cura
di Rosanna Gorris, Schena, Fasano, 2004, pp. 143-164
–
Tu quoque, Montaigne!, «Belfagor», 1, 2004, pp. 15-34
–
«Une perpetuelle multiplication et vicissitude de formes». Montaigne e il nuovo mondo, in Atti del
Convegno internazionale Senso della profezia e apertura del mondo tra Rinascimento e Barocco,
Palazzo Feltrinelli, Gragnano del Garda 10-12 aprile 2003, a cura di Davide Bigalli
–
Le bestiaire brunien, in Animal et animalité dans la philosophie de la Renaissance et de l’âge
classique, Actes du Colloque international, organisé par le Département de philosophie de
– 12 –
– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
l’Université de Nice, Nice 18-19 sep. 2002, édité par Thierry Gontier, Peeters, Louvain 2005, pp.
154-179
–
La tyrannie à l’étamine. La Boétie et Montaigne lecteurs de César, «Bulletin de la Société
internationale des Amis de Montaigne» (testo della conferenza tenuta alla Bibliothèque de l’Arsenal
il 27 giugno 2004), «Bulletin de la Société des Amis de Montaigne», 37-38, janv.-juin 2005, pp. 3150
–
Montaigne et l’«anatomie de la philosophie», in Théâtre de l’anatomie et corps en spectacle:
fondements d’une science de la Renaissance, Actes du Colloque international de Haïfa, Le Théâtre
de l’anatomie, Università di Haïfa 17-19 dicembre 2002, Peter Lang, Editions scientifiques
internationales, Berne 2006, pp. 89-122
–
Le premesse teoriche della filosofia politica di Federico Bonaventura, in Federico Bonaventura tra
politica e scienza, Atti della Giornata di studi 22 novembre 2004, Pubbl. dell’Accademia Raffaello,
Urbino 2006, pp. 7-58
–
Nietzsche et le «gai scepticisme» de Montaigne, in Nietzsche et l’Humanisme, Actes du Colloque
international, Nice 20-22 octobre 2005, «Noesis», X, 2006, pp. 93-114
–
Au-delà de la «vertu innocente». Montaigne et les théoriciens de la raison d’état, in Montaigne
politique, Actes du Colloque international, réunis par Philippe Desan, Paris 29-30 avril 2005,
University of Chicago in Paris, Champion, Paris 2006, pp. 73-92
–
Modèles de ratio dans le Traité de l’œconomie politique di Antoine de Montcrétien, in La mesure du
savoir: Etudes sur l’appréciation et l’évauation des savoirs, textes réunis par Pascal Hummel et
Frédéric Gabriel, Philologicum, Paris 2007, pp. 277-302
–
Dalla scienza alla saggezza: Charron lettore di Montaigne, in Les libertins et Montaigne, Actes du
Colloque international, Bari 2 dicembre 2004, «Montaigne Studies», XIX, 2007, 1-2, pp. 43-56,
Guest Editor, Giovanni Dotoli
–
Immota mens e mente eraclitea negli Essais di Montaigne, in Per una storia del concetto di mente,
Lessico Intellettuale Europeo e Storia delle Idee, a cura di Eugenio Canone, Olschki, Firenze 2007,
pp. 123-144
–
Entrées del Dictionnaire de Michel de Montaigne (Chicago Renaissance Center–The University of
Chicago), premio dell’Académie Française, Champion, Paris 20072: Civilité, Conférence, Diversité,
Education, Etat, Être, Guazzo, Jugement, Histoire de la philosophie, Morale/moraliste,
Nature/naturalisme, Nietzsche, Pédagogie, Pédantisme, Rhétorique
–
«Jouer à la paume». La présence de Plutarque chez les théoriciens italiens de la «civile
conversatione», in «Actes du Colloque international Moralia et Œuvres morales à la
Renaissance»,Toulouse 19-21 mai, 2005, Université de Toulouse-Le Mirail, Champion, Paris 2008
pp. 217-236
–
Forma e sostanza della «relation avec autrui», in Atti del Convegno internazionale Oggetto e
spazio. Fenomenologia dell’oggetto, forma e cosa dal XIV al XVII secolo, Perugia-Todi 8-10 ottobre
2005, Galluccio, Firenze 2008, a cura di Graziella Federici Vescovini e Orsola Rignani, pp. 217-226
–
L’énigme de l’âne cabalistique chez G. Bruno et dans la culture de la Renaissance, in L’énigmatique
à la Renaissance: formes, significations, esthétiques, Lyon 7-10 septembre 2005 Champion, Paris
2008, Etudes réunis par Daniel Martin, Pierre Servet, André Tournon, pp. 459-474
– 13 –
– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
–
«Studi Urbinati». Dialettica, morale politica, Atti del convegno: La cultura filosofica italiana dal
1945 al 2000 attraverso le riviste, Palermo 10-12 aprile 2008, FrancoAngeli, Milano, 2008, pp. 227252
–
«Servante inutile?». Filosofia e religione in Montaigne e Charron, in Filosofia e storiografia. Studi
in onore di Giovanni Papuli, I: Dall’antichità al Rinascimento, a cura di M. Marangio, L. Rizzo, A.
Spedicati, L. Sturlese, Congedo, Lecce 2008, pp. 431-464
–
The Scepticism that «conquers the Mind». Montaigne and Plutarch, in Renaissance Scepticisms, eds.
Gianni Paganini and José R. Maia Neto, Springer, Dordrecht, 2008, pp. 183-212 (tr. Francese, in
Montaigne, Cerf, Paris 2010)
–
Docteur en la nature: de Charron à Sebond?, Journée internationale d’études, Pierre Charron.
Philosophe et Théologien, Paris 18 avril, 2008, «Corpus», 55, 2008, pp. 83-107
–
I Sileni di Montaigne in Actes du Colloque international La Langue de Rabelais et de Montaigne,
Roma 13-16 settembre, 2003, éd. par Franco Giacone, Droz, Genève 2009, pp. 521-540
–
«… devenant toujours autre d’un autre». Montaigne e la crisi del soggetto moderno tra ontologia e
storia, in Atti del Convegno internazionale Vite Parallele: memoria, autobiografia, coscienza dell’io
e dell’altro, Verona 20-22 maggio 2004, L’auteur à la Renaissance, a cura di Rosanna Gorris e
Alexandre Vanautgaerden, Brepols, Turnhout 2009, pp. 625-655
–
Filosofia, teologia e libro della natura: Sebond e Montaigne, in Atti del convegno internazionale
Filosofie e teologie nella cultura moderna, INSR, Firenze 25-27 settembre 2008, Teologia e filosofia
nel Rinascimento, «Rinascimento», XLVIII, 2009, pp. 291-314
–
«Le peuple forge ses fers». La Servitude volontaire nel prisma della Rivoluzione francese, in Atti del
convegno internazionale Figure di ‘servitù’ e ‘dominio’ nella cultura filosofica europea tra
Cinquecento e Seicento, Urbino, 29-30 maggio 2008, Le Lettere, Firenze 2010, pp. 285-306
–
Sebond nello specchio di Montaigne: dal Liber creaturarum all’Apologie, Atti del convegno Alle
origini dell’umanesimo scientifico dal tardo Rinascimento al primo Illuminismo, Napoli 27-29
settembre 2007, a cura di L. Bianchi e G. Paganini, L’umanesimo scientifico dal Rinascimento
all’Illuminismo, Liguori, Napoli 2010, pp. 17-37
–
Le scepticisme qui «gaigne» le jugement. Le Plutarque de Montaigne, in Montaigne, sous la
direction de P. Magnard et Th. Gontier, Cerf, Paris 2010, pp. 67-80
–
De Socrate à Montaigne en passant par Guazzo, in Le Socratisme de Montaigne, Actes du Colloque
international Le Socratisme de Montaigne, Lyon 6-8 novembre 2008, Classiques Garnier, Paris
2010, pp. 71-86
–
La «librairie» di Montaigne, in Biblioteche filosofiche private in età moderna e contemporanea, Atti
del Convegno Cagliari 21-23 aprile 2009, a cura di F.M. Crasta, Le Lettere, Firenze 2010, pp. 49-34
–
«… quod male sapit». Montaigne e Polidoro Virgili, in Montaigne contemporaneo, Atti del
Convegno internazionale di Pisa, Scuola Normale Superiore 30 marzo-1 aprile 2009, Edizioni della
Normale, Pisa 2011, pp. 105-124
–
La vendetta di Circe. Montaigne, gli animali e l’«ordre de nature», «Bruniana & Campanelliana»,
XVII, 1, 2011, pp. 117-128
– 14 –
– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
–
Amor ordinem nescit. Amour-passion et désir de vie, «Bulletin de la Société internationale des amis
de Montaigne», 2, 54, 2011, pp. 23-42 (ora Classiques Garnier)
–
‘Fortis imaginatio generat casum’. Montaigne e la «puissance de l’imagination», in
«Rinascimento», 51, 2011, pp. 45-62
–
Morte « muette » e morte « parlante ». Montaigne e La Boétie, « Rivista di Storia della filosofia »
(Commentatio mortis. Le morti dei filosofi in epoca moderna), 1, 2012, pp. 35-58
–
Le orme di Calvino. Montaigne e la teologia riformata, in Plures, Calvin insolite, Actes du Colloque
de Florence, 12-14 2009, Etudes réunies par Franco Giacone, Classiques Garnier, Paris 2012, pp.
277-300
–
«Deus nudus est / Io temo che sia tutto vestito!». Nietzsche legge Montaigne, in «Nouveau Bulletin
de la Société internationale des Amis de Montaigne», 55, 1, 2012, pp. 71-93
–
L’imagination entre scepticisme et éthique. Imagination-passion, imagination philosophique, in
«Nouveau Bulletin de la Société internationale des Amis de Montaigne», 56, 2, 2012, pp. 145-158
–
Una filosofia personale: Michel de Montaigne, in EncycloMedia, diretta da U. Eco, vol. 3, Il
Cinquecento: l’età del Rinascimento. Filosofia, letteratura, musica, EM Publishers, Milano/Gruppo
editoriale l’Espresso, Milano 2012, pp. 78-99
–
«Enjamber tout d’un fil» de l’homme à Dieu. Montaigne traducteur de Sebond, in Religion et
littérature à la Renaissance, Mélanges à l’honneur de Franco Giacone, éd. par F. Roudaut, Garnier
Classiques, Paris, 2012, pp. 547-576
–
La coutume de la servitude volontaire: La Boétie et Bruno, in Les figures de la coutume. Autour du
«Discours de la servitude volontaire», éd. par L. Gerbier, O. Guerrier, Garnier Classiques, Paris
2012, pp. 199-214
–
Per una introduzione: lingua quo vadis?, in L’antidoto di Mercurio. La «civil conversazione» tra
Rinascimento ed età moderna, a cura di Nicola Panichi, Olschki, Firenze 2012, pp. 1-12
–
Sens, imagination, entendement: de Montaigne à Descartes, «Montaigne Studies», 2013, pp. 7-17
–
Le plaisir entre éthique et esthétique. Valla et Montaigne, Plures, Les interférences des écoles de
pensée antiques dans la littérature de la Renaissance, sous la dir. de E. Tilson, Classiques Garnier,
Paris 2013, pp. 221-234
–
Sensus communis. La fortuna europea di un concetto del Valla, in La diffusione europea del
pensiero del Valla, Atti del convegno del Comitato Nazionale VI centenario della nascita di Lorenzo
Valla, Prato, 3-6 dicembre 2008, a cura di Clementina Marsico e Mariangela Regoliosi, Polistampa,
Firenze 2013, vol. I, pp. 283-309
–
«Ma philosophie est en action». Montaigne devant le scepticisme, in L’action. Penser la vie, «agir»
la pensée, Actes du Actes du XXXIIIe Congrès International de l’Association des Sociétés de
Philosophie de Langue Française (Venice, 17-20 aoùt 2010) éd. par J. Ferrari, R. Formisano, M.
Malaguti, J. Vrin, Paris 2013, pp. 179-183
–
Montaigne and Animal Ethics, in Ethical Perspectives on Animals in the Renaissance and Early
Modern Period, Papers presented at the conference held at the Center for Advanced Studies LMU
(Munich, Germany, Oct. 6-7, 2011), ed. by C. Muratori, B. Dohm, Sismel-Edizioni del Galluzzo,
Firenze 2013, pp. 91-110
– 15 –
– CURRICULUM SCIENTIFICO DI NICOLA PANICHI –
–
Si hortum in bibliotheca habes, deerit nihil, in La biblioteca di Montaigne, di Barbara Pistilli e
Marco Sgattoni, Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento-Edizioni della Normale, Firenze-Pisa
2014, pp. 7-15
–
Autodénaturation et semina virtutum: la Servitude volontaire entre liberté et «déterminisme», Actes
du VIe Rencontres Internationales La Boétie (Sarlat, 27-29 novembre 2014), sous la dir. de Laurent
Gerbier et Olivier Guerrier, Nature & naturel autour du Discours de la servitude volontaire, in
«Cahiers La Boétie», 2014, n° 4, pp. 71-89
–
«Puer l’étranger»: Montaigne, lecteur de Guichardin et de Machiavel, «Montaigne Studies»:
Montaigne et la philosophie politique, 1-2, 2016, pp. 135-150
–
«Ilcouroitàlamortaudeffautdelascience».Montaigneelalogicadellavita,inLascienzaela
filosofia dei moderni. Atti del Convegno organizzato dalla Fondazione Balzan insieme alla
ScuolaNormaleSuperioreeall'IstitutoNazionalediStudisulRinascimento(Pisa-Firenze,1012dicembre2014),«Rinascimento»,54,2014, pp. 45-62
–
Verità della menzogna, menzogna della verità. Sciascia legge Montaigne, Atti del V Leonardo
Sciascia Colloquium: Sciascia e i suoi filosofi, Napoli, 21-22 novembre 2014, «Todomodo», V,
2015, pp. 49-62
–
«Primus in orbe deos fecit timor». Religion et imposture chez Montaigne et Hobbes, in L’Axe
Montaigne-Hobbes. Anthropologie et politique, sous la direction d’Emiliano Ferrari et Thierry
Gontier, Classiques Garnier, Paris, 2016, pp. 91-114.
Curatele:
–
–
Montaigne et les philosophes, «Montaigne Studies», An Interdisciplinary Forum, XXI, 1-2, 2009
Figure di ‘servitù’ e ‘dominio’ nella cultura filosofica europea tra Cinquecento e Seicento, Urbino,
29-30 maggio 2008, Le Lettere, Firenze 2010
–
(dir. scientifica) Sulla «librairie» de Montaigne: retrospettiva di un inventario al futuro, a cura di
Marco Sgattoni e Barbara Pistilli, nel quadro del progetto della Scuola Normale Superiore di Pisa
con la collaborazione dell’Università degli Studi di Cagliari: Le biblioteche filosofiche private in età
moderna e contemporanea (URL: <http://picus.sns.it>), 2010
–
(con R. Ragghianti e A. Savorelli) Montaigne contemporaneo, Atti del Convegno internazionale di
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URBINO, 3/8/2016
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